穿過山谷的風(fēng)

【作者簡介】賈文清，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，魯迅文學(xué)院第十八期高研班學(xué)員。出版有小說集《銀簪子》、散文集《老西寧記憶》《望穿天路》。作品曾入選《21世紀(jì)年度散文選》《中國企業(yè)職工文化大系》等。作品散見于《文藝報(bào)》《兒童文學(xué)》《天涯》《飛天》《散文選刊》《北方文學(xué)》《時(shí)代文學(xué)》等。

1

山谷的風(fēng)呼嘯而過，掀掉了他的氈帽。氈帽在山谷中隨風(fēng)滾動(dòng)，他在后面揮舞著雙手奮力追趕，想攆上越滾越快的氈帽。

他追著風(fēng)和氈帽跑出了山谷，坐在一面緩坡臺(tái)上休息。抬眼四望，周邊群山環(huán)繞。一條更大的山谷綿延伸向遠(yuǎn)方。對面的山頭上，矗立著一座別樣的峨堡。除了經(jīng)幡，還有煨桑臺(tái)、松柏枝。在翠綠的松柏枝條間，穿插著幾支五彩神箭，這和他家鄉(xiāng)的風(fēng)馬旗大不一樣。他知道，他已經(jīng)來到了另一個(gè)地方。

有一對在山坡地里收割莊稼的夫妻正在準(zhǔn)備午飯。他們的午飯很簡單，在地邊攏起一堆火，把收割下來的麥穗放在火中烤熟，搓去麥衣，留在手里的麥粒兒就是他們的午飯了。就著黑陶砂瓶里的茶水，就是一頓美味的午餐。

他看見了半山坡的煙火，循著麥衣草的香味趕了過去。他衣衫襤褸，饑腸轆轆，他太需要一些食物來安慰他焦灼的腸胃。

夫婦倆接待了他，他們把烤熟的麥穗放在他的氈帽里。又提起砂瓶，把茶水斟入黑瓷碗中端給他。

吃一捧甜糯可口的麥粒兒，再喝一碗清涼甘冽的茶水，他佝僂著的腰身挺直了，臉上也恢復(fù)了神采，眼眸似一潭深水。他問好心的夫妻。這是什么地方？丈夫鐮刀指向遠(yuǎn)方，這是種莊稼的地方。

他明白了，他從放牛牧羊的地方來到種植莊稼的地方。他離心中的圣地不遠(yuǎn)了。他又問，大哥，西王母娘娘的仙山在什么地方？夫婦倆同時(shí)用鐮刀指向遠(yuǎn)方：在那里，那里是西王母的仙居。不過，我們從來沒見過西王母娘娘，我們只見過一位娘娘。丈夫端詳著手中的鐮刀：她教給我們種莊稼，收莊稼。這把鐮刀，也是她留給我們的。他很驚奇：那么，這位娘娘是從哪里來的？叫什么名字？夫婦倆同時(shí)說，大唐的文成公主娘娘啊，從長安來的。

2

那時(shí)候，他天天跟隨著羊群放牧。他的家鄉(xiāng)在一面浩瀚無垠的巨大湖泊邊上。因了湖水的滋潤，這里的牧草長得分外茂盛。他把牛羊趕進(jìn)像小森林一樣密不透風(fēng)的草叢中，任它們自由自在地吃草覓食。他自己喜歡跑到湖邊，看湖水一漾一漾地沖上來，漫過他的腳面，再?zèng)_到湖邊的草叢中去。隨著湖水一起沖過來的，是透明的小銀魚和晶瑩的小石子兒。石子停落在湖岸邊上，小銀魚則穿過草叢縫隙，靈活地游到牧草深處。游過一段時(shí)間，大約覺得牧草不是它的家園，又掉過頭來游回湖里。湖邊的牧草和野花浸潤在水中，像慈祥的母親一樣，任由調(diào)皮的小魚兒在它的裙裾間穿來穿去。

他喜歡看這些靈巧的小魚兒在牧草叢中快速地游動(dòng)，不知道它們忙忙碌碌是為了什么。就像他每天早晨趕著羊群出來，天黑后，又趕著羊群回家。一天的時(shí)間除了蹲在湖邊看小魚游走，就是躺在山坡，看天上的白云飄蕩。偶爾，會(huì)有一只蒼鷹飛入眼中，在遙遠(yuǎn)的天幕中打一個(gè)旋兒，震一下翅膀，又會(huì)飛得無影無蹤。他覺得自己還不如一只鷹自由。雄鷹飛得那么高，一定見過很多的世面。而他自己，只守著湖邊的一片天地，從來沒有見過外面的世界。當(dāng)然，湖泊的美景絕世驚艷。都說這里是西王母的瑤池，每年夏天，西王母娘娘率領(lǐng)她眾多的百官大臣、宮女彩娥浩浩蕩蕩地來到瑤池邊上，扎下帳篷，筑起籬柵，在湖邊草原上排開宴席，斟滿瓊漿玉液，與草原牧民一同歡樂，開懷暢飲，載歌載舞，每個(gè)桌子上擺著十二道美味佳肴，被稱之為十二筵宴。

十二筵宴只是一個(gè)美妙的傳說。他沒有見過西王母娘娘，更沒有品嘗過十二筵宴。他聽人們說過，瑤池只是西王母娘娘夏日里納涼的地方，更多的時(shí)候，西王母娘娘住在一座叫宗家溝的大山里，那里有她的宮殿、仙閣、點(diǎn)將臺(tái)，還有能召集所有人開會(huì)的巨大石室。那里的人有著西王母娘娘的庇護(hù)，吃得好，穿得好，更重要的是，那里的人經(jīng)常跟著西王母娘娘四處巡游，見過很多世面，看見過很多不同的風(fēng)景。

晚上，他躺在牛毛帳篷里，透過帳頂?shù)目p隙看天幕。草原上的天和地離得真近啊，仿佛一伸手，就可以抓一把像碎金子一樣閃閃爍爍的星星。他也伸手抓了幾次，只是，他沒有抓著星星，只抓住了一些黑夜中的霧氣，手上濕漉漉的。他把手又伸向身邊的牛糞火，牛糞火是這座帳篷里的靈魂，他們一家大小的生活起居都圍繞著帳篷中間的這團(tuán)火光來維持。即便在暗夜里，牛糞火的光焰不那么強(qiáng)烈，它依然發(fā)出紅紅的火光，照亮著帳篷，把絲絲縷縷的溫暖傳遞給圍繞著它的一家大小。

他嘆了一口氣，重新躺回到羊皮褥子上。羊皮褥子很柔軟，牛糞火很溫暖，他完全可以舒舒服服地在這片草原上生活一輩子。可是，他還是想出去，外面的世界，就像天幕上的星星一閃一閃地誘惑著他。西王母娘娘的十二筵宴在瑤池邊上一年只擺一次，那么，在她的領(lǐng)地宗家溝，恐怕要天天擺出來吧。他掀開帳篷的一角，偷偷走了出來。

聽說西王母娘娘的仙山在瑤池的東邊，他不知道東邊在哪里，不過，聰明的他很快想了一個(gè)辦法。他發(fā)現(xiàn)，注入瑤池的水都是從高高的雪山上面流淌下來，他聽人們說起，他們生活的這片地方，西邊高東邊低，河水都是從高處往低處流。那么，只要沿著沒有河流的方向一直走，不就找到東面了嗎？他避開所有的河流，朝著太陽升起的方向走。不過，讓他疑惑的是，還有一條河流在他的腳邊蜿蜒流淌，這條河最終也是注入了瑤池，只是，他不知道它的源頭在哪里，都說河水從西往東流。難道是自己走錯(cuò)方向了嗎，他迷糊了。向沿途的行人打聽，那些戴著高帽子，打馬飛奔的人告訴他。你沒有走錯(cuò)，這條河是從東往西流的，還給它起了個(gè)名字，叫倒淌河。他更加疑惑了，河水為什么要倒著淌呢，它的源頭在哪里？人們告訴他，沒有源頭，它是文成公主的眼淚流淌而成的。

3

他茫然環(huán)顧四周。他要去尋找西王母娘娘，怎么這里還有一個(gè)文成公主娘娘？西王母娘娘能在瑤池邊上大開宴席，載歌載舞，文成公主娘娘的眼淚卻流成了河，她到底經(jīng)歷了什么？

人間所有的夢想和希望都很美好，西王母娘娘是這片土地上所有人們心中的女神。女神當(dāng)然很美麗，很慈祥，集所有的優(yōu)點(diǎn)于一身，受到一方百姓的膜拜和敬仰。那么，文成公主娘娘呢，她是大唐的公主，那年才十六歲。十六歲的她肩負(fù)著鞏固中央王朝安定和邊疆和平統(tǒng)一的重大使命，作為和親使者，她要嫁給吐蕃的贊普松贊干布做妻子。她身穿彩繡嫁衣，懷抱日月寶鏡，率領(lǐng)眾多的宮女、工匠、商人、繪畫師、醫(yī)官和百行百業(yè)的人才，從長安出發(fā)，一路向西，踏上了和親之路。

浩浩蕩蕩的隊(duì)伍走過了高山，走過了平原，跨過了數(shù)不盡的大江大河，走了整整一年之后，走到了一座狹長的山谷中間，公主抬眼四望，山上也有一些樹木，但比之家鄉(xiāng)草木繁盛的景象，這里顯然寥落許多。山谷的風(fēng)呼嘯而過，吹得公主騎乘的馬匹嘶鳴長嘯。侍衛(wèi)急忙勒緊馬頭，宮女給公主披上了厚厚的氈袍，大隊(duì)人馬暫且走到一座側(cè)峰的山間躲避風(fēng)寒。護(hù)送公主進(jìn)藏的皇叔李道宗，詢問吐蕃來的迎親大使祿東贊：這里是什么地方？祿東贊指著山坡上迎風(fēng)朝陽的野花，和野花間游走覓食的羊群說，這里是丹噶爾。又用馬鞭指向遠(yuǎn)方的一座山巒說：翻過這座山，就到了。李道宗說，既然快到了，那就在此休整一段時(shí)日吧，讓公主歇息歇息，調(diào)養(yǎng)一下身體。

這片山谷的臺(tái)地平坦又寬闊，藍(lán)瑩瑩的馬蓮花，金燦燦的蒲公英花，還有白色毛茸茸的雪絨花，像一面巨大的鮮花地毯。公主的彩帳扎在這里，宮女們興高采烈。她們舀起草灘邊亮晶晶的山泉水，洗去一路的風(fēng)塵，再采一兩朵盛開的鮮花簪在鬢邊。還有一位巧手的宮女，用樺樹皮縫制了一個(gè)方方正正的小花瓶，采來各種鮮艷的野花，注上清水，擺放在公主的彩帳里。

山谷中有一條河，也是從遙遠(yuǎn)的雪山上流淌下來的雪水，一路上不斷匯合兼并別的小河，流淌到這里，它已經(jīng)是一條波瀾壯闊的大河了。河床中有許多不知什么年代滾落的大石頭。河水撞擊在石頭上，飛濺起巨大的浪花，發(fā)出雷鳴般的聲音。河水和巖石就像兩個(gè)仇敵，只要相遇，必定會(huì)掀起一場生死搏斗。最終，河水收拾起撞碎的浪花，重振旗鼓，以銳不可擋的氣勢沖向下一個(gè)巖石。撞出更大的浪花。

這條河轟轟隆隆地往前奔流，聲勢浩大，人們給它起了一個(gè)形象的名字，叫響河。

每天，都有不少本地的牧羊女來到河邊背水，她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著公主的彩帳，看見衣袂翩躚、笑靨如花的宮娥彩女們進(jìn)進(jìn)出出。知道她們是大唐來的，卻沒有一個(gè)人敢近前搭話。

終于，有一個(gè)勇敢的牧羊女走進(jìn)了公主的彩帳，她端詳著公主帳內(nèi)華麗的陳設(shè)，禁不住嘖嘖贊嘆。彩帳內(nèi)唯一不華麗的，就是那個(gè)用樺樹皮做的四方形花瓶和幾枝野花，但卻是整個(gè)帳篷中最明艷的。她眼前一亮：哈，樹皮也可以做花瓶啊，我們都是用牛皮做的。公主也很好奇：牛皮也可以做花瓶嗎，怎么做？牧羊女解下掛在腰間的小皮囊：就是這樣。

這是一只用牦牛皮縫制的圓形皮筒，姑娘們隨時(shí)佩戴在身上。給牛擠奶時(shí)，它就是裝牛奶的奶桶，到河邊背水時(shí)，它就是舀取河水的水瓢。皮筒是她們生活中不可或缺的物件兒。公主手捧著這只小小的皮筒，禁不住贊嘆：做得多精致啊，想不到牛皮還有這樣的用處。她又說：我想，既然是姑娘們用的，就應(yīng)該繡上花朵，那才好看呢。公主穿針引線，在這只小小的牛皮筒上繡了一朵玲瓏別致的小花。牧羊女眼睛都亮了，她要過公主手中的針線，在小花朵的根部又繡了兩片綠葉，使小花朵顯得更加飽滿生動(dòng)。

從此，這個(gè)地方就有了一種古老又神奇的工藝——丹噶爾皮繡。相傳，那是唐朝的文成公主流傳下來的。

文成公主流傳給丹噶爾的，當(dāng)然不止是在羊皮牛皮上繡花，她還把大量的工匠藝人派出去，教當(dāng)?shù)厝烁N、貿(mào)易、手工制造等等五行八作的手藝。山谷的風(fēng)一年四季呼嘯著，響河的水日夜不停咆哮流淌，它們就像兩匹奔騰跳躍的駿馬，帶給了生活在這方土地上的人以力量，也使他們本就貧瘠的生活經(jīng)受著種種磨礪。而文成公主就像慈祥的度母，改變了他們的生活。在工匠們的指導(dǎo)下，他們學(xué)會(huì)了冶鐵、鍛造，用打制出來的農(nóng)具耕種莊稼，效率比以往提高了很多；他們學(xué)會(huì)了編織，把牛毛和羊毛捻成線，織出又厚實(shí)又保暖的褐子，牛毛褐子做帳篷，羊毛褐子做衣服，還可以做口袋、被褥、毯子等生活用品；他們學(xué)會(huì)了經(jīng)商，他們從中原一帶過來的商人手中換取茶葉、瓷器、絲織品，從吐蕃和西域過來的牧人手中換取羊毛、藥材和馬匹，再互相轉(zhuǎn)賣，從中賺取差價(jià)。自從文成公主走過后，這條漫長的唐蕃古道同時(shí)也變成了經(jīng)商之道，商業(yè)貿(mào)易經(jīng)久不衰，最終，成就了丹噶爾古城。

4

沿著倒淌河逆流而行，他一直往東走。走過倒淌河，便進(jìn)入一條狹長的山谷。兩邊是綿延不斷，一眼望不到頭的山峰。他貼著山根在大風(fēng)中踽踽而行，不知道這條蜿蜒曲折的土路上，曾經(jīng)走過文成公主的轔轔車馬，也走過各路客商的悠悠駝隊(duì)。他一心想找到傳說中的西王母娘娘王宮。當(dāng)他走到一座高聳入云的大山跟前，仰望山頂上的皚皚白雪時(shí)，一位路過的牧羊人告訴他，這座山叫索日格山，意思就是“大家的媽媽”。他心里怦然一動(dòng)，大家的媽媽，就是西王母啊，難道已經(jīng)走到了西王母娘娘的領(lǐng)地了嗎？聽說那里鮮花盛開，彩蝶飛舞，綠茸茸的草地上有清泉在淙淙流淌。就像他居住的瑤池邊上一樣。可是，這座山峰陡峭險(xiǎn)峻，山頂?shù)陌籽┙K年不化，就像草原上所有的老阿尼頭上的白發(fā)一樣。他問牧羊人：走過索日格山，宗家溝不遠(yuǎn)了吧？牧羊人揮鞭一指。還遠(yuǎn)得沒信兒呢，你順著這條路一直往下走，大約十天的路程，就會(huì)看見一座石堡城。你再向守城的兵士打聽，他們就會(huì)告訴你的。

他面向索日格山跪了下來，大家的媽媽，也是我的媽媽，愿您的慈愛和智慧護(hù)佑我。

十天的路程，他走了七天，就看見那座高大巍峨的石堡城了。石堡城依山而建，房屋和碉樓全部用大石塊壘就。有的建在山底下，有的建在半山腰上，而絕大部分軍事建筑，則在高高的山頂上。山頂上的房屋隱藏在云霧里，若隱若現(xiàn)，只能看見屋檐的輪廓。

城堡大門建在山底下，上書三個(gè)大字：鐵仞城。門口有身穿鎧甲、執(zhí)戈站立的士兵。他對著士兵彎腰行禮：請問壯士，這里往宗家溝怎么走？那兵士卻把眼一瞪：閃開，我不是販夫走卒。

他只好閃開，轉(zhuǎn)身接著往東走。大約西王母娘娘看他心誠，沒有讓他失望太久。走不多遠(yuǎn)，他便看見了在半山腰上勞作的農(nóng)人夫妻，他用他們的麥穗兒填飽了肚子，同時(shí)也打聽到了西王母娘娘居住的地方。

他謝過這對善良的夫妻，重整衣服，把破氈帽扣在頭上，接著往東北方走去。

當(dāng)他走到響河邊上時(shí)，他被那河水的氣勢鎮(zhèn)住了，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站立在河畔高處看，響河如萬馬奔騰呼嘯著向前奔流，河水撞擊在大石頭上，濺起的水花在河的上方形成一道美麗的彩虹。水花在彩虹間飛濺，如同彩虹吐露的珍珠。

忽然，他看見河下游水流湍急的地方，有一位姑娘正在往大木桶里舀水。河水那么急，木桶那么大，而姑娘，卻是那么嬌小，他從河畔的高地上跳下來，在河間石頭上跳躍，朝那背水姑娘奔去。

他從姑娘的背上卸下背水桶，挪到自己身上。走過河灘地，走過土路，走到一片綠草茵茵的緩坡地帶。姑娘說：靠著石頭休息一下吧，我家不遠(yuǎn)了。她問姑娘的家在哪里？這位滿頭小辮的少女指著一條溝口說：就在這條溝里。他問這里是宗家溝嗎，姑娘睜大了眼睛，你怎么知道的？

姑娘的家就在溝口上，孤零零的一座房子，門口有一小片菜地，窗下拴著幾只羊，一只大狗在房后咆哮蹦跳。姑娘跑過去抱住狗，在它頭上摩挲了摩挲，狗一下就安靜了。他把大木桶背進(jìn)房里，把屋里的阿媽嚇了一跳，女兒出去背水，怎么變成個(gè)男人回來了？她停下打酥油的木棍，在前襟上抹著手，喊：梅朵！梅朵！

梅朵笑語晏晏地走進(jìn)來了。

由梅朵的父母做主，他和梅朵結(jié)為夫妻，他成為這家的上門女婿。他和梅朵放羊、打柴、種莊稼。梅朵的父親閑暇時(shí)最喜歡做的事情是捻毛線，他常常坐在房前的太陽地里，一手轉(zhuǎn)動(dòng)線砣，一手把柔軟的羊毛捋起來。那像云朵一樣潔白輕盈的羊毛，在線砣的旋轉(zhuǎn)中，就會(huì)變成一根粗細(xì)均勻的毛線。梅朵的阿爸再把毛線織成褐子，給一家大小縫衣服。他問阿爸，這手藝是從哪里學(xué)來的，阿爸說，文成公主娘娘教給我們的。

5

文成公主娘娘率領(lǐng)著她的大隊(duì)人馬繼續(xù)往前走。

天氣越來越寒冷，山谷的風(fēng)凄厲地吹過，像密集的鋼針鉆透衣服，刺痛著皮肉。好多人經(jīng)受不住這風(fēng)寒，生病了，倒下了。公主只好把他們留在當(dāng)?shù)?，等他們病好了再說。剩下的人馬跟著公主緩慢前行。

這條漫長的峽谷真長啊，文成公主的和親隊(duì)伍春天來到這里，夏天在谷地的綠草坡上扎下彩帳，休息了一段時(shí)間，用響河的水洗去一路風(fēng)塵，用漫山遍野的鮮花愉悅疲憊的身心?，F(xiàn)在，給公主縫制了樺樹皮花瓶的宮女也感染了風(fēng)寒，被留在了一戶牧民家中。宮女流著淚說，她養(yǎng)好了病，還要跟隨公主去吐蕃。但公主知道，此生她們大概不會(huì)再見面了。路途遙遠(yuǎn)，她追隨不上他們的腳步。公主說，你就在此地生活吧，你有刺繡的手藝，你領(lǐng)著當(dāng)?shù)氐墓媚飩儗W(xué)起來，將來也許就是一樣謀生的手藝。

很快，秋天就到了，寒風(fēng)愈加猛烈，夾雜著星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花。河水隱去了，曾經(jīng)綠油油的草地也變得枯黃了。公主詢問何時(shí)能走出這條峽谷，走在前面的管家打馬返回，躬身回答：再不遠(yuǎn)了，等走到前面那座山下，我們就算走出峽谷了。

公主搭眼一望，前面的山還是很遙遠(yuǎn)，不過，總算能看見一點(diǎn)影像了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一朵盛開在藍(lán)天白云下的紅色花朵。管家告訴公主，前面的那座山在眾山叢中特別顯眼，是紅色的，故而叫赤嶺。赤嶺也是一道重要的地理標(biāo)志，回首東山盡良田，西望茫?；牟轂７^它，就真的到了。

終于走出了長長的丹噶爾峽谷，來到赤嶺腳下。仰望眼前紅色的土石山，山并不是很高，卻似有一股神秘的力量暗暗涌動(dòng)，仿佛無形的手拉扯住每個(gè)人的衣襟，仿佛阻止他們攀登這座標(biāo)志性的山峰。

必須要攀登上去，已經(jīng)有松贊干布的使者前來送信，他們的贊普和迎親隊(duì)伍早已出發(fā)，走到了扎陵湖畔，在那里扎下彩帳，準(zhǔn)備迎接公主。路途遙遠(yuǎn)，路上不能再耽擱了，文成公主率領(lǐng)大隊(duì)人馬，踏上了翻越赤嶺的盤旋山路。

寒風(fēng)颯颯，雪花撲打在臉上，是一種凜冽的寒冷，長長的隊(duì)伍像螞蟻一樣一點(diǎn)一點(diǎn)地往山上蠕動(dòng)。終于，他們走到山頭了。文成公主勒住韁繩，抖落身上的雪花，舉目四望，天地一片蒼茫，只有漫天雪花在盤旋飛舞，四靄空谷中，回響著凄厲的風(fēng)聲。

護(hù)送公主的人馬還在半山腰上回旋，貼身侍衛(wèi)和宮女為公主奉上熱茶和點(diǎn)心，請公主歇息一下，養(yǎng)精蓄銳。翻過赤嶺，就到牧區(qū)了。公主騎在馬上，遙望自己的行進(jìn)隊(duì)伍在風(fēng)雪中艱難前行，禁不住珠淚滾滾。想起出發(fā)前的那個(gè)夜晚，月亮皎潔，丹桂飄香，他的父皇和母后擺酒為她送行。并把一面鏡子送給她，說，這是神奇的日月寶鏡。此去邏些，長路迢迢，如果想家了，想父母了，就拿出鏡子照一照，鏡子里會(huì)顯現(xiàn)出家鄉(xiāng)的風(fēng)物人情和父母的身影面容?？墒牵拼蟮乃陀H隊(duì)伍沒有寶鏡，他們思念自己的家鄉(xiāng)父母，只能在心里默默地流淚。一年多了，他們跟著自己，從長安出發(fā)，一路奔波，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，他們和自己一樣，也是半大的孩子，他們也會(huì)思念父母，想念家鄉(xiāng)，他們也會(huì)生病、難受，有誰知道他們從長安走到拉薩這一路的艱辛。公主想起留在丹噶爾峽谷中的那位貼身侍女，她是那么活潑，那么美麗，嬌俏可人，卻沒能陪著她走完進(jìn)藏的路程。公主禁不住大放悲聲。彼時(shí)大唐明月夜，今朝塞外風(fēng)卷雪。走上赤嶺，就是進(jìn)入漢藏地區(qū)的分界線了。從此，家鄉(xiāng)是回不去了，故鄉(xiāng)父老親人們也與自己山高水長、永不相見了。公主哭得越發(fā)悲痛，眼淚滑過面頰滾向衣襟，和落在衣襟上的雪一同化為水滴，順著赤嶺的山坡，淅淅瀝瀝地往下流淌。

正在半山腰的泥濘中奮力攀爬的宮女、隨從們看見公主在山頂上失聲痛哭?？匆娐煅┗w舞盤旋，遮住了前行的路途，他們也禁不住大哭起來。在蒼茫的赤嶺山巔，痛哭聲驚天動(dòng)地，淚水和著赤嶺的紅土咕咕流淌，流成了一條河。這條河聚集著一千多年前這支隊(duì)伍中所有的艱辛、悲傷和勞苦，沒有往東傳送給他們的父母，而是倔強(qiáng)地往西流淌，把所有的痛苦就此化解。

當(dāng)所有的隊(duì)伍都登上山頂時(shí)，雪停了，太陽出來了，藍(lán)天悠悠，白云飄蕩。站在山頂上極目四望，東邊是丹噶爾大峽谷，峽谷中有村莊，有良田，雞犬嘶鳴，炊煙裊裊。西邊已是另一片天地，四野荒草漫漫，牛羊行走期間。偶爾，會(huì)有長長的風(fēng)從草尖上掠過，漫山遍野的草便會(huì)隨風(fēng)起舞。文成公主擦干眼淚，準(zhǔn)備啟程了。作為和親公主，此時(shí)她已經(jīng)算是來到了夫家的地界?；仨煌?，再回長安已是不可能了，父母此生也難見面。既然我的使命是和親，那么，就將我的使命繼續(xù)完成。公主從懷中掏出日月寶鏡，她沒有照家鄉(xiāng)，也沒有照自己。她雙手舉起鏡子，把日月寶鏡摔在一塊石崖上。

鏡子裂成了兩半，赤嶺也從此分開，一半變成了日嶺，另一半變成了月嶺。文成公主整頓鞍馬，告別日嶺和月嶺，走上了漫漫草原，到扎陵湖畔和她的夫君相會(huì)了。

6

他和梅朵生活在一起，很幸福，老阿爸天天轉(zhuǎn)動(dòng)著線砣捻毛線，給他們一家大小縫衣服、做皮靴。老阿媽撿拾牛糞，燒茶烙餅，負(fù)責(zé)一家人的飯食。他和梅朵一個(gè)種地，一個(gè)放羊，吃的用的都有了。后來，他們的孩子陸續(xù)出生了，老大老二老三老四，只要不夭折，活下來的都是老天賜予他們的孩子。

只是，他還是有一些心愿未盡。他當(dāng)年離開家鄉(xiāng)，就是為了尋找西王母娘娘，品嘗娘娘的十二筵宴。如今，這么多年過去了，他融入當(dāng)?shù)厝说纳睿赃^鍋莊席、圈圈席、上馬席、下馬席以及各種形式的宴席，唯獨(dú)沒有吃過西王母娘娘的十二筵宴。他在放牧的時(shí)候走過宗家溝的每一面草坡；他在撿拾燒柴時(shí)鉆進(jìn)過宗家溝的每一片樹林；他在采摘藥材時(shí)攀登過宗家溝的每一道石山，宗家溝已經(jīng)成了他的第二故鄉(xiāng)。他像熟悉自己的手掌紋一樣，熟悉這座山谷里的每一道山梁溝壑。

自然，他也熟悉這座山谷中每一個(gè)天然形成的巨大石室。傳說這些石室是西王母娘娘的會(huì)客廳、議事廳，還有與眾神飲宴的宴會(huì)廳。他常常想，西王母娘娘的宴會(huì)廳里擺的大約就是十二筵宴吧。

每天，他把羊群趕到山的向陽處，當(dāng)羊群在山坡上散開自由覓食，他自己則拎著拋兒繩，在各個(gè)石洞間穿梭。他期望能找見西王母娘娘的蛛絲馬跡，可是他什么都找不見。這些天然形成的石洞，有的幽深，有的險(xiǎn)峻，有的則是石洞連著石洞，宛如迷宮一樣。人們給這些石洞賦予了特別美好的意義，民間流傳著它們的傳說和故事。只是，這些大大小小的石洞，沉默而孤寂地隱藏在宗家溝的各個(gè)山坡上。

久而久之，他不再尋找西王母娘娘的仙蹤了，他把石室當(dāng)做羊圈，天黑時(shí)把羊群趕進(jìn)石洞里，再用一塊大石板堵住洞口，防止狼侵入。他自己則甩著拋兒，哼著小曲兒回家。順路采一把野山蔥，讓梅朵做一鍋面片。出鍋時(shí)，把熗好的野蔥花攪進(jìn)去，頓時(shí)，面片就有了靈魂。那滋味兒，他想，王母娘娘的十二筵宴也不過如此吧。

他的孩子們都長大了，有的跟著他放羊，有的跟著梅朵種莊稼，有的跟著南來北往的商人學(xué)做買賣。還有一個(gè)孩子，從小聽?wèi)T了他講西王母娘娘的十二筵宴，跟著一位山西來的廚師學(xué)手藝。在學(xué)會(huì)了肉八盤、海八盤的制作工藝后，他根據(jù)丹噶爾地區(qū)漢藏結(jié)合的飲食特點(diǎn)，最終研制出更符合當(dāng)?shù)厝丝谖?，又?jīng)濟(jì)實(shí)惠的十大碗。十大碗是宴席菜，用料、烹飪都十分講究，他想，吃不到天上西王母娘娘的十二筵宴，能吃到人間的十大碗，也算不錯(cuò)。

7

我到宗家溝前的尕莊村采訪的時(shí)候，村民老董正在出嫁女兒，擺的宴席就是十大碗。來得早不如來得巧，自然而然的，我們到老董家吃了他姑娘的上馬席。

老董有一兒一女，兒子跟隨村莊里的年輕人外出打工，目前在格爾木鉀肥廠。據(jù)說收入還不錯(cuò)。女兒大學(xué)畢業(yè)，自己找了喜歡的工作，又找到了心儀的愛人，可謂幸福美滿。老董夫婦以種蒜苗為生，收入也相當(dāng)不錯(cuò)。

我很驚訝，這里的土地不應(yīng)該種莊稼嗎？怎么會(huì)種青蒜？而且你們守在宗家溝旅游風(fēng)景區(qū)的門口，怎么也得掙點(diǎn)旅游的錢吶。

老董是個(gè)樸實(shí)憨厚的農(nóng)民，話不多，問一句答一句。老董的媳婦兒卻是個(gè)熱情開朗的人，快人快語。她回答了我所有的疑問。她說，以前我們可不就只種點(diǎn)莊稼嗎。地薄，收成也不好，下點(diǎn)雨還動(dòng)不動(dòng)發(fā)大水，山里的洪水把我們淹了好幾次了。幸虧黨的富民政策好，前幾年把我們從溝里搬遷到溝口，又給我們蓋了房子，日子才算好過起來。

我問以前在溝里的時(shí)候叫什么村莊？是不是叫宗家溝村？老董說：不是。也叫尕莊村。我們這個(gè)莊子小，人也少，現(xiàn)在才六十多戶人家。老董媳婦兒搶著說：好著呢，我們的老祖宗一個(gè)人的時(shí)候是怎么過的？我問你們的老祖先是誰？老董媳婦兒眨著眼睛說：我聽老漢們講過，好像是從青海湖邊上過來的。到我們這里后，招成上門女婿，以后，就留下了這一莊子的人。老董說：也不光是一個(gè)招女婿，還有文成公主進(jìn)藏時(shí)留下的宮女，還有鐵仞城守城的兵士。丹噶爾的姑娘長得漂亮，可能就是宮女的后代吧。

那么，什么時(shí)候開始種蒜苗的呢。老董告訴我，大約十多年前吧，也是一個(gè)從青海湖邊上來的人，他可能見過別人種蒜苗，掙了錢，他自己也學(xué)會(huì)了這項(xiàng)技術(shù)，他便領(lǐng)著尕莊村的人種蒜苗。剛開始沒人相信，他就自己租地種。只一年，蒜苗賣了個(gè)好價(jià)錢。這一下，人們都紛紛在自家地里種起了蒜苗。也可能是這里的土質(zhì)適宜蒜苗生長，種出來的青蒜品相好，滋味足，而且還是純綠色無污染食品，很快就形成了自己的品牌效應(yīng)，銷路也打開了，外地客商都知道尕莊村的蒜苗好。

這一種就種了十多年?，F(xiàn)在尕莊村家家戶戶都在種蒜苗。蒜苗產(chǎn)量高，一畝地能出產(chǎn)一萬多斤，按一斤一塊多錢計(jì)算，每年每畝地的青蒜收入就在一萬多。家里只要種兩畝地的蒜苗，收入就能達(dá)到將近三萬。

但是，種蒜苗有個(gè)明顯的缺陷，就是蒜苗根部粗壯，拔出來時(shí)帶的土多，土壤肥力消失得快，很容易板結(jié)。因而，種兩年蒜苗，就要種一年莊稼，倒換著種，給土地一年的休養(yǎng)恢復(fù)時(shí)間。

老董說，這樣下去也不是個(gè)辦法，好在縣上及時(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，正在推廣蕨麻種植。尕莊村也試種了一些，如果產(chǎn)量高，價(jià)格好的話，我們這里就可能不再種蒜苗，改種蕨麻了。

8

老董媳婦兒是附近大茶石浪村的姑娘，名字叫英生卓瑪。不過，她已不穿藏族人的服裝，也不戴農(nóng)村人喜歡的棉線頭巾，她更像是一位時(shí)髦的城市婦女，挽著蓬松的發(fā)髻，穿一身運(yùn)動(dòng)衫褲，顯得精明干練。只有脖子上的珊瑚項(xiàng)鏈，昭示著她是日月山下的藏族人。像所有的湟源美女一樣，英生卓瑪有一雙毛絨絨的大眼睛，顧盼生輝。她笑吟吟地請我們到她家做客，說專門準(zhǔn)備了風(fēng)干牦牛肉，好歹過去吃上一口。

這一陣，她忙得腳不點(diǎn)地。打發(fā)姑娘出嫁是一件大事，她既按照藏族的傳統(tǒng)禮儀給女兒準(zhǔn)備了嫁妝，用十大碗宴請了所有的親朋好友。又按照當(dāng)代年輕人的風(fēng)格，到縣城飯店參加女兒的婚禮。女兒、女婿穿婚紗西服，她和老董也是西裝革履，妝容明艷，在婚禮現(xiàn)場擺足了丈母娘的款兒。

她家大門前有兩棵高高的白楊樹，每棵樹上都盤著一只喜鵲窩，每天都能聽到喜鵲喳喳喳的叫聲。她和老董甚至踩著梯子爬上楊樹，把喜鵲窩轉(zhuǎn)了個(gè)方向，讓窩口朝著自家大門。這樣，喜鵲每天就正對著他家叫了。前一陣子，喜鵲天天喳喳喳地叫個(gè)不停，是因?yàn)樗以谵k喜事。這兩天，喜鵲依然喳喳喳地叫個(gè)不停，英生卓瑪恍然大悟：啊，原來是貴客到了。她認(rèn)為，我們就是她家的貴客，她不但請我們吃了女兒的上馬席，還準(zhǔn)備下風(fēng)干牦牛肉，請我們過去品嘗這種古老的藏族傳統(tǒng)美食。

她家院子里堆著一些大蒜，是賣蒜種的老板提供給他們的。這些年，尕莊村種蒜苗已經(jīng)形成規(guī)模，外地的供貨商和收購商主動(dòng)聯(lián)系他們，他們不用考慮銷路，而且還能賣個(gè)好價(jià)錢。即便這樣，老董夫妻還在商議，在種蒜苗的間歇，準(zhǔn)備上山挖蟲草。今年蟲草價(jià)格好，挖一個(gè)月，也是一筆不小的收入呢。

我很佩服他倆的勤勞樸實(shí)和精明能干。英生卓瑪說：人就像種子一樣，風(fēng)刮到哪里，就在哪里落地生根。比如你們生在了城市，日子就過得好一些。我們生在了這里，日子就苦一些。只是，這個(gè)苦是地方苦，人心里不苦。人只要有盤算，肯吃苦，總能過上好日子的。她告訴我，她的祖上是一位出色的工匠，在東科寺做掛面，出售給牧民。她說她的祖上買賣做得非常大?！皵?shù)掛面跳蹦蹦，錢兒成墩墩”說的就是當(dāng)年做掛面生意的火爆。

后來，由于種種原因，掛面生意敗落了，他們沒有氣餒，也沒有抱怨，轉(zhuǎn)而就尋找另外一個(gè)謀生的手段。英生卓瑪說，她小時(shí)候聽爺爺奶奶們常常說起的一句話是，文成公主娘娘給我們留下了那么多的能工巧匠和精巧手藝，我們還能找不到生活的出路嗎？有一首兒歌，千百年來一直傳唱：蛋兒蛋兒光光，里頭坐著個(gè)娘娘。娘娘領(lǐng)的尕狗兒，咬了娃娃的尕手兒，尕手兒沒咬疼，我們來到門背后，門背后有個(gè)尕背篼兒，我倆背上了拾糞走。糞拾著多多兒，炕煨著燙燙兒，燈盞照著亮亮兒，娃娃養(yǎng)著胖胖兒。這就是文成公主留給我們的生存希望啊。

老董說，實(shí)話啊，文成公主娘娘路過了，給我們傳授了那么多生存手藝。西王母娘娘駐錫在宗家溝里，宗家溝就成了神話故事中的圣地。托西王母娘娘的福，現(xiàn)在宗家溝的旅游搞得很紅火。我們守在溝口，每年在旅游上也能掙不少錢呢。

老董家門口的喜鵲一直在喳喳喳地叫，聽得人心生喜悅。我望著白楊樹后面的石山和馬路上呼嘯而過的汽車，想起了儀態(tài)萬方、衣袂翩躚，卻從來沒有現(xiàn)過身的西王母。又想到了懷抱日月寶鏡、一路風(fēng)塵卻沉著堅(jiān)毅的文成公主。山谷的風(fēng)吹拂著她們的長發(fā)，她走過了萬里荒原，將希望播撒在人間，她越過了絢爛星空，撫慰著黎民百姓的心田。