中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育的思考

李家峰

摘要：高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，在中國實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略、加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的改革目標(biāo)中承擔(dān)著培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重任，其在文化建設(shè)上的功能具有特殊意義和不可替代性。高等職業(yè)院校在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育時，應(yīng)完善德育教學(xué)體系，提高教師文化素養(yǎng)，改善課堂教學(xué)方法，重視校園文化建設(shè)，增加德育實踐活動，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隱性教育，充分發(fā)揮社會、學(xué)校、家庭的教育作用。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；高職；德育；立德樹人；德育實踐

中圖分類號：G711文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）31-0037-04

基金項目：本文系南通師范高等專科學(xué)校一般課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職德育的思考———以南通師范高等?？茖W(xué)校為例”（課題編號：TSGZ2022Y05）研究成果

高職院校肩負著為經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的歷史使命，要培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人。而這樣的人才不僅要有專業(yè)的技術(shù)水平，而且要有過硬的思想政治素質(zhì)，不僅要有健康的體魄和成熟的心智，而且要有一定的文化修養(yǎng)。因此，高職院校要高度重視德育工作，把學(xué)生培養(yǎng)成有“中國芯”的專業(yè)技能型人才?！爸袊尽卑恕疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的情懷，立己達人的社會關(guān)愛，正心篤志的人格修養(yǎng)，“天行健，君子以自強不息”的自強與創(chuàng)造精神，是中國獨特的精神追求。在價值觀多元化的形勢下，高職院校必須深刻認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職德育中深度融合的重要性以及迫切性，積極采取措施，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

1.增強學(xué)生的民族自豪感

中國文化源遠流長，傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族繼續(xù)壯大的基礎(chǔ)，是人們共同奮斗，共同發(fā)展的精神標(biāo)桿[1]。高職院校的學(xué)生正處在價值觀形成的關(guān)鍵時期，而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速進步不僅能開闊學(xué)生的眼界，也會給學(xué)生價值觀帶來很大的影響。在高職德育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能增強學(xué)生對民族發(fā)展過程的了解，幫助學(xué)生樹立民族文化自信，讓學(xué)生始終站在國家的角度看待身邊的事物，樹立遠大的理想。

2.培養(yǎng)學(xué)生家國情懷

中華民族幾千年來不斷克服各種困難、奮發(fā)向前的秘訣正是人們的愛國主義情懷，在愛國主義情懷的感召下，能在面對困難的時候團結(jié)一致，擰成一股繩。所以，當(dāng)前要更加重視愛國主義情懷的培養(yǎng)，使之作為推動學(xué)生不斷奮進的精神力量[2]。

3.有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

“四個自信”中文化自信是基礎(chǔ)，文化作為人們的精神家園，對人們的生活有非常大的影響。中華民族的文化源遠流長，是我們文化自信的底氣和歷史根基，因此傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是這個時代賦予人們的歷史使命。高職院校作為我國教育體系中非常重要的組成部分，承擔(dān)著為社會培養(yǎng)專業(yè)人才的責(zé)任，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，做好學(xué)生文化自信的建設(shè)者，有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而德育作為高職院校人才培養(yǎng)的首要任務(wù)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間存在很多結(jié)合點和內(nèi)在聯(lián)系，因此兩者之間相互融合，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳播找到了最合適的載體。

4.提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量

高職院校是我國教育體系中非常重要的部分，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)專業(yè)人才是其教育的主要目標(biāo)，是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的重要保障[3]。符合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，不僅要具備過硬的技術(shù)，還要有高尚的道德品質(zhì)和深厚的人文素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚的文化內(nèi)涵，可以很好地幫助高職院校學(xué)生提升文化素養(yǎng)，為其人生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。高職院校在德育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠更好地幫助學(xué)生提升道德水平，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的職業(yè)敬畏心，幫助學(xué)生樹立“以德為本，以技術(shù)立身”的發(fā)展理念，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

德育作為高職院校人才培養(yǎng)的重要方面，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷、理想信念、價值觀、道德教育融入其中，能完善德育課程體系，培養(yǎng)有理想、有道德、有信念、專業(yè)技術(shù)過硬的專業(yè)人才。

1.家國情懷

培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，增強學(xué)生民族認同感，是目前高校德育的重要任務(wù)之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著非常濃厚的家國情懷，自古就有“夙夜在公”“以公滅私”“國而忘家，公而忘私”的思想，充分體現(xiàn)了人們的愛國主義精神。無論是范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，還是顧炎武《日知錄·正始》中的“天下興亡，匹夫有責(zé)”都反映出了先輩們服務(wù)國家、胸懷天下的愛國情懷。充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)家國情懷的豐富資源，并將其融入高職院校德育中，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，在潛移默化中影響學(xué)生的三觀，使學(xué)生樹立胸懷天下的遠大志向，從而更好地為社會主義建設(shè)作貢獻。

2.理想信念

理想信念作為學(xué)生精神世界的核心，是學(xué)生不斷奮發(fā)圖強的精神支柱[4]。高職院校德育的目標(biāo)是培養(yǎng)有堅定信仰，追求遠大目標(biāo)的優(yōu)秀人才。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有非常多的名人故事、名言警句，這些都為德育提供了豐富的教育資源?！吨T葛亮集·誡外甥書》中提到“夫志當(dāng)存高遠”，《墨子·修身》中提到“志不強者智不達”，都指出樹立理想信念的重要性，鼓舞著人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己崇高的理想而不斷付出努力。這些先賢們努力拼搏奮進的故事，給高職院校德育提供了豐富的資源。高職院校在開展德育時，合理融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)學(xué)生主動追尋遠大理想的動力，使學(xué)生把自身的夢想與國家的發(fā)展相結(jié)合，為中華民族偉大復(fù)興作貢獻。

3.價值觀

高職院校德育的關(guān)鍵是幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。高職院校的學(xué)生不僅面對著社會的轉(zhuǎn)型，還受到大量信息和多元文化的沖擊，價值觀容易受到影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有非常重視個人對社會所作貢獻的例子，如諸葛亮為國家“鞠躬盡瘁，死而后已”，大禹治水三過家門而不入等，這些廣為流傳的故事無不體現(xiàn)了先輩們的社會責(zé)任感和使命感。高職院校在進行德育時要充分利用這些優(yōu)秀的資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，做有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有真本領(lǐng)的時代新人，更好地服務(wù)于社會，為社會主義建設(shè)貢獻自己的力量。

4.道德教育

道德倫理作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，積淀了非常多且可行的德育思想以及方法，是一套完備的規(guī)范體系。例如，《大學(xué)》在開篇就指出了“大學(xué)之道，在明明德”，可見對道德教育的重視程度。周天子以《周禮》規(guī)范了人倫制度以及禮儀、禮節(jié)。高職院校在進行德育時合理運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能增加課堂的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生明大德，嚴(yán)私德，樹立正確的道德觀。

1.完善德育教學(xué)體系

高職院校要重視學(xué)科建設(shè)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教材與學(xué)生的各種實踐活動中，豐富德育課程的內(nèi)容，探究相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)。在進行課程設(shè)計時，教師不僅要聽取其他教師的意見和建議，邀請相關(guān)教師對課程中融入的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行解讀，還要讓學(xué)生充分參與進來，從學(xué)生的實際需求出發(fā)，設(shè)計符合學(xué)生實際情況的課程。在對課程進行重新設(shè)計的基礎(chǔ)上，教師還要對教學(xué)模式進行改進，做到理論與實際相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與學(xué)生的情況緊密結(jié)合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

2.提高教師文化素養(yǎng)

教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要重視學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，使其樹立正確的三觀。因此，教師在掌握專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，要注重自身綜合素質(zhì)的提升，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提升自身的文化素養(yǎng)。高職院校應(yīng)通過定期組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流和學(xué)習(xí)，帶動教師積極主動學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。高職院校還應(yīng)鼓勵教師通過進修、研討、課題申報等多種方式，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能力，造就一批文化素養(yǎng)深厚的教師，以更好地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實到德育中。

3.改善課堂教學(xué)方法

課堂是人才培養(yǎng)的主要陣地，高職院校要充分利用課堂教學(xué)，改變傳統(tǒng)的德育教學(xué)方法，科學(xué)合理地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到課堂教學(xué)中，尤其是思政課堂，確保課堂教學(xué)發(fā)揮出主陣地的作用[5]。高職院校教師要認識到學(xué)生在德育工作中的主體地位，改變傳統(tǒng)的灌輸式德育教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。第一，高職院?？稍谒颊n堂的理論課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，并充分利用多媒體技術(shù)，采用情境教學(xué)模式、小組討論模式等多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對知識的理解。第二，高職院校還要開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，如《論語》選讀、詩詞賞析等，鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，以更加深入地了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4.重視校園文化建設(shè)

校園文化是學(xué)校內(nèi)部的教育環(huán)境，良好的校園文化可以對教師和學(xué)生起到非常積極的影響[6]。因此，高職院校要重視校園文化建設(shè)，給學(xué)生營造健康向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，幫助學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和生活中的各種問題，使學(xué)生樹立正確的三觀。高職院校在進行校園文化建設(shè)時，要重視將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，讓學(xué)生在德育課程之外能夠隨時受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學(xué)校要認識到學(xué)生不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者，更是校園文化的重要建設(shè)者，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)校園文化之間形成良性的循環(huán)。教師在校園文化的建設(shè)過程中應(yīng)以身作則，把自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解切實落實到學(xué)校的日常管理工作中，通過言行舉止把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵展示給學(xué)生，給學(xué)生樹立榜樣，在潛移默化中影響學(xué)生。高職院校還可通過張貼宣傳海報、舉辦形式多樣的活動、開展校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)宣傳等多種方式，加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。

5.增加德育實踐活動

實踐教學(xué)作為德育理論教學(xué)的擴展和延伸，是高職德育非常重要的部分，對提升學(xué)生的道德素養(yǎng)有重要的意義[7]。高職院校德育實踐課程由校內(nèi)和校外實踐兩個部分組成，兩部分都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育融合非常重要的載體。校內(nèi)實踐教學(xué)可以通過形式多樣的互動進行，如在端午節(jié)、重陽節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日開展專題講座或是讓學(xué)生分小組撰寫關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的小論文，可以組織民歌比賽、經(jīng)典誦讀比賽、中華好詩詞比賽等以我國傳統(tǒng)文化為主題的校內(nèi)實踐活動，還可以定期組織學(xué)生觀看《經(jīng)典詠流傳》《如果國寶會說話》等一些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的節(jié)目。形式多樣的校內(nèi)實踐活動，能夠豐富學(xué)生的日常生活，使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的高尚情操，從而提升自身的道德水平，培養(yǎng)家國情懷。學(xué)校還要重視組織校外實踐活動，讓學(xué)生走出校園開闊眼界。在我國遼闊的土地上，先輩們留下了大量的文化遺產(chǎn)。高職院校要科學(xué)合理地安排社會實踐活動，使豐富的遺產(chǎn)、古籍、文物都活起來，給學(xué)生帶來積極向上的影響。高職院?？山M織學(xué)生參觀博物館、展覽館、當(dāng)?shù)氐臍v史古跡等，讓學(xué)生在活動中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可加強與博物館、展覽館之間的合作，鼓勵學(xué)生以義工的名義參與其中。這不僅能加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟，還能讓學(xué)生感受到幫助別人的快樂，從而樹立正確的三觀。

6.重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隱性教育

隱性教育是指在宏觀主導(dǎo)下通過隱目的、無計劃、間接、內(nèi)隱的社會活動使受教育者不知不覺地受到影響的教育過程。隱性教育沒有直接說教的特點，是在無形中影響學(xué)生的觀念以及行為，在潛移默化中幫助學(xué)生把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神力量轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生實踐的力量[8]。高職院校想要更好地開展隱性教育，就必須充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，在日常的教學(xué)過程中無形地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中，更好地豐富學(xué)生的精神世界。為此，在實際教學(xué)過程中，教師不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識，還要充分挖掘?qū)I(yè)知識中的德育元素，并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入其中，從而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。德育不僅僅局限在課堂教學(xué)中，每一位教職工都有責(zé)任對學(xué)生進行德育，在日常工作和生活中必須要重視自己的一言一行，做到以身作則，從而影響學(xué)生的行為，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。學(xué)校還要充分利用廣播、校園公眾號等進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，豐富高職德育工作的載體，提升兩者之間的契合度。高職院校的學(xué)生喜歡新鮮事物，喜歡從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)知識，因此高職院校要充分利用微信、微博等，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會熱點進行結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生正確看待各種社會現(xiàn)象，抵御不良思想的影響，使學(xué)生樹立正確的三觀。

7.充分發(fā)揮社會、學(xué)校、家庭的教育作用

高職院校想要更好地提升德育效果，就必須加強與社會、家庭的合作，共同開展德育。國家要加大對德育的專項資金投入，支持教師隊伍建設(shè)[9]。高職院校必須轉(zhuǎn)變思想認知，提高對德育的重視程度，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，并在教學(xué)過程中合理融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，形成新的積極向上的道德風(fēng)尚。家庭對學(xué)生道德的影響起至關(guān)重要的作用，因此高職院校要做好與家庭之間的聯(lián)系，共同為學(xué)生德育提供保障。

綜上所述，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校德育工作中，能夠增強學(xué)生民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，高職院校要完善德育教學(xué)體系，提高教師文化素養(yǎng)，改善課堂教學(xué)方法，重視校園文化建設(shè)，增加德育實踐活動，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隱性教育，充分發(fā)揮社會、學(xué)校、家庭的教育作用，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育工作的有機融合，使學(xué)生們胸懷“中國芯”。

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Reflection on the Integration of Excellent Traditional Chinese Culture into Higher Vocational Moral Education

———Taking Nantong Normal College as an Example

Li Jiafeng

（Nantong Normal College， Jiangsu Province， Nantong 226000， China）

Abstract： Higher vocational education is an important component of higher education. In China’s reform goals of implementing an innovation driven strategy and accelerating industrial transformation and upgrading， it bears the heavy responsibility of cultivating billions of high-quality technical and skilled talents. Its function in cultural construction has special significance and cannot be replaced. When integrating excellent traditional Chinese culture into moral education， higher vocational colleges should improve the moral education teaching system， enhance teachers’ cultural literacy， improve classroom teaching methods， attach importance to campus cultural construction， increase moral education practice activities， attach importance to the implicit education of excellent traditional Chinese culture， and fully play the educational role of society， schools， and families.

Key words： excellent traditional Chinese culture； higher vocational education； moral education； foster character and civic virtue；moraleducation practice