高中語文文言文翻譯教學策略

楊婉玲

（甘肅省通渭縣第三中學，甘肅通渭 743300）

高中語文文言文教學的關(guān)鍵點在于翻譯，但是現(xiàn)階段學生自主翻譯文言文面臨一定的困難和阻力，導致學生無法正確地理解和掌握文言文知識，造成文言文教學耗時長、效率低的局面。因此，教師應該系統(tǒng)化地剖析文言文翻譯教學現(xiàn)狀中存在的薄弱環(huán)節(jié)，采用多元化、趣味化的翻譯教學手段，調(diào)動學生探索文言文的自主性，掌握文言文的行文邏輯和翻譯方法，充分地吸收文言文中的語言和文化精華，從而幫助學生順利地啃下文言文這塊“硬骨頭”，實現(xiàn)理想的教學目標。

一、高中語文文言文翻譯教學現(xiàn)狀

（一）文言文教學方法有待創(chuàng)新

采用新穎有趣的教學手段是保障文言文翻譯教學效果的前提條件，雖然近年來教師在文言文教學模式上進行了積極的探索和嘗試，但是從翻譯教學現(xiàn)狀來看，教學方法仍然有待創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在對現(xiàn)代教育技術(shù)、拓展資源的應用比例低，教學內(nèi)容和形式無法扣準學生的興趣點等，比如教師對文言文導入環(huán)節(jié)的設(shè)計缺乏足夠的重視，通常是沿用“朗讀—查閱工具書—翻譯”三步教學法，在這種條件下，學生的思維和情感都比較僵化，學習行為也偏被動，容易對文言文課程滋生不良的抵觸情緒，制約其翻譯興趣和能力的有效發(fā)展［1］。

（二）文言文翻譯教學的探究性不足

文言文翻譯是一項強調(diào)探究的活動，學生對文言文字、詞、句的理解，都離不開密集的交流和研討。然而就高中語文文言文翻譯教學現(xiàn)狀而言，教學的探究性存在明顯的不足，教師應用的通常是一對多的講授模式，把文言文的內(nèi)容、含義、主旨思想直接講給學生聽，讓學生做批注和摘記，自主、合作型的翻譯探究活動開展較少，學生對文言文語言表達、行文結(jié)構(gòu)、立意內(nèi)涵的理解觀點得不到共享，無法經(jīng)歷構(gòu)建語境、品味文意的過程，從而導致學生對文言文的認知浮于表面，降低翻譯能力和探究能力的形成效率。

（三）學生翻譯文言文缺乏有效的技巧

文言文的句式、語法和用詞具有一定的規(guī)律，學生掌握了這些規(guī)律就意味著擁有了翻譯文言文的鑰匙。但是從高中語文文言文教學現(xiàn)狀來講，學生翻譯文言文還缺乏有效的技巧，主要表現(xiàn)在對于通假字、一詞多義、古今異義詞、詞類活用以及各種句式，不夠了解它們的構(gòu)成、識別和使用方法，難以摸清文言文語言構(gòu)建的規(guī)則，在遇到省略句、被動句、賓語前置句等句式時，不懂得通過翻譯進行補充和調(diào)整，譯文的表意和原文存在出入，從而致使學生的文言文翻譯質(zhì)量不佳，無法自主應對各類文言文篇章的閱讀理解。

二、高中語文文言文翻譯教學策略

（一）創(chuàng)設(shè)教學情境，激發(fā)學生的文言文翻譯興趣

文言文是我國傳統(tǒng)文化的精髓，蘊含豐富的思想，能展現(xiàn)真實的歷史發(fā)展情況，也會給未來發(fā)展一定的啟示。高中階段的學生思維已經(jīng)較為成熟，是學習先人智慧的有利時機。但大部分學生都認為文言文的語句聱牙詰屈、艱深晦澀，雖對文言文學習有主觀意愿，可通常會產(chǎn)生畏難情緒，對翻譯文言文缺乏自主動機，興趣是驅(qū)動學生探索文言文的重要因素，采用情境創(chuàng)設(shè)的手段能夠擴展學生對文言文字面意思的認知，使其產(chǎn)生更加豐富的理解和想象。因此，教師應該考慮學生的興趣和思維發(fā)展需求，根據(jù)文言文的內(nèi)容和特點，創(chuàng)設(shè)適宜的教學情境，從而激發(fā)學生的文言文翻譯興趣。

第一，聯(lián)系歷史史實創(chuàng)設(shè)情境。高中語文教材中收錄的文言文以先秦散文和諸子散文為主，雖然創(chuàng)作時融合了文學性，但內(nèi)容與當時的時代背景、史實都比較吻合，教師在創(chuàng)設(shè)教學情境時，應該加強聯(lián)系史實，根據(jù)文言文中的事件和人物，展示相關(guān)的史料，或者講述具有趣味性的歷史故事，加強學生對文言文內(nèi)容的時空感知，調(diào)動翻譯的興趣。如在關(guān)于《過秦論》的文言文翻譯教學中，教師就可以出示秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義、楚漢之爭以及西漢府庫空虛、財政困難等歷史資料，這些內(nèi)容屬于基本歷史知識，學生大都掌握，當學生的知識經(jīng)驗被喚醒后，教師可對學生開展提問，讓學生以代入視角思考當時社會的政治、經(jīng)濟發(fā)展形式以及賈誼文章中提出的政治思想主張，通過情境創(chuàng)設(shè)，使得文言文不再是孤立的內(nèi)容，學生產(chǎn)生強烈的翻譯和求知欲望［2］。

第二，采用圖片、視頻創(chuàng)設(shè)情境。除了先秦和諸子散文之外，教材中的其他文言文多與風景和游記有關(guān)，圖片和視頻具有直觀性，適用于此類文言文的情境創(chuàng)設(shè)，教師應該結(jié)合文言文所描寫的事物或者作者的游記見聞，選取適宜的圖片或視頻材料向?qū)W生展示。例如，在關(guān)于《石鐘山記》的翻譯教學中，教師先在白板上出示石鐘山的風景圖片，引導學生合作描述山的外觀和景致，同時揭示新課題：“在這篇文言文中，蘇軾不僅描寫了湖光山色，還記錄了考察石鐘山得名原因的過程，是一篇因事說理的游記，那么它和大家以往學過的山水游記有什么區(qū)別呢？下面我們就通過翻譯揭曉答案。”這樣在圖片情境的引領(lǐng)下，學生不僅初步了解文言文的描寫對象，也對作者的寫作方法產(chǎn)生好奇，順利地點燃翻譯熱情。

（二）設(shè)計翻譯任務，助推學生的文言文翻譯探究

前文談及，現(xiàn)階段高中語文文言文翻譯教學的探究性亟待提升，對此問題，教師必須改變以往一對多的教學模式，盡可能多給學生創(chuàng)造合作、交流翻譯的機會。任務型教學滿足文言文翻譯教學的優(yōu)化需求，能夠突出學生的主體地位，使每個學生都能參與翻譯表達和交流，彼此觀點共融、建立對文本內(nèi)容的完整體會。因此，教師應該大力推行任務型教學，在課堂上積極地設(shè)計翻譯任務，引領(lǐng)學生以小組為單位，合作對文言文展開揣摩、思考、討論等活動，從而同步發(fā)展學生的文言文探究和翻譯技能。文言文語言具有簡潔凝練的特點，學生在閱讀后會產(chǎn)生較大的想象空間，在學生翻譯文言文的過程中，教師可以對學生呈現(xiàn)具有較強想象空間的句子，鼓勵學生以講故事的方式講述文言文的大概內(nèi)容，這會使學生在無形中完成翻譯任務，助力學生翻譯探究文言文。

在設(shè)計文言文翻譯任務時，教師應該把需要翻譯的語段、句子以及待解決的問題，清晰地呈現(xiàn)給學生，使其目標明確地參與任務探究。在探究的過程中，教師需要引導學生結(jié)合任務的要求和預設(shè)的問題，大膽地表述對文本字、詞、句含義的理解，待學生反饋翻譯成果后，教師再對不足和錯漏進行補充和訂正，保證翻譯教學的探究性和自主性。例如，在關(guān)于《游褒禪山記》的翻譯教學中，教師在白板上出示“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”，同時發(fā)布翻譯任務和問題：“這是一個什么句子？幾個分句之間存在什么關(guān)系？”并鼓勵學生以平鋪直敘的方式講述文言文內(nèi)容，以簡化翻譯難度。且通過設(shè)計文言文翻譯任務，學生會經(jīng)歷合作釋疑難句的過程，養(yǎng)成互動探究的好習慣［3］。

（三）傳授翻譯技巧，提升學生的文言文翻譯能力

高中語文文言文翻譯教學的核心目標是培養(yǎng)學生的語感和自主翻譯技能，目前學生對工具書的依賴性較強，脫離了工具書，學生翻譯文言文的準確性就會大大降低。針對現(xiàn)階段學生缺乏有效翻譯技巧的問題，教師應該從授人以漁的角度出發(fā)，著重向?qū)W生傳授翻譯技巧，使其不過度依靠工具書等“拐杖”，得到文言文翻譯能力的強效歷練。

第一，傳授“信、達、雅”的翻譯技巧。所謂“信”，就是要充分地忠實于原文，教師應該指導學生在翻譯時不改變原文的含義，以直譯為主、意譯為輔；所謂“達”，就是指譯文的語言要通順、流暢，有明確的表意。教師在傳授時，可以結(jié)合學生存在語病的譯文，指導學生改變翻譯語言冗余的不良習慣；所謂“雅”，就是指譯文的語言應該形象生動，教師可以指導學生根據(jù)原文的意思，對翻譯用語稍加潤色，比如在翻譯《阿房宮賦》中的“秦愛紛奢”一句時，教師可以指導學生譯作“秦皇喜愛繁華奢侈的生活”，體現(xiàn)出翻譯語言簡明扼要的特點，從而幫助學生掌握“信、達、雅”的翻譯技巧［4］。

第二，傳授“留”的翻譯技巧。“留”主要是指保留原文中的專有名詞，包括地名、人名、年號、官職名以及經(jīng)常使用的成語和習慣語等，教師應該指導學生在翻譯含有上述詞匯的句子時，直接用原文來表達，比如《陳情表》中“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”一句，其中的官職名就可以照搬原文。

第三，傳授“補”的翻譯技巧?！把a”就是補充句子中省略的成分，包括主語、謂語、賓語和介詞等，教師在傳授該技巧時，應該先引導學生分析句子中省略的成分，然后聯(lián)系上下文進行合理補充。比如《鴻門宴》中“欲呼張良與俱去”一句，教師提問：“這個句子省略了什么？如何補充和翻譯？”學生：“省略了主語和賓語，主語是‘項伯’，賓語是‘之’，譯作項羽想叫張良跟他一同離開”［5］。

第四，傳授“換”的翻譯技巧。“換”是指把古漢語換成現(xiàn)代漢語直譯出來，教師應該指導學生留意“孰、使”等表意十分明顯的字，不必在翻譯用詞上過度修飾，比如《阿房宮賦》中的“使六國各愛其人”，“使”就可以直接替換成“如果”。

第五，傳授“調(diào)”的翻譯技巧?！罢{(diào)”的技巧主要應用于含有倒裝句的文言文翻譯，教師在傳授該技巧時，應該結(jié)合文中賓語前置、狀語后置、定語后置等類型的句子，引導學生運用現(xiàn)代漢語的語法表達規(guī)范進行調(diào)整。比如在翻譯《勸學》中“蚓無爪牙之利，筋骨之強”時，教師提問：“這是一個什么句式？”學生：“定語后置句?！苯處熥穯枺骸俺Ｒ?guī)語序是怎樣的？翻譯時應該如何調(diào)整？”學生：“常規(guī)語序是：蚓無利爪牙，強筋骨，翻譯時需要調(diào)整語序，譯成：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強健的筋骨。”這樣通過教師的精細指導，學生就能逐步掌握文言文翻譯的技巧和規(guī)律［6］。

（四）解讀思想內(nèi)涵，深化學生的文言文翻譯理解

高中文言文難度大、知識量大，且高中學習任務緊張，導致教師為了將教材中所有文言文內(nèi)容都傳遞給學生，勢必要不斷壓縮教學時間。在有限的教學時間內(nèi)，學生只能機械地背誦文言文，但卻難以深度解讀文言文內(nèi)容，使學生感覺文言文知識索然無味。同時，部分學生之所以對文言文產(chǎn)生抵觸的學習情緒，是因為學生缺乏與作者間的情感共鳴，導致難以理解文言文內(nèi)容。此外，學生閱讀文言文缺乏情感，只是為了閱讀而閱讀，很難理解文章的含義，且學生對文章的背景也缺乏了解，這都不利于學生深入理解文言文的含義。其實高質(zhì)量的文言文翻譯教學不能只停留在對文本語言的淺表認知層面，還要引導學生深透地品悟文本的思想、情感和內(nèi)在旨意。因此，在開展高中語文文言文教學過程中，教師應幫助學生找到文言文學習方向，為學生明確學習目標，掌握文言文字詞含義、句式、語法等知識的同時，還應深度探究古人的思想與智慧，并能夠根據(jù)當時的社會背景思考文章內(nèi)容，從整體層面認知文言文內(nèi)容，從歷史角度考量文章，汲取傳統(tǒng)文化中蘊含的智慧，具有明辨是非的能力以及從辯證角度看待問題的意識，培養(yǎng)學生的情感價值觀。通過對文言文內(nèi)容的深度解讀，能夠幫助學生領(lǐng)會文言文的思想內(nèi)涵，使其形成透徹、深刻的翻譯理解。

教師應該在學生初步翻譯文言文的基礎(chǔ)上，采用問題導學法和點撥法，引導學生圍繞文言文的中心思想展開合作分析和討論，將文本內(nèi)涵充分提煉出來，強化學生的語言感受力和翻譯思維。如在關(guān)于《勸學》的翻譯教學中，學生通過誦讀和翻譯探究，已經(jīng)了解各段的基本內(nèi)容，教師可以對學生提出問題，鼓勵學生深度探究，通過思考問題解析文言文內(nèi)容，提高文言文閱讀質(zhì)量。比如：“這篇文言文中表明中心論點的句子有哪些？能否用自己的話概括中心論點？”通過深度解讀文字，學生能夠用自己的語言總結(jié)閱讀內(nèi)容，理解作者在語言中表現(xiàn)出的態(tài)度?！秳駥W》一文閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝，由此可見，作者具備敢于抨擊時弊、堅持真理的精神品質(zhì)。通過解讀思想內(nèi)涵，學生對文言文的翻譯學習就力透紙背，產(chǎn)生豐富的理解和情感體驗。

三、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)階段高中語文文言文翻譯教學中存在的問題主要是教學方法有待創(chuàng)新，教學的探究性不足以及學生缺乏有效的翻譯技巧，制約翻譯教學水準的進一步提高。教師在優(yōu)化文言文翻譯教學模式時，應該聯(lián)系史實、利用圖片和視頻等媒材創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學生的閱讀和翻譯積極性，設(shè)計翻譯任務，引導學生開展自主、合作式的翻譯探究，根據(jù)文言文的語言表達規(guī)律，向?qū)W生傳授多樣化的翻譯技巧，強化其基本技能，同時帶領(lǐng)學生解讀文言文的思想內(nèi)涵，促進學生獲得深度的翻譯理解和精神體會，從而達成文言文翻譯教學的三維目標。