取“材”有道 夯基鑄“魂”

石俊杰

［摘 要］《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》凝練了義務(wù)教育階段歷史課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，以更好地與高中歷史課程相銜接。初中歷史教學(xué)應(yīng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，而核心素養(yǎng)的有效落實(shí)，離不開歷史教材的開發(fā)與利用。文章以統(tǒng)編歷史教材七年級下冊為例，就如何運(yùn)用歷史教材提高學(xué)生歷史核心素養(yǎng)展開探討。

［關(guān)鍵詞］初中歷史；教材；核心素養(yǎng)

［中圖分類號］ ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ ? ?A ? ? ? ? ?［文章編號］ ? ?1674-6058（2023）16-0068-04

歷史教材作為最基本的教學(xué)資源之一，具有史料典型、內(nèi)容簡練等優(yōu)勢。統(tǒng)編初中歷史教材是歷史教與學(xué)的重要媒介。初中歷史教學(xué)應(yīng)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，這就要求教師不僅要深入理解核心素養(yǎng)的概念，而且要深入挖掘教材中有利于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的資源。

一、遵循唯物史觀，夯實(shí)史實(shí)基礎(chǔ)

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論?！睂Τ踔袑W(xué)生而言，唯物史觀非常抽象、繁雜，難以理解。因此，歷史教師要善于挖掘教材中涉及唯物史觀的內(nèi)容，并幫助學(xué)生內(nèi)化這些內(nèi)容。

統(tǒng)編歷史教材七年級下冊的許多內(nèi)容都蘊(yùn)含著“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物史觀。統(tǒng)治者汲取前朝滅亡的教訓(xùn)，意識到人民群眾的力量，他們勵精圖治，以民為本，重視生產(chǎn)，進(jìn)行制度上革新。教師通過相應(yīng)的歷史解釋促使學(xué)生理解唯物史觀。如第一單元“隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代”中提及，唐太宗用“君舟民水”的關(guān)系詮釋其民本思想。教師可引導(dǎo)學(xué)生以此探究“貞觀之治”出現(xiàn)的原因。

統(tǒng)編歷史教材七年級下冊內(nèi)容涉及的唯物史觀還包括階級斗爭、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑方面的原理。無論是隋末農(nóng)民起義、唐朝后期黃巢起義、元末朱元璋起義，還是明末李自成起義，都體現(xiàn)了封建王朝后期統(tǒng)治腐敗、賦役繁重，上層建筑的腐朽引發(fā)了社會動蕩、民不聊生。生活困苦的百姓對搜刮民財(cái)、腐朽沒落的統(tǒng)治階級進(jìn)行反抗，于是爆發(fā)農(nóng)民起義。通過對階級矛盾產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)進(jìn)行歷史解釋，學(xué)生能夠形象地理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的抽象關(guān)系，總結(jié)得出“階級斗爭是推動歷史發(fā)展的直接動力”的唯物史觀。

統(tǒng)編歷史教材七年級下冊內(nèi)容涉及的唯物史觀還有生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。例如第二單元第9課“宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”以“蘇湖熟，天下足”的諺語為導(dǎo)語。教師在教學(xué)中可展示秧馬（見圖1）這一圖片，呈現(xiàn)相關(guān)文字說明：這是宋朝時(shí)長江中下游地區(qū)廣泛使用的一種拔秧工具。引導(dǎo)學(xué)生從中提取“宋朝”“長江中下游”等時(shí)空信息。在此基礎(chǔ)上教師設(shè)置兩個(gè)問題：（1）秧馬這個(gè)生產(chǎn)工具有什么優(yōu)點(diǎn)？（2）宋朝南方地區(qū)水稻種植迅速發(fā)展的原因有哪些？學(xué)生思考問題后，得出“農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展源自生產(chǎn)工具的改進(jìn)”這一結(jié)論。問題（1）的設(shè)置，可以使學(xué)生感悟勞動人民的辛勤勞動與智慧。問題（2）的設(shè)置，可以進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生將秧馬這一生產(chǎn)工具的使用與社會進(jìn)步相聯(lián)系，進(jìn)一步理解“生產(chǎn)工具的改進(jìn)與創(chuàng)新是生產(chǎn)力進(jìn)步的標(biāo)志”這一唯物史觀，核心素養(yǎng)由此得到落實(shí)。

二、厘清時(shí)空線索，洞悉歷史大勢

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，時(shí)空觀念是歷史學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)。歷史事件發(fā)生在特定時(shí)空范圍下，因此培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念至關(guān)重要。借助教材培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，可以從以下方面入手。

首先，閱讀教材目錄，厘清教材思路，從宏觀上把握所學(xué)知識的時(shí)空框架和邏輯結(jié)構(gòu)。

統(tǒng)編歷史教材七年級下冊分為三個(gè)單元，單元下的課按照大的時(shí)間順序進(jìn)行排列，對應(yīng)專題較多的則按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和對外關(guān)系等進(jìn)行排序。如第二單元的主題是民族關(guān)系發(fā)展和社會變化，先介紹北宋的政治，遼、西夏與北宋的并立以及金與南宋的對峙，接著對兩宋的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行介紹，然后講述元朝的建立和統(tǒng)治，最后介紹宋元時(shí)期的都市與文化、科技與中外交通。

其次，借助大事年表，搭建時(shí)空框架。如教材附錄部分的大事年表按照時(shí)間順序，構(gòu)建起了縱向的時(shí)間聯(lián)系。具體而言，有兩種方式，一是按照時(shí)間先后、朝代更替制作時(shí)間軸（如圖2）；二是將從大事年表中提取的信息分門別類，以專題史的方式進(jìn)行橫向的串聯(lián)，制作思維導(dǎo)圖（如圖3）。思維導(dǎo)圖以單元為線索，有助于學(xué)生宏觀上把握歷史脈絡(luò)，培養(yǎng)時(shí)空觀念，是進(jìn)行單元教學(xué)的有效路徑。

再次，利用歷史地圖，感知?dú)v史時(shí)空。歷史教材中的地圖具備直觀、生動的特點(diǎn)，教師可利用其創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過問題鏈的方式，設(shè)置認(rèn)知沖突，幫助學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。具體而言，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注地圖的標(biāo)題、注釋，結(jié)合單元主題思考本單元的知識結(jié)構(gòu)，并設(shè)置問題鏈引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。

如先給學(xué)生展示教材中的《明朝形勢圖（1433年）》和《清朝疆域圖（1820年）》，接著設(shè)置問題：（1）清朝的疆域和明朝相比發(fā)生了什么變化？（2）哪些地區(qū)出現(xiàn)了變化？（3）結(jié)合第18課內(nèi)容總結(jié)清朝加強(qiáng)邊疆管理的措施。前兩個(gè)問題旨在培養(yǎng)學(xué)生概讀地圖的習(xí)慣，屬于淺層學(xué)習(xí)。第三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教材進(jìn)行歸納總結(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)清朝中央政權(quán)在不同管轄區(qū)域所實(shí)施的措施，并以小組合作的方式制作方位圖、示意圖后，認(rèn)識到自秦以來統(tǒng)一多民族國家不斷發(fā)展與演進(jìn)的時(shí)空特征。

三、聚焦史料研習(xí)，突破關(guān)鍵問題

（一）精選史料，培養(yǎng)史料實(shí)證意識

統(tǒng)編歷史教材中的史料類型多樣、內(nèi)涵豐富，具有典型性與生動性的特點(diǎn)。史料的類型主要有實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、口述史料、口傳史料、圖（影）像史料等。如七年級下冊引用了大量的壁畫、考古遺址圖片、考古文物圖片等，這些史料作為一手史料，可作為研究歷史的直接證據(jù)。除此之外還引用了大量的詩歌等文學(xué)作品，均具有一定的史料價(jià)值，是反映當(dāng)時(shí)時(shí)代特征的二手史料。

統(tǒng)編歷史教材中的圖片是培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的重要資源，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。教師可結(jié)合教材中的圖片，讓學(xué)生課后搜集圖片相關(guān)信息，課堂上以小組合作探究的方式共同解讀信息，透過歷史現(xiàn)象分析歷史事件，從而提高學(xué)生解決問題的能力和歷史思維能力。

如先給學(xué)生展示教材中的《盛世滋生圖》（又名《姑蘇繁華圖》）（局部），讓學(xué)生搜集該畫的作者生平、創(chuàng)作背景等史料進(jìn)行小組合作探究。接著教師出示文字史料：

《姑蘇繁華圖》中出現(xiàn)絲綢店鋪共14家；棉花、棉布業(yè)共23家；染料染業(yè)共4家；酒業(yè)共4家；衣服鞋帽手巾業(yè)共14家；書法字畫文化用品業(yè)共10家；窯器瓷器業(yè)共7家；糧食業(yè)共16家；錢莊典當(dāng)業(yè)14家……

——摘編自王國平、唐力行《蘇州通史（清代卷）》

學(xué)生結(jié)合圖片和文字史料，能夠直觀地得出清朝前期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛的結(jié)論，感受康乾盛世下的市井風(fēng)情。

一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反映。詩歌作為史料，雖有一定的虛構(gòu)色彩，但是能反映出當(dāng)事人所處時(shí)代的社會變遷、思想文化等信息。借助教材中的詩歌創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。教師可通過分析作者創(chuàng)作詩歌的背景，幫助學(xué)生體會詩歌的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)詩文證史的目的。統(tǒng)編歷史教材七年級下冊第5課“安史之亂與唐朝衰亡”分別在導(dǎo)言和“材料研讀”欄目中引用了杜甫《垂老別》中的詩句“萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹”和《無家別》中的詩句“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！泥徍嗡校恳欢瞎哑蕖?，還設(shè)置了問題供學(xué)生進(jìn)行探究。杜甫的詩有“詩史”之稱，杜甫的部分遭遇反映在了他的詩歌作品中。教師通過分析詩歌的背景、內(nèi)容，讓學(xué)生透過安史之亂帶來的凋敝荒蕪的描寫，體會當(dāng)時(shí)百姓的悲慘遭遇。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對唐后期統(tǒng)治面臨的危機(jī)進(jìn)行思考，對唐朝的興衰進(jìn)行分析。

（二）深入探究，提升歷史解釋水平

要落實(shí)歷史課程目標(biāo)，還要關(guān)注歷史解釋這一歷史核心素養(yǎng)。歷史解釋需要對歷史事件、歷史人物進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)科理解。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，通過整合優(yōu)化歷史教材內(nèi)容，梳理歸納歷史線索，將歷史知識結(jié)構(gòu)化，指導(dǎo)學(xué)生在史料閱讀的基礎(chǔ)上對歷史概念進(jìn)行解讀，加深學(xué)生的歷史理解。

統(tǒng)編歷史教材的導(dǎo)語部分往往會設(shè)置問題啟發(fā)學(xué)生思考，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。如七年級下冊第14課“明朝的統(tǒng)治”的導(dǎo)語部分，通過介紹朱元璋滅亡元朝，建立明朝這一史實(shí)，設(shè)置兩個(gè)問題讓學(xué)生思考：朱元璋采取了哪些專制集權(quán)的措施？與前代相比，明朝的官僚機(jī)構(gòu)和科舉考試有什么變化？教師引導(dǎo)學(xué)生以制作知識結(jié)構(gòu)圖的方式，對唐、明的中樞機(jī)構(gòu)進(jìn)行比較（見圖4），從而提升學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。

要實(shí)現(xiàn)歷史解釋素養(yǎng)的提升還需要借助教材中的史料，挖掘史料價(jià)值。教師可通過設(shè)置問題鏈的方式，引導(dǎo)學(xué)生思考問題與史料間的邏輯關(guān)系。教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步深化學(xué)生的歷史認(rèn)識。

四、厚植文化基因，涵養(yǎng)家國情懷

統(tǒng)編歷史教材七年級下冊圍繞中華民族多元一體、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義以及古代涌現(xiàn)的英雄人物等內(nèi)容展開。教師可結(jié)合教材進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)、任務(wù)的驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生體悟家國情懷。如教材在講述鄭成功收復(fù)臺灣的內(nèi)容時(shí)使用了赤崁樓遺址的圖片，教師可結(jié)合該圖片進(jìn)行介紹，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的趨勢，繼而鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識。教師還可讓學(xué)生通過教材中的“人物掃描”欄目對鄭成功的生平和貢獻(xiàn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以激發(fā)學(xué)生的愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生的主權(quán)意識與家國認(rèn)同。教師還可結(jié)合教材“課后活動”欄目中的材料設(shè)計(jì)問題。

材料 臺灣者，中國之土地也，久為貴國所踞，今余既來索，則地當(dāng)歸我……

——連橫《臺灣通史》

問題：（1）材料中的“貴國”指哪個(gè)國家？（2）材料中“余既來索”指的是什么？（3）為什么鄭成功認(rèn)為臺灣自古以來是中國領(lǐng)土不可分割的一部分？（4）如何評價(jià)鄭成功？

前兩問學(xué)生從材料中就可以得出結(jié)論，第三問可以讓學(xué)生采用小組合作的方式進(jìn)行探究。

教師展示表1，讓學(xué)生小組合作探究后填寫。

通過評價(jià)歷史人物，使學(xué)生崇尚英雄、向英雄學(xué)習(xí)，同時(shí)自覺傳承和弘揚(yáng)愛國精神。

再如統(tǒng)編歷史教材七年級下冊第8課的“人物掃描”欄目中介紹了岳飛的抗金事跡，并在“問題思考”欄目中設(shè)置問題：人們?yōu)槭裁醋鸪绾蛻涯钤里w？歷史教師在教學(xué)中可以挖掘岳飛的故事，朗讀《滿江紅》，開展故事會、辯論會等活動，增強(qiáng)歷史課堂的吸引力和感染力，使學(xué)生從中學(xué)習(xí)到岳飛崇高的愛國精神和廉潔正直的個(gè)人品質(zhì)，從而更好地實(shí)現(xiàn)歷史課的德育滲透，體現(xiàn)歷史課的育人價(jià)值。

類似的還有明朝后期的抗倭英雄戚繼光。統(tǒng)編歷史教材七年級下冊第15課在“材料研讀”和“課后活動”欄目中分別引用了《凱歌》和戚繼光詩文集中的一些詩句，并分別設(shè)置了兩個(gè)問題：這首軍歌表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗意志？這些詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負(fù)？教師可以和學(xué)生一起解讀詩歌，分析戚繼光抗倭的原因，使學(xué)生從中體會到戚繼光不追求功名利祿，為驅(qū)逐倭寇、保護(hù)海防，不惜萬里奔波，報(bào)效祖國的愛國主義精神。戚繼光抗倭也體現(xiàn)了海權(quán)意識的重要性。除此之外，教材還呈現(xiàn)了臺灣島及其附屬島嶼釣魚島、南海諸島等領(lǐng)土主權(quán)的相關(guān)史實(shí)，教師在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容時(shí)可結(jié)合國內(nèi)國際熱點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立主權(quán)意識，增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同、民族認(rèn)同。

對于一線教學(xué)工作者而言，深入研究和挖掘歷史教材是落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。當(dāng)然，僅靠教師課堂上使用教材培養(yǎng)核心素養(yǎng)是不夠的，如何發(fā)揮校本課程、實(shí)踐活動等在培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)方面的作用還有待進(jìn)一步探究。

［ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ］

［1］ ?方霞.指向核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)行動探研［J］.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2022（21）：39-42.

［2］ ?葛茂升，李慧.利用鄉(xiāng)土資源滋養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)［J］.安徽教育科研，2018（5）：9-11.

［3］ ?吳承明，陳爭平.中國市場通史：第2卷［M］.上海：東方出版中心，2021.

［4］ ?徐藍(lán).明理、增信、崇德、力行：義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀［J］.基礎(chǔ)教育課程，2022（9）：37-46.

（責(zé)任編輯 袁 妮）