讓耕讀之花盛開校園

蘇鳳鸞

［摘 要］耕讀文化強(qiáng)調(diào)將勞動實踐和文化教育相結(jié)合，構(gòu)建與實施耕讀文化校本課程有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和勞動素養(yǎng)。南寧師范大學(xué)附屬實驗學(xué)校通過樹立課程目標(biāo)、設(shè)計課程內(nèi)容、思考課程形式等措施構(gòu)建耕讀文化校本課程體系，通過編寫配套校本教材、打造勞育實踐基地、設(shè)計舉辦耕讀活動、整合家校學(xué)習(xí)資源等措施實現(xiàn)了課程落地，基本達(dá)到了傳承耕讀文化、培養(yǎng)學(xué)生耕讀精神的教學(xué)目標(biāo)。

［關(guān)鍵詞］耕讀文化；校本課程；勞動意識；學(xué)以致用

［中圖分類號］ G622.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2023）27-0093-03

我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕是我國之根本，耕讀文化則是中華民族傳承千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。耕讀文化源于古代知識分子“半耕半讀”的生活方式，他們將勞動實踐和文化教育相結(jié)合，在保障自己的基本生活的同時，更進(jìn)一步加深了對文化知識的理解程度。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要“扎根中國大地辦教育，同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合”“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。這與耕讀文化的精神內(nèi)核不謀而合。學(xué)校構(gòu)建與實施耕讀文化校本課程，是貫徹此次講話精神的體現(xiàn)，更是有效傳承耕讀文化、增強(qiáng)學(xué)生勞動意識、彰顯勞動育人價值的重要措施。

一、耕讀文化校本課程的體系構(gòu)建

1.樹立課程目標(biāo)

要進(jìn)行校本課程的體系構(gòu)建，首先應(yīng)當(dāng)樹立課程目標(biāo)。耕讀文化校本課程的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括讓學(xué)生了解與傳承耕讀文化、增強(qiáng)學(xué)生的勞動意識、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的思想等。

（1）了解與傳承耕讀文化

耕讀文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含的耕讀精神體現(xiàn)出“知行合一”的重要理念，蘊(yùn)含著對勞動和知識的尊重。在當(dāng)代，耕讀精神仍然具有重要意義，其蘊(yùn)含著文化教育應(yīng)當(dāng)與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合、人與自然應(yīng)當(dāng)和諧共處等重要社會思想。耕讀文化校本課程應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解與傳承耕讀文化，學(xué)習(xí)與領(lǐng)會耕讀精神，樹立正確的勞動價值觀。

（2）增強(qiáng)學(xué)生的勞動意識

樂于勞動是中華人民的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，現(xiàn)在許多孩子由于從小遠(yuǎn)離農(nóng)田、遠(yuǎn)離耕種，在成長過程中變得“四體不勤，五谷不分”，不愿參與勞動，脫離社會實踐，勞動意識欠缺。耕讀文化校本課程應(yīng)要重在增強(qiáng)學(xué)生勞動意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)耕種的過程中領(lǐng)略勞動的快樂，從而學(xué)會勞動、樂于勞動，養(yǎng)成勤勞精神和責(zé)任意識。

（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的思想和能力

在長期的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生缺乏學(xué)以致用的思想和能力，在解決實際問題時，難以熟練運(yùn)用已學(xué)知識，導(dǎo)致解決問題的能力和創(chuàng)新能力不足。耕讀文化校本課程將勞動實踐和文化教育相結(jié)合，致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的思想和能力，從而提高學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

2.設(shè)計課程內(nèi)容

設(shè)計耕讀校本課程是讓耕讀文化融入學(xué)校教育體系的基礎(chǔ)，是建構(gòu)耕讀文化校本課程的重要基石。以南寧師范大學(xué)附屬實驗學(xué)校為例，學(xué)校設(shè)計了生產(chǎn)勞動課程和生活勞動課程兩大體系，課程內(nèi)容涵蓋植物種植、植物養(yǎng)護(hù)、日常勞動、生活習(xí)慣、勞動創(chuàng)新等方面，旨在讓學(xué)生真正了解與掌握各類種植技巧與生活技巧，切實提高學(xué)生的勞動能力和勞動意識。

（1）生產(chǎn)勞動課程

生產(chǎn)勞動課程主要包括農(nóng)作物耕種課程和中草藥種植課程。

①農(nóng)作物耕種課程

農(nóng)作物耕種課程的設(shè)置旨在讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)的重要性和價值，在培養(yǎng)學(xué)生的勞動興趣和勞動技能的同時，培養(yǎng)他們的奮斗和拼搏精神。學(xué)校設(shè)計的耕種課程包括“無土栽培體驗”“給種子安個家”“豆芽生長記”“小農(nóng)夫開荒”“水里種菜的樂趣”“爬藤植物牽引術(shù)”等，涵蓋多種作物和種植方式，讓學(xué)生真正體驗種植的過程，學(xué)習(xí)種植技巧，培養(yǎng)勞動能力。同時，學(xué)校開展了勞動創(chuàng)新課程，內(nèi)容讓學(xué)生將水果皮、爛菜葉等收集起來做成堆肥；用辣椒、洗潔精等材料制作簡單的殺蟲劑……這些課程從勞動到創(chuàng)新，促使學(xué)生在參與勞動的過程中不斷思考，充分利用自己的雙手創(chuàng)造勞動成果，用大腦思考勞動創(chuàng)新，從而深刻體會到勞動的價值。

②中草藥種植課程

中草藥以其悠久的歷史和神奇的療效聞名世界。學(xué)校將中草藥種植納入耕讀文化校本課程，通過邀請高校教授、非遺傳承人等進(jìn)校園，開設(shè)講堂為學(xué)生傳授中醫(yī)藥文化，開設(shè)“認(rèn)識藥用植物的種子”“艾灸小課堂”“我是‘小神農(nóng)’”“植物香囊制作”等中草藥種植相關(guān)課程，強(qiáng)化學(xué)生的中藥種植知識，培養(yǎng)學(xué)生的種植技巧，有利于中醫(yī)藥文化的傳承。中草藥種植課程的設(shè)計豐富了耕讀文化校本課程內(nèi)容，構(gòu)建了文化傳承與青少年勞動教育為一體的教育體系。

（2）生活勞動課程

生活勞動課程主要為家務(wù)勞動課程。家務(wù)勞動是學(xué)生需要掌握的基本勞動技巧。通過家務(wù)勞動課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的勤勞品質(zhì)，鍛煉學(xué)生的勞動能力，豐富學(xué)生的課余生活。學(xué)校設(shè)計的家務(wù)勞動課程包括“垃圾分類小管家”“衣物收納師”“廚小白成長記”“廚藝小能手”“廚神大比拼”等，主要以家務(wù)勞動和烹飪?yōu)橹?。家?wù)勞動課程讓學(xué)生學(xué)會垃圾分類、整理衣物等簡單家務(wù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的分類能力、規(guī)劃能力；烹飪課程讓學(xué)生學(xué)會做簡單的家常菜，學(xué)生在學(xué)習(xí)生存技能的同時，還能品嘗個人的勞動成果，感受勞動的快樂，從而增強(qiáng)勞動意識。學(xué)生通過家務(wù)勞動，感受到家庭生活的樂趣，體會到“勞動讓生活更美好”的意義。

3.思考課程形式

根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的要求，基于對學(xué)生年齡段、學(xué)習(xí)情況的分析，耕讀文化校本課程應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多樣化的課程形式，在課內(nèi)包括理論課程、動手操作課程、團(tuán)隊協(xié)作課程等；在課外包括主題文化活動、種植觀察日志等。多樣化的課程形式有利于提高耕讀文化校本課程的豐富性、知識性和趣味性，讓學(xué)生樂在其中，從而提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

二、耕讀文化校本課程的具體實施

耕讀文化校本課程的體系基本構(gòu)建完成后，下一步就是將課程真正實施落地，進(jìn)行教學(xué)實踐。下面以南寧師范大學(xué)附屬實驗學(xué)校為例，探究耕讀文化校本課程的具體實施。

1.編寫課程配套校本教材

校本教材是校本課程的重要教學(xué)材料。編寫系統(tǒng)性、科學(xué)性、趣味性的課程配套校本教材是建設(shè)校本課程的重要基礎(chǔ)。學(xué)校專門成立了耕讀文化課程校本教材編寫工作組，針對不同年級學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況和性格特點，分學(xué)段編寫了耕讀文化課程配套校本教材。對低年級的學(xué)生，教材內(nèi)容以介紹耕讀文化和簡易的種植課程為主，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為主要目的；對中年級的學(xué)生，教材內(nèi)容以實踐課程為主，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生基本掌握種植技術(shù)和勞動技能；對高年級的學(xué)生，教材內(nèi)容以團(tuán)隊項目課程為主，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力和團(tuán)隊協(xié)作能力，綜合提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和勞動素養(yǎng)。實踐表明，在課程配套校本教材投入使用后，教師的教學(xué)更加得心應(yīng)手，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也相對較好，有利于耕讀文化校本課程的系統(tǒng)性發(fā)展。

2.打造校園勞育實踐基地

耕讀文化要求勞動實踐與文化教育相結(jié)合。因此，打造一個便于進(jìn)行勞育教學(xué)實踐、符合校本課程要求的校園耕讀文化勞動教育實踐基地自然是踐行耕讀文化校本課程的重要舉措。學(xué)校以現(xiàn)有資源為基礎(chǔ)，在教學(xué)樓樓頂開拓出一千三百多平方米，打造集農(nóng)耕文化展示、語文寫作觀察、數(shù)學(xué)實地測量、科學(xué)種植實驗、美術(shù)戶外寫生、雨水回收利用為一體的“耕讀傳家”勞動教育實踐基地。根據(jù)師資力量、學(xué)生需求，結(jié)合植物的種植規(guī)律、生長環(huán)境、氣候條件等不同的因素，設(shè)計“菁菁百卉園”“東籬菜珍園”“秋實瓜果園”“神農(nóng)本草園”“未來創(chuàng)新園”“國風(fēng)愛蓮閣”六大特色版塊園區(qū)，融合各園區(qū)的植物特點進(jìn)行詩書配套，落實耕讀結(jié)合。同時，學(xué)校與廣西藥用植物園結(jié)對共建，在校園里建設(shè)兩個“神農(nóng)本草園”，并開設(shè)以“承神農(nóng)文化，傳草本精華”為主題的研學(xué)課程，在培養(yǎng)學(xué)生耕讀精神的同時，弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化。

3.帶領(lǐng)學(xué)生參與耕讀活動

帶領(lǐng)學(xué)生參與耕讀活動是建構(gòu)耕讀文化校本課程的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校的每個班級都有獨立的種植園，在耕讀活動時間，教師帶領(lǐng)學(xué)生到班級種植園，讓學(xué)生親自動手種植農(nóng)作物。在種植過程中，教師對學(xué)生進(jìn)行示范、指導(dǎo)，比如種植大豆、玉米時，讓學(xué)生觀察它們的種子的形狀、顏色等，并讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的知識和作物特點，進(jìn)行測量種植面積、安排種植密度、規(guī)劃種植區(qū)域等實踐活動；在蓋土、澆水、施肥、養(yǎng)護(hù)等動手操作環(huán)節(jié)，教師先示范操作一遍，再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主操作。在耕讀活動結(jié)束后，教師組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思，并耕讀讓學(xué)生通過撰寫種植感悟、繪制種植過程、展望種植結(jié)果等方式寫出自己的種植感受。通過親身參與耕讀活動，學(xué)生了解了耕作所需的辛苦和耐心，體會到了勞動的快樂；深入了解了農(nóng)耕文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)了勞動意識和實踐能力，對勞動的重要性和價值有了更深刻的理解。同時學(xué)生感受到團(tuán)隊合作的重要性，培養(yǎng)了合作意識和團(tuán)隊精神。

4.整合家校耕讀學(xué)習(xí)資源

耕讀文化強(qiáng)調(diào)勞動實踐與文化教育相結(jié)合，因此學(xué)校開發(fā)利用學(xué)生的家庭種植資源，鼓勵學(xué)生運(yùn)用在課堂中所學(xué)的知識，在家里種植植物并觀察其生長方式。這樣，學(xué)生在課外時間也能感受勞動帶來的成就感與幸福感，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)以致用能力。通過整合家校耕讀學(xué)習(xí)資源，使得耕讀精神更加深入學(xué)生的心靈，進(jìn)一步提高了校本課程教學(xué)質(zhì)量。

三、耕讀文化校本課程的評價體系

南寧師范大學(xué)附屬實驗學(xué)校針對現(xiàn)有課程評價體系存在的評價主體較為單一、評價方式不夠多元等問題，對耕讀文化校本課程評價體系進(jìn)行了優(yōu)化與完善。

1.豐富評價主體，打造多角度課程評價共同體

傳統(tǒng)的課程評價體系多以教師為主體，缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的多角度觀察。打造由教師、學(xué)生、家長組成的課程評價共同體，能夠增進(jìn)學(xué)生與評價主體的交流互動，從而深刻發(fā)掘?qū)W生的閃光點。其中，學(xué)生自評和互評的形式還能提升學(xué)生自我認(rèn)識、自我批評的能力，有利于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。

2.延長評價過程，構(gòu)建全方位課程評價體系

傳統(tǒng)的課程評價體系多為期末時由教師進(jìn)行統(tǒng)一的課程評價，這樣的評價過程較短，難以提高學(xué)生對課程的重視程度，不利于培養(yǎng)學(xué)生的耕讀精神。延長評價過程，構(gòu)建從課程開始到結(jié)束的全過程、全方位的課程評價體系，能夠有效提高學(xué)生對課程的重視程度，更易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，有利于耕讀文化校本課程教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

四、耕讀文化校本課程的教育成果

1.耕讀文化得到傳承

在學(xué)習(xí)了耕讀文化校本課程后，學(xué)生對耕讀精神有了比較深刻的了解，懂得了勞動的重要性，能夠自主地將勞動實踐與知識學(xué)習(xí)相結(jié)合，樹立了正確的勞動價值觀，提升了自我學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，耕讀文化和耕讀精神得到了有效傳承。

2.學(xué)生素養(yǎng)得以提高

通過學(xué)習(xí)耕讀文化校本課程，學(xué)生基本掌握了簡單的農(nóng)作物種植和中草藥種植技術(shù)，感受到了勞動帶來的滿足感和幸福感，勞動能力和勞動意識得到了增強(qiáng)；同時，通過聯(lián)系所學(xué)知識解決實際問題，學(xué)生學(xué)以致用的能力得到了提升。在團(tuán)隊協(xié)作的過程中，學(xué)生培養(yǎng)了團(tuán)隊意識和責(zé)任意識，懂得了要為團(tuán)隊的利益奉獻(xiàn)，精神素養(yǎng)也得到了提升。

建構(gòu)耕讀文化校本課程是一項重要的教育探索和實踐活動，對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。建構(gòu)耕讀文化校本課程需要學(xué)校、教師、學(xué)生和家長的共同努力，要形成良好的教育氛圍和文化氛圍，為學(xué)生的成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。讓“耕讀之花”盛開校園，不僅能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓耕讀精神根植于學(xué)生的心田。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 楊玲麗.打開大地之書 讓“未來”住進(jìn)來：吳綾實驗小學(xué)耕讀文化課程基地建設(shè)的校本實踐初探[J].小學(xué)教學(xué)研究，2022（17）：35-36，40.

[2] 劉學(xué)軍.全人教育理念下耕讀課程的建構(gòu)與實施路徑[J].江蘇教育，2020（90）：48-49.

（責(zé)編 韋淑紅）