鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究

易于

（貴陽(yáng)學(xué)院法學(xué)院，貴州貴陽(yáng) 550000）

鑄牢中華民族共同體意識(shí)，建構(gòu)平等團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系是鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課的重要工作內(nèi)容。鄉(xiāng)村中小學(xué)生正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，中華民族共同體意識(shí)的培育和踐行在青少年成長(zhǎng)時(shí)期十分重要。思政課是“立德樹(shù)人”的重要課程，對(duì)青少年的成長(zhǎng)成才起著價(jià)值引領(lǐng)的作用，在思政課教學(xué)中鑄牢中小學(xué)生中華民族共同體意識(shí)，是時(shí)代發(fā)展要求，更關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的安定團(tuán)結(jié)和長(zhǎng)治久安。

一、鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值邏輯

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，世界處于百年未有之大變局，中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻。面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題，黨中央從中華民族的整體利益出發(fā)，提出各民族要“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”。中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)的“根”和“魂”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。”[1]鄉(xiāng)村教育是中國(guó)教育的相對(duì)薄弱的部分。鄉(xiāng)村中小學(xué)生思政課傳授中華民族共同體意識(shí)，可以為鄉(xiāng)村發(fā)展培養(yǎng)后備人才，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化有效傳承，完善鄉(xiāng)村基層治理，扭轉(zhuǎn)“鄉(xiāng)村衰退”，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必要條件。

（一）鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)是傳承鄉(xiāng)村文化的需要

當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力不足，一個(gè)重要的原因就是鄉(xiāng)村人口流失嚴(yán)重，大量鄉(xiāng)村青壯年勞動(dòng)力流入城市等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。由于城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，大量原本居住在鄉(xiāng)村的兒童也隨遷到城市生活，與原本的鄉(xiāng)土文化產(chǎn)生割裂，文化傳承斷代現(xiàn)象嚴(yán)重。在鄉(xiāng)村生活的中小學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村文化有天然的親近優(yōu)勢(shì)。中華民族共同體意識(shí)中內(nèi)在包含著對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)，具體到日常生活中則是對(duì)故鄉(xiāng)的依戀。中華民族共同體意識(shí)教育中還包含著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活，鄉(xiāng)村中小學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)村文化的體悟有豐富的載體和地理空間。因此，鑄牢鄉(xiāng)村中小學(xué)生中華民族共同體意識(shí)是適應(yīng)文化傳承和發(fā)展的需要，也是保障國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的需要。

（二）鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的需要

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，讓鄉(xiāng)村中小學(xué)生普遍都可以利用手機(jī)、電腦等現(xiàn)代信息技術(shù)工具瀏覽互聯(lián)網(wǎng)信息。一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)傳播危害國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)的信息。鄉(xiāng)村中小學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成時(shí)期，教師在意識(shí)啟蒙階段增強(qiáng)鄉(xiāng)村中小學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，使鄉(xiāng)村中小學(xué)生理解全國(guó)各族人民都是中華民族的一分子，從小就立下為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮和崛起的目標(biāo)而奮斗的志向，在大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，對(duì)國(guó)家發(fā)展、家鄉(xiāng)建設(shè)充滿(mǎn)信心。鄉(xiāng)村年輕一代樹(shù)立了正確的國(guó)家觀(guān)、民族觀(guān)后，必然能夠成為民族復(fù)興、鄉(xiāng)村振興事業(yè)的接班人。

（三）鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)是學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要

中華民族共同體意識(shí)是思想道德建設(shè)的重要組成部分，鄉(xiāng)村中小學(xué)生要“扣好人生第一顆扣子”。在正確價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)和帶動(dòng)下，中小學(xué)生的理想信念、愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神都會(huì)在教育中得到培育，從而對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)信心。教師開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同”的教育，讓鄉(xiāng)村中小學(xué)生認(rèn)識(shí)到偉大祖國(guó)是各民族共同的大家庭，中國(guó)悠久的歷史文化是各民族共同締造的。教師在思政課堂上向?qū)W生介紹各民族的文化，從而形成鄉(xiāng)村中小學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同。鄉(xiāng)村中小學(xué)生在形成基本的家國(guó)觀(guān)念后，形成對(duì)黨和國(guó)家、中華民族、中國(guó)特色社會(huì)主義、中華文化的認(rèn)同，這是融入中國(guó)社會(huì)發(fā)展的根本條件，對(duì)青少年成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)中華民族共同體意識(shí)教育的洗禮，鄉(xiāng)村中小學(xué)生會(huì)把自身發(fā)展和國(guó)家的前途命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

二、鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐困境

（一）教師素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平難以達(dá)到教學(xué)要求

鄉(xiāng)村中小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平制約著中華民族共同體意識(shí)的教學(xué)效果。教師要傳道授業(yè)解惑，就必須提高自身的知識(shí)水平和教學(xué)素養(yǎng)。首先，鄉(xiāng)村中小學(xué)校由于辦學(xué)條件、薪資水平等因素的限制，在職的鄉(xiāng)村中小學(xué)教師出現(xiàn)老齡化的現(xiàn)象，知識(shí)和精力都難以達(dá)到教學(xué)要求，對(duì)黨中央的會(huì)議和文件精神理解和認(rèn)識(shí)不夠全面，減弱了教學(xué)的效果。其次，不同學(xué)科鄉(xiāng)村中小學(xué)教師對(duì)于鑄牢學(xué)生中華民族共同體意識(shí)重視程度有所不同。鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師是民族團(tuán)結(jié)教育、意識(shí)形態(tài)教育的主抓手，其他學(xué)科如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等的教師往往不太重視挖掘本學(xué)科關(guān)于文化自信的教育內(nèi)容，忽視對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。最后，鄉(xiāng)村中小學(xué)缺乏專(zhuān)業(yè)承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教學(xué)任務(wù)的教師，實(shí)際承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教育課程的教師往往是由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、體育和負(fù)責(zé)行政工作的教師兼任，鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師普遍存在結(jié)構(gòu)失衡和專(zhuān)業(yè)化水平不高的現(xiàn)象。

（二）校園文化建設(shè)深度不足

鄉(xiāng)村中小學(xué)受場(chǎng)地和辦學(xué)條件限制，校園文化建設(shè)相對(duì)薄弱。鄉(xiāng)村中小學(xué)開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育宣傳活動(dòng)在校園內(nèi)往往采用制作宣傳橫幅、辦黑板報(bào)等形式，難以從內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生的共鳴。鄉(xiāng)村中小學(xué)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的宣傳大多著重于常規(guī)性的宣傳，宣傳為民族團(tuán)結(jié)繁榮做出突出貢獻(xiàn)的人物和事跡，宣傳內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生具體生活，對(duì)于本校學(xué)生先進(jìn)事跡宣傳不足。鄉(xiāng)村中小學(xué)生的生活環(huán)境局限于家庭和學(xué)校，身邊的同學(xué)和教師作為榜樣更富有感染力，中小學(xué)生處于世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成時(shí)期，日常的態(tài)度和行為易受同伴的影響，輕視學(xué)生個(gè)體民族團(tuán)結(jié)思想和行為的宣傳也會(huì)弱化校園文化的建設(shè)。

（三）“家校社”協(xié)同育人機(jī)制還未建立

鄉(xiāng)村中小學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)不能忽視家庭和鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)的作用。家庭和鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)形成教育合力建構(gòu)協(xié)同育人模式能最大限度地發(fā)揮教育作用。目前，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)家庭教育在鑄牢中華民族共同體意識(shí)作用發(fā)揮上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。鄉(xiāng)村家庭父母普遍文化知識(shí)水平不高，父母無(wú)法理解最新的民族知識(shí)、民族發(fā)展政策。在鄉(xiāng)村，很多學(xué)生家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外務(wù)工，疏于對(duì)孩子的關(guān)心和照顧，鄉(xiāng)村中小學(xué)生在家中除了完成學(xué)校布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，其余時(shí)間大多沉溺于手機(jī)等互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備。一些鄉(xiāng)村中小學(xué)生缺乏分辨互聯(lián)網(wǎng)信息的能力，容易被網(wǎng)絡(luò)上的錯(cuò)誤信息誘導(dǎo)，從而影響學(xué)校思政課的教育效果。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)也是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的外圍陣地。營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的社會(huì)氛圍對(duì)于強(qiáng)化鄉(xiāng)村中小學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)起至關(guān)重要的作用。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育普遍存在以下問(wèn)題：一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)主要是通過(guò)聯(lián)絡(luò)幫扶單位走進(jìn)學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，活動(dòng)方式也多采取講座的形式開(kāi)展，由于活動(dòng)內(nèi)容形式比較單一，難以引發(fā)學(xué)生的沉浸式思考；二是鄉(xiāng)村中小學(xué)受經(jīng)費(fèi)、交通和場(chǎng)地的限制，很難走出校園開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生面臨“走不出去”的困境；三是鄉(xiāng)村中小學(xué)引入社會(huì)力量開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育易受商業(yè)活動(dòng)的影響，部分單位赴學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)往往會(huì)附帶推銷(xiāo)商品的行為，并把企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品打上“民族品牌”的標(biāo)簽，這些附帶商業(yè)性的活動(dòng)甚至?xí)?duì)中小學(xué)生的價(jià)值觀(guān)教育起反作用。

三、鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑

（一）加強(qiáng)鄉(xiāng)村中小學(xué)思政教師培育，拓寬教師職業(yè)發(fā)展路徑

首先，鑄牢鄉(xiāng)村中小學(xué)生中華民族共同體意識(shí)必須加強(qiáng)鄉(xiāng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)。鄉(xiāng)村中小學(xué)應(yīng)立足于培養(yǎng)本校教師全科教學(xué)的能力，把中華民族共同體意識(shí)融入到各科教育中。音樂(lè)課上，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞中國(guó)各少數(shù)民族的優(yōu)秀音樂(lè)作品；化學(xué)課上，在學(xué)習(xí)新篇章前，教師可以先向?qū)W生講一段我國(guó)在該領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

其次，要完善鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師定期學(xué)習(xí)交流的制度。鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師生活在相對(duì)封閉的生活環(huán)境中，如果不走出本地培訓(xùn)歷練，教學(xué)固守于本校本村鎮(zhèn)，教學(xué)能力和水平無(wú)法得到較大的提升。教育管理部門(mén)要定期選派鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師開(kāi)展輪訓(xùn)，擴(kuò)大培訓(xùn)的覆蓋面，提高培訓(xùn)實(shí)效；建立鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師特聘制度，聘請(qǐng)城市或其他鄉(xiāng)村優(yōu)秀思政課教師定期講課交流，建立傳幫帶機(jī)制，引領(lǐng)和樹(shù)立鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師最新的教育理念、教學(xué)目標(biāo)；建立科學(xué)合理的評(píng)教制度，最大限度地發(fā)揮鄉(xiāng)村中小學(xué)教師的創(chuàng)造力。

最后，健全鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課教師的職業(yè)發(fā)展制度，使優(yōu)秀的鄉(xiāng)村中小學(xué)思政教師能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自身價(jià)值。學(xué)校要給思政教師提供更大的發(fā)展機(jī)會(huì)，通過(guò)開(kāi)展教學(xué)競(jìng)賽等多種方式表彰一批優(yōu)秀的思政教師，在職稱(chēng)評(píng)定、福利待遇方面予以?xún)A斜，鼓勵(lì)其他學(xué)科的教師兼任思政課教師，讓鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課成為學(xué)校的工作亮點(diǎn)，打造鑄牢中華民族共同體意識(shí)的金課，充分發(fā)揮一線(xiàn)教師的能動(dòng)作用。

（二）校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮師生的主體作用

鄉(xiāng)村中小學(xué)校園文化陣地宣傳要把中華民族共同體意識(shí)浸潤(rùn)到校園生活的方方面面，把“五個(gè)認(rèn)同”教育理念融入校園生活。鄉(xiāng)村中小學(xué)要根據(jù)辦學(xué)實(shí)際從舉辦校園文化活動(dòng)入手，營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)和諧的校園氛圍。鄉(xiāng)村中小學(xué)組織校園文化活動(dòng)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育要充分激發(fā)師生的積極性，活動(dòng)方案要考慮學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r，讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，能夠深度參與其中；在學(xué)生活動(dòng)中挖掘骨干，使優(yōu)秀的學(xué)生能夠在開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)活動(dòng)中鍛煉組織宣傳能力，為學(xué)生提供展現(xiàn)自身能力的舞臺(tái)，表彰為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳做出成績(jī)的師生，發(fā)揮榜樣的作用；同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展參與度高的校園文化活動(dòng)，把中華民族共同體意識(shí)更加直觀(guān)地傳遞給學(xué)生。

鄉(xiāng)村中小學(xué)校園文化還要發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用。教師的日常言行和精神風(fēng)貌都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師在課堂上要正面宣傳引導(dǎo)，更要在開(kāi)展校園文化活動(dòng)中明確教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，用自己的文化知識(shí)講好“五個(gè)認(rèn)同”。學(xué)校要定期對(duì)校園文化活動(dòng)舉辦的效果進(jìn)行評(píng)估，對(duì)宣傳中華民族共同體意識(shí)情況進(jìn)行總結(jié)和反思，不斷加強(qiáng)校園文化陣地建設(shè)。

（三）建立“家校社”聯(lián)動(dòng)的思政大課堂機(jī)制

家庭和鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)協(xié)同育人是鄉(xiāng)村中小學(xué)思政課鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新模式，是新時(shí)代鄉(xiāng)村中小學(xué)教育高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。家校社要協(xié)同推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

第一，要統(tǒng)一教育理念和目標(biāo)，以學(xué)生成才為本，把家庭教育的情感性，學(xué)校教育的規(guī)范性、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育的全面性結(jié)合起來(lái)，多角度全方位宣傳踐行中華民族共同體意識(shí)。三種教育方式互補(bǔ)互助，以學(xué)校為紐帶，家長(zhǎng)、教師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)分管教育的負(fù)責(zé)人共同合作，利用鄉(xiāng)村“熟人社會(huì)”的文化，定期開(kāi)展溝通交流，集思廣益解決鑄牢中華民族共同體意識(shí)中遇到的難題。

第二，打造家校社中華民族共同體意識(shí)優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境。鄉(xiāng)村中小學(xué)生普遍能夠接觸網(wǎng)絡(luò)，家庭娛樂(lè)生活中手機(jī)是重要媒介，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽信息加以甄別，選擇適合鄉(xiāng)村青少年的動(dòng)畫(huà)、游戲，營(yíng)造適合鄉(xiāng)村青少年發(fā)展的正能量網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。鄉(xiāng)村中小學(xué)要與其他學(xué)校合作，利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)資源，向?qū)W生推薦關(guān)于中華民族發(fā)展史的慕課，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化典故和發(fā)展史的學(xué)習(xí)興趣。鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)可以聯(lián)系愛(ài)國(guó)主義教育基地等單位，利用VR全景技術(shù)，給鄉(xiāng)村中小學(xué)生開(kāi)放“空中”瀏覽平臺(tái)，使鄉(xiāng)村中小學(xué)生擺脫地域的限制，直觀(guān)地感受中華民族傳統(tǒng)文化古跡。