持守與創(chuàng)新

孫洪焱 郭小一

摘 要：工藝美術教育歷經(jīng)百年的發(fā)展，目前正面臨著巨大的變革與挑戰(zhàn)?？萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革使科技化、信息化、數(shù)字化成為新時代的主題。在這個新時代，工藝美術教育面臨的問題也已成為中國教育發(fā)展的重要議題。從持守傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展兩個角度來思考工藝美術教育面臨的問題，在持守傳承經(jīng)典中，把從傳統(tǒng)技藝中凝練的要素投入現(xiàn)代設計，打破舊的時代束縛，確立新的發(fā)展方向，以滿足時代發(fā)展需求，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新。這既是工藝美術學科面臨的時代課題，又是工藝美術教育的初心所在。

關鍵詞：新時代；工藝美術教育；持守與創(chuàng)新

注：本文系2020年遼寧省教育廳科學研究經(jīng)費項目“漆藝胎體的新材料探索與制作的數(shù)字化研究”（WQ202009）研究成果。

工藝美術教育的起源可以追溯到春秋時期。而正式的工藝美術教育體系在19世紀末至20世紀初才開始形成。在歐洲，19世紀末的工業(yè)革命導致傳統(tǒng)的手工藝行業(yè)受到?jīng)_擊。大規(guī)模的機械化生產(chǎn)導致許多傳統(tǒng)手工藝技術逐漸被取代，這引發(fā)了對手工藝術保護和發(fā)展的需求。為了應對這一挑戰(zhàn)，一些國家開始建立起工藝美術教育體系。這是各國紛紛開展工藝美術教育的初衷。伴隨著新的產(chǎn)業(yè)變革和科技革命的出現(xiàn)，全球發(fā)展呈現(xiàn)出新的態(tài)勢和特征，工藝美術教育如何在堅守傳統(tǒng)經(jīng)典的同時，適應時代的發(fā)展，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新，是當下需要思考和解決的問題。

一、新時代下工藝美術教育面臨的問題

在科技進步、產(chǎn)業(yè)轉型、教育學科融合發(fā)展的新時代背景下，工藝美術教育發(fā)展主要面臨以下三個方面的問題。

第一，技藝傳承問題。隨著科技的發(fā)展，一些傳統(tǒng)手工藝已被現(xiàn)代化的科技所取代?，F(xiàn)代手工藝教育面臨著技術與傳統(tǒng)之間的沖突和平衡問題，傳統(tǒng)手工藝的傳承面臨困境?，F(xiàn)代年輕人對傳統(tǒng)手工藝缺乏熱情，許多傳統(tǒng)手工藝因為缺乏傳承人而逐漸失傳。這對于保護和傳承傳統(tǒng)文化造成了威脅，工藝美術教育將面臨教無可教的境遇。

第二，教育體系問題。傳統(tǒng)的手工藝教學體系已不能滿足時代的發(fā)展需求。傳統(tǒng)手工藝教育方法單一，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新和活力，已不能滿足多手段、多模式的現(xiàn)代教育發(fā)展和學生的需求。隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，現(xiàn)代教育已形成網(wǎng)絡課程常態(tài)化，跨領域、跨地域的多方交流課程模式。與此同時，大量的多端視頻教授課程也不斷地豐富現(xiàn)代學生的學習內(nèi)容，單純的技藝傳授已不能滿足學生的學習需求。新工藝、新內(nèi)容的教授需要大量的教育資源，以往的教育資源已不足以支持手工藝教育的新科技應用。而新科技的應用需要教師具備一定的技術能力和知識儲備，但是許多教師可能缺乏這方面的經(jīng)驗和知識，這將會影響教師對手工藝教育的教學質量。

第三，市場需求和經(jīng)濟壓力?，F(xiàn)代社會，市場競爭激烈，人們對手工藝品的需求和認可度有所下降，這給手工藝教育發(fā)展帶來了無形的壓力。與市場需求相結合，培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會的手工藝人才是工藝美術教育存在和發(fā)展的動力。

二、以持守與創(chuàng)新為原則發(fā)展工藝美術教育

面對飛速變化的時代，工藝教育者需要重新理解工藝美術設計的專業(yè)方向和定位。張道一在《中華傳統(tǒng)藝術論》中提出“沒有傳統(tǒng)延續(xù)和積累的文化是缺少動力的”[1]。持守經(jīng)典工藝之美是工藝美術教育發(fā)展的源泉。將手工技藝性與傳統(tǒng)中國美學、工藝精神、傳統(tǒng)思維、現(xiàn)代科學思維、科技手段、新型材料有機結合，是工藝美術發(fā)展的必經(jīng)之路，也是工藝美術教育發(fā)展的有效路徑。

（一）持守工藝的“技”與“術”

《說文解字》中對“技”的解釋是：“技，巧也?！奔?，指技藝、技巧。而“技進乎道”“心手相應”“物心如一”又構成了工藝中“術”的意象。工藝的存在以及工藝的美，在于其獨特的工藝性、物質性，即“技”體現(xiàn)在技藝性和手工性中。工藝的文化性、精神性即“術”的部分，包含了中國的審美觀、價值觀和工匠精神。只有傳統(tǒng)文化中積累的美，才有堅實的基礎，才能支撐起前進的步伐。因此，在工藝美術教育中，“技”“術”相承是教育的基本內(nèi)容和核心。柳宗悅曾在《工藝之道》一書中指出“工藝之美不在他處，而在于工藝本身”，“工藝之美是傳統(tǒng)之美。只有恪守傳統(tǒng)，才能把握工藝的發(fā)展方向”[2]。

（二）“技”的傳承與發(fā)揚

傳統(tǒng)手工藝種類繁多，歷史悠久，是人類生活智慧的結晶，體現(xiàn)著原始造物的本質以及人與物、物與物、人與自然的關系，具有純真鮮活的造物體驗?，F(xiàn)代工藝美術教育是促進傳統(tǒng)工藝傳承的主渠道之一，應突出傳統(tǒng)手工藝的原真性、生活性，從而實現(xiàn)更好的傳承與發(fā)揚。

傳統(tǒng)手工藝給人以很強的親近感，這種情感是現(xiàn)代機器生產(chǎn)所不具備的。通過感受傳統(tǒng)工藝與人之間的關系，實現(xiàn)人與物的交流，能夠增加手工藝者對自己的認知，這無不體現(xiàn)著傳統(tǒng)技藝的工藝智慧。

（三）“術”的繼承與弘揚

“工藝美術創(chuàng)作，既是物質生產(chǎn)，又是精神生產(chǎn)，它反映一個國家、一個民族、一個時代的物質文化和精神面貌?！盵3]中國傳統(tǒng)手工藝蘊含著獨特的工藝文化，具有特殊的中國文化密碼和人文價值，是中華民族文化的精華，是中華文明的重要組成部分。從原始的造物方式開始，無不體現(xiàn)著人與自然、社會和生活的關系，并規(guī)范和調整著人的行為方式和思維方式，具有“活態(tài)的思想傳承價值”?，F(xiàn)代工藝美術教育需要引導學生深入了解中國的傳統(tǒng)文化，使學生能夠從中吸取營養(yǎng)，并結合現(xiàn)代的生活觀念，推動傳統(tǒng)文化在當代“復興”，延續(xù)傳統(tǒng)文化中的設計智慧和思想理念，促進體現(xiàn)中國價值觀的現(xiàn)代工藝文化的發(fā)展。同時，挖掘工藝美術的時代潛力、文化價值和經(jīng)濟價值，是工藝美術教育保護、傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)手工藝的重要途徑[4]。

“匠人精神是一種信仰、追求和情懷，強調以己度物、緣心感悟，強調用沉靜之心去感知和體貼世界，強調技術上的得心應手。工匠精神還是一種態(tài)度，其內(nèi)涵包括嚴謹認真、執(zhí)著堅毅、敬業(yè)進取，強調以誠相待，盡善盡美。”將工匠精神融入現(xiàn)代工藝教育，有利于培養(yǎng)更多具有匠人精神的手工藝者，充分體現(xiàn)造物精神。

三、工藝美術教育創(chuàng)新改革：“破”與“立”

當下，跨界、科技、創(chuàng)新等主題在設計行業(yè)引起熱議，如何將工藝美術與時代相結合，如何使手工與協(xié)作、文化與符號、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間達到平衡，如何適應時代發(fā)展，成為現(xiàn)代工藝美術教育的核心內(nèi)容。教育體系改革更是現(xiàn)代工藝美術教育的重中之重。

第一，打破壁壘。傳統(tǒng)的工藝研究課程體系限制了工藝美術教育的發(fā)展，要想使工藝美術教育與時俱進，首先要打破傳統(tǒng)教育學科的專業(yè)壁壘，突破專業(yè)劃分帶來的限制和禁錮。學科間交叉能夠打破學科的局限性，引領工藝美術的未來發(fā)展。面向新時代的發(fā)展目標，工藝美術教育要打破學科間的壁壘，進行不同學科的交叉，以期培養(yǎng)出更多復合型的專業(yè)人才?？鐚W科融合能夠打破工藝單學科、單方向的局限性，在不同學科、方向尋找新的立足點和突破點，推動工藝的創(chuàng)新，解決工藝思想滯后、材料單一、制作手段僵化等問題。開展跨學科的研究和實踐項目能夠將不同學科的專業(yè)知識和技能結合起來，探索新材料和新技術在手工藝教育中的具體應用場景，如材料科學、工程技術等，以便更好地理解新材料和新技術的特性?？鐚W科創(chuàng)新發(fā)展引發(fā)新方式、新觀念、創(chuàng)新方法論與實踐的持續(xù)涌現(xiàn)。建立跨學科教學體系，設置跨學科間的選修與必修課，能夠使學生建立整體的知識體系?？鐚I(yè)的教學、科研與合作能夠使工藝學科真正做到打破傳統(tǒng)思想與工藝的局限，整合跨學科知識，探索新材料和新技術在手工藝教育中的應用，推動工藝學科的創(chuàng)新發(fā)展，滿足時代發(fā)展需求。

第二，調整教學內(nèi)容。為了適應新時代發(fā)展，工藝美術教育應強調傳統(tǒng)工藝中現(xiàn)代意識的融入，并將傳統(tǒng)工藝形態(tài)與現(xiàn)代工藝方式相結合。不僅要教授傳統(tǒng)的工藝技藝和文化背景，還要啟發(fā)創(chuàng)新思維，鼓勵在傳統(tǒng)基礎上進行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結合。增加市場導向的教育內(nèi)容，了解市場對手工藝品的需求，調整手工藝教育的內(nèi)容和方向，培養(yǎng)學生具備滿足市場需求的技能和能力。加強與市場的對接，了解市場需求和趨勢，培養(yǎng)滿足市場需求的手工藝人才。引進市場營銷等知識，以滿足當代社會對工藝美術的多樣化需求。根據(jù)時代發(fā)展需要不斷進行創(chuàng)新和改進，在引入新材料和新技術的過程中，及時總結經(jīng)驗，不斷優(yōu)化教學方法和內(nèi)容，促進學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

第三，強調實踐教育。進行跨學科、跨專業(yè)和跨行業(yè)的交流合作，引入項目學習方法。與其他學科領域的專家和企業(yè)進行合作交流，通過引入項目學習的方法，將手工藝教育與其他學科融合起來，共同探索新材料和新技術在手工藝教育中的應用可能性，共同開展研究和實踐項目。為學生提供充足的實踐機會，通過實踐活動，讓學生親自體驗和應用新材料和新技術，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。通過多方合作，使學生獲取更多的資源和支持，促進工藝美術的良性循環(huán)發(fā)展[5]。

第四，創(chuàng)新教學模式。新科技的應用可以促進教學模式的創(chuàng)新，打造手工藝教育平臺。通過在線平臺來分享、傳授手工藝品制作經(jīng)驗，從而提供靈活的學習方式，擴大學習資源。在線教育平臺可以為學生提供隨時隨地學習的機會，學生無論是在家中還是在其他地方，只要有網(wǎng)絡連接就可以進行學習。這種靈活性使更多人可以參與手工藝教育，無論是學生、職場人士還是家庭主婦都可以根據(jù)自己的時間安排進行學習。在線教育平臺還可以集結全球范圍內(nèi)的手工藝教育資源，提供豐富多樣的課程和教材。學生可以選擇自己感興趣的課程進行學習，同時也可以接觸到不同地區(qū)、不同文化背景下的手工藝技術和傳統(tǒng)。在線多媒體教學資源教育平臺可以通過視頻、圖片、演示等多媒體形式呈現(xiàn)手工藝教育內(nèi)容，使學習內(nèi)容更加生動和直觀。學生可以通過觀看視頻教程、參與實踐演示等方式更好地理解和掌握手工藝技能。在線教育為手工藝教育的推廣提供了更多的學習機會和資源，同時也提供了更具靈活性、互動性和個性化的學習方式，有助于吸引更多人參與手工藝教育并提高學習效果，擴大工藝美術受眾群體，完善教育手段。

第五，持續(xù)學習。時代車輪不斷向前，科技不斷發(fā)展，教育也要不斷更新。及時關注新材料和新技術的發(fā)展動態(tài)，參加相關的培訓和學習活動，不斷更新知識和技能，以滿足手工藝教育中新材料和新技術的應用需求。教師提供相關的培訓和支持，使學生能夠了解和掌握新材料和新技術的知識和技能。同時，為學生提供相應的培訓和實踐機會，讓他們能夠親自體驗和應用新材料和新技術，使工藝教育隨時代不斷進步。

這些創(chuàng)新和發(fā)展方向使中國工藝美術教育更加多元化、綜合化，具有更強的適應性，能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)的工藝美術人才。通過創(chuàng)新和發(fā)展，不斷適應社會和時代變化，不僅要注重對傳統(tǒng)文化的傳承和保護，還要融合設計、科技、創(chuàng)意和可持續(xù)發(fā)展等元素，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力、綜合素養(yǎng)和社會責任感的工藝美術人才。工藝的相互借鑒、跨界融合成為一種必然，但堅守本分、強化特色也十分迫切。新時代賦予了工藝美術新的動能，提供了新的機會，工藝美術教育者既要培養(yǎng)學生深度挖掘、傳承傳統(tǒng)工藝美術的基因，更要解碼凝練中國符號，體現(xiàn)工藝美術的手工藝特性、實用性價值、文化價值，勇于創(chuàng)新、不忘經(jīng)典，善于融合，專注生活，“守正經(jīng)典工美，探索創(chuàng)意工美”。

四、結語

教育不僅是當下的教育，還應該是未來的教育。工藝美術教育的未來應能引領工藝美術的發(fā)展，培養(yǎng)學生的全面性，使學生在面對問題與挑戰(zhàn)時能堅守本心、勇于改變。建立符合時代、面向未來的工藝美術教育體系，是工藝美術教育改革的命題。工藝美術的教育問題不是當代問題，而是時代問題，并且隨時代的變化會有新的問題和挑戰(zhàn)出現(xiàn)。解決工藝美術的教育問題需要尋找工藝美術教育發(fā)展的內(nèi)在動力。

參考文獻：

[1]章莉莉，刁秋宇.非物質文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的生態(tài)建設[J].民族藝術研究，2021（3）：124-129.

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[3]田自秉.工藝美術的技術思維[J].上海工藝美術，2004（3）：2-3.

[4]許奮.當前辦好高等工藝美術教育的對策思考[J].湖北美術學院學報，2015（1）：41-46.

[5]潘魯生.傳統(tǒng)工藝是設計教育的寶藏[J].中國藝術，2018（11/12）：1.

作者簡介：

孫洪焱，碩士，魯迅美術學院講師，研究方向為工藝美術。

郭小一（通信作者），碩士，魯迅美術學院副教授、碩士研究生導師，研究方向為當代漆立體創(chuàng)作、中日漆藝教育比較。