陜北民歌《蘭花花》藝術(shù)特色淺析

李 洋

（山西應(yīng)用科技學(xué)院 山西 太原 030000）

《蘭花花》是一首地道的陜北民歌，具有極為濃厚的地方風(fēng)味。自古以來(lái)，“陜北”的地理環(huán)境就十分惡劣，在道道山梁上迎風(fēng)而生的勞動(dòng)人民，在與大自然艱苦卓絕的奮戰(zhàn)之中，以音樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)心復(fù)雜的情感。這也是陜北民歌最初的起源。歌曲《蘭花花》最初流傳于陜北固臨縣地區(qū)，由真實(shí)的事件改編而成，曲調(diào)清新，歌詞質(zhì)樸，具有突出的口語(yǔ)化特征，采用了大量的陜北方言。深入分析探討其藝術(shù)特色，有助于更好地把握陜北民歌的特征，傳承和保護(hù)地方民歌文化。

一、曲調(diào)旋律自由舒展

從音樂(lè)曲調(diào)來(lái)看，陜北民歌與其他地方民歌存在著顯著的差異。首先，陜北民歌的音樂(lè)節(jié)奏極為獨(dú)特，高音多，具有極強(qiáng)的對(duì)比性，顯得自由而舒展。在演唱時(shí)一般通過(guò)延長(zhǎng)高音的方式表現(xiàn)情感，但是高音的長(zhǎng)度并不固定，可以根據(jù)實(shí)際的需求即興處理。演唱者可以在需要的時(shí)候拉長(zhǎng)聲調(diào)，從而給人一種揮灑自如的感受。上述特征在歌曲《蘭花花》當(dāng)中得到了鮮明的體現(xiàn)。其次，陜北民歌旋律悠揚(yáng)高亢，粗獷豪邁，十分適合表現(xiàn)悲壯、滄桑的情感。歌曲《蘭花花》在演唱時(shí)就如同陜北漢子在大聲嘶吼，通過(guò)這樣的方式來(lái)表達(dá)民眾對(duì)蘭花花悲慘命運(yùn)的同情，同時(shí)還包含著陜北漢子對(duì)于女性濃烈的傾慕與愛(ài)戀，以及陜北人民與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍男拍?。再次，就作品的曲調(diào)而言，《蘭花花》主要采用G 大調(diào)，速度為4/4 拍，但是歌曲行進(jìn)過(guò)程當(dāng)中，曲調(diào)的變化極其豐富，當(dāng)歌曲內(nèi)容與情緒發(fā)生變化時(shí)，曲調(diào)也會(huì)跟著變化，在此基礎(chǔ)上加入相應(yīng)的潤(rùn)腔技巧，充分體現(xiàn)了陜北信天游特殊的韻味。歌曲的曲調(diào)整體較為高亢，音域跨度比較大，前半部分高亢有力，通過(guò)四度跳進(jìn)的音型來(lái)表現(xiàn)女主人公清新靈動(dòng)的個(gè)性氣質(zhì)，后半部分改為大二度音程，曲調(diào)的情感轉(zhuǎn)為凄涼悲傷，再加上幽怨的哭腔，來(lái)表現(xiàn)女主人公在無(wú)奈之下，被逼出嫁的痛苦和悲傷。前半部分以高音為主，后半部分則主要采用低音，通過(guò)這樣的方式來(lái)增強(qiáng)全曲的對(duì)比性，表現(xiàn)主人公情感的復(fù)雜變化。最后，《蘭花花》的節(jié)奏還具有自由舒展的特點(diǎn)。最初流傳的《蘭花花》以2/4 拍為主，這也是陜北信天游最為常見(jiàn)的節(jié)拍。歌曲的節(jié)奏自由舒緩，通過(guò)優(yōu)美的曲調(diào)營(yíng)造出一方廣袤的藝術(shù)空間，讓人們仿佛看到一個(gè)身穿藍(lán)色衣衫的年輕女子，邁著靈動(dòng)的步伐從黃土高原上走來(lái)，她的目光是那樣地清澈，她的歌喉是那樣地婉轉(zhuǎn)，仿佛世間一切的美好都凝聚在了她的身上，讓她渾身上下綻放出奪目的光華。悠揚(yáng)的曲調(diào)與高亢的唱腔完美地匹配，在天地間飛舞的音符相互交織，共同描繪出一幅幅富有陜北風(fēng)情的畫(huà)卷，令無(wú)數(shù)聽(tīng)眾為之沉醉。

二、句式對(duì)稱注重押韻

從句式方面看，《蘭花花》繼承了歷代傳統(tǒng)民歌的特點(diǎn)，歌詞主要由數(shù)個(gè)長(zhǎng)句構(gòu)成，每個(gè)長(zhǎng)句又分為上下兩個(gè)半句，句末最后一字押韻。這種方式最大的優(yōu)點(diǎn)在于更利于演唱，聽(tīng)上去更為悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，富有意韻，就如同古典詩(shī)詞一般。比如“正月里（那個(gè)）那個(gè)說(shuō)媒，二月里訂，三月里交大錢(qián)，四月里迎。”前半句的“訂”，與下半句的“迎”字，押的都是“ing”韻；“三班子（那個(gè)）吹來(lái)，兩班子打，撇下我的情哥哥，抬進(jìn)了周家。”上半句句末“打”，與下半句“家”字，同樣都押“a”韻?！笆痔嵘希莻€(gè)）羊肉懷里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。”上半句最末一個(gè)字“糕”，和下半句句末的“跑”字，押的都是（ao）韻。其他唱詞同樣也是如此，上半句與下半句不僅字?jǐn)?shù)十分接近，句式大致相同，語(yǔ)意上一脈相承，尾字同樣都采用了押韻的手法，使得唱詞朗朗上口，具有極強(qiáng)的韻律感。在演唱歌曲時(shí)，演唱者只要處理好尾韻，就能夠恰到好處地詮釋歌曲豐富的情感內(nèi)涵，展現(xiàn)陜北民歌特有的意韻。

三、歌詞富有方言氣息

在唱詞當(dāng)中加入方言詞匯，是民歌體現(xiàn)地域特色的常見(jiàn)手法，《蘭花花》同樣也是如此。陜北一帶的人民，用“女兒家”稱呼尚且待字閨中的姑娘，而姑娘的心上人則稱為“情哥哥”，這一點(diǎn)在很多陜北民歌當(dāng)中都得到了充分的體現(xiàn)。此外，《蘭花花》當(dāng)中還采用了許多鼻音和兒化音，使歌詞呈現(xiàn)出濃厚的口語(yǔ)化色彩。如“五谷里（那個(gè)）田苗子，數(shù)上高粱高，一十三省的女兒（呦），就數(shù)（那個(gè)）蘭花花好?！痹谘莩枨鷷r(shí)，需要按照陜北一帶民眾的發(fā)音習(xí)慣，用當(dāng)?shù)氐耐琳Z(yǔ)演唱，才能體現(xiàn)陜北方言獨(dú)特的韻味兒，從而發(fā)自內(nèi)心地表現(xiàn)出對(duì)蘭花花命運(yùn)的同情，以及對(duì)于人與人之間純真情感的強(qiáng)烈向往。

陜北民歌原本來(lái)自民眾，是民眾情感的真實(shí)流露，將地方方言作為唱詞，既符合當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言習(xí)慣，也使得《蘭花花》具有了一種特殊的魅力，尤其是最后一句“我見(jiàn)到我的情哥哥有說(shuō)不完的話，咱們倆死活呦長(zhǎng)在一搭?！绷芾毂M致地表現(xiàn)了女兒家對(duì)于心上人的依戀。一聲“情哥哥”活畫(huà)出“蘭花花”嬌俏的模樣，也展現(xiàn)了陜北年輕姑娘活潑、果敢的一面。即使被迫嫁給他人，但是“蘭花花”心中所惦記的，仍然是自己的“情哥哥”。帶有濃郁陜北口音的唱詞生動(dòng)地表現(xiàn)了人物內(nèi)心復(fù)雜的情感，展示了陜北地區(qū)勞動(dòng)民眾大氣、豪邁的個(gè)性。

四、唱法唱腔獨(dú)具特色

作為陜北民歌的代表，《蘭花花》的唱腔也十分豐富，具體采用了平腔、滑音等多種唱法，平腔和滑音是陜北民歌的常見(jiàn)唱法，十分適合表現(xiàn)陜北人豐富、復(fù)雜又十分炙熱的情感。對(duì)陜北民眾而言，陜北民歌具有特殊的意義，也是他們抒發(fā)自身情感，表達(dá)人生體驗(yàn)的主要途徑。陜北人在黃土高坡上生活了數(shù)千年，艱苦的自然條件造就了他們豪爽、耿直的個(gè)性特征，他們敢愛(ài)敢恨，敢講真話，而這一切在陜北民歌當(dāng)中都得到了充分的體現(xiàn)。一代代陜北人通過(guò)歌唱的方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活，對(duì)愛(ài)情的向往和追求。雖然他們的身體被困在黃土地上，一生一世都無(wú)法離開(kāi)，但是他們的靈魂卻永遠(yuǎn)屬于自由的天空，他們向往著能夠打破一切禁錮，追求自己理想當(dāng)中的生活。正是這樣復(fù)雜的思想，形成了陜北民歌靈活多變的唱腔，例如高亢響亮的平腔，短促輕快的斷腔，以及婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)的滑音等。不同的唱腔既增強(qiáng)了歌曲的親和力，也促進(jìn)了人與人之間情感的交流。

《蘭花花》同樣也是如此，整首歌曲的唱法以平腔為主，在此基礎(chǔ)上加入大量的滑音，滑音的運(yùn)用并沒(méi)有具體的規(guī)定，演唱者可以結(jié)合自身需求，通過(guò)滑音技巧延長(zhǎng)高音，來(lái)表現(xiàn)歌曲情感的變化，體現(xiàn)歌曲的特色。比如“三班子（那個(gè)）吹來(lái)，兩班子打，撇下我的情哥哥，抬進(jìn)了周家?！逼渲械摹皝?lái)”字、“打”字、“家”字，都加入了滑音，表現(xiàn)“蘭花花”內(nèi)心的痛苦和悲傷：自己原本已經(jīng)有了心上人，卻因?yàn)槭艿剿说谋破?，成為周家的新嫁娘?！疤m花花”雖然被“抬進(jìn)了周家”，但是心里仍然惦記著自己的“情哥哥”，想著要與“情哥哥”遠(yuǎn)走高飛，所以，“蘭花花”的內(nèi)心是極其矛盾的，她是那樣地柔弱，又是那樣地純凈，卻不得不承受命運(yùn)對(duì)自己的磋磨，縱然有滿腔真情，卻無(wú)法向他人傾訴，只能借著歌聲唱出自己的痛苦和無(wú)奈。靈活的滑音恰到好處地表現(xiàn)了“蘭花花”內(nèi)心的情感波折，也生動(dòng)地塑造出這樣一位敢愛(ài)敢恨，卻被命運(yùn)捉弄的舊社會(huì)女子形象。

五、歌曲情感大膽直白

《蘭花花》旋律悠揚(yáng)，風(fēng)格清新，但所表現(xiàn)的情感卻十分地直白，沒(méi)有絲毫遮掩。一方面，《蘭花花》本身以男女戀情為題材，主要講述陜北姑娘“蘭花花”與其心上人之間的愛(ài)情故事，歌頌了她對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)貞。歌詞最后一句“我見(jiàn)到我的情哥哥有說(shuō)不完的話，咱們倆死活呦長(zhǎng)在一搭?！睂⑴觿偭业男郧楸砺稛o(wú)遺，充分展現(xiàn)了陜北女性面對(duì)愛(ài)情時(shí)的大膽與直接，愛(ài)就愛(ài)得瘋狂徹底，毫無(wú)保留，而其他地方的姑娘卻很少能夠做到這一點(diǎn)，在面對(duì)愛(ài)情時(shí)，多少顯得有些羞澀和遲疑。

另一方面，惡劣的生存環(huán)境讓陜北人養(yǎng)成了豪爽的性格，面對(duì)愛(ài)情時(shí)這種特征表現(xiàn)得更為鮮明，他們的愛(ài)情都十分地大膽，唱詞也顯得十分質(zhì)樸，這一點(diǎn)和其他地區(qū)的民歌有著顯著的差別。陜北女性大多個(gè)性潑辣，又柔情似水，而陜北的漢子則粗獷、豪爽，他們敢愛(ài)敢恨，如同天地之間縱情飛舞的精靈，哪怕是面對(duì)重重險(xiǎn)阻，隔著千山萬(wàn)水，也不會(huì)有一絲遲疑。他們守護(hù)在彼此身邊，是那樣地忠誠(chéng)，那樣地?zé)o所畏懼。陜北人將自己的個(gè)性帶入藝術(shù)創(chuàng)作之中，使得陜北民歌呈現(xiàn)出極為獨(dú)特的風(fēng)格。比如在贊美“蘭花花”的美麗時(shí)，就顯得十分地坦蕩直接：“生下一個(gè)蘭花花實(shí)實(shí)地愛(ài)死個(gè)人”、“一十三省的女兒（喲），就數(shù)（那個(gè)）蘭花花好?！痹陉儽比搜壑?，天下的年輕女子再多，也比不過(guò)他們心中的“蘭花花”，可見(jiàn)他們對(duì)“蘭花花”的熱愛(ài)，發(fā)自肺腑，沒(méi)有絲毫的保留?！疤m花花”不僅是他們心中的傳奇女子，更是他們火熱情感的載體。他們口中唱著“蘭花花”，心中卻想著自己的糟心事，或許他們也想像“蘭花花”那般，敞開(kāi)自己的心懷，痛痛快快地愛(ài)一場(chǎng)，哪怕到最后一無(wú)所有，也絕不后悔，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻如同高山橫亙?cè)谒麄兠媲埃钄嗔怂麄冏非髳?ài)情，追求幸福的道路。多少年來(lái)，陜北人唱起《蘭花花》就滿腹心酸，而《蘭花花》也成了他們抒發(fā)自身情感的最佳方式。在艱難困苦的日子里，清新質(zhì)樸的《蘭花花》如同甘泉，滋潤(rùn)了陜北人的心，流淌在句句唱詞間的純粹情感，如同黎明將至之前的曙光，給予陜北人無(wú)窮的力量，這也是《蘭花花》深受歡迎的根本原因。

六、人物形象鮮活生動(dòng)

陜北民歌《蘭花花》主要通過(guò)敘述的方式，表現(xiàn)蘭花花堅(jiān)韌的個(gè)性，對(duì)周家老猴子的不屑一顧，以及對(duì)于愛(ài)情的強(qiáng)烈渴盼。歌曲通過(guò)激烈的矛盾展示蘭花花的個(gè)性，而蘭花花這一人物也賦予歌曲極強(qiáng)的感染力。歌曲中的“蘭花花”并非完全虛構(gòu)，而是來(lái)源于陜北地區(qū)真實(shí)的人物故事?！疤m花花”的原型是一位姓姬的陜北姑娘，十多歲時(shí)就已經(jīng)出落得亭亭玉立，楚楚動(dòng)人，由于她一向喜愛(ài)穿藍(lán)色布帶小白花的衣衫，所以也被人們親昵地稱為“蘭花花”。蘭花花十八歲時(shí)與一位姓楊的文藝戰(zhàn)士互生愛(ài)慕之情，但是由于部隊(duì)的調(diào)令，楊戰(zhàn)士暫時(shí)離去，臨別之際答應(yīng)蘭花花，一定會(huì)回來(lái)找她。但是家里的老人不同意兩人的事，不顧蘭花花的反對(duì)，給她另外定了親事。蘭花花被迫出嫁，雖然在婚后生下兒女，但始終感覺(jué)不幸福，年僅二十二歲便服毒自盡，離開(kāi)了人世。幾年之后楊戰(zhàn)士歸來(lái)，得知蘭花花的遭遇悲痛萬(wàn)分。之后楊戰(zhàn)士選擇留在陜北，繼續(xù)從事文藝工作，出于對(duì)蘭花花的思念，他采用當(dāng)?shù)孛癖姸际窒矏?ài)的“信天游”手法，將蘭花花的遭遇寫(xiě)成了一首歌，也就是后來(lái)廣為傳唱的《蘭花花》。

歌曲當(dāng)中的“蘭花花”，清純、勇敢、潑辣，敢于沖破重重阻撓，以及封建守舊勢(shì)力的藩籬，通過(guò)高亢的歌聲，表達(dá)自己對(duì)婚姻的不滿，對(duì)愛(ài)情的渴盼和追求。在現(xiàn)實(shí)的逼迫之下，“蘭花花”雖然嫁進(jìn)了周家，但在她看來(lái)，“周家的老猴子‘好像一座墳’”，她不甘心和這樣一個(gè)男人守在一起，她想要沖出現(xiàn)實(shí)的禁錮，去追求自己的幸福。“蘭花花”絲毫不掩飾自己對(duì)“周家老猴子”的厭惡，以及對(duì)“情哥哥”的愛(ài)戀。面對(duì)“周家老猴子”，她時(shí)時(shí)刻刻覺(jué)得自己“生不如死”，當(dāng)她放下一切，奔向自己的“情哥哥”時(shí)，是那樣地義無(wú)反顧，無(wú)論是死是活，她都只想和自己的“情哥哥”在一起。

《蘭花花》自問(wèn)世以來(lái)，歷經(jīng)數(shù)次修改，它不僅是一首陜北民歌，更是無(wú)數(shù)勞苦大眾情感的結(jié)晶。因此，歌曲當(dāng)中的“蘭花花”，已經(jīng)不再是一個(gè)單純的年輕女子，而是陜北人民精神的化身，反映了勞苦大眾對(duì)于命運(yùn)，對(duì)于艱苦現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帲约皩?duì)于純真情感的贊美。歌曲當(dāng)中的“蘭花花”，美麗、勇敢，通過(guò)不屈不撓的斗爭(zhēng)，終于與自己心愛(ài)的人走到了一起。很顯然，這個(gè)美好的結(jié)局源于民眾善良的期待，和真實(shí)故事之間有著極大的差別。現(xiàn)實(shí)中的“蘭花花”終于被舊的勢(shì)力吞噬了性命，但是藝術(shù)中的“蘭花花”卻獲得了新生，而這種結(jié)局的改變，也正是藝術(shù)創(chuàng)作的意義所在。

七、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)藝術(shù)是一種特殊的聲音藝術(shù)，主要通過(guò)優(yōu)美的歌聲來(lái)傳達(dá)豐富的情感，不同的歌曲，其歌詞與音樂(lè)當(dāng)中都包含著作者對(duì)于人生的體驗(yàn)。作為陜北民歌當(dāng)中的代表作，《蘭花花》通過(guò)悠揚(yáng)的曲調(diào)、自由的節(jié)奏，多變的唱腔，塑造出“蘭花花”這樣一個(gè)動(dòng)人的藝術(shù)形象，至今仍然散發(fā)著巨大的魅力，令無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾為之折服。分析探討歌曲的藝術(shù)特色，可以幫助我們更好地掌握陜北民歌的特點(diǎn)，進(jìn)而通過(guò)恰當(dāng)?shù)募记裳堇[歌曲，讓聽(tīng)眾充分感受陜北民歌特有的魅力。