焦雯麗?武冬梅
摘要:自然教育是研學(xué)旅游營(yíng)地的重要建設(shè)內(nèi)容,利用城市棕地開展自然研學(xué)是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和響應(yīng)城市雙修的直接表現(xiàn)。以曾為采石場(chǎng)的武漢古姆山為例,基于對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)狀的解讀和使用群體的調(diào)研,從營(yíng)地構(gòu)成要素出發(fā),引入采石文化和教育目標(biāo)分類理論,從資源再生、景觀空間和研學(xué)旅游3個(gè)方面提出修復(fù)自然環(huán)境、傳承采石文化、塑造自然教育空間、選擇生態(tài)環(huán)保材料、設(shè)計(jì)近自然式游學(xué)設(shè)施、路徑科學(xué)化和課程全齡化設(shè)計(jì)策略,實(shí)現(xiàn)自然教育景觀的可持續(xù)發(fā)展,為各年齡層人群提供本土、多樣化、專業(yè)化的自然研學(xué)體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:自然教育;研學(xué)旅游;景觀設(shè)計(jì);城市棕地
中圖分類號(hào):TU986
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1671-2641(2023)05-0079-06
收稿日期:2022-07-31
修回日期:2022-11-15
Abstract: Nature education is a vital construction content of study tour camps. Using urban brownfields to conduct nature research is a direct manifestation of promoting ecological civilization and responding to urban double repair. Taking Wuhan Gum Mountain which used to be a quarry as an example, based on the interpretation of the current situation of the site and the investigation of users, this paper introduces the theory of quarrying culture and the classification of educational goals from the constituent elements of the camp. Then, the paper puts forward design strategies from three aspects of resource regeneration, landscape space, and educational tourism, including restoring the natural environment, inheriting quarrying culture, shaping natural education space, selecting ecological and environmentally friendly materials, designing near-natural gaming and learning facilities, making paths scientific and curriculum all-age friendly, in order to achieve sustainable development of the natural education landscape and provide local, diversified, and professional natural education experiences for people of all ages.
Keywords: Natural education; Educational tourism; Landscape design; Urban brownfield
隨著自然教育在國(guó)內(nèi)的興起,以之為設(shè)計(jì)初衷和指導(dǎo)理念的景觀項(xiàng)目不斷涌現(xiàn)。研學(xué)旅游作為自然教育實(shí)踐形態(tài)之一,從更專業(yè)的角度推廣和普及自然生態(tài)理念,其在國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略與體制教育改革的推動(dòng)下,已成為人們親近自然的重要方式。但國(guó)內(nèi)目前結(jié)合自然教育研學(xué)的基地選擇和建設(shè),局限于各類自然保護(hù)區(qū)、森林公園、濕地公園、植物園;活動(dòng)參與主體受限,主要面向中小學(xué)生;教育形式側(cè)重單向被動(dòng)的輸入式知識(shí)解說(shuō),實(shí)踐體驗(yàn)類活動(dòng)偏少[1]。為了拓寬受眾群體,豐富自然教育活動(dòng)內(nèi)容和方式,促進(jìn)自然教育全民化和研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,本文從場(chǎng)地構(gòu)成要素出發(fā),探索以研學(xué)旅游營(yíng)地景觀為載體的自然教育實(shí)施途徑,以期為類似景觀項(xiàng)目和行業(yè)可持續(xù)化建設(shè)提供參考。
1 自然教育與研學(xué)旅游
1.1 概念解析
1.1.1 自然教育
從風(fēng)景園林角度來(lái)看,自然教育的概念可從時(shí)間、空間、主體、行為4個(gè)維度闡述。自然教育以改善人與自然關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),在戶外環(huán)境中利用天然資源,向社會(huì)大眾傳達(dá)相關(guān)生態(tài)環(huán)境知識(shí),以期培養(yǎng)正確的自然價(jià)值觀,完成價(jià)值內(nèi)化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。自然教育貫穿人類的一生,其教學(xué)方式區(qū)別于體制教育,參與者通過(guò)切身體驗(yàn)、觀察、實(shí)踐的方式直接接觸自然。
1.1.2 研學(xué)旅游
研學(xué)旅游在廣義上指任何年齡段的社會(huì)個(gè)體出于精神文化需求,暫時(shí)離開常駐地,通過(guò)旅行游覽的方式進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的專項(xiàng)考察活動(dòng)[2~3]。其在國(guó)外被解釋為“educational tourism”(教育旅游),更加強(qiáng)調(diào)參與主體的全納性和教育內(nèi)容的廣泛性[4]。
1.1.3 自然教育研學(xué)旅游
自然教育研學(xué)旅游是人們以自然生態(tài)體系為依托,以旅游為主要行為方式,在特定地點(diǎn)開展的社會(huì)性生態(tài)學(xué)習(xí)活動(dòng),是教育形式與旅游產(chǎn)品的結(jié)合,通過(guò)聯(lián)動(dòng)促進(jìn)資源整合和業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展。旅游者的行為模式更關(guān)注出行目的和自我提升需求[5]。自然教育和研學(xué)旅游都具有教育性和戶外性的特點(diǎn),前者作為后者的一個(gè)內(nèi)容向度而存在,后者則是前者的實(shí)踐形態(tài)之一。
1.2 構(gòu)成要素
營(yíng)地是自然教育研學(xué)旅游活動(dòng)開展的必要空間載體,其建設(shè)依托本土化資源和環(huán)境,為到訪者提供體驗(yàn)式教學(xué)服務(wù)。Joan Betty Webb認(rèn)為自然教育場(chǎng)所需完備土地、建筑、人和方案四要素[6]。土地可理解為原有的自然環(huán)境,建筑是人為干預(yù)形成的活動(dòng)空間,人是自然教育活動(dòng)的參與主體,包含受教者和實(shí)施者,方案指基于環(huán)境和主體行為設(shè)計(jì)的活動(dòng)課程。從景觀角度可以將自然教育研學(xué)營(yíng)地的構(gòu)成要素理解為:自然資源(nature)、空間環(huán)境(environment)、參與群體(people)和活動(dòng)方案(programme)(圖1)。
2 城市棕地開展自然研學(xué)的價(jià)值和途徑
2.1 設(shè)計(jì)價(jià)值
利用城市棕地建設(shè)自然研學(xué)營(yíng)地是響應(yīng)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的直接表現(xiàn),是促進(jìn)“城市雙修”的重要措施,有利于優(yōu)化城市人居環(huán)境和空間格局,拓展自然教育的應(yīng)用范圍。棕地生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn)和解決為自然教育提供直觀生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)教材,可以讓參與者在棕地修復(fù)中培養(yǎng)對(duì)自然的尊重與敬畏感,提升民眾的社會(huì)責(zé)任感。
2.2 實(shí)現(xiàn)途徑
2.2.1 地域資源合理利用
對(duì)地域資源的利用是項(xiàng)目突出自身優(yōu)勢(shì),營(yíng)造差異化景觀的重要方式,也是吸引人群的有效途徑。地域資源在一定的空間環(huán)境中經(jīng)受時(shí)間洗禮,不斷傳承和延續(xù),可分為自然資源和文化資源。園林景觀作為理想的自然教育空間,可以讓參與者在感受自然的同時(shí)接受人文情懷的熏陶。
2.2.2 自然景觀空間營(yíng)造
自然教育景觀空間以知識(shí)輸出為主要目的,需突出空間的系統(tǒng)性、知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性。引入布魯姆教育目標(biāo)[7]對(duì)空間類型進(jìn)行劃分:認(rèn)知類空間突出科學(xué)性和知識(shí)性,如科普館、展覽園;情感類空間注重自然性,以游覽體驗(yàn)和康養(yǎng)型空間為主;用于運(yùn)動(dòng)拓展和自然實(shí)踐的動(dòng)作技能類空間,要求有足夠的訓(xùn)練場(chǎng)地,并完備活動(dòng)和防護(hù)設(shè)施。
2.2.3 研學(xué)路徑規(guī)劃串聯(lián)
自然教育是一個(gè)從認(rèn)知到實(shí)踐的行為內(nèi)化過(guò)程,符合自然教育邏輯的研學(xué)路徑不僅能提供舒適的游憩體驗(yàn),還能讓基地期望傳授的自然信息之間存在一定關(guān)聯(lián)性,讓體驗(yàn)者更容易接受并留下記憶。為充分發(fā)揮基地的自然教育功能,路徑規(guī)劃可以通過(guò)地形、植物、鋪裝形式來(lái)加強(qiáng)引導(dǎo),讓參與者按照“感知自然場(chǎng)景→探尋自然奧秘→培養(yǎng)自然意識(shí)→響應(yīng)自然行動(dòng)”的過(guò)程循序漸進(jìn)地游覽。
3 自然教育研學(xué)旅游營(yíng)地景觀設(shè)計(jì)
3.1 設(shè)計(jì)場(chǎng)地現(xiàn)狀分析
設(shè)計(jì)場(chǎng)地(圖2)位于武漢市洪山區(qū)高新大道與左嶺大道交叉口西北側(cè),北臨長(zhǎng)嶺山街,西靠未來(lái)一路,被城市道路割裂,東西地塊總面積118 hm2。項(xiàng)目屬于光谷未來(lái)教育營(yíng)地二期,現(xiàn)為城市廢棄采石場(chǎng),其復(fù)綠對(duì)全民普及自然教育,響應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)有很大促進(jìn)意義。一期結(jié)合農(nóng)業(yè)田園景觀打造的自然教育基地“武漢文科生態(tài)田園”已經(jīng)投入運(yùn)營(yíng),研究用地古姆山區(qū)段還在規(guī)劃中。
3.1.1 自然教育資源分析
自然資源是研學(xué)旅游營(yíng)地建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),也是自然教育的內(nèi)容來(lái)源。古姆山雖為城市棕地,但也非寸草不生,場(chǎng)地有巖石山體、古姆水庫(kù)、濕地草灌、稀疏林地和一般農(nóng)田。這為營(yíng)造多樣化生境提供了環(huán)境基底,為構(gòu)建自然教育內(nèi)容課程體系提供了物質(zhì)基礎(chǔ)[8]。
采石在帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí)也形成了特殊的文化資源,場(chǎng)地所蘊(yùn)含的采石文化伴隨人類文明的第一縷曙光延續(xù)至今,是一種相對(duì)固定的精神、物質(zhì)和制度模式。采石文化從屬于石文化,與用石文化、品石文化相互作用,共同構(gòu)成整個(gè)石文化體系。采石場(chǎng)是采石文化的空間條件和物質(zhì)基礎(chǔ),是自然景觀和人文景觀的綜合體[9]。該項(xiàng)目可以從采石、用石和賞石3個(gè)角度結(jié)合自然生境設(shè)計(jì)自然教育場(chǎng)所,對(duì)場(chǎng)地的地域自然資源和文化資源做到物盡其用。
3.1.2 參與群體需求分析
通過(guò)調(diào)查分析將目標(biāo)人群分為5類,除傳統(tǒng)的青少年客群外,還關(guān)注了高校及行業(yè)相關(guān)人員、親子家庭、團(tuán)隊(duì)游客和普通游客的需求,覆蓋全年齡段。不同年齡結(jié)構(gòu)人群對(duì)項(xiàng)目的景觀特色、空間場(chǎng)所、自然教育活動(dòng)內(nèi)容、教學(xué)方式提出不同需求(表1)。面對(duì)不同類型群體的具體需求,在設(shè)計(jì)自然教育研學(xué)景觀時(shí)還要結(jié)合受眾身心特征,調(diào)配研學(xué)與旅游之間的比重。從活動(dòng)課程入手,依據(jù)地域特色提取教育資源,合理布局活動(dòng)場(chǎng)所和路線,做到實(shí)踐體驗(yàn)與理論知識(shí)相互成就,杜絕“只游不學(xué)”和“只學(xué)不游”的現(xiàn)象,對(duì)學(xué)生可放大研學(xué)比例[10]。
3.2 設(shè)計(jì)策略
項(xiàng)目以生態(tài)自然為視角,以教育旅游為發(fā)展導(dǎo)向,提出“守望古姆山”的設(shè)計(jì)概念,表達(dá)對(duì)場(chǎng)地環(huán)境修復(fù)的期望與愿景;設(shè)計(jì)山地體驗(yàn)、濕地教育、林地探險(xiǎn)和花草展覽四大功能區(qū),以期建設(shè)一個(gè)全民普及、全齡適用、全季可游的城市自然教育基地、研學(xué)實(shí)踐大本營(yíng)和城市休閑旅游地(圖3)。設(shè)計(jì)以石文化為脈,結(jié)合資源再生、自然教育和研學(xué)旅游等需求,提出3方面策略。
3.2.1 地域資源再生策略
1)修復(fù)自然環(huán)境
對(duì)場(chǎng)地4類自然生境采用分區(qū)、分級(jí)的修復(fù)策略,選用適宜的改造方式。根據(jù)土壤及地表受損程度,將山體分為無(wú)植被砂巖、有植被砂巖、砌石山坡、機(jī)械采石工作面4種,在采取以軟網(wǎng)加固巖石山體、土壤換填等初步措施后,分別引入苔蘚、藤本、草花、喬木幼苗等先鋒植物,依靠自然演替逐步復(fù)綠。砂巖區(qū)利用大灰蘚Hypnum plumaeforme、木防己Cocculus orbiculatus、構(gòu)樹Broussonetia papyrifera幼苗恢復(fù)土壤環(huán)境;砌石山坡通過(guò)地錦Parthenocissus tricuspidata等藤本復(fù)綠邊坡;采石工作面作為硬質(zhì)活動(dòng)場(chǎng)地,搭配女貞Ligustrum lucidum、馬尾松Pinus massoniana等抗逆性強(qiáng)的鄉(xiāng)土樹種。
以古姆山水庫(kù)為核心區(qū)域,對(duì)場(chǎng)地分散水域進(jìn)行歸納整合,結(jié)合海綿城市技術(shù)積蓄雨水,分區(qū)種植濕生植物,保障濕地環(huán)境的健康穩(wěn)定性?;旌戏N植區(qū)以美人蕉Canna indica、鳶尾Iris tectorum、再力花Thalia dealbata等觀花植物豐富層次;沼澤區(qū)為預(yù)防水體污染和富營(yíng)養(yǎng)化,引入香蒲Typha orientalis等;淺水區(qū)以睡蓮Nymphaea tetragona為代表促進(jìn)光合作用;深水區(qū)種植多種藻類,吸收氮磷,提高供氧效率。
林地設(shè)計(jì)秉持低干預(yù)原則,根據(jù)植被郁閉度和喬灌比對(duì)林地分級(jí),保留現(xiàn)有喬木,重新設(shè)計(jì)下層植物。林下道路材料選擇砂土、鵝卵石、木板,結(jié)合立體交通營(yíng)造自然體驗(yàn)徑。為促進(jìn)田地土壤資源再利用,將田地打造成為以科普和體驗(yàn)為主的花草展覽空間。
2)傳承采石文化
位于日本岐阜縣的白川鄉(xiāng)自然學(xué)校是傳統(tǒng)歷史文化與自然教育研學(xué)結(jié)合的范例,其通過(guò)生態(tài)茅草屋、博物館展示當(dāng)?shù)亟ㄖ幕€開發(fā)了邊唱歌邊插秧的人文特色風(fēng)景線[11]。項(xiàng)目為體現(xiàn)場(chǎng)所精神、表現(xiàn)石文化內(nèi)涵,一方面保留巖石山體,規(guī)劃石紀(jì)念廣場(chǎng)、采石紀(jì)念館、石文化展廊、石材博覽館場(chǎng)所;另一方面圍繞材料用途、采石方式,開發(fā)多樣化石文化體驗(yàn)活動(dòng)(表2)。
3.2.2 自然研學(xué)空間環(huán)境策略
1)塑造自然教育空間
將自然教育空間劃為認(rèn)知類、情感體驗(yàn)類和動(dòng)作技能類,以寓教于樂為原則,結(jié)合山、水、林、田,打造以目標(biāo)為導(dǎo)向的自然教育景觀空間(圖4)。
以自然認(rèn)知為導(dǎo)向的空間以科普展覽為主,集中于濕地教育區(qū)和花草展覽區(qū)。項(xiàng)目圍繞巖石山體和濕地花草設(shè)計(jì)地學(xué)認(rèn)知和植物認(rèn)知空間,由不同生境再衍生出生物認(rèn)知空間:地形地貌、土壤分類、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、巖石辨別等空間結(jié)合采石山體布局;以植物為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)專題科普空間,如藥用植物園、巖石花園、可食花園、觀賞草場(chǎng)、水生植物園。
以情感體驗(yàn)為導(dǎo)向的空間為到訪者提供沉浸式自然生境體驗(yàn)。體驗(yàn)式教學(xué)是自然教育的突出特點(diǎn),與自然互動(dòng)可以提升參與者的自我價(jià)值感和自我認(rèn)同感?!皡⑴c性生態(tài)”使人的行為和生態(tài)自然環(huán)境產(chǎn)生互動(dòng),以此傳遞生態(tài)系統(tǒng)的相關(guān)知識(shí)。對(duì)青少年、兒童來(lái)說(shuō),有意義的自然教育活動(dòng)需要家長(zhǎng)和老師的積極引導(dǎo),一起參與體驗(yàn)[12]。項(xiàng)目設(shè)計(jì)了雨水花園、阿基米德取水站、濕地觀察站、藝術(shù)作坊等空間,為人提供與自然直接對(duì)話的機(jī)會(huì)。
在以動(dòng)作技能為導(dǎo)向的空間中,運(yùn)動(dòng)拓展和自然實(shí)踐活動(dòng)居多。綠色康養(yǎng)園、生態(tài)農(nóng)園是種植實(shí)踐的主要場(chǎng)所,融入二十四節(jié)氣科普、種植技術(shù)傳授、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧等知識(shí),讓體驗(yàn)者的種植過(guò)程充滿趣味性。該類空間還設(shè)置了錘煉體能素質(zhì)的活動(dòng),在山地體驗(yàn)區(qū)配置繩網(wǎng)、滑道、登山棧道等運(yùn)動(dòng)拓展設(shè)備,滿足探險(xiǎn)愛好者需求(表3)。
2)選擇生態(tài)環(huán)保材料
取自于自然的原生材料有最原始的材料質(zhì)感,會(huì)使人產(chǎn)生不同觸覺和視覺感受。赤腳體驗(yàn)徑的設(shè)計(jì)大膽選材,采用植物(針葉、肉質(zhì)革質(zhì)葉片、樹皮、草地、花瓣)、木材(碎木屑、木塊、原木棧道、塑木)、石材(鵝卵石、礫石、地磚、瓦片)、海貝(貝殼、鱗片、牡蠣、田螺)、土壤(泥漿、裸土、沙子)等。此外,項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地存留的大量廢棄材料進(jìn)行再利用,設(shè)計(jì)成景墻、坐凳、花池、雕塑小品等,如園區(qū)標(biāo)識(shí)牌和自然教育解說(shuō)牌都采用石籠加銹板的設(shè)計(jì)方式(圖5)。
3)設(shè)計(jì)近自然式游學(xué)設(shè)施
營(yíng)地游學(xué)設(shè)施承載著自然游戲與自然教育的功能,其規(guī)劃建設(shè)以“近自然式”設(shè)計(jì)為指導(dǎo),盡可能避免電力驅(qū)動(dòng)的大型器械。大自然是充滿“危險(xiǎn)”和神秘感的,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)樹立“風(fēng)險(xiǎn)平權(quán)理念”,尤其考慮弱勢(shì)群體的體驗(yàn)感,為參與者提供“冒險(xiǎn)”的可能,布置具有不確定性和探索性的場(chǎng)景[13]。近自然式空間的主題可選擇范圍廣泛,環(huán)境可塑性強(qiáng),設(shè)施可玩度高。項(xiàng)目營(yíng)造以森林、沙灘、濕地、山野等為主題的場(chǎng)景,并根據(jù)主題,結(jié)合現(xiàn)狀靈活布置游學(xué)設(shè)施:結(jié)合地形高差設(shè)計(jì)攀爬網(wǎng)、攀巖繩、滑梯、滑道;結(jié)合植物設(shè)計(jì)平衡木、秋千、搖搖床;利用人的親水性布置涉水池、溪流,促進(jìn)親水游戲。起伏的草坡、曲折的溪流都能激發(fā)參與者的想象力和探索欲,讓其自主開發(fā)游戲方式。
3.2.3 研學(xué)旅游活動(dòng)方案策劃
1)研學(xué)路徑科學(xué)化
營(yíng)地自然研學(xué)路徑的合理規(guī)劃,不僅為參與者提供舒適的游憩體驗(yàn),還讓園區(qū)期望傳授的知識(shí)間存在關(guān)聯(lián)性與邏輯性,以便充分發(fā)揮營(yíng)地的自然教育功能。路徑規(guī)劃當(dāng)遵循價(jià)值內(nèi)化過(guò)程,以主題突出和群體適配為原則,通過(guò)地形起伏、植物配置、鋪裝形式來(lái)加強(qiáng)引導(dǎo),讓自然教育體驗(yàn)者按更加科學(xué)合理的路線游覽。項(xiàng)目圍繞不同資源規(guī)劃了6條研學(xué)路徑:以濕地、植物、巖石為主題的游線專業(yè)性更強(qiáng),適宜中小學(xué)生、大學(xué)生及科研人員;以森林、文學(xué)藝術(shù)和運(yùn)動(dòng)拓展為主題的路徑普適性更高,推薦親子家庭和普通游客。每條路徑途徑節(jié)點(diǎn)的活動(dòng)策劃也遵循認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程設(shè)計(jì)(圖6)。
2)課程方案全齡化
自然教育作為普及全民生態(tài)教育的方式之一,應(yīng)體現(xiàn)基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性和時(shí)代性原則。營(yíng)地不同使用群體的心理結(jié)構(gòu)、自我思考效能、接受程度和主觀行為能力都存在差異,因此在設(shè)計(jì)自然教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),要構(gòu)建受眾分層適用性解說(shuō)系統(tǒng)和課程方案[14]。此外,科學(xué)的發(fā)展和參與者的心理行為是動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程,需制定周期性評(píng)估方案,動(dòng)態(tài)適應(yīng)自然教育的目標(biāo)和參與者需求(表4)。
4 結(jié)語(yǔ)
自然教育研學(xué)旅游營(yíng)地是生動(dòng)的課外學(xué)習(xí)實(shí)踐場(chǎng)所,為人們提供專業(yè)化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的自然教育體驗(yàn),使全體民眾與自然環(huán)境產(chǎn)生良性互動(dòng)。其設(shè)計(jì)當(dāng)以自然為師,促進(jìn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展,將“人本主義”“生態(tài)主義”“自然性與社會(huì)性”相統(tǒng)一[15]。研究以城市棕地為實(shí)踐場(chǎng)所,分析其文化內(nèi)涵和景觀價(jià)值,從資源、空間兩方面提出景觀策略,促進(jìn)生態(tài)景觀與自然教育的有機(jī)融合,并針對(duì)不同群體策劃活動(dòng)方案,以促進(jìn)資源有效利用,提高人們對(duì)自然教育的接受度。以自然資源、空間環(huán)境、參與群體和活動(dòng)方案為要素的營(yíng)地設(shè)計(jì),有利于充分發(fā)揮場(chǎng)地的教育普及功能和價(jià)值,從而建設(shè)大眾化、本土化和多樣化的自然研學(xué)營(yíng)地,探索人類與自然關(guān)系連結(jié)的新途徑。
注:圖片均由作者自繪
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作者簡(jiǎn)介:
焦雯麗/1998年生/女/甘肅定西人/碩士/西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院(咸陽(yáng) 712100)/專業(yè)方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
(*通信作者)武冬梅/1972年生/女/陜西楊凌人/碩士/西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院(咸陽(yáng) 712100)/副教授/研究方向?yàn)楝F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、綜合繪畫與材料研究、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)/E-mail:wuhongyu2005@163.com