關(guān)于“五月半夏生”的探討

王福磊　姜宗瑞　王方同

【摘要】半夏作為藥物使用久矣，最早記錄半夏藥物功用的經(jīng)典是《神農(nóng)本草經(jīng)》，但在《本草綱目》中所載《禮記·月令》篇“五月半夏生，蓋當夏之半也，故名”的理解出現(xiàn)了偏差。后世很多醫(yī)家以此理解為五月半夏始生苗；然在《吳氏本草經(jīng)》和《本草圖經(jīng)》中分別記載了半夏二月始生葉、始生苗。就此不同的觀點，筆者經(jīng)查閱文獻，走訪查看半夏的種植、采收情況后，提出“五月半夏生，蓋當夏之半”當理解為“農(nóng)歷五月半夏從其葉柄生出珠芽，繼而倒苗落地生新”的觀點，以期理事雙暢，更好地服務(wù)于臨床。

【關(guān)鍵詞】半夏；珠芽；五月半夏生；夏之半；夏至三候

【中圖分類號】R22【文獻標志碼】 A【文章編號】1007-8517（2023）18-0001-03

DOI：10.3969/j.issn.1007-8517.2023.18.zgmzmjyyzz202318001

Discussion on “Growth Status of Banxia Around the Summer Solstice in May”WANG Fulei1JIANG Zongrui2WANG Fangtong3

1.University of Chinese Academy of Sciences Shenzhen Hospital，Shenzhen 518107，China；

2.Shenzhen Gushengtang TCM Investment Development Co.， Ltd. Luohu Comprehensive Outpatient Department，

Shenzhen 518288，China；3.Shenzhen Association of the Classic Prescriptions of TCM，Shenzhen 518288，ChinaAbstract：Banxia （Chinese name of Pinellia ternate，“half summer” literally） has long been used as a medicinal material， and its efficacies were recorded as early as in Shennong Bencao Jing. However， the understanding in Compendium of Bencao Gangmu that “Banxia is named because of its growth status around the Summer Solstice in May according to Book of Rites” is ambiguous. Accordingly， many doctors in later generations believed that Banxia seedlings began to grow in May. However， Wushi Bencao Jing and Bencao Tujing recorded that leaves and seedlings of Banxia began to grow in February. After literature review and site investigation on the planting and harvesting of Banxia， the author has proposed the interpretation that the bulbil forms from the petiole of Banxiain May of the lunar calendar （around the Summer Solstice） prior to lodging， and develops to a new seedling， which is expected to provide references for facilitating medical theory and clinical application.

Keywords：Banxia；Bulblets；Growth Status of Banxia Around the Summer Solstice in May；The Third Hou in the Summer Solstice

半夏是臨床中常用的一味中藥，半夏作為藥物名稱使用最早見于《禮記·月令》篇“仲夏之月……鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮”。李時珍在《本草綱目》中載曰：“《禮記·月令》：五月半夏生，蓋當夏之半也，故名。”［1］隋唐史家顏師古在注解《急就篇》中曾有“半夏皂莢艾橐吾”的記錄，還有“半夏五月苗始生，居夏之半，故為名也”的記載［2］。對于“五月半夏生”的問題，后世醫(yī)藉有不同看法：《吳氏本草經(jīng)》中記載半夏“生微丘或生野中，二月始生葉，三三相偶，白花圈上。”［3］《本草圖經(jīng)》里描述：“半夏二月生苗，一莖莖端三葉……根根重生，上大下小，皮黃肉白，五月采者虛小，八月采者實大，以圓白陳久者為佳。”［4］現(xiàn)就“五月半夏生”的問題進行討論。文中所用阿拉伯數(shù)字表示的月份（例：5月）為公歷（即西歷）月份；所用文字月份（例：五月）為農(nóng)歷（陰陽合歷）月份。

1半夏的種植、繁殖、采收

關(guān)于半夏生長、繁殖、采收與物候的實際情況：“在長江中下游地區(qū)，一年內(nèi)半夏平均出苗3次。第一次出現(xiàn)在3月下旬至4月上旬，第二次出現(xiàn)于6月上旬和中旬，第三次在9月的上旬和中旬。與其相應(yīng)亦有3次的倒苗，均為3月下旬至6月上旬和8月的下旬以及11月下旬。從出苗到倒苗的生長周期：春夏季均為是50～60日，秋季是45～60日。倒苗現(xiàn)象對半夏的生長繁殖有特殊意義，一是對高溫環(huán)境的適應(yīng)，二來更重要的是增加了珠芽的數(shù)目，并進行了一次珠芽再生的無性繁殖。第一代珠芽的萌生期是4月上中旬，成熟期在4月下旬至5月上旬?！保?］“珠芽的采摘比較費工，生產(chǎn)上一般不采摘珠芽播種，而是倒苗后，在其上蓋土，以不露珠芽為度，讓珠芽萌發(fā)成新植株，長成小塊莖，秋季收獲后來年作種?！保?］根據(jù)現(xiàn)代半夏栽培經(jīng)驗，半夏在夏、秋二季莖葉枯萎倒苗后采挖的質(zhì)量好，產(chǎn)量高［6］。在陶弘景著述的《名醫(yī)別錄》中記載：“主消心腹胸中膈痰熱滿結(jié)……五月、八月采根，曝干?！保?］

2五月半夏生是生苗？

《本草綱目》中所引《禮記·月令》的“五月半夏生，蓋當夏之半也”的半夏生，不是指半夏生苗。依據(jù)如下：①由上文所引半夏的生長、繁殖、采收過程，可清楚看到五月是半夏出現(xiàn)倒苗、采收的時間，而不是出苗的時間。②后世本草記載：本文開篇所引《吳普本草》《本草圖經(jīng)》條文均載“半夏二月生苗”。亦有學者根據(jù)半夏的物候生長期認為《本草圖經(jīng)》對“半夏二月生苗……五月、八月內(nèi)采根”的描述基本上是正確的［2］。 ③陶弘景在《名醫(yī)別錄》的半夏記載中述：“生微寒、熟溫，有毒……生槐里，五月、八月采根，曝干?！保?］由此可見，半夏為塊根入藥，當在汁液營養(yǎng)歸根倒苗后采收方良，故五月時已經(jīng)可以采根應(yīng)用了，如果是生苗，顯然不合理。

3五月半夏生是半夏產(chǎn)新上市？

有學者提出“五月半夏生”當理解成：五六月半夏塊莖的產(chǎn)新上市，此時正當夏之半［8］。半夏確實可以在五月倒苗后采收塊莖上市藥用，但就此而持上論，確有不妥。理由有二，一是古人用詞相當講究，如果想表述生成新的塊莖產(chǎn)新入藥，當用“五月半夏成”更合適；因為已經(jīng)成熟，可以采收上市用了；二是從半夏實際生長、繁殖、采收上來說，八月才是半夏大量采收上市之時，“半夏五月生”當為“半夏八月生”。

4五月半夏生是生長半個夏天的時長？

還有學者認為“半夏”之名不是來自五月生苗，而是為了避高溫，夏天處于半休眠狀態(tài)，一旦遇到?jīng)鏊瑲夂?，就抓緊生長，所以稱為“半夏”［9］。就此觀點，筆者認為與《禮記·月令》所述“五月半夏生，蓋當夏之半也，故名”相悖。理由一為文中明確指出五月半夏生，而不是眠。理由二為此觀點是將“五月半夏生”的“生”理解為生長，將“蓋當夏之半”的“半”理解為了半個夏天；而否認了“夏之半”是個時間節(jié)點的含義。筆者認為“夏之半”是描述時間節(jié)點的，具體來說應(yīng)是夏至三候的五日?！抖Y記·月令》原文“仲夏之月……鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮”已經(jīng)明確說明是仲夏之月，也就是五月里產(chǎn)生的物候現(xiàn)象有鹿角解、蟬始鳴、半夏生、木槿榮，而無半個夏天的意思。再者，關(guān)于七十二候之說完整記載見于公元前2世紀的《逸周書·時訓解》，以五日為候，三候為氣，六氣為時，四時為歲，一年二十四節(jié)氣，共七十二候，詳細記錄各種物候的變化現(xiàn)象［10］。秦代呂不韋載于《呂氏春秋》，漢載于《禮記·月令》，至元形成《月令七十二候集解》，元代農(nóng)學家王禎所著《農(nóng)桑通訣·授時圖》篇中載有：“五月仲夏，夏至中，鹿角解蜩始鳴半夏生。”［11］

5五月半夏生是其葉柄珠芽生，落地即生新

對“五月半夏生”當如何理解呢？筆者認為“五月半夏生”是農(nóng)歷五月，半夏葉柄生珠芽，珠芽伴隨著倒苗后入土，待自然環(huán)境條件適宜時即生苗發(fā)育成新的半夏塊莖，這也就完成了半夏新一代的繁殖，等此半夏塊莖長大采收，即可入藥。依據(jù)如下。

5.1從文獻論筆者查閱資料，發(fā)現(xiàn)前輩學者亦有持此論者。森立之《本草經(jīng)考注》對半夏按語云：“此物葉間生實，實落地生芽……五月葉莖際生實，與百合和實零余子等同。此實即是嫩根，落地可生芽也?！抖Y記·月令》中‘五月半夏生’此之謂也?！保?2］可見森立之亦主張“五月半夏生”當理解為五月半夏從其葉柄生出珠芽，繼而落地生新。

5.2從節(jié)氣物候?qū)W論中國自古就有“人法地、地法天、天法道、道法自然”的論述，天地人與自然界萬物皆為一體、相互感應(yīng)的理念深入人心。此處先要說明兩個問題。第一，《禮記·月令》是一部兼具時令和政令的一部典籍［13］，“它以四時十二月為綱，使得農(nóng)事、禮樂、政令等，皆呼應(yīng)于春生、夏長、秋收、冬藏的自然四時規(guī)律，形成了因循自然、因天時制人事的龐大復(fù)雜的知識系統(tǒng)”［14］。第二，“五月半夏生，蓋當夏之半也”中的五月為農(nóng)歷的五月，即陰陽合歷之五月。有學者曾將《禮記·月令》原文“仲夏之月，日在東井，昏亢中，旦危中”與《后漢書·律歷志》中所載的“昏旦中星”進行對照，發(fā)現(xiàn)仲夏正與包含兩個節(jié)氣芒種、夏至的五月相合［15］。農(nóng)歷四、五、六月為夏季，五月居中，正當夏之半也。

“五月半夏生”首載于《禮記·月令》篇，可見強調(diào)的是半夏之性情與物候月令陰陽之氣變化的關(guān)系。冬夏二至為一年中陰陽二氣交接變更之時，古有“冬至一陽生，夏至一陰生”之說。五月，夏至之令也，是陽氣盛極、陰氣開始萌發(fā)，天地之氣陽消陰長、陽漸入陰，此時半夏應(yīng)氣變而生珠芽，倒伏落地而生新塊莖，即時應(yīng)了天地之氣由陽入陰的變化之象，故能發(fā)揮引陽入陰之用。近代醫(yī)家黃杰熙曾評：“‘五月半夏生’，以其生當夏之半而得名……五月是陽氣收斂入陰之時，故凡陽不入陰的病，皆可使用?！保?6］

5.3從半夏之用論半夏入藥用塊莖，塊莖的從生到成經(jīng)歷了從地上到地下，從五月到八月（或第二年五至八月）的過程，完整模擬了天地之由陽入陰的過程。正應(yīng)了清代醫(yī)家徐靈胎“凡藥之用，或取其氣……或取其形，或取其質(zhì)，或取其性情，或取其所生之時……各以其所偏勝而即資之療疾，故能補偏救弊，調(diào)和臟腑”［17］的論述。

半夏之用，一用其時也。清代醫(yī)家鄒澍先生依《本經(jīng)》所載半夏之功用逐個進行論述，甚是精彩，摘錄于此，以供參閱：“半夏味辛氣平，體滑性燥，故其為用，辛以開結(jié)，平以止逆，滑可入陰，燥能助陽，其生于陽長之會，成于陰生之交?！誓苁谷松碚龤庾躁柸腙帯瓌t內(nèi)經(jīng)所謂 ‘衛(wèi)氣行于陽，不得入于陰為不寐，飲以半夏湯，陰陽既通，其臥立至’是也?！瓊疅?，陽證也，傷寒寒熱而心下堅，則陽去入陰證矣。欬逆，里證也，胸脹而欬逆，則表里參半證矣。頭為諸陽之會，陽為陰格則?！泊酥T證，不必委瑣求治，但使陰不拒陽，陽能入陰，陰陽既通，皆可立已。是故半夏非能散也，陰不格陽，陽和而氣布矣。半夏非能降也，陽能入陰，陰和而飲不停矣?！保?8］

張錫純對半夏秫米湯的論述：“其用半夏……誠以半夏生當夏半，乃陰陽交換之時，實為由陽入陰之候，故能通陰陽和表里，使心中之陽漸漸潛藏于陰，而入睡鄉(xiāng)也。”［19］

半夏之用，二用其性情和形狀也。半夏生在五月、成于八月金秋，色白而形圓屬金，生半夏外有黏滑之液覆蓋，正似人體內(nèi)黏痰之形；半夏體滑而性燥，洗去外面黏液后里面性情辛燥；陰潤于外，陽燥于內(nèi)，同氣相求，正可引陽入陰，陽燥入陰痰，燥化之令得彰，痰飲即散也［18］，以形治形也是古圣先賢用藥所依［17］；仲景先師用半夏化痰散結(jié)，且注“洗”［20］，正合此意。《本經(jīng)》中半夏主心下堅，“心下堅”乃陰邪黏痰滯于中焦，阻礙氣機所致，半夏主心下堅，其能燥化腸胃黏痰，暢行三焦之功也。頭胸皆為陽位，痰氣上逆擾亂氣機升降之常，故頭眩、胸脹而咳逆，半夏引陽入陰、燥化寒痰則氣機升降復(fù)常，故能主頭眩胸脹咳逆。《靈樞·五邪》云“陽氣不足，陰氣有余，則寒中腸鳴、腹痛”［21］，《金匱要略·痰飲咳嗽》篇載“水走腸間”，出現(xiàn)“瀝瀝有聲”之癥，“謂之痰飲”［22］?？梢娔c鳴乃寒濕痰飲下陷之象［23］，半夏助其燥化寒濕、導痰下行則腸不鳴也［24］。以上皆半夏引陽入陰、以形治形之用也。

綜上，筆者認為：“五月半夏生，蓋當夏之半”當釋為農(nóng)歷五月份，半夏從其葉柄生出珠芽，繼而倒苗后落地生新。

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（收稿日期：2023-01-09編輯：劉斌）