“元宇宙”理念下動(dòng)畫(huà)電影的概念更新與現(xiàn)行創(chuàng)作實(shí)踐：以《蜘蛛俠：縱橫宇宙》為例

張婷

在暌違大銀幕數(shù)年之后，以“平行宇宙”概念開(kāi)啟蜘蛛俠系列IP的跨媒介動(dòng)畫(huà)電影長(zhǎng)片《蜘蛛俠：平行宇宙》（喬伊姆·多斯·桑托斯、凱普·鮑爾斯、賈斯汀·湯普森，2018）終于迎來(lái)了其正統(tǒng)續(xù)作——《蜘蛛俠：縱橫宇宙》（喬伊姆·多斯·桑托斯、凱普·鮑爾斯、賈斯汀·湯普森，2023）。在《蜘蛛俠：縱橫宇宙》中，前作中的“平行宇宙”概念得到進(jìn)一步拓展，主人公“小黑蛛”邁爾斯不僅看到了更多來(lái)自平行世界、兼具“蜘蛛俠”身份的角色，還進(jìn)入了完全由“蜘蛛俠”構(gòu)成的新紐約蜘蛛俠聯(lián)盟；原本多元混搭、富有創(chuàng)意性和視覺(jué)張力的畫(huà)風(fēng)、特效在第二部中也發(fā)揮得更加淋漓盡致。

在《蜘蛛俠：平行宇宙》中，每一個(gè)蜘蛛俠的宇宙，都有獨(dú)一無(wú)二的美學(xué)風(fēng)格與藝術(shù)氣質(zhì)，不僅對(duì)應(yīng)不同國(guó)家、地域、種族的文化，而且彰顯創(chuàng)作本身的無(wú)界限，以及多元性、融通性，最終匯聚成具有開(kāi)創(chuàng)性的視覺(jué)沖擊；而《蜘蛛俠：縱橫宇宙》則更加大膽地通過(guò)將超過(guò)百名具有“蜘蛛俠”身份的角色展示在畫(huà)面中，達(dá)到超越“平行宇宙”的“元宇宙”效果。本文將從《蜘蛛俠：縱橫宇宙》出發(fā)探討“元宇宙”這一源于現(xiàn)代科技與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)踐的概念怎樣影響動(dòng)畫(huà)電影概念、創(chuàng)作與創(chuàng)意。

一、多重宇宙中的媒介性身份

“元宇宙（Metaverse）”為人們想象未來(lái)虛擬與現(xiàn)實(shí)空間融合共生的社會(huì)圖景，這樣的社會(huì)圖景給輿論場(chǎng)域帶來(lái)了熱點(diǎn)話題之外，也為同一角色、同一IP等原本固定的概念帶來(lái)新的可能性與開(kāi)放空間。在《蜘蛛俠：平行宇宙》《蜘蛛俠：縱橫宇宙》《蜘蛛俠：超越宇宙》（喬伊姆·多斯·桑托斯、凱普·鮑爾斯、賈斯汀·湯普森，2024）構(gòu)成的“蜘蛛俠宇宙三部曲”之前，“蜘蛛俠”這一角色最出名的電影要數(shù)漫威主導(dǎo)出品的《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列（喬斯·韋登、安東尼·羅素，2012-2019）與索尼出品的《蜘蛛俠》（山姆·雷米，2002-2007）兩個(gè)電影系列。在前者中，湯姆·霍蘭德扮演的“小蜘蛛”彼得·帕克作為復(fù)仇者聯(lián)盟的年輕戰(zhàn)士加入，彼得·帕克是個(gè)擅長(zhǎng)物理，有點(diǎn)話癆的高中生，在復(fù)仇者聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)中以諸多超級(jí)英雄尤其是“鋼鐵俠”的粉絲自居，其天真充滿活力的后輩形象博得了眾多影迷的喜愛(ài)；而在后者中，托比·馬奎爾飾演的帕克是劇情設(shè)定中唯一的超級(jí)英雄，以一己之力打擊犯罪令他的境遇稍顯艱難：由于因?yàn)閳?zhí)行任務(wù)耽誤功課成績(jī)一落千丈，無(wú)暇打工也使得他手頭拮據(jù)，生活困頓，常常因?yàn)榻徊黄鸱孔舛艿椒繓|嘲諷譏刺。帕克在逆境中屢敗屢戰(zhàn)，在“能力越大，責(zé)任越大”的座右銘下獨(dú)立承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)平穩(wěn)的責(zé)任。這兩個(gè)故事系列中的“蜘蛛俠”身份都是唯一且確定的，他們?cè)诟髯缘氖澜缰邪缪葜拔ㄒ弧钡闹┲雮b；故事中超級(jí)英雄的責(zé)任和使命與普通人生活之間的沖突經(jīng)常構(gòu)成影片中的重要矛盾，而“蜘蛛俠”身份被揭露的時(shí)刻，甚至可能取代正邪大戰(zhàn)中千鈞一發(fā)的時(shí)機(jī)，成為影片的高潮。以《蜘蛛俠：縱橫宇宙》為代表的“蜘蛛俠宇宙三部曲”則通過(guò)將“蜘蛛俠”的身份同時(shí)給予多個(gè)角色而改寫(xiě)了這一由于“身份”的沖突而帶來(lái)的敘述方式?！吨┲雮b：平行宇宙》里還只是從邁爾斯聽(tīng)歌沉浸于音樂(lè)之中開(kāi)始，格溫為他打開(kāi)了異世界的大門(mén)，將他從搖滾音樂(lè)中帶到充滿著各種絢爛色彩爭(zhēng)奪視覺(jué)注意力的空間里；《蜘蛛俠：縱橫宇宙》則相反，上百位蜘蛛俠全新登場(chǎng)，其他世界的蜘蛛俠來(lái)到邁爾斯的世界，組成的“蜘蛛聯(lián)盟”在一個(gè)多元的元宇宙出現(xiàn)。導(dǎo)演巧妙地將每個(gè)人都能成為超級(jí)英雄的命題，改寫(xiě)成每個(gè)人都能成為蜘蛛俠。影片中一個(gè)中學(xué)生與高科技共生物相互結(jié)合之后形成新的自我意識(shí)的改變，將帶來(lái)若干種不同的生存軌跡；而在新的動(dòng)畫(huà)三部曲中，單一世界觀下共生物與自我個(gè)體身份之間沖突消失了，取而代之的是新世界中的新身份問(wèn)題。

從媒介化與數(shù)字化生存的角度而言，“蜘蛛俠宇宙三部曲”預(yù)言并展示了Web3.0時(shí)代的到來(lái)之后，信息無(wú)限增殖且共享的“元宇宙”世界?！霸钪妗笔澜绲母拍钕?，不同作品與“世界”在媒介、形式與內(nèi)容方面開(kāi)始走向深度融合；新的故事也通過(guò)控制文本和敘事的分布與排序從而使得傳統(tǒng)的“主體身份”向“媒介身份”發(fā)生轉(zhuǎn)化。在《蜘蛛俠：平行宇宙》講述了主角“小黑蛛”邁爾斯在失去叔叔之后重新振作擊敗敵人的故事之后，《蜘蛛俠：縱橫宇宙》首先登場(chǎng)的是“蜘蛛女”格溫，講述她在自己的宇宙組建團(tuán)隊(duì)，抗擊黑暗，加入蜘蛛俠聯(lián)盟完成蛻變的故事；接著，故事中出現(xiàn)了放蕩不羈的朋克蜘蛛俠、統(tǒng)籌蜘蛛俠們行動(dòng)的狂野領(lǐng)導(dǎo)者——蜘蛛女俠杰西卡·德魯、動(dòng)作中融入印度舞蹈元素的印度蜘蛛俠帕維塔·帕拉巴哈卡、928號(hào)宇宙的新紐約中蜘蛛俠聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者米格爾·奧哈拉等新角色；《蜘蛛俠：平行宇宙》中的頹廢蜘蛛俠彼得·B·帕克、二次元機(jī)甲蜘蛛少女、卡通畫(huà)風(fēng)的蜘“豬”俠等老角色也陸續(xù)登場(chǎng)；在故事的第一個(gè)大高潮中，邁爾斯由于拒絕接受成為蜘蛛俠就必須犧牲親人的宿命決定打亂世界線，和蜘蛛俠聯(lián)盟決裂，米格爾·奧哈拉等帶領(lǐng)所有蜘蛛俠傾巢而出追捕逃竄的邁爾斯，出現(xiàn)兩百多名各式各樣的蜘蛛俠同時(shí)處于同一畫(huà)面中的情形。此時(shí)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列與《蜘蛛俠》系列中超級(jí)英雄身份與蜘蛛俠日常生活之間的沖突已經(jīng)不再重要，在一個(gè)人人都可以成為蜘蛛俠的世界，“蜘蛛俠”的身份如同網(wǎng)絡(luò)世界中的虛擬身份一樣具有匿名性和符號(hào)性特征，它可以在一個(gè)開(kāi)放的連接世界（縱橫宇宙）中無(wú)限增殖且共享。同時(shí)，承載“蜘蛛俠”的平臺(tái)/宇宙出現(xiàn)融合趨勢(shì)，這讓“蜘蛛俠”們可以進(jìn)一步突破自身的認(rèn)知與理性的屏障，從真實(shí)世界的現(xiàn)實(shí)身體構(gòu)建出具身網(wǎng)絡(luò)的新型在場(chǎng)方式，像具備穿梭宇宙能力的蜘蛛特工們一樣，擁有了“元宇宙”世界中媒介性而非本體性的身份。[1]

在以多重互聯(lián)的“元宇宙”為重要特征的后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)的角色認(rèn)知也隨著元宇宙世界中的媒介化生存景況發(fā)生著變化。像“蜘蛛俠”一樣具有雙重乃至多重身份的互聯(lián)網(wǎng)使用者戴著“蜘蛛俠”一樣的面具穿梭在“多重宇宙”之中，辨認(rèn)他們的同類，與他們交好、交惡甚至產(chǎn)生水火不容的矛盾……“蜘蛛俠宇宙三部曲”正對(duì)應(yīng)著互聯(lián)網(wǎng)媒介語(yǔ)境下的人際傳播與交往框架中的新“擬劇”內(nèi)涵。因此，《蜘蛛俠：縱橫宇宙》在強(qiáng)調(diào)各位“蜘蛛俠”身份的同時(shí)也使用不同的畫(huà)面風(fēng)格作為區(qū)分：水彩風(fēng)、賽博朋克風(fēng)、英倫涂鴉拼貼風(fēng)、中世紀(jì)復(fù)古手稿風(fēng)、二次元風(fēng)、樂(lè)高風(fēng)，以及真實(shí)影像與人物的介入等，都是在劇情篇幅導(dǎo)致的“自我呈現(xiàn)”不足的前提下，試圖通過(guò)畫(huà)面信息來(lái)展示“蜘蛛俠”與眾不同的個(gè)人形象與公共印象的過(guò)程。這些風(fēng)格的沖撞與交融“擬劇理論”的核心將蜘蛛俠們的混戰(zhàn)徹底演繹為一場(chǎng)包羅萬(wàn)象的戲劇，依托不同宇宙的匯合毫無(wú)違和地宣示“元宇宙”世界的包容與狂想。

二、“去中心化”世界中的概念貶值

無(wú)限互聯(lián)的“元宇宙”使得傳統(tǒng)電影從既定的故事開(kāi)始向生成故事的“程序”轉(zhuǎn)化，“程序”通過(guò)模糊作者與接受者、原創(chuàng)作品與衍生創(chuàng)作之間的界線改寫(xiě)了傳統(tǒng)電影的媒介技術(shù)、影像規(guī)則和傳播模式，并以控制文本和敘事的分布與排序從而使得傳統(tǒng)的“受眾”與“創(chuàng)作者”身份對(duì)調(diào)，展示出全新的“去中心化”世界。在《蜘蛛俠：縱橫宇宙》中，一個(gè)令人啼笑皆非的場(chǎng)景是，邁爾斯由于拒絕對(duì)父親死于事故的宿命袖手旁觀而從“蜘蛛俠聯(lián)盟”中叛逃時(shí)，“蜘蛛俠2099”向整個(gè)蜘蛛俠多元宇宙發(fā)出公告：“阻止蜘蛛俠”；于是所有的蜘蛛俠都由于“蜘蛛俠”這一能指的不明開(kāi)始互相指認(rèn)對(duì)方，他們都認(rèn)為需要被阻止的不是自己而是別人。蜘蛛俠們的困惑源于對(duì)“蜘蛛俠”這一虛擬身份的困惑，每個(gè)“蜘蛛俠”的指認(rèn)都在指向一個(gè)蜘蛛俠的概念本身。但在《蜘蛛俠：縱橫宇宙》里，蜘蛛俠的概念去哪里了呢？在無(wú)窮多的“蜘蛛俠”宛如符號(hào)能指一般在“縱橫宇宙”中不受控制地繁衍之后，“蜘蛛俠”本身終于成為一個(gè)空洞的能指：在上百種完全不同畫(huà)風(fēng)的平行宇宙世界的復(fù)制、挪用、雜糅和拼貼之后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)原本固定的單一“蜘蛛俠”母本不在了，似乎人人都可以成為蜘蛛俠，每個(gè)世界都可以產(chǎn)生自己的蜘蛛俠。

作為“漫威常青樹(shù)”、在漫威動(dòng)畫(huà)與電影改編上數(shù)量最多的漫畫(huà)系列與漫畫(huà)角色，蜘蛛俠與蜘蛛俠衍生作品終于在長(zhǎng)期的傳播、改寫(xiě)和自我復(fù)制中成為“復(fù)制品”本身——盡管以《蜘蛛俠：縱橫宇宙》為代表的“蜘蛛俠宇宙三部曲”毫無(wú)疑問(wèn)是漫威與索尼近年來(lái)聯(lián)合創(chuàng)作出的原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)電影，但幾乎其中的所有角色都在漫威漫畫(huà)中出現(xiàn)過(guò)，許多粉絲觀眾還以挖掘和科普“蜘蛛俠們”的幕后故事為樂(lè)。在長(zhǎng)達(dá)幾十年的時(shí)間跨度內(nèi)，漫威原創(chuàng)漫畫(huà)中的蜘蛛俠角色本身已經(jīng)形成了數(shù)量較為可觀的積累。在“蜘蛛俠”概念的泛化取消了“蜘蛛俠”在電影中的中心地位時(shí)，復(fù)制場(chǎng)域中的“去中心化”成為數(shù)碼/平行虛構(gòu)世界的體驗(yàn)?zāi)Ｊ??！俺丝赡苁澜缗c現(xiàn)實(shí)世界脫節(jié)產(chǎn)生的不可靠敘事，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)世界與可能世界脫節(jié)的時(shí)候，電影原文本的意義會(huì)消解”。[2]與《蜘蛛俠》世界或《超凡蜘蛛俠》世界全然不同，蜘蛛俠的“平行世界”或“縱橫宇宙”的故事核心已經(jīng)由蜘蛛俠與反派之間的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)移到蜘蛛俠們的內(nèi)斗或蜘蛛俠如何面對(duì)自己的命運(yùn)，如何成為“蜘蛛俠”這一超級(jí)英雄上。因?yàn)楸粍?chuàng)作背景的不同與跨越幾十年間不同媒介的差異，“去中心化”下的“蜘蛛俠”散布在各個(gè)世界——統(tǒng)一的“元世界”或“元宇宙”生存并呈現(xiàn)千人千面的文化特質(zhì)。對(duì)于新的電影觀眾來(lái)說(shuō)，廣泛涉獵不同的文化背景與媒介差異，是在當(dāng)下重新理解“蜘蛛俠”這一概念的價(jià)值前提。在“元宇宙”的創(chuàng)作關(guān)系中，作為“創(chuàng)造者”的編劇和導(dǎo)演的話語(yǔ)權(quán)被部分地讓渡給觀眾，原創(chuàng)內(nèi)容與衍生形式在不斷更新的創(chuàng)作中以合作、共融的形式出現(xiàn)，受眾因此獲得“游戲-影像”帶來(lái)的新體驗(yàn)方式?！叭ブ行幕钡氖澜缗c故事，既是漫畫(huà)原文本無(wú)限增殖的情況下，新的電影觀眾對(duì)漫威漫畫(huà)在幾十年中不斷通過(guò)“新宇宙”創(chuàng)作蜘蛛俠故事的回應(yīng)；也是數(shù)碼空間或虛擬空間習(xí)以為常的生存經(jīng)驗(yàn)。但與此同時(shí)，虛擬角色、虛擬化身與數(shù)字原生等一系列公共問(wèn)題也接踵而至。

三、“元宇宙”理念的影像呈現(xiàn)與具身性建構(gòu)

從白人青年彼得·帕克到黑人少年邁爾斯，千差萬(wàn)別的蜘蛛俠與他們所處的空間帶來(lái)了漫畫(huà)書(shū)一般的多元視覺(jué)風(fēng)格，也使得這種視覺(jué)風(fēng)格具有真正的生命力和不可或缺的差異性。眼花繚亂的各種“蜘蛛俠”角色囊括了不同群體，無(wú)論性別、種族、階層皆可成為“蜘蛛俠”；而可以自由聯(lián)通的“縱橫宇宙”無(wú)疑構(gòu)成了蜘蛛俠電影中的“元宇宙”。“元宇宙”這一設(shè)想最早出現(xiàn)在科幻領(lǐng)域，描繪了一個(gè)和社會(huì)緊密聯(lián)系又彼此平行的三維數(shù)字空間，讓現(xiàn)實(shí)世界中的人們可以通過(guò)特殊的網(wǎng)絡(luò)接口以各自的化身形式在元宇宙中進(jìn)行交流、娛樂(lè)、生產(chǎn)和生活。聯(lián)通不同世界的“元宇宙”無(wú)形中不僅擴(kuò)大電影敘事指涉的多樣性，也在原有價(jià)值的失范下重構(gòu)了“能力越大，責(zé)任越大”的超級(jí)英雄本質(zhì)——先“錯(cuò)誤”地成了蜘蛛俠，后來(lái)拒絕成為袖手旁觀的“蜘蛛俠”、并以自身行動(dòng)反抗“蜘蛛俠”的邁爾斯身為蜘蛛俠中的“異類”這一事實(shí)被強(qiáng)調(diào)，而背負(fù)了自我覺(jué)醒并逆天改命的抗?fàn)幦蝿?wù)，他是整個(gè)故事反叛性與正義性在自由、自我、自重的格局里的本源與指向。

盡管身處不同的宇宙和世界，但數(shù)百名蜘蛛俠的宿命只有一個(gè)，那就是親人的意外死去，這使漫威原作漫畫(huà)中斯坦·李所塑造的蜘蛛身份同一性便被加大了，與同一性身份相互建構(gòu)的空間，以及被這一空間建構(gòu)的主體成為故事的聚焦點(diǎn)。與現(xiàn)實(shí)世界中直接打擊犯罪的行為不同，《蜘蛛俠：縱橫宇宙》中的主人公需要通過(guò)反身性的行動(dòng)突破虛擬身份帶來(lái)的障礙，在該片中即是“蜘蛛俠”某位具有警察身份的親人必將死去這一宿命。在這樣的強(qiáng)設(shè)定下，意外獲得“蜘蛛俠”身份的邁爾斯則對(duì)“蜘蛛宇宙”本身的合理性產(chǎn)生質(zhì)疑，從而對(duì)整個(gè)處境性的身體空間發(fā)起挑戰(zhàn)。法國(guó)哲學(xué)家梅洛-龐蒂用“身體空間”去描述類似于“縱橫宇宙”的網(wǎng)絡(luò)世界或虛擬空間，認(rèn)為發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)空間的“抽象行動(dòng)”比“現(xiàn)實(shí)身體”的視覺(jué)觸覺(jué)更深沉：“身體空間是一種處境性的空間，而非一種位置性的空間。身體空間的基本結(jié)構(gòu)是內(nèi)涵身體的對(duì)象—境域結(jié)構(gòu)。正是基于身體存在的空間性，梅洛-龐蒂進(jìn)而揭示了生活空間：沒(méi)有身體就沒(méi)有空間?？臻g之所以成為空間，乃是因?yàn)橐庀蛐缘纳眢w在存在論的意義上被嚙合進(jìn)了世界之中?！盵3]通過(guò)“蜘蛛俠”這一媒介性身份，原本的角色身份可以在開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)/宇宙世界隱匿自身，并通過(guò)媒介性身份中的抽象行動(dòng)，看到和做到客觀世界無(wú)法完成的事。在這一意義上，永遠(yuǎn)年輕、充滿活力的“好領(lǐng)居”蜘蛛俠就是電影觀眾的化身，傳統(tǒng)的蜘蛛俠擁有靈活的頭腦和對(duì)新科技設(shè)備的絕佳適應(yīng)能力，可以通過(guò)蜘蛛絲和蛛絲發(fā)射器在城市的高樓塔吊中穿越；而新的蜘蛛俠作為“元宇宙”的住民，則被賦予了通過(guò)對(duì)撞機(jī)、通訊器等工具在不同宇宙——網(wǎng)絡(luò)的想象擬態(tài)之間穿梭的能力。同時(shí)，他們又以自身行動(dòng)構(gòu)建著一個(gè)聯(lián)通現(xiàn)實(shí)與虛擬的開(kāi)放“元宇宙”。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)下豐富的數(shù)字媒介中，數(shù)字媒介的交流溝通搭建起廣闊的信息網(wǎng)絡(luò)，作為數(shù)字媒介受眾的體驗(yàn)甚至要遠(yuǎn)大于作為電影觀眾的體驗(yàn)?！吨┲雮b：縱橫宇宙》通過(guò)將“蜘蛛俠”這一具有個(gè)性的身份轉(zhuǎn)化為泛化的媒介性身份，圖解現(xiàn)實(shí)身體在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的感知延伸和行為延伸，其中的“縱橫宇宙”理念與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的“元宇宙”概念在構(gòu)建上別無(wú)二致。在原子化生存下大大貶值的現(xiàn)實(shí)身份失去其原有的意義之后，網(wǎng)絡(luò)用戶在互聯(lián)網(wǎng)上會(huì)將全部行為與痕跡融合到唯一的網(wǎng)絡(luò)身份中，經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)屬性與文化意義會(huì)在媒介性身份的不斷完滿中逐漸顯現(xiàn)；而影片通過(guò)邁爾斯的故事大膽預(yù)言這一未來(lái)圖景，也對(duì)超級(jí)英雄敘事與原創(chuàng)電影的未來(lái)進(jìn)行了深刻反思。

參考文獻(xiàn)：

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