中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

張雅靜，張 蕾

（瓊臺(tái)師范學(xué)院，海南 ?？?570000）

中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化是中國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的審美價(jià)值和文化意義。隨著現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素融入到設(shè)計(jì)中，使得設(shè)計(jì)作品更具有文化內(nèi)涵和時(shí)代特色。本文將探討中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供一定的參考。

1 中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化概述

1.1 歷史沿革

從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代，中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化經(jīng)歷了多個(gè)歷史時(shí)期，逐步形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下。

（1）遠(yuǎn)古時(shí)期：在中國(guó)歷史的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們的服裝以獸皮、獸骨、竹、草等天然材料為主。到了商周時(shí)期，中國(guó)的服飾開(kāi)始逐漸多樣化，出現(xiàn)了華貴的絲綢服飾，絲綢成為了貴族階層的象征。此時(shí)，男女服飾基本相同，主要的區(qū)別在于顏色、花紋和飾品。

（2）秦漢時(shí)期：秦漢時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化發(fā)展的重要時(shí)期，此時(shí)期的服飾呈現(xiàn)出了明顯的分化。在這一時(shí)期，儒家思想逐漸崛起，講究禮儀之邦，服飾的種類(lèi)、顏色、紋飾等都有明確規(guī)定。男子的服飾以長(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲為主，女子的服飾則以長(zhǎng)袍、褙子、裙子為主，同時(shí)還出現(xiàn)了多種不同的發(fā)飾、頭飾和鞋子等配飾。

（3）唐宋元明清時(shí)期：唐代時(shí)期，中國(guó)的服飾風(fēng)格開(kāi)始呈現(xiàn)多樣化，服飾的款式、顏色、花紋更加豐富。唐朝時(shí)期出現(xiàn)了“唐裝”，流行于宮廷貴族和民間百姓之中。宋代時(shí)期，服飾逐漸簡(jiǎn)化，成為了“宋裝”，強(qiáng)調(diào)了線條的簡(jiǎn)潔和流暢。元代時(shí)期，服飾繼承了宋代的簡(jiǎn)約風(fēng)格，同時(shí)受到西方服飾的影響，出現(xiàn)了“元裝”，顏色華麗、圖案精致，充滿(mǎn)了濃郁的中西融合風(fēng)格。明清時(shí)期，服飾逐漸趨于穩(wěn)定，清代時(shí)期出現(xiàn)了“清裝”，裝束整齊，線條優(yōu)美，色彩鮮明，成為了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的重要代表。

（4）現(xiàn)代時(shí)期：20 世紀(jì)初，中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化受到西方文化的沖擊和影響，傳統(tǒng)服飾逐漸淡出了現(xiàn)代社會(huì)的主流，人們的著裝方式也發(fā)生了很大變化。但是，在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)服飾文化仍然占據(jù)著重要的地位，得到了廣泛的重視和關(guān)注。近年來(lái)，隨著中國(guó)文化軟實(shí)力的不斷提升，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家開(kāi)始從傳統(tǒng)服飾文化中尋找靈感，將傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出更具有中國(guó)特色和民族特色的作品，推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展和傳承[1]。

1.2 服飾元素與審美價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的服飾元素包括圖案、顏色、紋理、飾品等。這些元素在傳統(tǒng)服飾中具有深厚的文化內(nèi)涵和較高的審美價(jià)值。首先，傳統(tǒng)服飾的圖案是中國(guó)文化的重要表現(xiàn)形式。圖案中包含了豐富的文化意蘊(yùn)和象征意義，如龍、鳳、麒麟、蓮花、牡丹等。這些圖案不僅具有極高的裝飾性，還可以反映人們對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和表達(dá)。其次，顏色在傳統(tǒng)服飾中也有著重要的地位。不同顏色代表著不同的含義和象征，例如紅色代表著喜慶、幸福和吉祥，白色代表著純潔，黑色則代表憂(yōu)傷、喪事等。這些顏色不僅在服飾中發(fā)揮裝飾作用，也反映著中國(guó)文化的審美價(jià)值和文化內(nèi)涵。此外，紋理也是傳統(tǒng)服飾的重要元素之一。紋理可以賦予服飾豐富的層次感和質(zhì)感，如綢緞、錦緞、彩綢、緞子等紋理可以突出服飾的華麗感和富麗堂皇的特點(diǎn)。最后，飾品也是傳統(tǒng)服飾的重要組成部分。飾品種類(lèi)繁多，包括發(fā)飾、耳環(huán)、項(xiàng)鏈、手鐲、腰帶等。這些飾品不僅可以美化服飾，還代表著人們的身份和地位。傳統(tǒng)服飾文化作為中華文化的重要組成部分，代表著中華民族的精神，可以激發(fā)人們的審美興趣，提高人們的審美素養(yǎng)，同時(shí)也有助于弘揚(yáng)中華文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀。

2 中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素運(yùn)用在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的作用

2.1 傳承中華文化

對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行研究，可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的魅力。在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用傳統(tǒng)服飾文化元素可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化，使其在現(xiàn)代社會(huì)中得到更廣泛的傳播和推廣。

2.2 豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素

中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化包括了豐富的設(shè)計(jì)元素，如圖案、顏色、紋理、刺繡等。這些元素可以被應(yīng)用到現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，能為設(shè)計(jì)師提供更多的靈感和創(chuàng)意來(lái)源。例如將傳統(tǒng)“十二章紋”“蓮花紋”“龍鳳紋”等圖案元素加入到現(xiàn)代家居用品、家紡飾品、服裝等設(shè)計(jì)中，可以讓家居設(shè)計(jì)更具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和民族特色。

2.3 培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新意識(shí)和審美能力

通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化的研究，可以培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新意識(shí)和審美能力。設(shè)計(jì)師可以從傳統(tǒng)服飾文化中汲取靈感，并將其融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，從而創(chuàng)造出更具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性的作品。這樣可以提高設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平，增強(qiáng)其創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力。

3 中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化元素在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1 材料創(chuàng)新

材料創(chuàng)新指的是將傳統(tǒng)服飾文化元素與現(xiàn)代科技材料結(jié)合，創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意性和現(xiàn)代感的作品。例如運(yùn)用3D 打印技術(shù)，將傳統(tǒng)圖案元素制作成立體的裝飾品。材料創(chuàng)新具體表現(xiàn)為，首先，材料創(chuàng)新可以為傳統(tǒng)元素賦予更高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。例如在服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)圖案和顏色運(yùn)用到新材料中，打造出更加時(shí)尚和具有民族特色的服裝作品，使得現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)不僅可以突破傳統(tǒng)服飾材質(zhì)的限制，還可以為產(chǎn)品增添更多的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。其次，材料創(chuàng)新可以為產(chǎn)品增加更多的功能和實(shí)用性，提升產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力[2]。例如在珠寶設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用新材料制作傳統(tǒng)圖案的珠寶，使其更加輕巧和易于攜帶。這種材料創(chuàng)新不僅可以增加產(chǎn)品的實(shí)用性，更可以擴(kuò)大產(chǎn)品的應(yīng)用范圍和市場(chǎng)需求。最后，材料創(chuàng)新可以推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。例如在家居設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)圖案和顏色運(yùn)用到新材料中，創(chuàng)造出更具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的家居作品，從而讓更多的人了解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新和發(fā)展。如圖1 所示，將敦煌傳統(tǒng)飛天仕女服飾運(yùn)用到家居屏風(fēng)設(shè)計(jì)中，讓整個(gè)室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)出濃郁的古典藝術(shù)風(fēng)格。

3.2 風(fēng)格創(chuàng)新

風(fēng)格創(chuàng)新的核心是將傳統(tǒng)服飾文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意性和現(xiàn)代感的作品。風(fēng)格創(chuàng)新需要圍繞傳統(tǒng)服飾細(xì)節(jié)元素的提取與運(yùn)用展開(kāi)。

在具體的提取上，首先是細(xì)節(jié)元素的提取，傳統(tǒng)服飾的細(xì)節(jié)元素包括刺繡、印花、紋樣等，這些元素蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用這些元素時(shí)，需要具備一定的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，在從傳統(tǒng)服飾中提取元素時(shí)需要注重其文化背景和時(shí)代特色，并結(jié)合當(dāng)代審美和需求進(jìn)行創(chuàng)新和改良。其次是圖案的提取，傳統(tǒng)服飾中的圖案多為花卉、鳥(niǎo)獸、山水等，這些圖案在中國(guó)文化中有著深刻的象征意義和歷史淵源[3]。設(shè)計(jì)師在提取這些圖案時(shí)，需要注重其文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求進(jìn)行創(chuàng)新和改良。例如，在紡織品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)花鳥(niǎo)圖案運(yùn)用在壁紙、地毯等產(chǎn)品上，以實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵更加豐富的設(shè)計(jì)效果。再次是刺繡的提取，傳統(tǒng)服飾中的刺繡工藝是中國(guó)文化的瑰寶之一，其精美的刺繡圖案是設(shè)計(jì)師們所鐘愛(ài)的素材之一。在提取刺繡元素時(shí)，設(shè)計(jì)師精準(zhǔn)把握?qǐng)D案紋路，從而創(chuàng)造更加精美的效果。例如，在服飾品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)的刺繡工藝運(yùn)用在服裝上，以實(shí)現(xiàn)更加精美的設(shè)計(jì)效果。如圖2 所示，將刺繡元素融入到墻面壁紙?jiān)O(shè)計(jì)中，能夠提高壁紙的藝術(shù)感染力，同時(shí)也能賦予其文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

圖2 條紋壁紙（來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

在具體的運(yùn)用上，一是材質(zhì)結(jié)合，材質(zhì)結(jié)合是指將傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代材質(zhì)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)新的設(shè)計(jì)效果。例如，將傳統(tǒng)的刺繡工藝運(yùn)用在現(xiàn)代材質(zhì)的手袋上，或是將傳統(tǒng)的刺繡工藝運(yùn)用在現(xiàn)代材質(zhì)的窗簾上，這些結(jié)合都可以產(chǎn)生新的審美體驗(yàn)和文化內(nèi)涵。二是工藝創(chuàng)新，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)服飾元素的運(yùn)用不僅僅是簡(jiǎn)單的復(fù)制或模仿，更多的是運(yùn)用傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新和改良。例如，可以將傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖案運(yùn)用于3D 打印技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)更加精美的設(shè)計(jì)效果；或是將傳統(tǒng)的刺繡工藝與新型材質(zhì)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)更加高質(zhì)量和高效率的生產(chǎn)過(guò)程。三是結(jié)合當(dāng)代審美，傳統(tǒng)服飾元素需要結(jié)合當(dāng)代審美觀念，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代人的需求和喜好。例如，可以將傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)圖案運(yùn)用于現(xiàn)代時(shí)尚服裝，從而實(shí)現(xiàn)更加個(gè)性化和時(shí)尚化的設(shè)計(jì)效果；或是將傳統(tǒng)的刺繡工藝運(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，從而營(yíng)造更加輕松、自然的空間氛圍。

3.3 文化融合

文化融合的核心是將傳統(tǒng)服飾文化元素與其他文化元素相融合，創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意性和跨文化感的作品。例如傳統(tǒng)服飾與現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)相融合，可以創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和現(xiàn)代感的藝術(shù)品。文化融合運(yùn)用的方式可以讓傳統(tǒng)元素更加富有跨文化感和藝術(shù)感，同時(shí)也能增加作品的創(chuàng)新性和時(shí)尚感[4]。

首先，文化融合可以為傳統(tǒng)元素賦予更高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。例如，在服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件（CAD）或其他數(shù)字化工具，將傳統(tǒng)服飾的圖案、細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行數(shù)字化處理。這樣可以更方便地對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行編輯、重組和變形，創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)，更精確地將傳統(tǒng)圖案、刺繡紋樣等元素融入到美術(shù)工藝品中，還能完美保留其獨(dú)特的藝術(shù)韻味。這樣的創(chuàng)新不僅可以突破傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)限制，更可以為作品增添更多的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

其次，文化融合可以為產(chǎn)品增加更多的功能和市場(chǎng)需求，提升產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。例如，在家居設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用傳統(tǒng)的刺繡技術(shù)，將傳統(tǒng)服飾的圖案和紋樣刺繡在現(xiàn)代材料上，如針織品、絲綢、皮革等。這樣可以在現(xiàn)代作品中展現(xiàn)傳統(tǒng)刺繡的精湛工藝和獨(dú)特魅力，創(chuàng)造出更具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的家居作品，擴(kuò)大產(chǎn)品的應(yīng)用范圍和市場(chǎng)需求，如當(dāng)下最流行的國(guó)風(fēng)系列服飾、裝飾品、工藝品等實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)融合。

最后，文化融合可以創(chuàng)造更具有跨文化感的作品，讓設(shè)計(jì)更加具有國(guó)際化的特點(diǎn)。例如，在服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以將傳統(tǒng)圖案和顏色運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格中，打造出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和國(guó)際化時(shí)尚感的服裝作品。設(shè)計(jì)師也可以借助熱壓和雕刻技術(shù)在現(xiàn)代材料上展現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化元素。通過(guò)在金屬、木材、陶瓷等材料上進(jìn)行熱壓或雕刻，將傳統(tǒng)服飾的圖案、紋樣或者意象永久地留存在現(xiàn)代工藝品中，以此展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。這種文化融合不僅可以讓作品更加具有跨文化感，還可以為設(shè)計(jì)師提供更多的創(chuàng)意空間和設(shè)計(jì)靈感[5]。

4 結(jié)論

在現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)服飾文化元素的應(yīng)用已經(jīng)成為一個(gè)趨勢(shì)。傳統(tǒng)服飾文化元素是中華文化的重要組成部分，具有豐富的文化內(nèi)涵和較高的審美價(jià)值。將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品，可以增加產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也可以提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力和實(shí)用性，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。