開展社會(huì)教育活動(dòng)的現(xiàn)狀

陳婷

隨著時(shí)代的發(fā)展，作為社會(huì)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的博物館正不斷被賦予新的職能，從最初僅發(fā)揮收藏和保護(hù)文物的作用，到后來衍生出開展各類社會(huì)宣傳教育與社會(huì)科學(xué)研究，經(jīng)不斷發(fā)展，現(xiàn)已成為青少年教育的“第二課堂”。

如今，我國(guó)各大中小型博物館逐漸加大對(duì)社會(huì)教育職能的重視力度，并積極培養(yǎng)壯大社教人員隊(duì)伍，尤其是面向黨政軍企、社會(huì)團(tuán)體機(jī)構(gòu)、高等院校及中小學(xué)生群體開展形式豐富多彩的社教活動(dòng)，受到社會(huì)各界的認(rèn)可與好評(píng)。各博物館通過開展與對(duì)點(diǎn)單位合作，成為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)實(shí)踐教育基地，極大程度上發(fā)揮了博物館的社教功能。同時(shí)在一系列精神的指引下不斷開拓創(chuàng)新，并順應(yīng)文化事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，深入挖掘館藏文物內(nèi)涵，著力進(jìn)一步提升社教功能，通過設(shè)計(jì)開發(fā)多種教育模式，大力宣揚(yáng)地域歷史文化特色，厚植當(dāng)?shù)厝嗣竦墓枢l(xiāng)情感，讓博物館成為社會(huì)大眾都能接受教育的場(chǎng)所。

一、博物館社會(huì)教育發(fā)展及現(xiàn)狀

由于博物館內(nèi)收藏、展出了豐富的文物與人文歷史印跡，因此它的教育內(nèi)容涵蓋各個(gè)方面知識(shí)，通過構(gòu)建豐富多彩、直觀形象的社教活動(dòng)，采用寓教于樂的方式，充分激發(fā)青少年對(duì)博物館的參觀與探究興趣，刺激其探索欲，并讓其觀察能力與獨(dú)立思考能力得到充分的鍛煉，提升了青少年的綜合素養(yǎng)和道德水平。而今，博物館已經(jīng)由“以物為本”高度關(guān)注保存和分析文化資產(chǎn)，為精英導(dǎo)向提供服務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)變成“以人為本”高度關(guān)注闡述與溝通歷史文化信息，為青少年群體提供校外文化服務(wù)。隨著時(shí)代發(fā)展和新課改、素質(zhì)教育的進(jìn)一步實(shí)施，要求促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展，由此博物館的社會(huì)教育職能越發(fā)凸顯，使得博物館成為校外文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的生力軍，它不僅讓文化得以傳承，也是加強(qiáng)青少年全面發(fā)展的優(yōu)秀教育平臺(tái)。

當(dāng)前，在館方的高度重視下，我國(guó)各級(jí)博物館社教活動(dòng)的開展規(guī)模正在逐步加大，或依靠深挖文物特色內(nèi)涵及相關(guān)歷史背景，增添趣味性設(shè)計(jì)，與中小學(xué)綜合實(shí)踐必修課程接軌，建立長(zhǎng)效的館校合作機(jī)制，通過校園活動(dòng)定期將文博知識(shí)帶入課堂，促進(jìn)中小學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

近年來，青海省博物館社會(huì)教育部以青少年為活動(dòng)對(duì)象，以開展青少年中華民族共同體意識(shí)教育為目的，以認(rèn)識(shí)和了解青海的世居民族為出發(fā)點(diǎn)，通過對(duì)各民族的精品非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行挖掘和分析，先后策劃了“穿民族服裝，學(xué)跳民族舞蹈”“走進(jìn)彩虹部落——粘貼土族娃娃布貼畫”“撒拉兒風(fēng)情別墅——制作繩彩飛揚(yáng)的籬笆樓”“光影之間——制作河湟皮影”“穿花納錦——‘青繡’制作體驗(yàn)”和“琴聲悠揚(yáng)——馬頭琴音樂欣賞”等集知識(shí)性、趣味性、參與性為一體的特色活動(dòng)。另外，青海省博物館積社會(huì)教育部極開展的各類講座、親子手工制作、非遺文化體驗(yàn)等特色社教活動(dòng)，獲得廣大觀眾和業(yè)界的一致認(rèn)可和好評(píng)。

二、博物館教育的作用

（一）有助于社會(huì)各界人士了解歷史，傳承民族文化，增強(qiáng)民族自豪感，厚植民族精神基因，沉浸于文化洗禮

現(xiàn)如今，觀眾參觀博物館的目的不只是純粹的文化休 閑娛樂，更重要的是為了獲取知識(shí)、了解歷史，從而實(shí)現(xiàn)自我增值。與此同時(shí)，在一些地方的博物館，由于經(jīng)費(fèi)有限，無法頻繁地改造提升展廳陳列內(nèi)容。因此，除引進(jìn)臨展之外，博物館基本不能依靠展覽形式的更新?lián)Q代帶給觀眾新鮮感。在此情況下，最為經(jīng)濟(jì)有效的解決辦法就是圍繞當(dāng)前展覽及藏品，依靠深挖藏品內(nèi)涵和多角度研究其價(jià)值，積極探索利用文物講好“特色故事”的有效方式，提升教育項(xiàng)目水平，通過教育活動(dòng)形式和內(nèi)容的不斷創(chuàng)新來吸引觀眾入館參觀學(xué)習(xí)。這不僅能夠滿足觀眾的多方面需求，也可以不斷擴(kuò)大潛在觀眾群體，提升社會(huì)支持度，從而成為保持博物館事業(yè)長(zhǎng)期旺盛發(fā)展的不竭動(dòng)力，有助于解決常展不能反復(fù)吸引觀眾的問題。

博物館是一個(gè)民族歷史與文化集中展示的平臺(tái)，承載著保護(hù)及宣傳當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文明和民族精神的重任。通過精心設(shè)計(jì)社教活動(dòng)內(nèi)容，展現(xiàn)特定教育意義，加深人民群眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度，能夠增強(qiáng)全民傳承文化的意識(shí)。這不僅能夠促進(jìn)廣大群眾對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展與民族形成過程的深入了解，更會(huì)讓人深刻感受到自己所在之地的民族文化史，以及在當(dāng)?shù)卦跉v史演進(jìn)過程的作用與地位。

（二）開闊視野，讓受教人群知識(shí)體系更加多元化

通過參與博物館社教活動(dòng)，人們可以領(lǐng)略文物魅力，感受歷史熏陶，能夠培養(yǎng)其熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操。一般來說，由于知識(shí)層面及閱歷的不同，各地成年人群體中不乏存在大量歷史愛好者及文物鑒定收藏者，他們的知識(shí)儲(chǔ)備及見識(shí)廣度甚至不遜于博物館的專業(yè)研究者。參與社教活動(dòng)能夠拉近成年參與者與博物館文物專業(yè)研究人員的距離，給文物及收藏愛好群體一個(gè)接觸與對(duì)話的機(jī)會(huì)。通過相互交流，不僅能夠達(dá)到豐富藏品內(nèi)涵及拓展歷史思維的目標(biāo)，也能讓更多文物及其背后的故事被發(fā)掘、被活化。

三、博物館在開展社會(huì)教育活動(dòng)工作實(shí)際中存在的問題

（一）受教育群體覆蓋面不足

當(dāng)前各大博物館社會(huì)教育活動(dòng)形式單一，內(nèi)容不夠豐富，缺乏創(chuàng)新性理念，館際交流合作不夠密切，再加上活動(dòng)經(jīng)費(fèi)有限，社會(huì)教育活動(dòng)項(xiàng)目較少，規(guī)模也不夠大，受自身及外界諸多因素影響，導(dǎo)致博物館在社會(huì)教育活動(dòng)中缺乏完善的教育體系，發(fā)揮文博儲(chǔ)備優(yōu)勢(shì)的能力受限，無法完全覆蓋社會(huì)受教育群體。

（二）社教活動(dòng)形式和內(nèi)容有待創(chuàng)新

當(dāng)前各大博物館社教活動(dòng)開展板塊主要涵蓋博物館研學(xué)、志愿者講解員培訓(xùn)、傳統(tǒng)文化非遺體驗(yàn)、按節(jié)日制作手工作品等形式，內(nèi)容單一、有待創(chuàng)新。

（三）文物內(nèi)涵深度挖掘不夠

目前，博物館社教活動(dòng)課堂通常僅選取某一件或某一類特定館藏文物展開教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，參與者被動(dòng)接受文化知識(shí)或手工步驟的傳授，被動(dòng)體會(huì)參與活動(dòng)的實(shí)踐操作樂趣。這種教育方式雖然能夠獲得完成任務(wù)的滿足感，但通過活動(dòng)僅是以點(diǎn)帶面構(gòu)建知識(shí)架構(gòu)，深度體會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的功能尚存局限。

（四）博物館社教工作人員素質(zhì)有待提高

博物館開展社會(huì)教育的文博工作人員應(yīng)加強(qiáng)自身理論知識(shí)的積累儲(chǔ)備，思想具有前瞻性、創(chuàng)新思維，同時(shí)在開展社交活動(dòng)必備的接待禮節(jié)、演講口才以及操作相關(guān)設(shè)備器具等綜合能力需要進(jìn)一步提升，這是決定社交活動(dòng)開展的人員保障。

（五）社會(huì)重視度有待提升，校方及個(gè)體家庭對(duì)博物館教育的認(rèn)識(shí)不充分

從當(dāng)前現(xiàn)狀看，社會(huì)中還有部分組織機(jī)構(gòu)和群眾并沒有完全認(rèn)識(shí)到博物館的重要性，尤其是大部分學(xué)校并沒有認(rèn)識(shí)到博物館在教育方面起到的重要作用。要充分發(fā)揮博物館的教育職能，除了得到學(xué)校、社會(huì)的認(rèn)同與支持外，還需青少年個(gè)體家庭的有效配合。

四、強(qiáng)化博物館社教活動(dòng)的有效對(duì)策

（一）了解觀眾需求，掌握大數(shù)據(jù)，擴(kuò)大受教群體覆蓋面

在確定開展社教活動(dòng)之前，通過與相關(guān)統(tǒng)計(jì)部門合作，對(duì)本地區(qū)人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，掌握常住居民年齡、職業(yè)、受教育背景等相關(guān)基本信息數(shù)據(jù)，確立潛在受教育者范圍。充分利用博物館留言簿、調(diào)查問卷、官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等多渠道搭建與觀眾交流的平臺(tái)，著重了解不同人群的興趣點(diǎn)，分類統(tǒng)計(jì)需求，細(xì)化潛在參與者群體，為有針對(duì)性地設(shè)計(jì)社教活動(dòng)課程的內(nèi)容與模式指明方向與基礎(chǔ)，以此擴(kuò)大受教群體覆蓋面。

（二）實(shí)時(shí)更新社教活動(dòng)形式，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容

通過對(duì)博物館社教活動(dòng)的實(shí)時(shí)跟蹤記錄，詢問參與者對(duì)活動(dòng)的滿意度與建議，多方聽取意見，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，才能不斷豐富和完善成人社教活動(dòng)項(xiàng)目的運(yùn)作體系與內(nèi)容，從而不斷提高博物館所能發(fā)揮的社會(huì)效益。

（三）加大文物內(nèi)涵的挖掘力度，推進(jìn)專題研究與社教活動(dòng)相結(jié)合

加大文物內(nèi)涵的挖掘力度，推進(jìn)專題研究與社教活動(dòng)相結(jié)合。與文物考古研究部門積極合作，獲取更深層的關(guān)于文物本體的信息，不斷探尋文物文化價(jià)值，形成專題應(yīng)用到社教活動(dòng)中去，同時(shí)收集受教群體的反饋帶入原課題進(jìn)行更深入的挖掘和探討。

（四）壯大社教人員隊(duì)伍，提高人員素質(zhì)

研究人員要發(fā)揮自身研究專長(zhǎng)，積極融入社教活動(dòng)中去，在與社教參與者的交流過程中碰撞思維、汲取知識(shí)、增長(zhǎng)見聞，共同深入了解博物館所蘊(yùn)含的歷史文化，充分挖掘、展示文物的魅力，提升研究水平。

（五）提升全社會(huì)對(duì)博物館社教活動(dòng)開展的重視度

博物館社教活動(dòng)的開展需要全社會(huì)的認(rèn)可和積極參與，通過豐富多彩的社教活動(dòng)，讓社會(huì)各個(gè)層面、領(lǐng)域的不同人群根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)其產(chǎn)生興趣，從而提高社會(huì)參與度，為博物館社教活動(dòng)的開展給予支持。

綜上所述，博物館具備提升社會(huì)各界人士文化熏陶、塑造青少年優(yōu)秀品行及價(jià)值觀念的教育職能。因此博物館在開展社會(huì)教育的活動(dòng)時(shí)，要根據(jù)公眾的實(shí)際情況，對(duì)博物館教育活動(dòng)模式進(jìn)行創(chuàng)新，優(yōu)化參與流程，加強(qiáng)博物館與公眾之間的互動(dòng)，讓博物館能夠與社會(huì)公眾教育進(jìn)行有效融合，為當(dāng)代博物館教育職能的體現(xiàn)及教育模式的創(chuàng)新做出先導(dǎo)性嘗試，進(jìn)而有效弘揚(yáng)及傳播博物館內(nèi)豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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