藍(lán)色及藍(lán)色的精神性表達(dá)

李僥清/西安美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)系

0 引言

藍(lán)色，作為一種獨(dú)具魅力的色彩，在中西方美術(shù)史中呈現(xiàn)出截然不同的發(fā)展樣貌，也顯現(xiàn)出了某些同條共貫的方面?本文通過(guò)系統(tǒng)梳理藍(lán)色在中西方的發(fā)展歷史，探究人們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)藍(lán)色產(chǎn)生的不同態(tài)度及背后的經(jīng)濟(jì)原因、社會(huì)原因、文化原因等?對(duì)中西方藍(lán)色的發(fā)展歷程進(jìn)行比較，闡釋中西方對(duì)于色彩審美的形成與發(fā)展，明確了對(duì)于色彩的研究不能脫離當(dāng)時(shí)歷史時(shí)代的社會(huì)文化背景的觀點(diǎn)，為未來(lái)色彩發(fā)展研究提供參考?

1 藍(lán)色的定義與歷史

1.1 藍(lán)色的定義

藍(lán)色作為自然界最基礎(chǔ)的顏色之一，既是傳統(tǒng)色彩學(xué)，顏料三原色（CMYK）之一，也是光學(xué)三原色（RGB）之一?藍(lán)色（靛藍(lán)）在自然界常以大面積出現(xiàn)，如晴空、湖面、海面等?在植物、礦物、動(dòng)物之中出現(xiàn)的藍(lán)色又極為稀少，高純度的藍(lán)色也難以提煉，這就使藍(lán)色在藝術(shù)、繪畫等領(lǐng)域的歷史不如紅色、白色等其他顏色久，但這并不意味著藍(lán)色在藝術(shù)史中的地位不如其他顏色，相反，藍(lán)色無(wú)論是在西方藝術(shù)史或東方藝術(shù)史中都是重要的部分?[1]

1.2 藍(lán)色的歷史

在史前壁畫、裝飾中可以發(fā)現(xiàn)紅色、赭色、黑色的使用，而在這些顏色被大量使用很長(zhǎng)一段時(shí)間之后才出現(xiàn)了藍(lán)色的身影?最早藍(lán)色經(jīng)常與綠色混為一談，也有一種說(shuō)法提出：是否以前人眼無(wú)法分辨藍(lán)色？

從英語(yǔ)單詞藍(lán)色“Blue”的起源來(lái)看，可以了解到藍(lán)色單獨(dú)作為一種顏色進(jìn)入人們的視野是較晚的：語(yǔ)言研究表明，顏色名稱通常是從深色或淺色（如黑、白）開(kāi)始，接下來(lái)是紅色，藍(lán)色則通常是最后一個(gè)被接受的顏色類別?（例如，“Blue”源于日耳曼語(yǔ)的單詞，與Old High German單詞“blao”有關(guān)，意思是閃閃發(fā)光、有光澤；在西班牙語(yǔ)、俄語(yǔ)等一些語(yǔ)言中，則沒(méi)有一種單詞是特指藍(lán)色的，而是用其他單詞來(lái)表示藍(lán)色；在中國(guó)則有以“青”“靛”等指藍(lán)色的說(shuō)法?）

1.2.1 藍(lán)色在埃及美術(shù)的運(yùn)用

公元前2500年左右，“埃及藍(lán)”被發(fā)明，這是已知最早的合成顏料?在這種顏料被發(fā)明之前，埃及人只能通過(guò)進(jìn)口阿富汗開(kāi)采的青金石來(lái)獲得藍(lán)色，用于繪制裝飾品?由于進(jìn)口價(jià)格過(guò)于昂貴，埃及人通過(guò)研磨含銅礦物，與石灰、砂子（二氧化硅）混合并加熱，制作出了埃及藍(lán)顏料?在埃及文化中，藍(lán)色是一種非常神圣的顏色，可以保護(hù)死者不被邪惡影響?因此藍(lán)色被大量運(yùn)用在墓穴壁畫、雕像和裝飾品中（圖1）?

圖1 圖坦卡蒙面具（圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)）

1.2.2 藍(lán)色在西方美術(shù)的變遷

在西方中世紀(jì)前期人們認(rèn)知里的藍(lán)色是一種下等的顏色，在社會(huì)與宗教生活中占據(jù)主導(dǎo)地位的仍然是白黑紅三大色?雖然藍(lán)色大量出現(xiàn)在日常生活，但它從來(lái)不出現(xiàn)在皇室，只有農(nóng)民和下等人才身著藍(lán)色?

12世紀(jì)之后，加洛林王朝的泥金裝飾手抄本中藍(lán)色作為背景色或天空的顏色開(kāi)始出現(xiàn)，以表現(xiàn)君主或主教的威嚴(yán)，也可以象征神，有時(shí)還出現(xiàn)在人物服飾上?12世紀(jì)末，法國(guó)卡佩王朝國(guó)王使用了蔚藍(lán)底色金色鳶尾花圖案作為紋章，并將蔚藍(lán)作為王朝顏色以致敬守護(hù)王朝統(tǒng)治的圣母瑪利亞?法國(guó)王室對(duì)藍(lán)色的青睞極大地推動(dòng)了藍(lán)色的普及，大量出現(xiàn)在了各類儀式、加冕禮、節(jié)日慶典中?

這股藍(lán)色風(fēng)潮流行的背后必然少不了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的推動(dòng)（藍(lán)色洗染商、藍(lán)色染料植物原料種植、藍(lán)色顏料礦石原料的開(kāi)采與進(jìn)口貿(mào)易）?首先是以青金石為原料制成的群青，這種深沉豐富的藍(lán)色制作和提純難度很大，且進(jìn)口價(jià)格昂貴，堪比黃金?還有群青的代替品—石青，一種帶有綠色調(diào)的淡藍(lán)，是德國(guó)畫家丟勒最喜愛(ài)的背景色?另一種常見(jiàn)的藍(lán)是鈷藍(lán)，是由藍(lán)色鈷玻璃研磨成細(xì)粉與媒介劑混合制成，但在油畫中的光澤表現(xiàn)不夠好，常用于壁畫?在植物染料方面則體現(xiàn)在法國(guó)菘藍(lán)與印度靛藍(lán)之間的較量：由于對(duì)藍(lán)色染料需求的不斷擴(kuò)張和藍(lán)色洗染商為了利益不斷地吹捧，菘藍(lán)帶來(lái)了密集的貿(mào)易，形成了種植、處理、販賣、制作的產(chǎn)業(yè)鏈，甚至形成了一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聚落，極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展?中世紀(jì)末期以來(lái)，進(jìn)口的印度靛藍(lán)逐漸威脅到了菘藍(lán)的經(jīng)濟(jì)地位?很長(zhǎng)一段時(shí)間，為了保證本地菘藍(lán)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，很多地區(qū)的政府都禁止進(jìn)口和使用印度靛藍(lán)，甚至抹黑靛藍(lán)為“魔鬼的染料”“印度毒品”?但由于黑奴制度下生產(chǎn)的靛藍(lán)價(jià)格極低，且質(zhì)量極高，即使最上等的菘藍(lán)染色效力也不如靛藍(lán)，菘藍(lán)產(chǎn)業(yè)逐漸沒(méi)落，取而代之的是新靛藍(lán)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展?而后來(lái)19世紀(jì)人工合成的靛藍(lán)又將天然靛藍(lán)推下了歷史舞臺(tái)，這是社會(huì)秩序和思維認(rèn)知的變化的體現(xiàn)，也是新事物取代舊事物、新秩序取代舊秩序的體現(xiàn)?

到了17世紀(jì)藍(lán)色雖然已經(jīng)成為一種十分受追捧的顏色，但藍(lán)色在繪畫中的表現(xiàn)仍然不能達(dá)到令人滿意的效果，尤其是表現(xiàn)大面積的藍(lán)色，無(wú)論是礦物顏料還是植物顏料都不能呈現(xiàn)飽和、穩(wěn)定的藍(lán)色?18世紀(jì)一種化學(xué)產(chǎn)物被發(fā)現(xiàn)并命名為“柏林藍(lán)”進(jìn)行販?zhǔn)郏谄渑浞降拿孛鼙话l(fā)現(xiàn)后改名為“普魯士藍(lán)”?由于普魯士藍(lán)沒(méi)有毒性、染色力強(qiáng)，且在光線下具有不穩(wěn)定的特點(diǎn)，在18世紀(jì)末和19世紀(jì)初大規(guī)模運(yùn)用在裝置藝術(shù)中?盡管這種藍(lán)不夠穩(wěn)定，但由于與其他顏色混合后會(huì)呈現(xiàn)透明色調(diào)，深受印象派畫家的青睞，不僅用于塑造光影，還通過(guò)藍(lán)色營(yíng)造氛圍?

20世紀(jì)以來(lái)，著名藝術(shù)家巴勃羅?畢加索目睹了一同在巴黎藝術(shù)界闖蕩好友的死亡，彼時(shí)又逢西班牙戰(zhàn)敗后社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活艱難，給畢加索帶來(lái)了非常嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，于是他開(kāi)始使用藍(lán)色調(diào)主導(dǎo)畫面，使他的作品傳達(dá)出來(lái)非常濃重的憂郁色彩?20世紀(jì)另一位不得不提到的藍(lán)色藝術(shù)家就是伊夫?克萊因，他創(chuàng)造了著名的“克萊因藍(lán)”并申請(qǐng)了專利?克萊因認(rèn)為只有最純粹的色彩才能喚起最強(qiáng)烈的感受，他的作品往往以強(qiáng)烈的標(biāo)志性的藍(lán)色貫穿—只有克萊因藍(lán)的單色繪畫、放飛1001個(gè)藍(lán)色氣球的“空中雕塑”、以裸女身體為畫筆的表現(xiàn)藝術(shù)，給人帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊?這種強(qiáng)烈的藍(lán)色也被譽(yù)為“絕對(duì)之藍(lán)”?

即便到了21世紀(jì)，藍(lán)色發(fā)展的腳步也從未停止，出現(xiàn)了由釔、銦和錳等化學(xué)元素組成的一種全新的顏色—“YInMn”藍(lán)?

顏色不僅僅是顏色，社會(huì)賦予了顏色意義和價(jià)值，顏色史就是社會(huì)史，人類社會(huì)不斷進(jìn)步，顏色作為一種社會(huì)現(xiàn)象也不斷發(fā)展，就像藍(lán)色在宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等條件的影響下不斷發(fā)展，正是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)?

1.2.3 藍(lán)色在中國(guó)美術(shù)的運(yùn)用

藍(lán)色在中國(guó)的發(fā)展不像西方那樣充滿沖突與挑戰(zhàn)，最早可以追溯到史前時(shí)期，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就受到儒家審美的影響形成了成熟的青、赤、白、黃、黑五色體系?從馬王堆漢墓出土的T形帛畫（圖2）可以看到此時(shí)的帛畫就已經(jīng)使用了十分豐富的色彩，且它對(duì)藍(lán)色的運(yùn)用十分亮眼?

圖2 馬王堆一號(hào)漢墓T形帛畫（圖片來(lái)源：湖南省博物館官網(wǎng)）

魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)風(fēng)俗環(huán)境及佛教文化的引入傳播，大量工藝技術(shù)高超的石窟壁畫得以出現(xiàn)?青金石通過(guò)絲綢之路輸入中國(guó)，在北朝壁畫中就已經(jīng)普遍使用，盡管北魏時(shí)期的壁畫造型還十分稚拙，但色彩鮮明濃郁，獨(dú)具特色?

魏晉時(shí)期濃烈的藍(lán)色逐漸變?yōu)榛宜{(lán)、淺藍(lán)甚至藍(lán)綠色?繪畫方面，中國(guó)現(xiàn)存最古老的山水畫—隋代畫家展子虔的《游春圖》，也是一幅以青綠描繪的山水畫卷，作為最早一幅青綠山水開(kāi)創(chuàng)了一種全新的繪畫形式?[2]

由于唐代社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，在繪畫方面，花鳥(niǎo)和山水畫的色彩愈加濃烈，如李思訓(xùn)的著名的青綠山水畫卷《江帆樓閣圖》和張萱的人物畫《搗練圖》等作品中都可以看到藍(lán)色的頻繁使用?值得注意的是，唐代開(kāi)始使用了中國(guó)本土出產(chǎn)的石青來(lái)大量取代昂貴的進(jìn)口青金石，在壁畫、繪畫、工藝美術(shù)廣泛應(yīng)用?

宋代繪畫色彩純度整體降低，色調(diào)偏向于冷色，集中在藍(lán)、綠、紫紅、褐色?花鳥(niǎo)畫在宋代達(dá)到頂峰，分出了“黃家富貴，徐熙野逸”兩種風(fēng)格，其中“院體”花鳥(niǎo)設(shè)色富貴艷麗?山水畫方面由重色轉(zhuǎn)向了重水墨淡彩，在藍(lán)色運(yùn)用方面北宋王希孟的《千里江山圖》最為出名?

元代對(duì)于藍(lán)色最突出的應(yīng)用是青花瓷的發(fā)明?受到蒙古貴族統(tǒng)治的影響，元代崇尚青白色彩，開(kāi)始使用鈷藍(lán)繪制白瓷上的青花圖案，青花瓷在元代風(fēng)頭無(wú)兩，甚至大量出口到西方國(guó)家，在世界范圍都深受追捧?

明代銅胎掐絲琺瑯工藝（又稱“琺藍(lán)”）技術(shù)的發(fā)展在明代景泰年間達(dá)到了空前的高度，其顏色多以藍(lán)色為主，故又稱之為景泰藍(lán)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值?

清朝是中國(guó)歷史上最后一個(gè)大一統(tǒng)封建君主專制王朝?清統(tǒng)治者崇尚奢靡的藝術(shù)風(fēng)格，喜好鮮艷的色彩，對(duì)于藍(lán)色更是情有獨(dú)鐘，不同的藍(lán)色在冠服中的使用形成了一套嚴(yán)密的服色體系?此外由于對(duì)藍(lán)色的熱衷，首飾的點(diǎn)翠技法也在清代達(dá)到了頂峰?[3]

中國(guó)的藝術(shù)美學(xué)講究色調(diào)相和，以色彩入調(diào)為美，且不是像西方繪畫注重于表現(xiàn)光色，而偏向于描繪物體的固有色?中國(guó)的色彩發(fā)展在五色體系的影響下比較平衡，長(zhǎng)期以來(lái)也形成了我們自己獨(dú)有的色彩審美?

2 藍(lán)色的精神性表達(dá)

2.1 藍(lán)色與宗教

藍(lán)色在基督教中也有其獨(dú)特的符號(hào)學(xué)意義，藍(lán)色代表了天空，是上帝對(duì)人類的啟示?文藝復(fù)興之父喬托通過(guò)用藍(lán)色覆蓋整個(gè)教堂的拱頂來(lái)描繪天堂的景象?在宗教中多以藍(lán)色為圣母瑪利亞的代表色，其中以基督教和天主教最為盛行：13世紀(jì)以來(lái)，藍(lán)色成為了圣母瑪利亞長(zhǎng)袍的傳統(tǒng)顏色?直到14世紀(jì)提香將藍(lán)色從傳統(tǒng)束縛中解放出來(lái)，將藍(lán)色運(yùn)用到了除圣母之外的人物服飾上?

藍(lán)色飽滿高貴，象征天空與河流，在印度教中與毗濕奴和濕婆相關(guān)?毗濕奴和他的化身通常都是紺青色皮膚，而濕婆則是因?yàn)樵谏衲?zhàn)斗中以利眾神而吞下毒藥，皮膚由“潔白如樟腦”變成了藍(lán)灰色?印度教的三相神梵天、毗濕奴、濕婆的其中兩位都擁有藍(lán)色的皮膚，可見(jiàn)藍(lán)色在印度教中地位之高?

佛教以青、黃、赤、白、黑為五正色，分別有不同的宗教功能，佛教五色旗幟中藍(lán)色代表普世慈悲的精神?受到印度佛教影響，藏傳佛教中也有藍(lán)色身的藥師琉璃光如來(lái)?

2.2 藍(lán)色與兩性

隨著社會(huì)不斷發(fā)展，社會(huì)分工不斷分化和社會(huì)文化的影響，形成了以顏色區(qū)分性別或群體的約定俗成的社會(huì)現(xiàn)象?

最初，由于白色衣物漂洗方便，大量用于嬰兒的服飾，這時(shí)白色并不含有性別暗示?二戰(zhàn)后，社會(huì)對(duì)性別認(rèn)同問(wèn)題更加重視，資本家發(fā)現(xiàn)區(qū)分男性用品或女性用品能帶來(lái)更大的銷量，于是通過(guò)顏色將童裝分為男童裝和女童裝，在當(dāng)時(shí)以陽(yáng)剛熱烈的紅色衍生出來(lái)的粉紅色代表男童，而安靜優(yōu)雅的藍(lán)色用于代表女童?20世紀(jì)40年代首次被確立為男性性別的象征?20世紀(jì)60年代，女性運(yùn)動(dòng)興起，許多女性運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者認(rèn)為不應(yīng)該以色彩定義性別?女權(quán)運(yùn)動(dòng)的高潮過(guò)后，在資本家營(yíng)銷的推動(dòng)下開(kāi)始廣泛以粉色代表女性，藍(lán)色代表男性，隨著廣告帶來(lái)的暗示效果，顏色代表性別的意識(shí)不斷被強(qiáng)化?現(xiàn)在仍有很多平權(quán)運(yùn)動(dòng)者拒絕用顏色代表性別，但在強(qiáng)大的資本營(yíng)銷形成的社會(huì)認(rèn)同下這種現(xiàn)象并沒(méi)有改變?

2.3 藍(lán)色與階級(jí)

除了前文提到的法國(guó)藍(lán)色紋章，西班牙貴族以白皙的皮膚上的藍(lán)色血管標(biāo)榜自己為“藍(lán)血貴族”來(lái)與皮膚黝黑的奴隸劃清界限?藍(lán)色在階級(jí)中的體現(xiàn)更多地體現(xiàn)在服飾方面，尤其在封建制度時(shí)期的中國(guó)，講究尊卑有別，有非常完備的冠服制度，不同顏色用在不同的場(chǎng)合、不同的階級(jí)都有詳細(xì)的使用規(guī)定?在夏商時(shí)期就有“旌之以衣服，衣服所以表貴賤，施張乃服明上下”的說(shuō)法?例如在藍(lán)色當(dāng)?shù)赖那宕?，就有皇帝祭天儀式著天青色、秋分月壇祭祀著月白色（青白色）等規(guī)定?無(wú)論是在東方還是西方，都呈現(xiàn)出以濃郁明亮的純色為尊貴和階級(jí)對(duì)色彩的壟斷的現(xiàn)象?

2.4 藍(lán)色在社會(huì)生活中的影響

藍(lán)色的符號(hào)內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在宗教、階級(jí)、性別，也能在政治、心理等方面體現(xiàn)?其政治隱喻表現(xiàn)在用藍(lán)色代表“右派”“保守”等，由于藍(lán)色長(zhǎng)期以來(lái)展現(xiàn)出的弱攻擊性，聯(lián)合國(guó)、聯(lián)合國(guó)教科文組織、聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)、歐盟等國(guó)際性組織也為了凸顯其和平中立性而使用藍(lán)色作為徽章和旗幟的顏色?色彩也具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，藍(lán)色與水和天空逐漸被強(qiáng)化的聯(lián)系使藍(lán)色帶有令人平靜和引人遐想的心理效果，大量出現(xiàn)在醫(yī)療領(lǐng)域，例如以藍(lán)色作為醫(yī)院環(huán)境色、把藥品做成藍(lán)色和藍(lán)色在色彩心理學(xué)中的運(yùn)用?人們之所以能看到五彩斑斕的色彩，歸根到底只是一種物理現(xiàn)象，但色彩背后的意識(shí)、象征、符號(hào)往往是社會(huì)賦予的?

3 結(jié)語(yǔ)

色彩帶給觀眾直觀的感受和觀眾鑒賞一件藝術(shù)作品的模式是非常相似的?通過(guò)一種媒介引發(fā)觀眾的聯(lián)想甚至是思考，觀眾會(huì)受到各個(gè)方面的影響，從而對(duì)作品產(chǎn)生不一樣的感受和解讀，這就是藝術(shù)的魅力?我以藍(lán)色為媒介將觀眾帶入色彩的精神性表達(dá)語(yǔ)境當(dāng)中，喚起觀眾的聯(lián)想與想象，感受色彩的力量與可能性?