王雋彥/中國(guó)戲曲學(xué)院
“一桌二椅”的發(fā)展歷程可以追溯到中國(guó)古代的雜劇和相聲藝術(shù)?在古代的雜劇中,演員們通常使用簡(jiǎn)單的道具和布景來(lái)表演,其中就包括桌椅?隨著時(shí)間的推移,雜劇逐漸發(fā)展為更加成熟的戲曲形式,而“一桌二椅”也成為了其中一種常見(jiàn)的表演形式[1]?在中國(guó)的戲曲舞臺(tái)上,色彩作為一種非言說(shuō)的表達(dá)方式,歷來(lái)具有重要的地位?一桌二椅作為戲曲舞臺(tái)上的演出用具,其色彩選擇也充滿(mǎn)著深厚的歷史和文化背景?因此,對(duì)中國(guó)戲曲舞臺(tái)上的一桌二椅在色彩搭配中的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行深入研究,具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義?旨在通過(guò)本文研究,再次明確一桌二椅在色彩搭配中的美學(xué)價(jià)值,理解色彩在戲曲中的重要作用,為現(xiàn)代戲曲的美學(xué)色彩運(yùn)用提供理論支撐?
在歷代的戲曲中,舞臺(tái)的一桌二椅色彩展現(xiàn)了豐富的變化?而一桌二椅在不同的時(shí)代和戲曲種類(lèi)中有幾種常見(jiàn)色彩?在元朝,元曲的舞臺(tái)主要以紅和黑為主,這與元代文化背景有關(guān)?元朝是由蒙古族統(tǒng)治的,而紅色和黑色在蒙古文化中分別代表繁榮和勇氣?另外,紅色和黑色的對(duì)比也強(qiáng)調(diào)了舞臺(tái)的明暗對(duì)比,幫助觀(guān)眾更好地聚焦于演員的表演?到了明朝,明代戲曲的舞臺(tái)色彩更為豐富,但仍以黑、金和紅為主?明朝是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化盛行的時(shí)代,金色代表了皇家的尊貴和富裕,而紅色則繼續(xù)承載著吉祥的寓意[2]?黑色的使用則繼承了元代的傳統(tǒng),保持了舞臺(tái)的沉穩(wěn)和莊重?清朝,尤其是京劇,舞臺(tái)的色彩變得更為絢爛?紅、金和藍(lán)成為主要色調(diào)?這一時(shí)期,皇權(quán)更加穩(wěn)固,金色和紅色的使用反映了皇家的權(quán)威和繁榮?而藍(lán)色的加入則可能與滿(mǎn)族文化有關(guān),它代表了天空和水,也有寧?kù)o、穩(wěn)重的寓意?近現(xiàn)代的戲曲,如川劇、越劇和黃梅戲,舞臺(tái)色彩更為多樣?這與近現(xiàn)代社會(huì)的變革和多元化有關(guān)?社會(huì)開(kāi)放,民眾對(duì)于藝術(shù)的接受度提高,戲曲也開(kāi)始吸收更多的現(xiàn)代元素,使得舞臺(tái)色彩更加豐富?總的來(lái)說(shuō),一桌二椅的顏色選擇不僅是為了戲曲演出的視覺(jué)效果,還深刻地反映了每一個(gè)時(shí)代的文化、社會(huì)背景和人們的審美觀(guān)念?
一桌二椅中不同的色彩其背后均蘊(yùn)含著不同文化內(nèi)涵與情感象征?其中,紅色在中國(guó)文化中代表著繁榮、好運(yùn)、健康和幸福?在戲曲中,紅色的一桌二椅通常用于喜慶的場(chǎng)合或節(jié)日演出,反映出演員和觀(guān)眾的歡欣鼓舞和期望?黑色常常與神秘、權(quán)威和沉穩(wěn)聯(lián)系在一起,同時(shí)也代表著哀傷或沉痛?黑色的一桌二椅在戲曲中可能用于悲傷、莊重或權(quán)力的場(chǎng)合?金色在中國(guó)文化中象征著財(cái)富、尊貴和皇家的權(quán)力?金色的一桌二椅在京劇等與皇家或權(quán)貴有關(guān)的戲曲中尤為常見(jiàn),傳遞了尊貴和權(quán)力的意象?藍(lán)色與冷靜、理性和寧?kù)o的情感聯(lián)系緊密,它在戲曲中可能代表某種冷靜、憂(yōu)郁或沉思的情境?綠色通常與生命、生長(zhǎng)和大自然關(guān)聯(lián)?在川劇等戲曲中,綠色的一桌二椅可能象征著和平、寧?kù)o或希望?白色在我國(guó)文化中常與純潔、清真關(guān)聯(lián),它也代表了死亡和哀傷?在越劇中,白色的一桌二椅可能代表純潔或悲傷的情境[3]?黃色在黃梅戲等戲曲中,通常與大地、農(nóng)業(yè)和樸實(shí)的生活方式聯(lián)系在一起,代表著穩(wěn)固和溫暖?
戲曲舞臺(tái)中一桌二椅的色彩會(huì)根據(jù)戲曲的主題不同而隨時(shí)變換,為觀(guān)眾營(yíng)造了特定的情感氛圍,進(jìn)而與戲曲的主題和情感表達(dá)形成共鳴?
在悲劇中,大多數(shù)悲劇為強(qiáng)調(diào)重壓、憂(yōu)郁或不幸的氛圍,一桌二椅可能選用深色、暗色調(diào),如深藍(lán)、黑或深綠?例如,在京劇中的《竇娥冤》,暗色的桌椅用以突顯悲慘的情節(jié)和竇娥的悲慘命運(yùn)?在喜劇中,為了表現(xiàn)歡快、明亮的氛圍,喜劇中的桌椅色彩可能會(huì)選擇明亮的顏色,如亮紅、鮮黃或淺藍(lán)?例如,在越劇的喜劇場(chǎng)面中,鮮艷的桌椅增添了愉快和輕松的氛圍[4]?在歷史劇中,由于歷史劇為了再現(xiàn)某一時(shí)代的氛圍,因此一桌二椅的顏色會(huì)選擇具有時(shí)代特點(diǎn)的色彩?例如,在明代背景的戲劇中,桌椅可能會(huì)被涂成金色或紅色,來(lái)展示當(dāng)時(shí)的富麗堂皇?在武俠劇中,為了展現(xiàn)英雄的威嚴(yán)和勇氣,一桌二椅的色彩可能會(huì)選擇深紅、深藍(lán)或金色?例如,在川劇的《打龍袍》(圖1),深紅色的桌椅既展現(xiàn)了英雄的氣勢(shì),同時(shí)也代表著英雄的忠誠(chéng)與熱血?在家族傳奇或王朝興衰的戲曲中,為了體現(xiàn)家族的榮耀、尊貴與家族之間的復(fù)雜關(guān)系,一桌二椅的色彩可能會(huì)選擇暗綠、土黃或棕色?這些顏色不僅代表了家族的沉穩(wěn)和傳統(tǒng),同時(shí)也揭示了家族內(nèi)部可能的暗流涌動(dòng)?例如,在湖北花鼓戲的《白蛇前傳》(圖2)中,家族中的紛爭(zhēng)與權(quán)謀被土黃色的桌椅所隱喻,暗示著家族的穩(wěn)定背后隱藏的危機(jī)?在愛(ài)情戲中,涉及純真愛(ài)情或悲歡離合的劇目,一桌二椅的色彩選擇往往更為柔和,以反映劇中角色的情感深度和純凈的愛(ài)?淺藍(lán)、粉色或米白經(jīng)常被選為主要的色彩,其代表了溫柔、純真與夢(mèng)幻?例如,在越劇的《紅樓夢(mèng)》(圖3)中,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事中,粉色的桌椅被用來(lái)象征他們之間純凈而又苦澀的愛(ài)情?
圖1 《打龍袍》戲劇圖片
圖2 《白蛇前傳》戲劇圖片
圖3 《紅樓夢(mèng)》戲劇圖片
在戲曲舞臺(tái)上,一桌二椅不是孤立存在的,其與布景、服飾、道具等元素交互,共同構(gòu)建整體的視覺(jué)體驗(yàn)?
與布景的交互:舞臺(tái)布景的色彩往往與一桌二椅的色彩相呼應(yīng)?例如,在京劇的《長(zhǎng)坂坡》,布景主要為大山和寬闊的坂道,以表現(xiàn)趙云護(hù)衛(wèi)阿斗歷經(jīng)重重險(xiǎn)阻的場(chǎng)景?一桌二椅選用的是青石色,與布景的山脈和坂道相得益彰,為觀(guān)眾構(gòu)建了一個(gè)古老、滄桑而莊重的古戰(zhàn)場(chǎng)?
與服飾的交互:演員的服飾色彩也與桌椅相輔相成?例如,在婺劇的《西施淚》,西施的衣服主要為白色與淺藍(lán),象征其純潔與高雅?舞臺(tái)上的一桌二椅選擇了與她服飾相匹配的淡藍(lán)色,與主角的形象和服飾產(chǎn)生共鳴,凸顯了西施那種凄美與悲情?
與燈光的交互:一桌二椅與燈光的配合會(huì)營(yíng)造出獨(dú)特的情感氛圍?例如,在川劇的《白蛇傳》中,當(dāng)白娘子被封在雷峰塔下,舞臺(tái)燈光主要使用冷色調(diào),營(yíng)造一種悲愴的氛圍?與此同時(shí),一桌二椅被打上了淡淡的銀色光影,與主題和燈光相呼應(yīng),進(jìn)一步加強(qiáng)了舞臺(tái)的情感效果[5]?
與其他道具的交互:道具的顏色也與桌椅色彩相互影響?例如,在河北梆子的《武松打店》,武松要與老虎搏斗?舞臺(tái)上,一桌二椅選擇了原木色,與道具中的棒槌和酒壇等同樣使用木紋色彩,表達(dá)了江湖酒店的原始和質(zhì)樸,使得整體舞臺(tái)更具有生活氣息?
由此可以看出,一桌二椅在色彩選擇上不僅是獨(dú)立的美學(xué)元素,而且是舞臺(tái)整體視覺(jué)體驗(yàn)的一部分,與布景、服飾、燈光和其他道具相互作用,共同構(gòu)建戲曲的完整世界觀(guān)?
隨著時(shí)代的發(fā)展,戲曲的傳統(tǒng)元素開(kāi)始與現(xiàn)代元素相融合,帶來(lái)了諸多創(chuàng)新的可能性?一桌二椅在色彩的選擇上也不例外,其開(kāi)始嘗試跳脫傳統(tǒng)的色彩束縛,以適應(yīng)現(xiàn)代舞臺(tái)的需求和觀(guān)眾的審美?一方面從色彩選擇方式上看,色彩的選擇更為多元化?在傳統(tǒng)戲曲中,一桌二椅的色彩多為紅、黑、金等,但現(xiàn)代戲曲開(kāi)始嘗試使用更為豐富的色彩,如深紫、湖藍(lán)、橄欖綠等,以展現(xiàn)更為豐富和多元的舞臺(tái)效果?在實(shí)際表現(xiàn)中,嘗試?yán)猛咙S色來(lái)展現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷,或用酒紅色來(lái)表達(dá)深沉的愛(ài)情主題?另一方面,從色彩表現(xiàn)形式上看,現(xiàn)代技術(shù)的加入也使一桌二椅的色彩表現(xiàn)更為立體?LED燈光和現(xiàn)代噴繪技術(shù)使得一桌二椅不僅可以展現(xiàn)單一色彩,還可以通過(guò)燈光變換和色彩過(guò)渡來(lái)產(chǎn)生漸變、閃爍效果或是模仿某種質(zhì)地,如大理石紋、金屬質(zhì)感,為觀(guān)眾帶來(lái)更加豐富的視覺(jué)體驗(yàn)?
在當(dāng)代戲曲的演繹中,一桌二椅的色彩設(shè)計(jì)正面臨著從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演變,而這種演變?cè)诤芏嘟?jīng)典劇目的再度演出中尤為明顯,為觀(guān)眾帶來(lái)了全新的藝術(shù)享受?
京劇《夜宴》與細(xì)膩的色彩漸變:傳統(tǒng)的《夜宴》中,一桌二椅常常選擇木色或深紅作為基調(diào),象征著古老的皇宮與權(quán)力的沉重?然而,在一些現(xiàn)代的演出中,可以發(fā)現(xiàn)桌椅顏色會(huì)從深紅逐漸過(guò)渡到金色,嘗試呈現(xiàn)出皇室的富貴與權(quán)力的耀眼?
越劇《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代翻譯:在傳統(tǒng)的越劇《紅樓夢(mèng)》中,一桌二椅多為木色或簡(jiǎn)約的白色,代表著大觀(guān)園中的清雅與閑適?但在現(xiàn)代演繹中,為了增加舞臺(tái)的視覺(jué)沖擊力,桌椅的顏色會(huì)選擇鮮艷的藍(lán)色或綠色,與背景布景形成對(duì)比,使觀(guān)眾的目光更加集中?
豫劇《打破砂鍋問(wèn)到底》與傳統(tǒng)碰撞:此劇描述的是民間的生活,傳統(tǒng)上的一桌二椅常是樸實(shí)無(wú)華的灰色或木色,與民間簡(jiǎn)樸的生活相符?但在一些現(xiàn)代的改編中,會(huì)采用亮黃或其他醒目顏色,旨在凸顯人物的情感沖突和故事的轉(zhuǎn)折?
昆曲《牡丹亭》與新舊交織:昆曲中的色彩本身就十分豐富?在《牡丹亭》中,傳統(tǒng)的舞臺(tái)道具顏色多為粉紅、淺紫,如夢(mèng)如幻?而現(xiàn)代的一些演出,為了更加符合現(xiàn)代觀(guān)眾的審美,會(huì)在桌椅上加入金色或銀色的裝飾,與舞臺(tái)其他元素形成和諧?
通過(guò)以上事例可以看出,現(xiàn)代戲曲在傳承的基礎(chǔ)上,對(duì)一桌二椅的色彩進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,使得舞臺(tái)表演更加豐富,更能與觀(guān)眾產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的情感共鳴?
色彩在戲曲中的一桌二椅上的運(yùn)用,早已突破了單純的視覺(jué)裝飾,而是在美學(xué)價(jià)值上起到了舉足輕重的作用?一桌二椅的色彩搭配深刻地融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想,展現(xiàn)了戲曲在文化、歷史與社會(huì)層面上的深度?可以說(shuō),各類(lèi)色彩的運(yùn)用不僅是對(duì)時(shí)代的寫(xiě)照,更是對(duì)中華文化美學(xué)的傳承和再現(xiàn)?
在研究戲曲舞臺(tái)的色彩情感時(shí),上文曾提及悲劇、喜劇和歷史劇中的色彩選用與情感氛圍的關(guān)聯(lián)?從美學(xué)角度審視,這種色彩選擇實(shí)則是對(duì)古人情感哲學(xué)的傳承?例如,深沉的藍(lán)色和墨綠往往在悲劇中使用,這不僅是為了與悲傷的情感相協(xié)調(diào),更是將古代對(duì)于蒼茫、悲涼的美學(xué)理念體現(xiàn)出來(lái)?反觀(guān)喜劇,色彩的鮮亮與歡快是對(duì)古代儒家“中庸之道”和“和而不同”的哲學(xué)思想的再現(xiàn),表現(xiàn)出人生應(yīng)當(dāng)和諧、快樂(lè)的態(tài)度?
再分析一桌二椅與舞臺(tái)元素的交互?當(dāng)一桌二椅的色彩與布景、服飾和道具相結(jié)合時(shí),所構(gòu)建出的整體視覺(jué)體驗(yàn)已經(jīng)上升到了美學(xué)的高度?例如,當(dāng)紅色的一桌二椅與金色的布景、翠綠的服飾碰撞在一起時(shí),所展現(xiàn)出的并不僅僅是視覺(jué)的沖擊,更是對(duì)中華傳統(tǒng)色彩學(xué)的深入研究和再現(xiàn)?而在研究中華戲曲的舞臺(tái)元素時(shí),一桌二椅無(wú)疑扮演了關(guān)鍵的角色,尤其在色彩的選用和呈現(xiàn)上?色彩不僅是視覺(jué)的載體,更在悠久的歷史長(zhǎng)河中,成為了文化、歷史、社會(huì)及人文情懷的傳承者?
最后再深入現(xiàn)代解讀部分,其中所提及的一桌二椅色彩的現(xiàn)代變革與傳統(tǒng)色彩搭配的碰撞?這種碰撞并非簡(jiǎn)單的顏色替代或模仿,而是一種深層次的美學(xué)再創(chuàng)新?其借鑒了古代的色彩哲學(xué),又融入了現(xiàn)代的審美觀(guān)念,從而達(dá)到了一種全新的美學(xué)高度?
此外,一桌二椅的色彩還是社會(huì)情感和人文情懷的載體?其不僅展示了每一個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)心態(tài),還傳達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的情感取向?在某些特定的戲曲中,一桌二椅色彩的選用有時(shí)會(huì)刻意與主題形成對(duì)比,如在描述王朝更迭、權(quán)力斗爭(zhēng)的劇目中,使用冷色調(diào)的桌椅,以此加強(qiáng)戲劇的沖突感,使情感更為凸顯?
總結(jié)而言,一桌二椅在中華戲曲中扮演著不可替代的角色?其所承載的色彩,已從單純的視覺(jué)元素,升華為文化和歷史的傳承者,具有極高的文化意義?
綜上所述,通過(guò)對(duì)中國(guó)戲曲舞臺(tái)上一桌二椅色彩的深入研究,揭示了一桌二椅在色彩搭配中所承載的豐富的美學(xué)價(jià)值?從古代到現(xiàn)代,一桌二椅的色彩變化反映了時(shí)代的演進(jìn)和社會(huì)的變遷,其與舞臺(tái)其他元素的相互作用為觀(guān)眾創(chuàng)造了一個(gè)完整而富有情感的戲曲體驗(yàn)?可以說(shuō),一桌二椅的色彩在戲曲中不僅是視覺(jué)的享受,更是文化和歷史的橋梁,實(shí)現(xiàn)了美學(xué)價(jià)值與文化意義緊密相連?