基于單元整體教學(xué)的小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)研究
——以“我們是一家人”為例

徐莉莉 (山東省桓臺(tái)縣城南學(xué)校 256400)

設(shè)計(jì)少量、優(yōu)質(zhì)的作業(yè)是當(dāng)前教育領(lǐng)域中每一位教師的追求。諸多研究表明,設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)契合道德與法治教學(xué)規(guī)律,可以達(dá)到減負(fù)增效的目的。因此,本文以“我們一家人”這個(gè)單元為例,就如何基于單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)進(jìn)行探討。

一、設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)的重要意義

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師除了給學(xué)生傳授課本上的理論知識(shí)以外,還要設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè),這樣才能充分發(fā)揮教育功能,促使學(xué)生更好地成長。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè),其重要意義主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。小學(xué)生的性格活潑好動(dòng),他們喜歡玩,喜歡新鮮有趣的事物。所以,單一的書面作業(yè)會(huì)讓他們產(chǎn)生抵觸心理,長此以往甚至?xí)霈F(xiàn)厭學(xué)心理。而實(shí)踐性作業(yè)契合小學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律,滿足他們的動(dòng)腦、動(dòng)手需求,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。有了足夠的興趣作支撐,學(xué)生在做作業(yè)時(shí)會(huì)更加專心、投入,學(xué)習(xí)效果在無形中增強(qiáng)。

第二,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。實(shí)踐性作業(yè)能夠解放學(xué)生的嘴、頭腦、雙手等,相較于直接聽教師講理論知識(shí)或做書面習(xí)題,實(shí)踐性作業(yè)會(huì)給學(xué)生留下更加深刻的印象,能夠有效激活其情感。眾所周知,道德與法治是一門以塑造學(xué)生健全人格為導(dǎo)向的課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德與良好的行為習(xí)慣,而這些僅僅依靠理論學(xué)習(xí)是不夠的。實(shí)踐性作業(yè)讓學(xué)生在“做”的過程中獲得深刻的情感體驗(yàn),只有這樣才能真正觸動(dòng)學(xué)生的情感,使其產(chǎn)生共鳴,并將自己從實(shí)踐中感受到的真、善、美轉(zhuǎn)化為良好的行動(dòng)。

簡而言之,設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)可以促使學(xué)生“知行合一”,從而有效落實(shí)道德與法治課程的育人目標(biāo)。

二、基于單元整體教學(xué)的小學(xué)道德與法治實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)

1.深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)與教材,明確實(shí)踐性作業(yè)設(shè)計(jì)目標(biāo)

不論是課堂授課還是設(shè)計(jì)作業(yè),必須在深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,這是教師要遵守的第一原則。換言之,教師不可以脫離新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材而僅憑借自身的經(jīng)驗(yàn)甚至喜好去設(shè)計(jì)作業(yè),這樣的作業(yè)即使再有趣,也不能助力教學(xué)目標(biāo)的落地,是毫無意義的。因此,教師在掌握新課程標(biāo)準(zhǔn)后,在設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)前首先要閱讀教材,包括教材內(nèi)容以及編寫依據(jù)說明?；趩卧w教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)比設(shè)計(jì)課時(shí)作業(yè)更復(fù)雜,教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到本單元內(nèi)容在新課程標(biāo)準(zhǔn)中扮演的角色以及有哪些要點(diǎn)體現(xiàn)。一般來說,一個(gè)單元是由若干個(gè)子課題組成,教師需要認(rèn)真分析每一課的內(nèi)容,帶著“為什么編寫這一課”的問題去思考,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)以及實(shí)際學(xué)情精確化處理每一課的教學(xué)目標(biāo),然后進(jìn)行整合,提煉出整個(gè)單元的目標(biāo),這是設(shè)計(jì)單元實(shí)踐性作業(yè)的重要依據(jù)。教師需要清楚地認(rèn)識(shí)到,單元目標(biāo)并非該單元下每一課教學(xué)目標(biāo)的簡單疊加,它是彼此的融合,教師應(yīng)分析各課時(shí)目標(biāo)的相同點(diǎn)與不同點(diǎn),然后經(jīng)過提煉形成一個(gè)大目標(biāo),圍繞這個(gè)大目標(biāo)設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè),這樣才能發(fā)揮出減負(fù)增效的教學(xué)作用。

“我們一家人”這個(gè)單元由三個(gè)小課題組成,分別是“讀懂彼此的心”“讓我們的家更美好”“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”,對(duì)應(yīng)《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中第三學(xué)段(5～6 年級(jí))的內(nèi)容是“體貼父母長輩,能夠與他們進(jìn)行良好溝通……為父母分憂,懂得感恩”。這個(gè)單元三個(gè)課題的安排有一定的邏輯主線,分別是“加強(qiáng)溝通,與父母彼此理解”“共同承擔(dān)家庭責(zé)任,共同建設(shè)幸福家庭”“探尋與傳承家風(fēng)”等,由低到高,由淺層次到深層次。由于五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的學(xué)習(xí)能力、生活經(jīng)驗(yàn),所以,教師設(shè)計(jì)的實(shí)踐性作業(yè)不能過于簡單,不能停留在中、低年級(jí)的幫爸爸媽媽做家務(wù)等層面,要在這些基礎(chǔ)上適當(dāng)提升,基于高年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況引導(dǎo)他們樹立主人翁意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生爭做優(yōu)秀家風(fēng)的宣傳者、弘揚(yáng)者與踐行者。明確了單元教學(xué)目標(biāo)之后,教師就能有的放矢地去設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)。

2.聯(lián)系實(shí)際生活并尊重學(xué)生個(gè)性,保證實(shí)踐性作業(yè)內(nèi)容的合理性

在明確實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)目標(biāo)之后,教師需要著手設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)內(nèi)容?；趩卧w教學(xué)確定實(shí)踐性作業(yè)內(nèi)容同樣是一項(xiàng)復(fù)雜的、系統(tǒng)性的工作,需要綜合考慮各方面要素,這樣才能保證實(shí)踐性作業(yè)內(nèi)容的有效性。

首先,要聯(lián)系實(shí)際生活。很多教師在設(shè)計(jì)道德與法治作業(yè)時(shí)照搬教材上的例子或者只是簡單地改寫,這是不夠的。眾所周知,教材內(nèi)容在較長的一段時(shí)間內(nèi)是不變的,這就導(dǎo)致里面部分內(nèi)容可能是滯后的。但是學(xué)生的生活是發(fā)展的、更新的。因此,基于單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè),教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,引入他們生活中真實(shí)發(fā)生的事例并加工,使作業(yè)充滿時(shí)代氣息,這既可以激發(fā)學(xué)生興趣,又能推動(dòng)單元教學(xué)目標(biāo)的落地。例如,2021年教育部發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生手機(jī)管理工作的通知》指出:家長在教育上不可袖手旁觀,要肩負(fù)起教育職責(zé),對(duì)于孩子使用手機(jī)要加強(qiáng)管理和監(jiān)督。小學(xué)生年齡小、自制力較差,很容易陷入手機(jī)中的虛擬世界,如打游戲、刷短視頻等。家長不與孩子溝通或者溝通方式不對(duì)時(shí),會(huì)造成較壞的后果。比如,家長通常以強(qiáng)制性的方式?jīng)]收孩子的手機(jī),而孩子因?yàn)樾枨鬀]有得到滿足,加上缺乏是非辨別能力而產(chǎn)生叛逆心理,甚至頂撞父母,家庭矛盾因此惡化。家長與孩子之間沒有形成良好的溝通,在這樣的家風(fēng)下成長,孩子的身心健康會(huì)受到影響,而且家庭幸福指數(shù)會(huì)降低?；诖?教師可以設(shè)計(jì)這樣的實(shí)踐作業(yè):“和爸爸媽媽坐在一起心平氣和地溝通,針對(duì)‘合理使用手機(jī)’聊聊各自的看法,并且就合理使用手機(jī)共同制訂規(guī)章制度,以清單的形式展示出來。”這樣的作業(yè)內(nèi)容給學(xué)生提供了與父母面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),讓他們有一個(gè)平臺(tái)可以說出自己的需求并傾聽彼此的想法,從而達(dá)到本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,即“加強(qiáng)溝通,與父母彼此理解”,同時(shí)也達(dá)到了“共建幸福家庭”的目標(biāo)。通過這樣的實(shí)踐性作業(yè),學(xué)生能清楚地認(rèn)識(shí)到溝通的重要性,知道了溝通是解決問題、提升家庭幸福指數(shù)的重要工具。

其次,要尊重學(xué)生個(gè)性。很多教師在設(shè)計(jì)道德與法治作業(yè)時(shí)比較隨意,憑借著自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或者喜好,導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來的作業(yè)超出學(xué)生的承受能力,不僅沒有發(fā)揮出作業(yè)應(yīng)有的鞏固效果,還讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。在“雙減”政策強(qiáng)調(diào)減負(fù)增效的背景下,教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性去設(shè)計(jì)作業(yè),即充分尊重學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展需求、身心發(fā)展規(guī)律與認(rèn)知特征,在這個(gè)基礎(chǔ)上采用新鮮、有趣的內(nèi)容或者學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容去設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)。仔細(xì)閱讀教材會(huì)發(fā)現(xiàn),“我們是一家人”這個(gè)單元編入了一些《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容,一些教師圍繞此設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè):“課后閱讀教材上《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容并默寫?！边@樣的作業(yè)是簡單粗暴地對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶訓(xùn)練,很容易讓學(xué)生產(chǎn)生排斥心理。實(shí)際上,編者將《朱子家訓(xùn)》內(nèi)容編入教材并不是讓學(xué)生去背誦或默寫,而是希望他們“懷古”與“鑒今”,感受古代家訓(xùn)、家風(fēng)中蘊(yùn)含的道理,然后去規(guī)范今天的行為,從而創(chuàng)設(shè)幸福的家庭生活。所以,教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展需要去設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè),例如,十一國慶節(jié)馬上要到了,果果的爸爸媽媽準(zhǔn)備趁著這個(gè)長假回一趟老家,看一下年紀(jì)很大的爺爺奶奶,準(zhǔn)備給他們買一個(gè)按摩椅和一些營養(yǎng)品。但是果果的妹妹卻因?yàn)闋敔斈棠套≡谵r(nóng)村,離城市很遠(yuǎn),而且山里環(huán)境也很艱苦,不愿意去,她想國慶節(jié)去游樂場玩。假如你是果果,你會(huì)如何去和妹妹溝通。注意說的話一定要以理服人。這樣的實(shí)踐性作業(yè)中蘊(yùn)含了責(zé)任、家風(fēng)等內(nèi)容,教師要通過這樣的作業(yè)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝順父母是每一個(gè)子女的責(zé)任,是每個(gè)人必須秉持的價(jià)值選擇,更讓他們清楚地知道子女有贍養(yǎng)和扶助父母的義務(wù),這是我國法律賦予的責(zé)任。

3.立足于現(xiàn)有資源開展實(shí)踐活動(dòng),選擇合適的實(shí)踐性作業(yè)形式

確立實(shí)踐性作業(yè)的設(shè)計(jì)目標(biāo)與內(nèi)容后,教師接下來要做的就是設(shè)計(jì)作業(yè)形式。一直以來,道德與法治教師給學(xué)生設(shè)計(jì)的作業(yè)以書面做題類居多,雖然書面做題類作業(yè)具有易批改、好操作等優(yōu)勢(shì),但是道德與法治課程若僅僅依靠單純的口授、做題是無法發(fā)揮課程育人價(jià)值的,它的開放性、實(shí)踐性、綜合性、活動(dòng)性以及生活性等特征決定了教師必須設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)。在實(shí)踐過程中,學(xué)生真正做到全身心投入,通過深入的體驗(yàn)、反思而有效掌握教學(xué)內(nèi)容,最終獲得道德認(rèn)知水平的提升。適宜道德與法治實(shí)踐性作業(yè)的形式有信息收集、社會(huì)調(diào)查、實(shí)地觀察、角色演繹等,不同的實(shí)踐性作業(yè)給予學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是不一樣的,教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的形式。以“我們是一家人”這個(gè)單元為例。教師可以設(shè)計(jì)主題為“我的家風(fēng)我點(diǎn)贊”的宣傳海報(bào)設(shè)計(jì),讓學(xué)生通過已經(jīng)掌握的與家人良性溝通的方法對(duì)他們進(jìn)行訪談,透過他們的描述以及生活瑣事、行為舉止等描摹出家風(fēng)家訓(xùn)的樣貌,然后與家人一起設(shè)計(jì)海報(bào)并進(jìn)行宣傳。這樣的作業(yè)形式讓學(xué)生切實(shí)有效地參與到本單元知識(shí)總結(jié)與踐行活動(dòng)中,促使他們?yōu)榱藗鞒忻篮眉绎L(fēng)貢獻(xiàn)力量。

三、結(jié)語

在道德與法治教學(xué)中,給學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)具有重要意義,是提升教學(xué)實(shí)效性、落實(shí)“雙減”政策的有益嘗試。教師要與時(shí)俱進(jìn),尊重小學(xué)生的性格特點(diǎn)以及道德與法治的教學(xué)規(guī)律,不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),圍繞教學(xué)主題給學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè),為他們提供更多實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、提升核心素養(yǎng)有重要意義。在具體的設(shè)計(jì)過程中,教師要注重設(shè)計(jì)目標(biāo)、內(nèi)容及形式,形成少量優(yōu)質(zhì)的作業(yè),從而使道德與法治教學(xué)取得更大的成效。