王焱
一、《天河》概述
二胡與樂隊(duì)《天河》創(chuàng)作于2021年底,是青年作曲家史佳豪受沈陽(yáng)音樂學(xué)院民族器樂系主任、國(guó)家一級(jí)演奏員魏國(guó)教授與中國(guó)廣播電影交響樂團(tuán)(中國(guó)電影樂團(tuán))委約,與魏國(guó)教授共同為2022年2月11日中國(guó)國(guó)家大劇院“新春演出季”《“花樣年華”中國(guó)電影樂團(tuán)交響音樂會(huì)》創(chuàng)作的一部蘊(yùn)涵蒙古音樂元素的當(dāng)代作品?!短旌印肥潜緢?chǎng)音樂會(huì)唯一的首演作品,其由魏國(guó)教授二胡獨(dú)奏,國(guó)家一級(jí)指揮、指揮家范燾執(zhí)棒,中國(guó)廣播電影交響樂團(tuán)協(xié)奏。
《天河》并非魏國(guó)教授與作曲家史佳豪的第一次合作,于中央電視臺(tái)播出的二胡與室內(nèi)樂《鳳求凰》《國(guó)家的孩子》、于中國(guó)國(guó)家大劇院上演的二胡與樂隊(duì)《遠(yuǎn)方》,以及沈陽(yáng)音樂學(xué)院大型民族管弦樂組曲《百年卓越》等均是兩位藝術(shù)家曾合作的蘊(yùn)含民族音樂元素的作品。
曲名“天河”不僅指牛郎織女所跨越的浩瀚銀河,同時(shí)也表達(dá)作曲家對(duì)我國(guó)內(nèi)蒙地區(qū)一望無(wú)際草原的敬仰與對(duì)祖國(guó)大好山河的熱愛。因此在《天河》中,不僅有表達(dá)愛情的深情細(xì)膩,也蘊(yùn)含了作曲家的愛國(guó)情感以及內(nèi)心對(duì)遠(yuǎn)大理想的寄托,磅礴大氣,振奮激昂。
《天河》由八個(gè)部分組成:引子、主題、變奏1、連接1、變奏2、連接2、變奏3以及尾聲。音樂一氣呵成,段落銜接順暢自然,主題旋律優(yōu)美動(dòng)聽。作曲家將音樂的旋律、節(jié)奏以及速度等方面處理得恰到好處,旋律的多樣化處理使聽眾對(duì)該樂曲的主題印象深刻(見表1)。
二、《天河》的音樂意象
引子第一部分(1—10小節(jié))的節(jié)拍為散板,首先由二胡獨(dú)奏表現(xiàn)出蒙古草原遼闊悠遠(yuǎn)的意象。二胡在第2小節(jié)5、6拍“F”音的演奏上加入了取材于蒙古音樂的“長(zhǎng)調(diào)波折音”效果,使樂曲聽起來更加婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。二胡在第5小節(jié)第1拍的“C”音前加入了兩個(gè)倚音“F”音與“D”音,仿佛是在天河上跳躍的點(diǎn)點(diǎn)星光。隨后在第8小節(jié)加入了和聲較為濃密的弦樂隊(duì)(見譜例1),弦樂隊(duì)演奏由兩個(gè)純五度C音與G音、bB音與F音交錯(cuò)組合而成的非三度疊置和弦,弦樂隊(duì)此處較弱的力度襯托了二胡的倚音奏法并渲染了草原靜謐的氛圍。
引子第二部分(11—21小節(jié))的節(jié)拍為慢板,隨著樂隊(duì)的逐步加入將引子推到一個(gè)較為濃密的情景,其與之前引子的第一部分形成對(duì)比,而來表達(dá)作曲家內(nèi)心“天河”的廣闊。隨后樂隊(duì)使用較為濃密的和聲與充滿復(fù)調(diào)思維的織體與二胡呼應(yīng),引子的最后由自由漸慢的二胡獨(dú)奏結(jié)束,其宛如天邊的點(diǎn)點(diǎn)星光,閃爍著向“天河”飄去。
主題部分作曲家運(yùn)用了“時(shí)鐘技巧”[1]創(chuàng)作方式設(shè)計(jì)了一組流動(dòng)織體作為新材料,增加了樂曲的推動(dòng)感并烘托了二胡獨(dú)奏的音響效果。流動(dòng)織體貫穿整個(gè)主題,不斷進(jìn)行著變化與發(fā)展。鋼琴的上方聲部與豎琴流動(dòng)織體一致,其兩個(gè)織體的重疊使得聲部更具層次性,同時(shí)也增加了流動(dòng)織體在樂隊(duì)中的音量與空間感。長(zhǎng)笛、雙簧管與單簧管組合而成的交叉式流動(dòng)織體為豎琴流動(dòng)織體的變形。該流動(dòng)織體的運(yùn)用,在聽感上仿佛在表達(dá)“天河”源源不斷流淌的形象。
在變奏1第40小節(jié)中,作曲家創(chuàng)作了一個(gè)波浪式的織體(見譜例2),該織體由快速的波浪式六連音組成,在樂譜的視覺效果上恰似是在描繪連接“天河”的鵲橋,本文中稱為“橋梁”織體。作曲家使用連續(xù)的波浪式織體材料貫穿了整個(gè)變奏1部分,該織體在全曲均有變化與發(fā)展。
“橋梁”織體在70小節(jié)的弦樂聲部發(fā)生了變形(見譜例3),作曲家在節(jié)奏上將四組十六分音符的六連音變化為兩組四個(gè)十六分音符加兩組十六分音符的六連音,使其成為充滿推動(dòng)感的織體形態(tài)。
作曲家在第70小節(jié)使用長(zhǎng)笛演奏再次產(chǎn)生變化的“橋梁”織體,與第40小節(jié)所出現(xiàn)的有所不同,此處使用了回旋式音階的上行跑動(dòng),充分地展現(xiàn)了該織體的流動(dòng)與推動(dòng)感。
樂曲第50—63小節(jié)出現(xiàn)了一個(gè)新的對(duì)比旋律(見譜例4),該旋律由二胡與長(zhǎng)笛進(jìn)行了呼應(yīng)式的演奏,一呼一應(yīng),一唱一和的形式使本部分的旋律層次變得豐富多彩。
變奏2為全曲的第一個(gè)高潮部分,長(zhǎng)笛加入了《天河》主題旋律的演奏,與二胡獨(dú)奏疊加產(chǎn)生新音色,將高潮部分的恢宏之感放大。
連接2為2小節(jié),此處樂隊(duì)演奏的層次十分豐富。首先長(zhǎng)笛、雙簧管與單簧管處使用了波浪式“鵲橋”織體,該織體的快速流動(dòng)也推動(dòng)了變奏3的出現(xiàn)。鋼琴聲部的震音、連續(xù)八度的行進(jìn)與豎琴聲部連續(xù)的刮奏都為此處恢弘的氣勢(shì)增添流動(dòng)性。
變奏3為全曲的最高潮部分,也是主題旋律的最后一次重復(fù)。為了最終表現(xiàn)“天河”宏大而又流動(dòng)之態(tài),本次旋律由二胡與小提琴一組、小提琴二組共同演奏。鋼琴與豎琴聲部持續(xù)了變奏2的材料,在該基礎(chǔ)上加以時(shí)值縮小的處理手段,使得該部分音樂的層次更加豐富,情緒更為高亢。
第94小節(jié)進(jìn)入尾聲,此時(shí)二胡演奏較自由的旋律聲部,鋼琴與豎琴做簡(jiǎn)潔的演奏,樂隊(duì)相對(duì)之前處于較為靜止的狀態(tài)。樂隊(duì)在樂曲最后一小節(jié)所演奏的和聲由九和弦構(gòu)成(見譜例5),和聲效果較為濃密,仿佛夜晚萬(wàn)籟俱寂的草原,只有陣陣微風(fēng)掠過。
三、《天河》中的蒙古音樂元素的融入
(一)“呼麥”演唱技術(shù)的借鑒
關(guān)于“呼麥”,內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系教授格日勒?qǐng)D曾解釋道:“在蒙古國(guó)稱為‘喉咪’(H??MII)、 在俄聯(lián)邦圖瓦共和國(guó)稱其為‘呼麥’(HUUMEI)、在俄聯(lián)邦阿爾泰共和國(guó)叫做‘咳 ’(HAI)、在中國(guó)新疆地區(qū)稱其為‘浩林潮爾’(HOOLAINCOOR)或呼麥?!盵2]呼麥?zhǔn)鞘澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),早在12世紀(jì)就已在內(nèi)蒙廣袤的地域上流傳。
“呼麥”的特性之一是自由、腔長(zhǎng),在樂曲的引子部分,作曲家多次借鑒了蒙古“呼麥”的表現(xiàn)特色,用二胡表現(xiàn)“呼麥”自由、無(wú)限延長(zhǎng)的特性,將蒙古草原的廣闊無(wú)邊用二胡表現(xiàn)出來。同時(shí),演奏家使用揉弦、打音等二胡演奏技法更將這種蒼勁廣闊之感描繪開來。
(二)“諾古拉”的融入與發(fā)展
“諾古拉”是蒙古音樂的常見演唱技法,指長(zhǎng)調(diào)旋律拖腔演唱中的裝飾性顫音的演唱技法?!爸Z古拉”完整地稱為“額格希格諾古拉”,“額格希格”為優(yōu)美吟詠的意思,“諾古拉”是裝飾音的意思。關(guān)于“諾古拉”,中央民族大學(xué)研究員烏蘭杰曾解釋道:“‘諾古拉’,蒙古語(yǔ)意為‘曲折’,長(zhǎng)調(diào)民歌所特有的一種裝飾性演唱技巧,包括‘膛奈·諾古拉’(硬顎式)、‘顎如·諾古拉’(下顎式)、‘浩賴·諾古拉’(咽喉式)等多種形式?!盵3]
在《天河》中第2小節(jié)的前四拍,二胡運(yùn)用了“諾古拉”式的演奏,由自由加快、數(shù)量自由的bB音與G音交替進(jìn)行,從開始清晰硬朗的慢速演奏并逐漸加速,使人仿佛置身于遼闊無(wú)際的草原。
該材料在引子第一部分的第2、3、4、7小節(jié)以及全曲多處均有不同程度的變形出現(xiàn)?!爸Z古拉”的第二次出現(xiàn)是在第4小節(jié)后三拍,與其第一次出現(xiàn)相比,作曲家在此次變形中改為由二度連接三度的“諾古拉”,聽起來由近及遠(yuǎn),仿佛蒼茫草原躍入眼簾,蒙古風(fēng)情撲面而來。
“諾古拉”第三次出現(xiàn)如譜例6所示,其變化為一個(gè)大二度音程加一個(gè)純四度音程構(gòu)成的“諾古拉式波折音”,這樣的處理方式使蒙古色彩元素與音樂動(dòng)態(tài)張力加大,并與樂隊(duì)部分形成反差。
“呼麥”“諾古拉”及其變奏的形式在本曲中多次變化和發(fā)展,通過演奏家精湛的二胡演奏技藝將其潤(rùn)色,描繪了一幅蒙古草原遼闊無(wú)邊,大氣磅礴之景,為《天河》增添了濃厚的蒙古風(fēng)情。
(三)內(nèi)蒙民歌旋律的植入
《天河》將內(nèi)蒙昭烏達(dá)盟民族歌曲《紫綢頭巾》的旋律解構(gòu)并重構(gòu)為本曲的主題動(dòng)機(jī)。
民歌《紫綢頭巾》速度稍快,2/4拍的節(jié)奏工整活潑,整曲的音域?yàn)閐1-g2(見譜例7)。
《天河》旋律主題的表達(dá)由民歌的稍快變?yōu)閮?yōu)美寬廣,節(jié)奏由2/4變?yōu)?/4拍(見譜例8),從第12小節(jié)開始旋律層層遞進(jìn),第13、14、16小節(jié)的漸慢更將“天河”的無(wú)限寬廣壯闊顯示得淋漓盡致,重塑過后更顯“天河”之意象。
綜上,二者相比,橫向上,作曲家在節(jié)奏上做了拉寬處理,并將其擴(kuò)充;縱向上,音域擴(kuò)展為d1-e3,較之前變得更為寬廣壯闊,大氣磅礴。
《天河》變奏1部分的旋律與原始旋律材料相比進(jìn)行了時(shí)值縮小的處理手法,首先在節(jié)奏上由之前的四分音符與八分音符為主變?yōu)榘朔忠舴c十六分音符為主,速度較之前明顯加快。在主題部分旋律集中在二胡聲部,而在該部分的45小節(jié)后三拍旋律部分出現(xiàn)在了長(zhǎng)笛聲部(見譜例9),隨后旋律繼續(xù)在二胡聲部進(jìn)行。該部分二胡與長(zhǎng)笛的旋律交叉處理使得音樂輕巧靈動(dòng),富有活力。
《天河》變奏2部分在調(diào)式上產(chǎn)生了變化,由之前的G大調(diào)變?yōu)锳大調(diào),旋律線條的升高也將該部分推至本曲的第一個(gè)高潮部分。該部分的旋律由二胡與長(zhǎng)笛同時(shí)進(jìn)行,在旋律的厚度上進(jìn)行了加寬,更烘托了天河的磅礴之感。
《天河》變奏3部分為全曲的最高潮部分,在調(diào)式上再次產(chǎn)生了變化,由之前的A大調(diào)變?yōu)镃大調(diào)。同時(shí),作曲家為該部分運(yùn)用“時(shí)鐘技巧”設(shè)計(jì)的伴奏織體形態(tài)推動(dòng)著樂曲的行進(jìn),直至本曲最高潮部分。該部分二胡與樂隊(duì)之間華彩的演奏描繪出了波瀾壯闊的天河景象。
作曲家通過對(duì)原始民歌旋律的解構(gòu)、重構(gòu),并限定主題旋律來實(shí)現(xiàn)音樂發(fā)展的統(tǒng)一與相似性,同時(shí)借助音域拉寬,改變節(jié)拍節(jié)奏,將相似的材料通過不同的形式變化與發(fā)展,使材料的每一次出現(xiàn)時(shí)均存在著音響上的差異,使得材料富有變化、音樂生動(dòng)形象。
(四)二胡創(chuàng)新演奏技法的使用
《天河》由魏國(guó)教授首演,在其演奏中魏國(guó)教授使用了他專門為草原樂曲發(fā)明的演奏技法——左手三度加三度的小指快速地移動(dòng)與連打技術(shù)的結(jié)合,[4]該技術(shù)的運(yùn)用展現(xiàn)了蒙古族音樂旋律悠長(zhǎng)連貫的特點(diǎn),使得這首樂曲更具民族風(fēng)情。
二胡與樂隊(duì)《天河》為蒙古音樂元素與現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合的優(yōu)異作品。其一,從音樂意象來看,作曲家將音樂與情景緊密相連,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在描繪著草原景象的遼闊之感;其二,從二胡對(duì)“呼麥”及“諾古拉”演唱演奏技術(shù)的應(yīng)用來看,作曲家在傳統(tǒng)蒙古音樂元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行各種變形及處理;其三,從內(nèi)蒙民歌旋律的植入來看,作曲家通過限定主題旋律,使用不同的處理手段將其進(jìn)行解構(gòu)與重構(gòu);其四,從演奏家的演奏來看,其在《天河》中使用為草原樂曲的新式演奏技法,使得樂曲更具民族風(fēng)情。以上技術(shù)的運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)了《天河》中濃郁蒙古風(fēng)情的表現(xiàn)效果。
在《天河》中,青年作曲家史佳豪巧妙地將蒙古音樂元素與現(xiàn)代作曲技法相融合,這是其對(duì)蒙古音樂元素的個(gè)性化解讀。在《天河》中可以看出作曲家極其注重樂曲旋律線條的發(fā)展,基于該特點(diǎn)之上再進(jìn)行理性化創(chuàng)作,不附加過于復(fù)雜的技術(shù)性手段,符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂審美,使音樂樸實(shí)卻不單薄。
王 焱 寧夏大學(xué)音樂學(xué)院碩士在讀
(責(zé)任編輯 于洋)