初中道德與法治課大單元教學(xué)實(shí)施策略

何書(shū)麗 劉勛昌

摘要：初中道德與法治課大單元教學(xué)聚焦學(xué)生理解學(xué)科本質(zhì)和達(dá)成思維進(jìn)階，是支持學(xué)生全面成長(zhǎng)與培育核心素養(yǎng)的教學(xué)形式。根據(jù)真實(shí)課堂狀況與學(xué)生發(fā)展需要，將逆向教學(xué)理念運(yùn)用于大單元教學(xué)課堂中，遵循“以始為終”的邏輯，可以促進(jìn)課堂循序開(kāi)展。以統(tǒng)編版道德與法治教材八年級(jí)下冊(cè)“人民當(dāng)家作主”一課為例，基于整體教學(xué)視角，遵循提煉單元大概念、前置學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)、創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐模式和深化理解學(xué)科本質(zhì)四條路徑來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)，開(kāi)創(chuàng)教學(xué)新思路，構(gòu)筑課堂教學(xué)新形式。

關(guān)鍵詞：道德與法治；大單元教學(xué)；核心素養(yǎng)；人民當(dāng)家做主

大單元教學(xué)主張打破以往的教材內(nèi)容單元序列，按照學(xué)生邏輯思維晉升與現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要對(duì)知識(shí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行有機(jī)整合，融通學(xué)科知識(shí)、思維方法和能力素質(zhì)，培育學(xué)生核心素養(yǎng)。大單元教學(xué)從學(xué)生素質(zhì)發(fā)展需要出發(fā)，以增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)理解、深化學(xué)科本質(zhì)為價(jià)值追求。融入逆向教學(xué)理念的大單元教學(xué)需要教師提煉大單元大概念、前置大單元素養(yǎng)評(píng)價(jià)、創(chuàng)新大單元教學(xué)實(shí)踐、深化大單元學(xué)習(xí)本質(zhì)，搭建起大單元教學(xué)實(shí)踐框架，翻轉(zhuǎn)常規(guī)教學(xué)形態(tài)，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，提升學(xué)生思維素質(zhì)。

一、界定學(xué)習(xí)單元主題，提煉單元大概念

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）基于培育核心素養(yǎng)要求，提出“遴選重要概念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式”[1]。初中道德與法治課程關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)主題，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)獲得深層次理解。而單元主題的明確旨在回應(yīng)學(xué)習(xí)該單元的價(jià)值意蘊(yùn)，有統(tǒng)領(lǐng)聚合細(xì)小知識(shí)并有機(jī)聯(lián)結(jié)學(xué)生真實(shí)生活的作用，具有較強(qiáng)的價(jià)值引領(lǐng)性和實(shí)踐操作性。大單元教學(xué)主題內(nèi)置多重學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生不易掌握，需要一個(gè)大概念來(lái)統(tǒng)領(lǐng)分散知識(shí)內(nèi)容，聯(lián)結(jié)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。大概念則指向?qū)W科內(nèi)容本質(zhì)，對(duì)事物本質(zhì)特征、內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行高度概括，具有站位高、影響深的作用。其要求學(xué)生要全面而非孤立地看待事物，并將事物有序統(tǒng)整并創(chuàng)新運(yùn)用到其他領(lǐng)域。初中道德與法治大概念的提煉，應(yīng)從學(xué)科特征出發(fā)，對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)事政治，從主題中總結(jié)、提取大概念，并對(duì)大概念內(nèi)涵與外延內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系，最終生成大概念結(jié)構(gòu)，明了事物特征、發(fā)展主線(xiàn)及價(jià)值趨向，從而促成學(xué)生對(duì)大概念的理解，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（一）明確“人民民主”大單元學(xué)習(xí)主題

統(tǒng)編道德與法治教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元“人民當(dāng)家作主”、九年級(jí)上冊(cè)第二單元第三課“追求民主的價(jià)值”，其中社會(huì)主義人民民主是主線(xiàn)，可以歸類(lèi)為民主模塊內(nèi)容，而“人民當(dāng)家作主”屬于法治教育這一主題。法治教育主題以國(guó)家權(quán)力保障人民當(dāng)家作主為核心，以促進(jìn)社會(huì)公平正義為價(jià)值追求，直指社會(huì)主義民主政治。在法治教育主題之下，主要論述我國(guó)國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)力運(yùn)行保證人民民主實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)全過(guò)程人民民主，其中具體化了諸如“人民代表大會(huì)與人民是什么關(guān)系”“人大代表與人民有何關(guān)系”“公民和人民有什么樣的區(qū)別與聯(lián)系”“如何監(jiān)督國(guó)家權(quán)力運(yùn)行”等知識(shí)點(diǎn)，歸納整理其內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，其共同指向人民民主。重新將內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整規(guī)劃，結(jié)合我國(guó)民主政治發(fā)展實(shí)際，可以將本單元規(guī)整為人民民主主題。

（二）提煉“人民當(dāng)家作主”的單元大概念

在大單元主題之下，整合得出“人民當(dāng)家作主”這個(gè)單元大概念。同時(shí)，對(duì)“人民當(dāng)家作主”大概念進(jìn)行內(nèi)外知識(shí)內(nèi)容拓展，建立大單元教學(xué)圖示，可整理得出“如何理解人民當(dāng)家作主”“如何保證人民當(dāng)家作主”“如何深化人民當(dāng)家作主”等單元課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，建立單元學(xué)習(xí)路徑，理順內(nèi)容學(xué)習(xí)本真，更好地解釋“人民當(dāng)家作主”從何而來(lái)、到何處去、有何意義等問(wèn)題。

二、連接學(xué)生現(xiàn)實(shí)世界，前置學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)

大單元教學(xué)的內(nèi)在邏輯是課程邏輯[2]。大單元教學(xué)綜合考慮教學(xué)全過(guò)程，從知識(shí)內(nèi)容的學(xué)科邏輯出發(fā)，連接現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行資源分解利用，進(jìn)而達(dá)成跨學(xué)科、跨領(lǐng)域知識(shí)價(jià)值之間的融通交匯。多方面知識(shí)的貫通以理解為先，理解先行要求前置素養(yǎng)評(píng)價(jià)，即根據(jù)課程要求預(yù)先設(shè)定素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，繼而根據(jù)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課堂教學(xué)，以保障課堂教學(xué)的方向，引領(lǐng)課堂生態(tài)轉(zhuǎn)型。素養(yǎng)導(dǎo)向評(píng)價(jià)則注重學(xué)生現(xiàn)在身處何處、將要去往何處以及如何去往何處，助推學(xué)生的全面發(fā)展。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前置的素養(yǎng)評(píng)價(jià)應(yīng)考慮學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)起點(diǎn)、可視化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和持續(xù)的教學(xué)評(píng)價(jià)。

首先，從了解學(xué)生基本情況、發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)出發(fā)，為后續(xù)學(xué)習(xí)預(yù)留空間。此種評(píng)價(jià)明晰學(xué)生個(gè)體狀況，具有發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)能力和潛在發(fā)展能力的作用。同時(shí)，教師在情感上的了解和包容，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)源。其次，遵循學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求和未來(lái)發(fā)展需求，道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)可以從學(xué)科知識(shí)、語(yǔ)言表述和邏輯思維三個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。語(yǔ)言和思維評(píng)價(jià)相伴而行，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大概念的習(xí)得需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的語(yǔ)言實(shí)踐，逐步深化理解[3]。最后，這種素養(yǎng)評(píng)價(jià)是持續(xù)的、有意義的，教學(xué)評(píng)價(jià)洽接學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展，使得學(xué)生不斷豐富自身積累并形成獨(dú)特思維模式。

在“如何保證人民當(dāng)家作主”這部分內(nèi)容教學(xué)中，規(guī)劃詳細(xì)的課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。以“基層群眾自治制度保障人民當(dāng)家作主”為例，從“居民怎樣當(dāng)家作主”這一單元課時(shí)教學(xué)議題出發(fā)，在課堂教學(xué)中清晰展示評(píng)價(jià)邏輯起點(diǎn)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、后續(xù)評(píng)價(jià)，以捕捉學(xué)生優(yōu)勢(shì)。

（一）設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)起點(diǎn)

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)“我對(duì)居民當(dāng)家作主了解嗎？”這一評(píng)價(jià)邏輯，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)預(yù)估自己將要達(dá)到的素養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)起點(diǎn)即是教學(xué)起點(diǎn)，教師應(yīng)進(jìn)行跨學(xué)科資源整合，尋找共通的理論內(nèi)涵，進(jìn)行整體性教學(xué)。在本課學(xué)習(xí)中聯(lián)系以往所學(xué)歷史、地理等知識(shí)，了解我國(guó)民主政治發(fā)展歷程和實(shí)踐探索過(guò)程，進(jìn)而明確居委會(huì)的產(chǎn)生、性質(zhì)、基本職能、管理規(guī)章和意義，使學(xué)生逐步理解居民當(dāng)家作主是人民主體地位的體現(xiàn)，增強(qiáng)人民主體地位意識(shí)和國(guó)家意識(shí)、增強(qiáng)制度自信，培育政治認(rèn)同素養(yǎng)。

（二）設(shè)計(jì)說(shuō)明性、應(yīng)用性、預(yù)見(jiàn)性的任務(wù)

如呈現(xiàn)預(yù)見(jiàn)性案例“金山社區(qū)居民新能源電車(chē)充電難問(wèn)題”，學(xué)生進(jìn)行解釋說(shuō)明和給予解決方案，從道德與法治課思想立場(chǎng)、邏輯思維、語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)化表達(dá)方面設(shè)定進(jìn)行打分，以激勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)明確的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)地瞄準(zhǔn)學(xué)生個(gè)體的進(jìn)步。

（三）設(shè)計(jì)遷移應(yīng)用任務(wù)“我為社區(qū)治理提意見(jiàn)”

讓學(xué)生走進(jìn)自己所生活的社區(qū)，學(xué)習(xí)了解基層群眾自治的經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新之處，了解社區(qū)目前亟待解決的問(wèn)題并提出可行的解決措施，將本節(jié)知識(shí)遷移應(yīng)用于生活之中。通過(guò)觀察學(xué)生的思想行為變化，發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)，高效率推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。三種教學(xué)評(píng)價(jià)逐級(jí)呈現(xiàn)，構(gòu)成完整的評(píng)價(jià)邏輯序列。

三、關(guān)注學(xué)生后續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐模式

新課標(biāo)明確提出課程育人導(dǎo)向，道德與法治課核心素養(yǎng)以形成學(xué)生正確價(jià)值觀、關(guān)鍵能力和必備品格為目標(biāo)。大單元教學(xué)以學(xué)科素養(yǎng)為導(dǎo)向，聚焦學(xué)科大觀念和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)打破已有知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科實(shí)踐設(shè)計(jì)，以學(xué)科育人價(jià)值的深度變革[4]。教學(xué)實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟知識(shí)，并將理論內(nèi)化于心、外化于行的關(guān)鍵步驟。在大單元教學(xué)實(shí)踐的指引下，教師依據(jù)學(xué)生需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大情境，即場(chǎng)景視野大、事件持續(xù)發(fā)酵的情境，引領(lǐng)學(xué)生身臨其境地感受事物，使學(xué)生能夠投入真實(shí)情感并進(jìn)行價(jià)值分析，實(shí)現(xiàn)從形象感知到抽象理性的頓悟。在大情境下生成多個(gè)內(nèi)容結(jié)構(gòu)復(fù)雜的小情境，小情境為支持大情境而生，主要為證明具體化知識(shí)，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容對(duì)小情境進(jìn)行分析選擇、結(jié)果論證、技能創(chuàng)造等，實(shí)現(xiàn)大情境整體性建構(gòu)。

在“人民當(dāng)家作主”大單元學(xué)習(xí)中，學(xué)生因其沒(méi)有相應(yīng)的理論積淀，對(duì)“根本政治制度”“基本政治制度”“國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)力運(yùn)行”“民主價(jià)值”等名詞不能完全理解。因而，教師須從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，設(shè)計(jì)“居民怎樣當(dāng)家作主”單元課時(shí)學(xué)習(xí)議題，帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)大單元教學(xué)情境，體會(huì)人民當(dāng)家做主人的感受。通過(guò)設(shè)計(jì)“居民當(dāng)家作主知多少”調(diào)查活動(dòng)、“金山社區(qū)居民新能源汽車(chē)充電難問(wèn)題”情境體驗(yàn)活動(dòng)和“我為社區(qū)治理提意見(jiàn)”實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)和體會(huì)，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)“當(dāng)家做主人”的理解。

以“金山社區(qū)居民新能源汽車(chē)充電難問(wèn)題”活動(dòng)為例，設(shè)計(jì)預(yù)見(jiàn)性教學(xué)任務(wù)：怎樣解決社區(qū)居民新能源汽車(chē)充電問(wèn)題？將學(xué)生帶入社區(qū)物業(yè)代表、居民代表、居民委員等角色，學(xué)生不斷進(jìn)行思考，通過(guò)協(xié)商探討不同解決方案，最終得出居民一致同意的決策。通過(guò)參與真實(shí)情境進(jìn)行實(shí)際問(wèn)題解決，學(xué)生逐漸理解基層群眾自治制度是能夠真實(shí)解決人民群眾問(wèn)題的制度，有助于學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義民主意識(shí)和堅(jiān)定民主政治信念。

四、深化理解學(xué)科本質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階

大單元教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生理解，包括制度理解、道德理解、跨文化理解等。以此為基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的高階思維能力，培育學(xué)生核心素養(yǎng)。學(xué)生高階思維發(fā)展是學(xué)習(xí)本質(zhì)的重要表現(xiàn)，從學(xué)習(xí)的本質(zhì)看，學(xué)科實(shí)踐是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一[5]。學(xué)科本質(zhì)問(wèn)題是對(duì)學(xué)科大概念的持久性理解，而大概念的理解則又回歸到大單元教學(xué)實(shí)施上，二者是協(xié)同共生的。因而，在深化學(xué)科本質(zhì)的大單元教學(xué)中，將易于理解的知識(shí)內(nèi)容以視頻、講座方式進(jìn)行，課堂時(shí)間主要用于小組互動(dòng)、討論、試驗(yàn)等體驗(yàn)性活動(dòng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)概念進(jìn)行理解，學(xué)生在討論過(guò)程中形成真理性認(rèn)知。在對(duì)知識(shí)進(jìn)行討論與分類(lèi)時(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)以廣闊的視角看待事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系，找尋共通之處，學(xué)生必然要對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行深層次的加工，從而達(dá)到深層次思考和深層理解的程度[6]。

在“居民怎樣當(dāng)家作主”這一課時(shí)學(xué)習(xí)中，基于對(duì)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科內(nèi)容的有效整合，居民委員會(huì)的基本內(nèi)容和居民參與民主生活內(nèi)容可以放在一起學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)居民委員會(huì)的理解比較容易從生活中獲取，因而可以將教學(xué)重難點(diǎn)放在居民參與民主生活上來(lái)，在課堂上進(jìn)行討論辨析，其中以“金山社區(qū)居民新能源汽車(chē)充電問(wèn)題”進(jìn)行民主決策來(lái)推進(jìn)。

（一）復(fù)雜問(wèn)題情境呈現(xiàn)

呈現(xiàn)問(wèn)題情境：金山社區(qū)居民購(gòu)買(mǎi)新能源汽車(chē)數(shù)量在逐年增加，社區(qū)公共充電樁和私人充電樁數(shù)量在大幅增加，給原本的社區(qū)生活帶來(lái)了一定影響。在此情況下，居民新能源汽車(chē)充電與社區(qū)居民活動(dòng)造成沖突，如何解決此問(wèn)題？學(xué)生既需要多視角看待此矛盾，又需要運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí)來(lái)進(jìn)行理性分析，深入思考問(wèn)題解決過(guò)程中的糾紛點(diǎn)，并進(jìn)行協(xié)調(diào)。

（二）深入分析問(wèn)題實(shí)際

在思考新能源汽車(chē)充電問(wèn)題時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從社區(qū)地理情況、居民居住狀況、社區(qū)活動(dòng)面積和社區(qū)發(fā)展歷史等方面分析，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用地理、歷史方面的知識(shí)，明確社區(qū)狀態(tài)與實(shí)際需求。在進(jìn)一步系統(tǒng)分析時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從不同主體需要去尋求方案，包括社區(qū)居民代表、小區(qū)物業(yè)代表、社區(qū)商人代表、城市規(guī)劃管理局人員等，深入思考各方利益訴求，并對(duì)各方需求進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，協(xié)調(diào)各方利益達(dá)成一致，真正解決實(shí)際問(wèn)題。

（三）指向真實(shí)問(wèn)題解決

最終得出解決辦法：開(kāi)拓社區(qū)地下停車(chē)位進(jìn)行充電、對(duì)私人充電樁進(jìn)行規(guī)范管理、制定社區(qū)停車(chē)公約規(guī)范社區(qū)停車(chē)充電等。在教學(xué)中緊緊圍繞“人民當(dāng)家作主”教學(xué)大概念進(jìn)行，并設(shè)計(jì)教學(xué)本質(zhì)問(wèn)題凸顯學(xué)科本質(zhì)。通過(guò)問(wèn)題推導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生對(duì)居民當(dāng)家做主的理解，加深對(duì)單元主題意蘊(yùn)和大概念的理解。學(xué)生需要多維度思考表述，以學(xué)科思維去看待問(wèn)題和跨學(xué)科理解事物特點(diǎn)，以形成自己的觀點(diǎn)和對(duì)學(xué)科本質(zhì)的生動(dòng)理解。

初中道德與法治課大單元教學(xué)著重凸顯學(xué)科本質(zhì)，強(qiáng)化內(nèi)容知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活世界有機(jī)交融，學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)理解與多維思想方法創(chuàng)新運(yùn)用，給學(xué)生健康成長(zhǎng)學(xué)習(xí)、理解領(lǐng)悟知識(shí)、變革思維方法、多種視角看待世界提供了新方法，這是大單元教學(xué)的意義之所在，也是未來(lái)教學(xué)改革創(chuàng)新的前進(jìn)方向。

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[6] 馮春艷，陳旭遠(yuǎn).以大觀念為中心的教學(xué)：基本內(nèi)涵、價(jià)值向度及設(shè)計(jì)路徑[J].教育學(xué)報(bào)，2021（3）.

課題項(xiàng)目：貴州師范大學(xué)———?jiǎng)P里學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)研究生專(zhuān)項(xiàng)2023年度課題項(xiàng)目“核心素養(yǎng)視域下初中道德與法治大單元教學(xué)設(shè)計(jì)研究”（LHYJS2308）

編輯/陸鶴鳴