當(dāng)代福建漆線雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

摘要：漆線雕起源于福建，是閩南地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)工藝。最早作為佛像雕塑藝術(shù)的遺脈，受到宋元時(shí)期線雕工藝特別是瀝粉和泥線雕的啟發(fā)而產(chǎn)生。隨著時(shí)代的發(fā)展，漆線雕一度淹沒(méi)于歷史的塵埃之中。如今，社會(huì)高速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)揚(yáng)也逐漸深入人心，漆線雕因其華美高貴又逐步走入尋常百姓家，成為家喻戶曉的工藝品。文章主要結(jié)合筆者對(duì)漆線雕藝術(shù)十余年的深入研究和創(chuàng)作實(shí)踐，解析個(gè)人設(shè)計(jì)創(chuàng)作的漆線雕作品《人生如意》《平安吉祥》的創(chuàng)作手法和文化內(nèi)涵，以期從中探析當(dāng)代福建漆線雕藝術(shù)表現(xiàn)手法和審美情趣的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：福建漆線雕；表現(xiàn)手法；審美情趣；傳承創(chuàng)新

一、漆線雕藝術(shù)的發(fā)展歷史

漆線雕最早出現(xiàn)于唐代，主要用于佛像的裝飾，被稱為“妝佛”，長(zhǎng)期以來(lái)都在佛像裝飾這個(gè)特殊領(lǐng)域流傳。明末清初時(shí)，借助于新的技術(shù)和材料，以及閩南地區(qū)民間宗教的興盛和神佛雕塑行業(yè)的繁榮發(fā)展，漆線雕開始逐步成熟，至晚清達(dá)到巔峰。由于先前技法不夠成熟，用材簡(jiǎn)陋，早期的漆線雕以糯米粉和木胎為主，成品存在保質(zhì)期短、易蟲蛀、易變形等多種普遍缺陷。后來(lái)，工匠經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)用紅磚粉和漆液混合成漆泥，再把漆泥附著在木胎上進(jìn)行雕制，能夠使成品保質(zhì)期大大延長(zhǎng)，甚至百年不壞。從此，漆線雕作為一種獨(dú)具魅力的工藝品開始流向市場(chǎng)。

筆者從小受閩南地區(qū)宗教影響，對(duì)大小寺廟內(nèi)的佛像有著濃厚興趣。隨著年齡增長(zhǎng)，開始學(xué)習(xí)并研究漆線雕這一具有獨(dú)特地域色彩的技藝。漆線雕從佛像裝飾上走下，來(lái)到不同的器物身上，更顯當(dāng)代色彩，且接地氣。

二、漆線雕作品《人生如意》：以玉制玉，吉祥如意，貴氣典雅

筆者設(shè)計(jì)制作的漆線雕作品《人生如意》玉如意（圖1），在漢白玉上進(jìn)行漆線雕創(chuàng)作，色彩艷麗，高貴大氣。漢白玉潔白無(wú)瑕、色澤純正、堅(jiān)硬細(xì)膩、入手溫潤(rùn)、易于雕刻，是古往今來(lái)理想的建筑材料。玉如意則是具有吉祥寓意之物。

該玉如意全長(zhǎng)40厘米，暗含“四十不惑”之意。此年齡之人多已成家立業(yè)，最適合佩戴或者擺放如意，為自己和家庭帶來(lái)和諧與安詳。該如意的最寬處為9厘米，九乃陽(yáng)數(shù)，且是個(gè)位數(shù)中最大，代表至陽(yáng)至大。這兩個(gè)尺寸皆蘊(yùn)含著美好的寓意，能夠?yàn)槭詹卣邘?lái)吉祥。

如意首端，以漆線雕作兩個(gè)蟠桃，其外形敦厚樸實(shí)、色澤金黃飽滿，周身紋路深淺有度。四周以虬結(jié)有力的桃桿為裝飾呼應(yīng)主題，更顯生機(jī)勃勃。旁邊自然延伸桃葉堆花，有如隨風(fēng)搖曳。如意首端果實(shí)飽滿、枝葉繁茂；如意末端作祥云圖案，和蟠桃首尾呼應(yīng)、相互融洽。整體一氣呵成、精鏤細(xì)雕。

三、漆線雕作品《平安吉祥》：陶瓷葫蘆，精雕細(xì)琢，富貴大氣

筆者結(jié)合傳統(tǒng)文化理念和漆線雕技藝，設(shè)計(jì)創(chuàng)作了漆線雕作品《平安吉祥》葫蘆（圖2）。

在傳統(tǒng)的手工藝中，大物件制作難度大，因材料難得、細(xì)節(jié)繁瑣；小物件同樣因體積較小、制作精細(xì)，細(xì)節(jié)處更見(jiàn)功夫。筆者設(shè)計(jì)制作的漆線雕作品《平安吉祥》陶瓷葫蘆，體積不大，寬23、高32厘米，博物架、書桌、茶幾皆可置放，適合細(xì)細(xì)觀摩把玩。該陶瓷葫蘆下寬上窄，如同彌勒佛般挺著大肚，“大度能容，天下大事；大肚能納，萬(wàn)千財(cái)富；大肚能收，吉祥安康”。其全身以大紅作為底色，也是寓意紅紅火火、平安吉祥。

在制作葫蘆上的漆線雕時(shí)，首先需要找準(zhǔn)原材料。以前受限于制作材料，只能使用倒塌房屋的陶磚來(lái)作為原材料，越是老舊的房子，陶磚表層越松軟，才能用于制作漆線雕的漆泥。如今，制作一塊漆泥所花費(fèi)的人力和時(shí)間早已不比當(dāng)年，但是同樣需要時(shí)間的錘煉。筆者選用天然大漆跟桐油相互調(diào)和，在其中摻入鈦白粉，再開始攪和漆泥，到一定程度后反復(fù)捶打。通常捶打漆泥需要花費(fèi)兩個(gè)多小時(shí)，但筆者對(duì)漆泥至少要捶打八個(gè)小時(shí)以上。在筆者看來(lái)，只有追求至善的精神，配合汗水，才能讓漆泥保存得更為久遠(yuǎn)，才不會(huì)出現(xiàn)干硬和龜裂的現(xiàn)象。

漆泥制作之后，就是搓漆線。搓漆線看似簡(jiǎn)單，實(shí)則困難。每個(gè)圖案的不同部位，需要的漆線大小厚度均不相同，寬者數(shù)厘，小者數(shù)毫，接近頭發(fā)絲的細(xì)度。搓制漆線時(shí)，若是受力不均，漆線就會(huì)粗細(xì)不同，完全無(wú)法使用，導(dǎo)致前功盡棄。筆者在搓制之時(shí)始終保持平心靜氣，如此才能做出完美的漆線。漆線搓制之后，需要用木棍纏繞，此時(shí)纏繞力度不可太大，亦不能太小。力度太大容易拉斷漆線，力度太小則漆線脫落，頗為考驗(yàn)師傅的手藝和功夫。

搓漆線之后，就是重中之重的盤漆線，需要在陶瓷葫蘆身上盤出想要的圖案。筆者所選乃是兩朵富貴牡丹，一黃一粉。黃色乃姚黃，花色嬌艷，花形豐滿，邊緣金光閃爍，花蕊絲絲分明，花蕾圓中帶尖，花瓣顏色淡雅，枝條纖細(xì)硬直，整個(gè)花朵造型豐滿、直觀大氣，乃是 “花王姚黃”。粉色乃趙粉，整朵花呈現(xiàn)淡紅色，外圈嫩白，內(nèi)圈粉色，在綠葉的襯托下更顯得雍容華貴、雅致大氣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像綻放在葫蘆之上，近處把玩，似乎有香氣鉆入鼻腔，清新淡雅，沁人心脾。

盤漆線將大小粗細(xì)長(zhǎng)短不一的漆線緩慢地盤在陶瓷葫蘆上。漆線不可斷裂，一線走丟，滿盤皆亂，需要有百分百的準(zhǔn)確率，更需要匠人具有超凡的耐心和毅力。整個(gè)牡丹的雕琢需要半天的時(shí)間，加上綠葉和文字，則需要一整天時(shí)間進(jìn)行精心雕琢。

對(duì)于漆線雕的制作，線的運(yùn)用是精髓與靈魂，更是考驗(yàn)師傅技藝的試金石。漆線雕的線并不僅僅是在物體的表面做一些凸起的線條，而是國(guó)人對(duì)于線條精神的一種外在體現(xiàn)。哪怕只是簡(jiǎn)單的一道線條，國(guó)人都能賦予其不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于漆線雕的線條，筆者經(jīng)過(guò)多年揣摩，對(duì)于粗細(xì)長(zhǎng)短都有自己的理解。正如前述的兩朵國(guó)色牡丹，線條時(shí)而柔美婉轉(zhuǎn)、時(shí)而跳躍沖刺，花瓣曲折蜿蜒，綠葉順暢舒爽，粗細(xì)搭配、疏密得當(dāng)，將其把玩手中，可以感受到線條的情緒、體會(huì)到節(jié)奏的律動(dòng)，光影明暗，陽(yáng)剛陰柔，都在線條之中有所體現(xiàn)。

牡丹旁邊，筆者以隸書雕琢四個(gè)金字“富貴平安”。牡丹乃富貴，葫蘆寓平安，金光閃耀之處，祥瑞到來(lái)之時(shí)。

除了線條的運(yùn)用，筆者在色彩的運(yùn)用上也同樣有自己的理念。整個(gè)陶瓷葫蘆為大紅，而漆線雕乃是金色，這正是體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)理想境界——喜慶吉祥。朱紅色一直都是我國(guó)傳統(tǒng)的正色，它顯得喜氣、華麗、富貴、熱情，具有親和力；金黃為人們心中對(duì)于財(cái)運(yùn)富貴的不懈追求；牡丹葉片的綠色，象征著源源不斷的生機(jī)和健康。這就是筆者對(duì)于陶瓷葫蘆漆線雕的工藝、對(duì)于其色彩，所做出的獨(dú)特理解。

四、結(jié)語(yǔ)

福建的漆藝在傳統(tǒng)工藝中獨(dú)樹一幟，胡適稱贊其“又光明，又韌因”，王世襄則說(shuō)“福建漆器，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能工巧匠，代有其人”。筆者作為漆線雕技藝傳承人，深知技藝需要傳承，傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng)，因此始終致力于將古老工藝與當(dāng)代文化融會(huì)貫通，讓傳統(tǒng)更適應(yīng)時(shí)代潮流，從而走入更多尋常百姓家。

作者簡(jiǎn)介：

陳香瑜（1988—），女，漢族。中共黨員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在讀碩士研究生，現(xiàn)供職于漳州科技職業(yè)學(xué)院。中級(jí)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)師、助理研究員、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、漳州市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員。師從福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆線雕項(xiàng)目代表性傳承人、福建省工藝美術(shù)大師黃雪玉。主要研究漆線雕設(shè)計(jì)制作、漆線雕技藝的傳承與發(fā)展。參與省級(jí)課題研究2項(xiàng)，作品被市級(jí)博物館收藏1件，獲得外觀專利3項(xiàng)、實(shí)用新型專利1項(xiàng)，漆線雕作品《龍鳳呈祥》《福如意》入編《中國(guó)民族工藝美術(shù)年鑒》。