李建偉?付盛凱
【摘要】城市書房作為公共文化服務體系的重要補充形式,為全民閱讀的推進提供了必要的基礎設施,使得閱讀推廣活動的成本大幅降低。安陽市以甲骨文書屋為載體,在結合地方文化的基礎上開展豐富多彩的閱讀推廣活動,為“書香安陽”名片的打造提供了重要支撐,強化了市民的地方歸屬感,促進市民形成地方認同。以地方感為切入點對城市書房閱讀推廣進行研究,為窺見城市書房更深層次的意義提供了新的思路。
【關? 鍵? 詞】城市書房;閱讀推廣;城市文化;地方感
【作者單位】李建偉,河南大學新聞與傳播學院,河南大學融媒出版研究中心;付盛凱,河南大學新聞與傳播學院。
【中圖分類號】G239.2【文獻標識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.17.013
2023年我國政府工作報告指出,深入推進全民閱讀。這是自2014年以來,“全民閱讀”連續(xù)十年被寫入政府工作報告。從2014年起,城市書房作為公共文化體系的重要創(chuàng)新和補充形式,逐步進入大眾的視野,成為公共文化服務半徑的有效延伸。每座城市都有其自身獨特的文化,城市書房作為城市的地標性建筑,其基于地方文化開展的閱讀推廣活動有利于市民地方感的生成。
坐落于古都安陽的城市書房——甲骨文書屋,作為安陽市推動全民閱讀進程、提升城市文化品質的主要載體,已建成105座,成為連接市民與閱讀、市民與地方文化的重要紐帶。依托甲骨文書屋開展的閱讀推廣活動也取得了很大成效,受到活動參與群體的一致好評,不僅豐富了市民的文化生活,引導廣大讀者群體養(yǎng)成閱讀的良好習慣,而且在社會上形成了熱愛閱讀的良好風氣??梢哉f,不論從書屋數(shù)量還是活動質量等維度來看,安陽市甲骨文書屋都已經(jīng)成為河南省城市書房建設和閱讀推廣活動開展的典型案例,對甲骨文書屋閱讀推廣活動進行研究,可為國內其他城市書房的發(fā)展提供助益。
綜上,本研究以地方文化視角下地方感和閱讀推廣理論為基礎,以安陽市甲骨文書屋為個案,以書屋閱讀推廣活動參與群體為研究對象,探尋城市書房閱讀推廣活動與受眾地方認同、情感歸屬之間的有機聯(lián)系,挖掘地方文化背景下城市書房閱讀推廣的可行路徑。
一、地方的消逝:流動性加劇下的文化歸屬缺失
地方是一個具有物態(tài)邊界的地理空間,生活在某一固定地理空間內的居民擁有著相似的文化經(jīng)驗,日積月累后形成地方感。自20世紀70年代,以段義孚為代表的人本主義地理學者重新將地方引入人文地理學研究以來,地方感即成為人文地理研究領域的一個重要概念[1]。段義孚指出,地方感包含兩層含義:地方自身固有的地方特性和人們對這個地方的依附感[2]。人們對地方感的體驗,常與其自身思想意識、洞察事物的角度,以及媒介空間的作用等因素息息相關。Kersteele認為,地方感是人與地方相互作用的產物,是由地方產生的并由人賦予的一種體驗,其重點關注作為獨特地方體驗而存在的地方精神概念[3]。有學者認為,周邊社區(qū)的氛圍、鄰里關系及公共空間和基礎設施的利用,也會對社區(qū)居民的歸屬感產生一定的影響。如Kudryavtsev從地方依戀、地方意義兩個維度研究紐約布朗克斯的城市環(huán)境教育項目對高中生地方感的影響[4]。隨著技術的發(fā)展,人與環(huán)境的關系變化讓地方感研究處于動態(tài)的變化之中。在此背景下,許多學者認為“地方感”是不穩(wěn)定的,如馬西提出“全球地方感”的概念,將地方感消失的原因歸結為全球化與流動性[5]。
當下我國人口流動性不斷加快,如何加強本地人對當?shù)匚幕那楦姓J同,如何讓外地人從相似的文化中找到歸屬感,是文化傳播亟須解決的問題[6]。目前,關于地方感的研究主要集中在地方性、地方依戀、地方認同與地方依賴等方面,但并沒有厘清這些概念之間的關系。因此,本研究將地方性、地方認同、地方依賴作為研究地方感的核心維度,發(fā)現(xiàn)將城市書房與地方感結合進行的研究較少,而研究市民通過城市書房閱讀推廣活動產生的地方認同與地方依賴等,有利于拓寬地方感與城市書房閱讀推廣的研究視野。
二、地方性的生成:作為文化地標的城市書房
在地方感的相關研究中,地方性是重要組成部分,主要包含兩個方面,即地方性的地理信息與象征意義。城市書房作為地方文化地標與文化載體,對書房地理信息與象征意義的解讀,能夠集中體現(xiàn)城市的地方文化特色,呈現(xiàn)地方性的特征。
1.地理信息:精致的公共閱讀空間
物質性是空間的第一重維度,物理空間是所有空間實踐的基礎,它指代的是可被感知與測量的某一空間形態(tài)的物質存在[7]。作為閱讀推廣活動的消費空間,城市書房自身的閱讀空間建設也要順應文化理念。安陽市甲骨文書屋建設具有統(tǒng)一的命名與標識,如用甲骨文寫成的“安陽市甲骨文書屋”字樣,讓還沒有進入其中的讀者便感受到甲骨文的魅力。其內部空間設置也充滿了甲骨文元素,包括甲骨文主題的圖書、桌椅板凳等,營造了獨特的閱讀氛圍。閱讀推廣活動的展開以甲骨文書屋為空間載體,有助于甲骨文書屋作為媒介空間,構建起受眾群體之間、受眾與甲骨文書屋之間,以及受眾與地方文化之間的新型社會關系。甲骨文書屋在建設過程中,通過放置統(tǒng)一的具有甲骨文特色的書架及桌椅,結合燈光運用,精心打造閱讀空間,加上安陽城市文化的特定背景,甲骨文書屋內各類物質符號都被賦予了獨特豐富的文化意義。
甲骨文書屋作為空間媒介,將活動參與群體與各種類型的閱讀推廣活動聯(lián)系在一起,結合燈光運用,通過甲骨文元素與非遺文化元素的加持,能夠使參與者身臨其境,更加專注于閱讀活動中。作為閱讀推廣活動進行的物理空間,甲骨文書屋的空間建設一定程度上決定了閱讀推廣活動的質量。一方面,如果空間建設深受廣大市民喜愛,就會吸引很多前來拍照打卡的游客。這樣一來,閱讀推廣活動的輻射就會加強,吸引更多的市民參與閱讀推廣活動。另一方面,特色文化氛圍的打造也有助于吸引熱愛地方文化、熱愛閱讀的市民加入書屋的閱讀推廣活動。
2.象征意義:市民文化情感的歸屬
城市書房組織的閱讀推廣活動,可將各行業(yè)的閱讀愛好者連接在一起,市民與城市之間建立的強聯(lián)系使兩者之間的羈絆更深。閱讀推廣活動作為一種文化實踐,促成了讀者之間新的交往方式的形成,因為讀者群體往往是由擁有相似價值觀念和閱讀習慣的人組成的,閱讀推廣活動作為一種特殊的交往行為,把參與者從既定的社會關系中帶出。
很多甲骨文書屋開展的閱讀推廣活動形式不限于閱讀,書屋活動策劃者也會把諸如電影觀看、舞蹈鑒賞、音樂賞析等活動融入其中,并在重要的時間節(jié)點舉辦慶?;顒?。這不僅為參與群體留下了閱讀記憶,也維系了閱讀推廣活動參與群體因閱讀實踐而產生的關系。甲骨文書屋開展的一系列閱讀推廣活動與城市文化息息相關,這不僅強化了市民的文化意識,也加深了他們對甲骨文文化的理解與認同,激發(fā)其閱讀興趣,甚至影響到其生活的方方面面,使市民更加了解自己所在城市的特色文化,對城市文化的傳播具有特殊意義。安陽市通過甲骨文書屋與其打造的系列閱讀推廣活動,喚醒了市民的文化情懷,各種頗具儀式感的閱讀推廣活動,如“甲骨文大講堂”“安陽文化講堂”“讀書分享會”等,對激發(fā)市民的閱讀行為起到重要作用,不斷吸引更多市民進入書屋閱讀或者參與閱讀推廣活動。
三、地方認同的構建:特色文化活動的助推作用
在地方感相關研究中,地方認同一直是國內外學者關注的重要議題。地方認同研究主要包含獨特性、自尊和自我效能等理論。為了挖掘特色文化活動在建構市民地方認同中的作用,本研究選取獨特性與自尊兩個維度進行深入考察。
1.領略獨特文化魅力,延續(xù)地方歷史文脈
“獨特性”指市民將自己視為某個地方的人,并對該地方產生歸屬感,這會正向強化地方認同。長期生活在某個城市中的市民,會對自己所在的城市產生一定的認同感與歸屬感,這種感覺大多源自生活中的經(jīng)驗,在不知不覺中產生。具有地方特色的閱讀推廣活動,可讓市民的這種認同感與歸屬感更加強烈,使市民在地方文化的積淀中受到文化熏陶,領略地方獨特的文化魅力。
甲骨文文化與紅旗渠精神作為安陽城市文化建設的靈魂,對傳承紅色基因,引導讀者銘記歷史,傳承民族精神等方面具有積極作用。甲骨文書屋十分重視地方特色文化,經(jīng)常結合特定的歷史背景與人物事件開展各種閱讀活動。甲骨文在歷史上的地位不言而喻,在最古老文字的發(fā)源地建設甲骨文書屋,開展閱讀推廣活動,可使市民更深刻地領略甲骨文的魅力,強化市民延續(xù)歷史文脈的意識以及地方文化認同,在閱讀中了解中華民族的歷史進程,肩負起文化傳承的重任。
2.助力書香城市建設,增強市民文化自信
人們待在自己喜歡的環(huán)境中,有助于維持他們的自尊感,這也是構建地方認同的重要因素之一。閱讀作為一種身心兼具的具身性勞動,與社會的文化環(huán)境有著緊密關聯(lián)。城市書房開展的特色閱讀推廣活動,也會加深市民的自豪感。國家目前大力推行書香城市建設,旨在從意識形態(tài)方向入手,引導國民閱讀習慣的養(yǎng)成與整體素質的提高。這是一項長期的且大規(guī)模的工作,要求每座城市都要積極參與其中。書香城市的建設,不僅僅是舉辦幾場閱讀活動,而是需要有關部門長期投入與用心運營。
推進城市書房建設有助于建構城市特色文化宣傳平臺,推動文化行業(yè)發(fā)展機制不斷完善創(chuàng)新,為市民提供豐富且高質量的公共文化服務。甲骨文書屋乘勢而上,其推出的一系列特色閱讀推廣活動,潛移默化中增強了市民的文化自信,使書香城市的建設進程穩(wěn)健成效,為全民閱讀的深入推進助力。甲骨文書屋在宏觀層面上兼具文化性與引導性,在微觀層面上具備接地性與利民性,成為提升地方公共文化服務水平,增強居民對當?shù)匚幕酥林腥A文化自信的有益探索。例如,大多數(shù)甲骨文書屋中都擺放著甲骨文題材的圖書,同時開展教學生群體認識并書寫甲骨文的免費活動。此舉有利于學生群體從小樹立文化自信與地方認同,具有獨特的文化意義。
四、地方依賴的維系:閱讀推廣活動的文化意義
地方依賴指人與特定地方之間的心理和情感聯(lián)系。對地方依賴的維系進行研究,有利于為地方文化提供更好的保護,為市民提供可持續(xù)的體驗感受。安陽市甲骨文書屋閱讀推廣活動的可持續(xù)發(fā)展,為城市書房閱讀推廣活動提供了借鑒經(jīng)驗,形成了特定規(guī)模的市民文化實踐。
1.扎根城市自身文化,提升服務效能
城市書房作為公共閱讀空間,是閱讀推廣工作開展的適配地點,也是連接市民與閱讀、市民與地方文化的紐帶,在全民閱讀進程中起著重要作用?;诖耍陂喿x推廣活動形式不斷創(chuàng)新、活動內容更加豐富的當下,城市書房應扎根城市文化,創(chuàng)新閱讀推廣活動形式,提升城市書房活動推廣的特色化、專業(yè)化水平,增強活動效果及活動反響,使市民與城市書房之間建立強聯(lián)系。
甲骨文書屋以“紅旗渠精神”為主題,開展紅色故事會活動,邀請相關專家作者講述主題圖書創(chuàng)作背后的故事,使讀者與作者面對面交流,在豐富的視聽體驗中感受地方文化的深厚。此外,甲骨文書屋還舉辦紅旗渠精神相關的主題書展及甲骨文主題故事講演,這種互動性較強的閱讀推廣方式,不僅能夠有效激發(fā)活動參與群體的熱情,而且通過閱讀推廣活動實踐,進一步提升了該群體的地方依賴感。
在市民閱讀需求日益多樣化的背景下,城市書房的服務模式需作出創(chuàng)新性探索,以滿足市民閱讀需要,吸引更多市民進入城市書房參與閱讀推廣活動。閱讀推廣活動的質量是維系市民地方依賴的決定性因素,需要在扎根城市文化的基礎上,擴大服務范圍,優(yōu)化服務類型,涵蓋不同類型的服務受眾,完善活動推送、圖書查閱、宣傳推廣、數(shù)據(jù)整理等后臺體系,為讀者帶來更加便捷高效的服務。甲骨文書屋致力于實現(xiàn)各書屋之間的信息共享與業(yè)務互通,積極發(fā)揮不同部門之間的優(yōu)勢,推行統(tǒng)一的管理機制,以優(yōu)勢書屋帶動劣勢書屋的方式實現(xiàn)共同發(fā)展。
閱讀推廣服務人員的業(yè)務能力,對閱讀推廣活動的質量也有較大影響。甲骨文書屋不僅引進外部優(yōu)秀的推廣人才,也加強內部學習與培訓,如舉辦文化知識比拼大賽、圖書推廣大賽等,以正向激勵的形式鼓勵人才進步。相關部門進行活動統(tǒng)籌規(guī)劃時,注重監(jiān)督書屋閱讀推廣活動的有序開展,保證每家書屋都參與到閱讀推廣活動中。在此過程中,甲骨文書屋還積極通過新媒體渠道對書屋資源配置進行優(yōu)化。例如:前期通過網(wǎng)絡發(fā)放調查問卷進行充分調研,著重推出能夠展現(xiàn)城市文化和市民喜聞樂見的書籍,激發(fā)市民的閱讀興趣;中期依托新媒體平臺對上新的書籍進行介紹,開展宣講會,通過提升與市民的交互度來增強受眾群體的黏性;在達到一定的訂閱量之后,針對近段時期的熱銷書,以書評的形式進行推送,線下同步上新,滿足市民的閱讀需求,提升書屋服務效能。
2.打造地方文化品牌,引導受眾參與
地方依賴的形成離不開閱讀推廣各主體的共同努力。對城市書房運營方來說,要不斷宣揚地方文化特色,形成共同地方文化認知,從而打造具有城市獨特標識的文化品牌。文化品牌的塑造不僅能加快書香城市建設,也能讓市民對家鄉(xiāng)文化更具認同感與自豪感。甲骨文書屋以安陽市甲骨文文化與殷商文化為依托,定期舉辦甲骨文主題閱讀推廣活動,同時開展讀書分享會、公益講座等讀者互動活動,引發(fā)了廣大市民群體的廣泛好評。
每座甲骨文書屋的閱讀推廣活動參與群體都以書屋附近的居民為主,但不是相對固定的。由于居民的活動軌跡大不相同,在各書屋之間流動性較大,通過地方文化品牌的打造,能夠讓市民不僅在家附近的甲骨文書屋,而且在每一座甲骨文書屋找到歸屬感。市民群體還可以通過新媒體平臺等渠道,定制自己喜愛的閱讀資源和服務,并針對閱讀推廣中出現(xiàn)的活動時間不固定、閱讀推廣專業(yè)化程度較低等問題,通過意見反饋箱及時提出。甲骨文書屋通過收集市民的反饋信息,對閱讀推廣活動進行精準規(guī)劃,在豐富活動形式的同時保證了活動集中管理,為文化品牌的打造與品牌效應的形成奠定了基礎,進而吸引廣大市民群體進書屋閱讀并參加活動,增強了參與群體的地方依賴感,為全民閱讀建設添磚加瓦。
甲骨文書屋在日常運營中,積極運用線上線下相結合的方式對閱讀推廣活動進行宣傳,通過全媒體平臺的宣傳提高甲骨文書屋的知名度,引導平時不了解閱讀推廣活動的潛在讀者參與活動。甲骨文書屋通過開設統(tǒng)一的微信公眾號,發(fā)布征集閱讀推廣活動意見、活動預告以及活動回顧等內容推文,對書屋文化品牌的打造進行有益補充。一些與書屋合作的單位也會開通抖音賬號進行直播售書及舉辦新書發(fā)布活動,及時預告線下的閱讀推廣活動,吸引廣大市民群體參加。未來,甲骨文書屋將進一步推進服務理念的個性化,積極利用新技術手段對市民的閱讀特征進行精準畫像,最大限度滿足廣大市民的閱讀需求與閱讀推廣活動參與需求,達到激發(fā)市民參與內驅動力與維系市民地方依賴的效果。
五、結語
全民閱讀作為我國建設社會主義文化強國過程中的一項重要舉措,對提升我國國民整體文化素質、建成書香型社會意義重大。對城市書房閱讀推廣活動與地方感進行研究,不僅可以探索城市書房閱讀推廣活動與地方感在我國全民閱讀建設推進過程中的實踐價值,還可以窺見城市書房更深層次的意義:圍繞城市書房開展的閱讀推廣活動,可視為一種城市公共生活方式和溝通途徑,作為目前互聯(lián)網(wǎng)沖擊下現(xiàn)實生活中人情冷漠化的調節(jié)渠道,讓擁有共同興趣愛好的市民找到適合的群體與位置,提升其地方歸屬感和與地方文化認同。未來的城市書房發(fā)展,需要在保證閱讀推廣工作的基礎上,深挖具有地方文化特色的閱讀推廣資源,繼續(xù)開展符合市民需求的閱讀推廣活動,將城市書房打造成市民心目中的溫暖港灣,提升市民的文化自信與生活幸福感,促進地方感的建立與維系,在市民與城市文化之間架起交流的橋梁。
|參考文獻|
[1]段義孚. 戀地情結[M]. 志丞,劉蘇,譯. 北京:商務印書館,2019.
[2]段義孚. 空間與地方:經(jīng)驗的視角[M]. 王志標,譯. 北京:中國人民大學出版社,2017.
[3]KERSTETTE R.D,BRICKERK S.Exploring Fijian's Sense of Place after Exposure to Tourism Development.
[J]. Journal of Sustainable tourism,2009(6).
[4] KUDRYAVTSEV A. Urban environmental education and sense of place [D]. State of New York: Cornell University, 2013.
[5]多琳·馬西. 保衛(wèi)空間[M]. 王愛松,譯. 南京:江蘇教育出版社,2013.
[6]孫信茹,趙亞凈. 作為公共生活與交往方式的城市讀書會:一項基于文獻的理論思考[J]. 中國出版,2022(2):23-28.
[7]亨利·列斐伏爾. 空間與政治[M]. 李春,譯. 上海:上海人民出版社,2015.