數(shù)字化時(shí)代農(nóng)村新業(yè)態(tài)與社會(huì)分化機(jī)制

文/王春光

數(shù)字化已經(jīng)上升為國家鄉(xiāng)村建設(shè)的重點(diǎn)要求，被視為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵抓手。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2019年印發(fā)了《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》，認(rèn)為數(shù)字化將給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步提供重要的契機(jī)。國家將數(shù)字化建設(shè)作為政府向農(nóng)村提供的重要基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)之一，但是，數(shù)字化建設(shè)能否轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力以及怎樣轉(zhuǎn)換，成為推進(jìn)數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)之后需要關(guān)注和研究的重要問題。這里涉及鄉(xiāng)村是否具有利用數(shù)字化的能力以及誰能利用數(shù)字化帶來的機(jī)會(huì)等主體性問題。對這些問題的思考和分析，不僅是出于對鄉(xiāng)村振興成效的考慮，而且是對鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)方式和動(dòng)力的關(guān)注。

新的鄉(xiāng)村社會(huì)分化動(dòng)力問題

社會(huì)分化一直是社會(huì)學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)，原因在于社會(huì)分化是現(xiàn)代化過程中一個(gè)不可忽視的社會(huì)變遷現(xiàn)象，也源于人們對社會(huì)公平的追求，尤其是對社會(huì)不平等的警惕。社會(huì)分化并不一定是社會(huì)問題，事實(shí)上存在合理和不合理的社會(huì)分化。就中國農(nóng)村變遷來說，在人民公社時(shí)期，由于社會(huì)分化太小，平均主義盛行，損害了社會(huì)公平，嚴(yán)重挫傷了人們勞動(dòng)、工作和發(fā)展的積極性，尤其是禁止個(gè)體創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，阻礙了個(gè)人、社會(huì)和國家的發(fā)展。而改革開放實(shí)際上重啟了社會(huì)分化，包括鄉(xiāng)村社會(huì)分化。這種分化首先表現(xiàn)為農(nóng)民有更多的機(jī)會(huì)從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)、從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城鎮(zhèn)、從計(jì)劃轉(zhuǎn)向市場，有了更多向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，由此激發(fā)了社會(huì)活力。不但使農(nóng)業(yè)獲得空前發(fā)展，而且使鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到蓬勃發(fā)展，小城鎮(zhèn)得以復(fù)活和繁榮，這一度被費(fèi)孝通視為中國農(nóng)村找到了不需要犧牲農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的農(nóng)村現(xiàn)代化道路。

但是，如此快速的社會(huì)分化是前所未有的，由于社會(huì)分化而出現(xiàn)的社會(huì)分層成為社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)變遷現(xiàn)象。社會(huì)學(xué)界有一些研究者也展開了相應(yīng)的實(shí)證研究，分別提出了5個(gè)階層、7個(gè)階層、8個(gè)階層、10個(gè)階層、12個(gè)階層乃至17個(gè)階層等的鄉(xiāng)村社會(huì)分層圖景，由此引發(fā)了學(xué)術(shù)討論。有研究者認(rèn)為，農(nóng)民分化是當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)中最明顯的現(xiàn)象，而農(nóng)民分化的本質(zhì)是階層分化。當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村社會(huì)分層研究采用的是積極取向，而不是消極取向。其原因是，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期農(nóng)村人口失去了分化和流動(dòng)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，而改革開放后農(nóng)村人口有了更多的機(jī)會(huì)去改善自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。因此，他們獲得的分化和流動(dòng)機(jī)會(huì)都是向上的，是從農(nóng)民這個(gè)階層分流出來的。農(nóng)村人口的社會(huì)分化實(shí)際上大大改善了中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)，構(gòu)成中國現(xiàn)代化建設(shè)中最壯麗的景觀之一。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村的社會(huì)分化機(jī)制就是改革限制農(nóng)村人口的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制（包括生產(chǎn)經(jīng)營體制、產(chǎn)業(yè)政策體制、城鄉(xiāng)二元體制等），具體表現(xiàn)為農(nóng)村人口可以自由支配自己的勞動(dòng)、選擇發(fā)展非農(nóng)經(jīng)濟(jì)以及從事非農(nóng)就業(yè)等。

進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)學(xué)對鄉(xiāng)村社會(huì)分化和分層的關(guān)注不但沒有減弱，反而有所加強(qiáng)。這里的原因是多方面的。一方面，農(nóng)村不再如以前那樣保持著活躍的景象，而城市特別是大城市則成為發(fā)展熱土，城鄉(xiāng)差距持續(xù)擴(kuò)大，到2007年，城鄉(xiāng)收入比擴(kuò)大到3.3倍左右，達(dá)到過去40年的最高點(diǎn)，大量人口繼續(xù)離開鄉(xiāng)村流向城市特別是沿海地區(qū)的城市，鄉(xiāng)村似乎處于相對“衰敗”的境況，與城市快速發(fā)展相比發(fā)展滯后；另一方面，社會(huì)分化特別是向上的社會(huì)流動(dòng)似乎在減弱，不論是市場競爭還是教育，乃至考公務(wù)員等渠道，似乎對農(nóng)村人來說都比以前更難了，更是出現(xiàn)農(nóng)村孩子“讀書無用論”的輿論。

在中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中，中產(chǎn)階層規(guī)模還不夠大，關(guān)鍵在于農(nóng)村人口特別是農(nóng)民進(jìn)入中產(chǎn)階層的渠道并不如以前那么暢通，機(jī)會(huì)變少，乃至有研究認(rèn)為“市場機(jī)制的缺失讓農(nóng)民富不起來”，關(guān)鍵在于沒有一個(gè)合理的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)民在這個(gè)結(jié)構(gòu)中應(yīng)該具有市場價(jià)格的談判能力。在我們看來，機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)就是指農(nóng)民獲得向上流動(dòng)的一個(gè)制度框架。20世紀(jì)70年代末80年代初乃至后來一直涌動(dòng)的社會(huì)分化和流動(dòng)，就得力于改革開放所帶來的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)。進(jìn)入21世紀(jì)，改革開放這樣的制度框架給農(nóng)村居民尤其是農(nóng)民提供的向上流動(dòng)“紅利”不斷減少，雖然還談不上消失，但至少階層之間向上的代際流動(dòng)在減少。共同富裕和鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的提出，是不是意味著新的向上流動(dòng)源頭或動(dòng)力的出現(xiàn)呢？換言之，有沒有可能出現(xiàn)新的類似于20世紀(jì)80年代和90年代那樣的社會(huì)分化動(dòng)力呢？數(shù)字化似乎被一些研究者寄予了這樣的期待?！鞍殡S著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迭代和普及，改變資源存在形式的同時(shí)，也為草根階層提供展示自我和合理發(fā)聲的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，助推流量資源的轉(zhuǎn)移和社會(huì)位勢的改變?；ヂ?lián)網(wǎng)逆轉(zhuǎn)了底層群體邊緣化的趨勢，給草根等弱勢群體越來越多的發(fā)聲機(jī)會(huì)……準(zhǔn)確把握社會(huì)地位的數(shù)字化重構(gòu)趨勢，利用網(wǎng)絡(luò)位勢對社會(huì)流動(dòng)和社會(huì)地位的重塑作用，是改變社會(huì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)更大范圍內(nèi)的平等的新動(dòng)力”，“數(shù)據(jù)成為一種重要資源，眾多個(gè)體數(shù)據(jù)匯聚而成的流量，成為草根實(shí)現(xiàn)階層跨越的核心社會(huì)資本”。這些研究發(fā)現(xiàn)究竟在多大程度上符合農(nóng)村的現(xiàn)狀以及未來，數(shù)字化會(huì)為哪些群體提供向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，特別是會(huì)不會(huì)改善農(nóng)村居民面臨的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)呢？本文調(diào)研的農(nóng)村案例并沒有得出與上述研究類似的發(fā)現(xiàn)和判斷。

數(shù)字化與鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)

數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)被國家納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中，那么數(shù)字化在鄉(xiāng)村究竟得到了怎樣的應(yīng)用和推廣呢？有關(guān)數(shù)字化與鄉(xiāng)村振興的研究成為社會(huì)科學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)話題。數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)的相關(guān)研究表明，數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)在全國各地開始推進(jìn)，涉及鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村文化以及鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)等多個(gè)方面，尤其是國家把數(shù)字化設(shè)施建設(shè)作為重要的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)來對待。但是，數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)艱巨的工程，涉及多方面的條件和要求，特別是農(nóng)民參與的程度不高，動(dòng)力不足，能力有限。這里的問題是，究竟是哪些人在參與鄉(xiāng)村數(shù)字化建設(shè)？哪些人在享用數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)成果？哪些人從數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)中獲益？這些問題與數(shù)字化能否成為鄉(xiāng)村社會(huì)分化的新機(jī)制有著直接的關(guān)聯(lián)。

數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)主要體現(xiàn)在五個(gè)層面：一是鄉(xiāng)村的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，比如發(fā)射基站建設(shè)、終端提供等；二是鄉(xiāng)村數(shù)字化陣地建設(shè)，比如鄉(xiāng)村數(shù)字化服務(wù)中心；三是鄉(xiāng)村數(shù)字化治理；四是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，包括電商發(fā)展、智慧農(nóng)業(yè)以及智慧物流、智慧旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展；五是鄉(xiāng)村文化數(shù)字化發(fā)展。國家把數(shù)字化建設(shè)作為向農(nóng)村提供的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，對于改善鄉(xiāng)村生活質(zhì)量、增強(qiáng)鄉(xiāng)村與外部社會(huì)的聯(lián)系和交流、提升鄉(xiāng)村居民的現(xiàn)代化素質(zhì)、縮小城鄉(xiāng)差距等，無疑是非常重要的。但是，數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)不能帶來直接的社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì)，特別是向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)，只能間接地促進(jìn)這樣的機(jī)會(huì)，比如有利于吸引外部資源進(jìn)入鄉(xiāng)村，有利于鄉(xiāng)村人口到外部尋找發(fā)展資源，等等。2021年，鄉(xiāng)村居民每百戶手機(jī)持有量達(dá)到了266.6部，意味著一家至少有兩個(gè)人持有手機(jī)。不論是在東部還是西部鄉(xiāng)村，都會(huì)見到村民包括一些老年村民持有手機(jī)，用它與遠(yuǎn)在千里之外的子女聯(lián)系，或是給同村村民打電話。但是，仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，這與想象中的數(shù)字化還有很大的差距。那么，數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)是否存在“上面熱鬧、村民沉寂”“上動(dòng)下不動(dòng)”的現(xiàn)象？

如何觀察數(shù)字化建設(shè)給鄉(xiāng)村社會(huì)帶來新的社會(huì)分化動(dòng)力？從數(shù)字化與鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)角度出發(fā)，更容易把握和探討。對于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)通常有一種廣泛的誤解，即認(rèn)為鄉(xiāng)村只有農(nóng)業(yè)一種產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，在漫長的歷史長河中，鄉(xiāng)村一直存在著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等不同產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，農(nóng)村被劃定為僅僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而非農(nóng)生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)被劃歸給城市，由此使人產(chǎn)生在農(nóng)村只能從事農(nóng)業(yè)的刻板印象和偏誤。事實(shí)上，那個(gè)時(shí)期依然沒有徹底消滅農(nóng)村的非農(nóng)活動(dòng)。比如，20世紀(jì)70年代，蘇南一帶小型社隊(duì)企業(yè)相當(dāng)活躍，與當(dāng)時(shí)國家放寬對就地取材、就地生產(chǎn)和就地銷售的五小企業(yè)的限制有直接關(guān)聯(lián)。改革開放后，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起和發(fā)展，更說明了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)形態(tài)的多樣性。這種多樣性就是鄉(xiāng)村社會(huì)分化的新動(dòng)力和新機(jī)制。在現(xiàn)代化發(fā)展過程中，特別是工業(yè)化后期和后工業(yè)化階段，城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)發(fā)生了明顯變化，有研究提出“后生產(chǎn)主義”“農(nóng)村工業(yè)化”“去農(nóng)業(yè)化”“六次產(chǎn)業(yè)”等不同概念來刻畫鄉(xiāng)村出現(xiàn)的新業(yè)態(tài)。筆者曾提出，當(dāng)前中國現(xiàn)代化進(jìn)入了新社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，其表現(xiàn)不是過去那種從農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)、封閉社會(huì)向開放社會(huì)、倫理社會(huì)向契約社會(huì)的轉(zhuǎn)變；而是同時(shí)出現(xiàn)反向的轉(zhuǎn)變：城鄉(xiāng)突破二元結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)城中有鄉(xiāng)、鄉(xiāng)中有城的城鄉(xiāng)融合，農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)也走向融合，出現(xiàn)新的業(yè)態(tài)。這一過程中最關(guān)鍵的要素是數(shù)字化。由數(shù)字化帶動(dòng)的新業(yè)態(tài)在鄉(xiāng)村已經(jīng)出現(xiàn)，比如淘寶村、淘寶鎮(zhèn)、智慧農(nóng)業(yè)、數(shù)字大棚農(nóng)業(yè)、直播農(nóng)業(yè)等，農(nóng)旅、文旅等鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)，以及各類鄉(xiāng)村文創(chuàng)，都與數(shù)字化緊密關(guān)聯(lián)。新業(yè)態(tài)已經(jīng)被越來越多的地方當(dāng)作鄉(xiāng)村振興的主打方向。

新業(yè)態(tài)與鄉(xiāng)村社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制

業(yè)態(tài)的改變與社會(huì)分化和流動(dòng)有著直接的關(guān)聯(lián)。工業(yè)革命及其引發(fā)的工業(yè)化之所以影響深遠(yuǎn)，就在于改變了社會(huì)分化和流動(dòng)的機(jī)制和動(dòng)力?，F(xiàn)代化的社會(huì)結(jié)構(gòu)由工業(yè)化打下社會(huì)基礎(chǔ)，因?yàn)楣I(yè)化誕生了一批現(xiàn)代企業(yè)家、管理者以及相應(yīng)的社會(huì)治理群體，還涌現(xiàn)了龐大的工人階層，而農(nóng)民階層開始走向衰落。20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)的改革開放之所以改變了中國、推動(dòng)了中國現(xiàn)代化，就在于它引發(fā)的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化帶來了中國社會(huì)分層變化，注入了新的社會(huì)分化和流動(dòng)動(dòng)力。這一切都是通過一定的業(yè)態(tài)變化作為中介機(jī)制產(chǎn)生的。因此，當(dāng)我們討論數(shù)字化對鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)有怎樣的影響時(shí)，我們不能不關(guān)注它引發(fā)的新業(yè)態(tài)及其產(chǎn)生的影響。

淘寶村和淘寶鎮(zhèn)被認(rèn)為是由數(shù)字化與鄉(xiāng)村融合而出現(xiàn)的、與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及集市交易不同的一種新業(yè)態(tài)。這種新業(yè)態(tài)在最近十多年內(nèi)得到了較快的發(fā)展。南京大學(xué)空間規(guī)劃研究中心與阿里研究院共同實(shí)施的最新研究顯示，2022年全國的淘寶村數(shù)量達(dá)到7 780個(gè)，較2021年新增757個(gè)；淘寶鎮(zhèn)數(shù)量達(dá)到2 429個(gè)，較2021年新增258個(gè)。雖然2022年淘寶村和淘寶鎮(zhèn)的新增數(shù)量比較多，但是與全國行政村數(shù)量（542 019個(gè)）和鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)量（38 558個(gè)）相比，占比分別為1.4%和6.3%，相當(dāng)小。雖然這里并不以它們作為新業(yè)態(tài)來分析其為鄉(xiāng)村社會(huì)分化和流動(dòng)提供怎樣的機(jī)制和動(dòng)力，但是，它們目前的發(fā)展?fàn)顩r表明數(shù)字化在鄉(xiāng)村的影響已經(jīng)開始顯現(xiàn)。那么，數(shù)字化給鄉(xiāng)村帶來了什么樣的社會(huì)分化和流動(dòng)呢？

本文著重關(guān)注數(shù)字化新業(yè)態(tài)影響鄉(xiāng)村社會(huì)分化和動(dòng)力的機(jī)制，因此，基于鄉(xiāng)村數(shù)字化新業(yè)態(tài)的產(chǎn)業(yè)案例做深度的探討和解剖，更容易理解數(shù)字化的影響路徑和機(jī)制。這些案例分布在東部和西部農(nóng)村，涉及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)旅融合、文旅融合等數(shù)字化新業(yè)態(tài)。

雖然手機(jī)在村民當(dāng)中的普及程度相當(dāng)高，也有不少村民用手機(jī)上網(wǎng)購物，由此帶動(dòng)農(nóng)村快遞業(yè)的發(fā)展，給村民的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品的銷售提供了機(jī)會(huì)，但是真正形成新的業(yè)態(tài)并不是容易的事。鄉(xiāng)村出現(xiàn)的新業(yè)態(tài)多種多樣，大多圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)景觀和鄉(xiāng)村文化，通過數(shù)字化實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)的融合。我們在實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，新業(yè)態(tài)的參與主體中有普通村民，但是普通村民卻發(fā)揮不了帶頭主導(dǎo)作用，能帶頭且發(fā)揮主導(dǎo)作用的主體往往是政府、村集體、企業(yè)、入鄉(xiāng)的城市市民以及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者。

在實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，每個(gè)縣都會(huì)有幾個(gè)在鄉(xiāng)村振興中亮點(diǎn)突出的村莊。如果經(jīng)常去某個(gè)縣，當(dāng)?shù)貢?huì)多次安排調(diào)研相同的村和鎮(zhèn)。它們之所以被當(dāng)作“范本”示人，是因?yàn)楫?dāng)?shù)卣_實(shí)花大力氣改善了這些村莊的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，同時(shí)精心打造了一些產(chǎn)業(yè)。當(dāng)然，有少數(shù)村莊是因?yàn)橛辛溯^好的基礎(chǔ)，當(dāng)?shù)卣畬⑵浼{入鄉(xiāng)村振興示范村，給予財(cái)政投入，使其好上加好。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看，這樣的示范村都離不開數(shù)字化建設(shè)和發(fā)展。

東部沿海地區(qū)某村有很長的文旦種植史，從1983年開始就有村民較大規(guī)模地種植文旦。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施后，當(dāng)?shù)卣劳形牡┓N植，將該村打造成文旦旅游村。該村通過數(shù)字化建設(shè)構(gòu)筑了電商平臺(tái)，將文旦種植、采摘、包裝、保存、加工、銷售和運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)連接起來，并融入了文化和旅游，形成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。不僅使種植戶獲得更多的收入，還吸引了部分外出打工青年回流。這樣的新業(yè)態(tài)是否為打工者、務(wù)農(nóng)者創(chuàng)造了向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)呢？對于回流的打工青年，新業(yè)態(tài)確實(shí)改善了他們的就業(yè)條件和狀態(tài)，但還沒有使得他們實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的上升；而那些文旦種植戶從數(shù)字化建設(shè)中獲利最多，他們的生意做得比以前大，但他們依然是“小老板”“中老板”的角色和身份。當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)個(gè)別回流的打工青年通過努力轉(zhuǎn)變?yōu)樾±习?，而大多?shù)老板還是原來的老板。該村有幾十位老板在外經(jīng)商，他們中也有部分回村投資文旦產(chǎn)業(yè)，但并沒有借此完成向上的社會(huì)流動(dòng)。從這個(gè)案例可以看到，數(shù)字化嵌入原來的產(chǎn)業(yè)，并衍生出更多的新產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合。在融合成新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的過程中，并沒有解構(gòu)原先的社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系，而是建立在后者的基礎(chǔ)上，因此并沒有拓展出新的社會(huì)分化渠道和機(jī)制。

當(dāng)然，數(shù)字化帶來的新業(yè)態(tài)，并不是完全沒有改善社會(huì)結(jié)構(gòu)的作用。就像上一個(gè)案例所呈現(xiàn)的，外出打工的青年回流在家門口就業(yè)，也獲得了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。對于其個(gè)人來說，獲得了向上流動(dòng)，但是并沒有出現(xiàn)很多青年實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的規(guī)模效應(yīng)。從這個(gè)意義上說，數(shù)字化只是在原先的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)上促進(jìn)存量的改善，即完善了原來的社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制，讓其變得比以前更有彈性。其原因是，數(shù)字化帶來的新業(yè)態(tài)發(fā)展需要相應(yīng)的投入，雖然給務(wù)工者和務(wù)農(nóng)者提供了投資的機(jī)會(huì)，但是他們不擁有新業(yè)態(tài)發(fā)展所需要的經(jīng)濟(jì)條件，因此只有少數(shù)人能夠利用這一機(jī)會(huì)，即便如此也是沿著原先的社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制向上流動(dòng)。

鄉(xiāng)村開辦研學(xué)基地越來越多地成為鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要抓手。從事和投資研學(xué)基地的基本上不是鄉(xiāng)村居民，而是進(jìn)入鄉(xiāng)村的投資者。他們不僅擁有相當(dāng)好的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而且接受過良好的教育，尤其是掌握一定的科技知識。而參與經(jīng)營和管理的人員多為受過良好教育的中產(chǎn)者，他們至少是大學(xué)本科畢業(yè)，其中不乏碩士和博士畢業(yè)。這樣的業(yè)態(tài)給村民和村莊帶來如下影響：一是，帶動(dòng)部分村民興辦民宿和農(nóng)家樂，實(shí)現(xiàn)了他們做小老板的夢想；二是，留住一些村民，給他們提供就業(yè)機(jī)會(huì)，比如一些年紀(jì)大的婦女當(dāng)保潔員；三是，讓本村原來在城市工作的年輕人返回村里就業(yè)；四是，讓村集體有一筆租金收入。當(dāng)然，一些村民可以自己辦民宿和農(nóng)家樂，成為老板。但是，這并不能完全歸因于數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用帶來的向上流動(dòng)，在沒有數(shù)字化應(yīng)用的其他旅游項(xiàng)目中也有這樣的成效。

數(shù)字化與現(xiàn)有社會(huì)分化機(jī)制的鑲嵌

本文關(guān)注的是數(shù)字化是否給鄉(xiāng)村社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)注入新動(dòng)能，我們觀察和收集到的案例給出了“否定”的回答。雖然案例有限，也不一定具有代表性，但是，這些案例的實(shí)際運(yùn)行邏輯卻支持了“否定”的答案，即數(shù)字化在推進(jìn)鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)發(fā)展上并沒有成為社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)的新動(dòng)源，而是鑲嵌進(jìn)原先的社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)機(jī)制之中。這背后的機(jī)理是數(shù)字化的使用并不是無條件限制的，至少需要兩個(gè)嚴(yán)苛的條件：其一，沒有受過一定的教育，就不能自如地使用數(shù)字化，更不能將數(shù)字化應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展；其二，需要一定的資本條件，沒有資本或者不能獲得資本的支持，就不可能將數(shù)字化應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，尤其是新業(yè)態(tài)發(fā)展。而有一定教育水平和擁有一定資本的人，在社會(huì)分層階梯上已經(jīng)處于較高的地位，盡管他們可以通過數(shù)字化在業(yè)態(tài)上的應(yīng)用進(jìn)一步改善其階層地位，但是他們并不屬于草根民眾，也就意味著數(shù)字化并沒有給草根民眾提供明顯的社會(huì)流動(dòng)位勢。也就是說，教育和資本本來就是社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)機(jī)制，數(shù)字化并沒有在這兩者之外增加一種新的社會(huì)分化機(jī)制，而僅僅是鑲嵌進(jìn)這兩者之中，強(qiáng)化了這兩者在社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)中的作用。

顯然，數(shù)字化只有與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合，形成新業(yè)態(tài)，才能成為鄉(xiāng)村社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)的新動(dòng)源。但是，從事新業(yè)態(tài)的人需要具備較高的受教育水平和擁有一定的資本實(shí)力，這實(shí)際上就使得數(shù)字化不可能成為獨(dú)立的新的社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)之動(dòng)源。就全國鄉(xiāng)村而言，數(shù)字化的應(yīng)用還是相當(dāng)有限的。并非所有的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)都能與數(shù)字化融合，即與數(shù)字化融合需要產(chǎn)業(yè)本身具備一定條件。比如，產(chǎn)業(yè)應(yīng)有一定的規(guī)模，通過數(shù)字化進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模；產(chǎn)業(yè)需要一定的品質(zhì)才能獲得市場青睞，并不是所有村莊都適合發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)。因此，并不是所有村莊都可以應(yīng)用數(shù)字化來做文旅產(chǎn)業(yè)。數(shù)字化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合是有選擇性的。這與數(shù)字化作為公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容是不一樣的，后者是一種普惠需要，但是這種普惠需要并不一定能為草根民眾提供向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)和資源，只有與就業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，才能激發(fā)出社會(huì)流動(dòng)的新動(dòng)源。因此，當(dāng)為數(shù)字化向鄉(xiāng)村擴(kuò)展并為鄉(xiāng)村帶來發(fā)展空間和機(jī)會(huì)而歡呼時(shí)，必須清醒地意識到其背后的運(yùn)作機(jī)理，即數(shù)字化并不是無條件地給所有人帶來這樣的機(jī)會(huì)，而且也沒有提供新的社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制，而是與原有的機(jī)制鑲嵌在一起，或者說是附加在原有的機(jī)制上，強(qiáng)化原有機(jī)制的效果。

最后需要說明的是，本文的結(jié)論并不是反對數(shù)字化進(jìn)鄉(xiāng)村，并不是認(rèn)為不需要用數(shù)字化手段來發(fā)展鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)和推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。我們認(rèn)為，用數(shù)字化來發(fā)展鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)，對于鄉(xiāng)村振興有著非常重要的價(jià)值，而且鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)的發(fā)展是必然的，并不取決于主觀意愿，否則鄉(xiāng)村振興就無從談起。我們得出的這一結(jié)論，其價(jià)值在于一方面表明，鄉(xiāng)村振興需要各類人才進(jìn)村發(fā)展；另一方面表明，只有從技能培訓(xùn)和金融等方面支持村民參與新業(yè)態(tài)的發(fā)展，才能獲得新的社會(huì)分化和社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì)。后者的重要性再怎么強(qiáng)調(diào)都不為過。現(xiàn)在各地都有此類的政策支持，但是效果并不顯著。對此需要有更深入的調(diào)查和研究，才能有助于改善目前這種尷尬的局面。