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      新時(shí)代非洲中文教育發(fā)展的動(dòng)因、模式與路徑
      ——以贊比亞中文教育發(fā)展為例

      2023-10-31 09:33:18崔佳興王賀許善成
      比較教育研究 2023年10期
      關(guān)鍵詞:贊比亞非洲孔子

      崔佳興,王賀,許善成

      (1.國家開放大學(xué)國際部,北京 100039;2.中央民族大學(xué)國際教育學(xué)院,北京 100039;3.內(nèi)蒙古開放大學(xué)黨政辦公室,內(nèi)蒙古呼和浩特 010011;4.贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院,盧薩卡 1801)

      中非從來就是命運(yùn)共同體,新時(shí)代中非合作更加緊密。截至2023 年8 月,非洲共有52 個(gè)國家參與“一帶一路”建設(shè),[1]是全球參與該倡議實(shí)踐最多的大洲。語言在促進(jìn)中非經(jīng)貿(mào)交流、民心相通中發(fā)揮了重要作用。加強(qiáng)非洲國家和區(qū)域的中文教育研究,能夠?yàn)橹形牡膮^(qū)域國別教育與傳播研究提供借鑒,也能夠?yàn)檫M(jìn)一步推動(dòng)中非合作、構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體提供先行經(jīng)驗(yàn)與成功案例。

      非洲的中文傳播主要分為三個(gè)階段:20世紀(jì)上半葉為肇始和初興期,表現(xiàn)為單向線性傳播;20 世紀(jì)下半葉為發(fā)展期,表現(xiàn)為雙向互動(dòng)傳播;2000 年以來為跨越式發(fā)展期,表現(xiàn)為社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)傳播。[2]1970年,中國政府援建的坦贊鐵路開始動(dòng)工,推動(dòng)中文雙向互動(dòng)傳播取得顯著成效。根據(jù)三國政府協(xié)定,北京交通大學(xué)(原北方交通大學(xué))負(fù)責(zé)幫助坦桑尼亞和贊比亞培養(yǎng)鐵路修建、管理、維修所需要的本土人才。學(xué)校接收了兩國各100 名來華留學(xué)生,開設(shè)鐵路相關(guān)專業(yè),教授基礎(chǔ)漢語、專業(yè)漢語、基礎(chǔ)理論課及專業(yè)課,并專門為留學(xué)生編寫教材以及附有漢語拼音的《漢英鐵路運(yùn)輸專業(yè)詞匯》。教學(xué)采取課堂理論教學(xué)、現(xiàn)場實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)習(xí)相結(jié)合的方式。[3]從專業(yè)目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料、教學(xué)實(shí)踐、運(yùn)行模式來看,當(dāng)時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)清晰明確,是最早對(duì)贊比亞留學(xué)生開展的中文教學(xué),也是較早、較為科學(xué)和系統(tǒng)的“中文+職業(yè)技能”教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)思路和模式仍可為今天的“中文+鐵路技能”乃至“中文+職業(yè)教育”提供借鑒。

      一、贊比亞中文教育的發(fā)展動(dòng)因

      贊比亞中文教育的產(chǎn)生與發(fā)展是內(nèi)部拉力和外部推力共同作用的結(jié)果。中贊兩國的歷史情誼、贊比亞提升本國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力以及中文教育相關(guān)政策法規(guī)的建立為內(nèi)部拉力,華人群體和相關(guān)教育機(jī)構(gòu)為外部推力。

      (一)中贊深厚友誼促進(jìn)語言文化交流

      中贊友誼源遠(yuǎn)流長。1964 年10 月29 日,中國與贊比亞正式建交。贊比亞是南部非洲第一個(gè)與中國建交的國家。兩國傳統(tǒng)友誼深厚,雙邊友好合作關(guān)系不斷發(fā)展。[4]20世紀(jì)70年代以來,“中非兄弟友誼”的觀念深入人心。中非經(jīng)貿(mào)往來和文化交往日漸加深,中非區(qū)域協(xié)同發(fā)展、和諧共生的關(guān)系成為中贊發(fā)展的良好基礎(chǔ)。隨著中非交流合作不斷深入到經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等各個(gè)領(lǐng)域,贊比亞以及其他非洲國家的人民通過當(dāng)?shù)亟M織的“中國文化月”“中國電影周”“中國圖書展”等多種文化交流活動(dòng)愈發(fā)深入地了解中國、走近中國。

      (二)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展對(duì)“中文+職業(yè)教育”提出現(xiàn)實(shí)需求

      坦贊鐵路的修建開啟了贊比亞本土中文人才的教育和儲(chǔ)備。自坦贊鐵路1970 年10 月正式開工到1976 年7 月全部建成移交,中國政府先后派遣近5萬工程技術(shù)人員參與建設(shè),[5]中贊雙方的鐵路工作人員成為當(dāng)?shù)厝嗣窳私庵袊拇翱?。此后,隨著中非貿(mào)易及文化交往的增加,非洲各國派往中國的留學(xué)生逐年遞增,截至2019 年,有近4000 名贊比亞學(xué)生在華留學(xué),中國政府已向1000多名贊比亞學(xué)生提供了獎(jiǎng)學(xué)金。[6]

      隨著時(shí)代發(fā)展,贊比亞結(jié)合自身特色與優(yōu)勢,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)多樣態(tài)發(fā)展趨勢,對(duì)于本土中文人才也提出更加多樣化、復(fù)合型的需求。2007年2 月,中非第一個(gè)經(jīng)貿(mào)合作區(qū)——贊比亞中國經(jīng)貿(mào)合作區(qū)成立。截至2023 年6 月,中資企業(yè)在非投建產(chǎn)業(yè)園區(qū)25 個(gè),雇傭當(dāng)?shù)貑T工4.2萬人,[7]投資規(guī)模不斷擴(kuò)大、投資行業(yè)日益多元,除采礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等傳統(tǒng)領(lǐng)域外,金融、電信、能源、旅游、加工制造等行業(yè)正逐漸成為新的投資方向。[8]多行業(yè)的進(jìn)駐有力推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。從業(yè)人員為了提高溝通效力和工作效率,主動(dòng)提出學(xué)習(xí)中文的需求。為了提高當(dāng)?shù)貑T工素質(zhì),中國有色金屬工業(yè)協(xié)會(huì)、中國有色礦業(yè)集團(tuán)在教育部的支持下聯(lián)合國內(nèi)10 家職業(yè)院校共同設(shè)立中國—贊比亞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,[9]開啟了校企聯(lián)合海外辦學(xué)的新模式。此外,中國國家開放大學(xué)與多所職業(yè)院校聯(lián)合開發(fā)編寫的《工業(yè)漢語》系列教材,成為“中文+職業(yè)技能”的前沿探索,也是符合非洲教學(xué)特點(diǎn)的重要中文教學(xué)資源。

      (三)相關(guān)政策法規(guī)促進(jìn)中文納入贊比亞國民教育體系

      隨著中贊交流不斷加深,合作不斷深化,民眾需求不斷拓展,贊比亞官方相繼出臺(tái)了中文教育相關(guān)的政策法規(guī),并落實(shí)中文教學(xué)實(shí)踐。2013 年,中文課程被納入《贊比亞教育課程框架》。[10]2014年,贊比亞教育部在全國10個(gè)省各遴選1 所公立試點(diǎn)中學(xué),開展中文教學(xué)。[11]2019年5月,贊比亞政府與孔子學(xué)院總部/國家漢辦(后更名為中國教育部中外語言交流合作中心)簽署協(xié)議,將中文課程及考試納入贊比亞中學(xué)階段(含初中和高中)教育體系。同時(shí),贊比亞教育部、中國教育部中外語言交流合作中心和贊比亞大學(xué)三方簽署備忘錄,共同探討并制定贊比亞中學(xué)中文課程、教學(xué)大綱、考試大綱等。相關(guān)政策標(biāo)準(zhǔn)的制定,意味著中文已經(jīng)進(jìn)入贊比亞國民教育體系,且在教育類型、教育層次上不斷延伸和拓展。

      (四)華人群體助推中文教育的產(chǎn)生與發(fā)展

      非洲的中文傳播肇始于17 世紀(jì)涌向非洲的華人移民。[12]在1995 年《贊比亞投資法案修正案》和2006 年《贊比亞發(fā)展署法》的雙重刺激下,截至2020年,在贊比亞投資、務(wù)工的華人數(shù)量達(dá)3 萬余人。[13]早期的華文教育主要是為滿足華人后裔學(xué)習(xí)語言文化的需要,盡管華人數(shù)量不斷增長,但長期以來中文學(xué)習(xí)集中在華人群體內(nèi)部,表現(xiàn)為族內(nèi)傳播,族間擴(kuò)散不明顯。此外,由于中文教育專業(yè)知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)不足,缺少充足且必要的師資力量,華人社團(tuán)對(duì)當(dāng)?shù)氐闹形慕逃苿?dòng)作用極為有限,并未形成體系和規(guī)模。

      (五)中文教學(xué)機(jī)構(gòu)助力中文教育成規(guī)模、持續(xù)、有序發(fā)展

      進(jìn)入21 世紀(jì)以來,贊比亞中文教育迅速發(fā)展,中文教學(xué)機(jī)構(gòu)數(shù)量陡增,教育類型和教育層次日漸豐富。截至2022 年底,贊比亞的中文教學(xué)機(jī)構(gòu)主要包括中外合作建立的孔子學(xué)院、孔子課堂以及企業(yè)牽頭設(shè)立的獨(dú)立孔子課堂、中文國際學(xué)校等(見表1)。

      表1 贊比亞主要中文教育機(jī)構(gòu)(不含下設(shè)機(jī)構(gòu))簡況

      相關(guān)中文教學(xué)機(jī)構(gòu)開設(shè)學(xué)歷教育課程,如贊比亞大學(xué)、穆隆古希大學(xué)分別開設(shè)了中文及相關(guān)學(xué)位和學(xué)分課程, 全國十省中小學(xué)開設(shè)了中文必修課程。機(jī)構(gòu)同時(shí)也開設(shè)非學(xué)歷教育課程,如漢語水平考試(HSK)與少兒漢語考試(YCT)等輔導(dǎo)課程,針對(duì)不同年齡對(duì)象的中文培訓(xùn)課程等。除此之外,孔子學(xué)院在開展中文常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上, 還開設(shè)了豐富多彩的文化課程, 如武術(shù)課、中國電影欣賞課,并與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作開設(shè)旅游漢語、工業(yè)漢語等課程和專項(xiàng)培訓(xùn)。中文教學(xué)機(jī)構(gòu)在贊比亞落地生根,形成了“點(diǎn)—線—面”結(jié)合的中文教育體系,有助于提高教學(xué)效力、構(gòu)建良好的中文教學(xué)生態(tài)。

      二、贊比亞中文教育的發(fā)展模式

      (一)“一院多點(diǎn)”模式

      贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院是贊比亞唯一的孔子學(xué)院,自2010 年7 月揭牌以來,該孔子學(xué)院采取“一院多點(diǎn)”的教學(xué)模式。截至2022年10月,共設(shè)有17 個(gè)教學(xué)點(diǎn)。①贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院的17個(gè)教學(xué)點(diǎn)包括穆隆古希大學(xué)(Mulungushi University)、銅帶大學(xué)(Copperbelt University)、利文斯通利比斯學(xué)院(Livingstone Institute of Business and Engineering Studies)、家園完全中學(xué)(Nyumbayanga Secondary School)、賽謝凱中學(xué)(Sesheke Secondary School)、奇帕塔全日制中學(xué)(Chipata Day Secondary School)、姆皮卡男校(Mpika Boys Secondary School)、西雅翁噶中學(xué)(Siavonga Secondary School)、卡薩瑪女子中學(xué)(Kasama Girls Secondary School)、卡邦坡中學(xué)(Kabompo Secondary School)、曼薩中學(xué)(Mansa Secondary School)、卡隆噶中學(xué)(Kalonga Secondary School)、馬薩依提寄宿中學(xué)(Masaiti Boarding Secondary School)、羅德西花園學(xué)校(孔子課堂)(Rhodespark School)、盧安夏誠信學(xué)校(孔子課堂)(Luanshya Trust School)、和平女校(Mary Queen of Peace Girls Secondary School)和恩多拉繼續(xù)教育學(xué)院(Ndola School for Continuing Education)。教學(xué)點(diǎn)2011—2016年間先后成立。這些教學(xué)點(diǎn)以贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院所在的盧薩卡省為中心,輻射至中央省、銅帶省、南方省等其余9 省[14],呈典型的傘狀分布。教學(xué)點(diǎn)既有公立學(xué)校,也有私立學(xué)校和教會(huì)學(xué)校。截至2022 年底,贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院的漢語學(xué)習(xí)人數(shù)累計(jì)達(dá)8496 人。[15]“一院多點(diǎn)”的教學(xué)模式擴(kuò)大了中文教學(xué)的覆蓋面和傳播范圍,有效提高了中文教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)效力和影響力。除贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院,喀麥隆雅溫得第二大學(xué)孔子學(xué)院(2007 年11 月成立)、埃塞俄比亞亞的斯亞貝巴大學(xué)孔子學(xué)院(2013年11 月成立)等也實(shí)施“一院多點(diǎn)”的教學(xué)模式,形成了各自具有區(qū)域共性和國別特性的中文教學(xué)模式。

      (二)“以一拖四”模式

      由中國企業(yè)和多所職業(yè)院校合作成立的中國—贊比亞職業(yè)技術(shù)學(xué)院,同時(shí)也是獨(dú)立孔子課堂、“中文+職業(yè)技能”教育實(shí)踐與研究基地和國家開放大學(xué)—贊比亞學(xué)習(xí)中心。[16]四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)分工和職責(zé)各有側(cè)重:中國—贊比亞職業(yè)技術(shù)學(xué)院以學(xué)歷教育為基礎(chǔ),以職業(yè)教育為特色,是實(shí)行“一個(gè)機(jī)構(gòu),四塊牌子”綜合運(yùn)行管理模式的“主干”;孔子課堂和“中文+職業(yè)技能”教育實(shí)踐與研究基地分別以開展中國語言文化和工業(yè)漢語教學(xué)為主要任務(wù),有效提升贊比亞員工工業(yè)漢語水平和中華文化認(rèn)同感,為職業(yè)教育“走出去”和企業(yè)高效融入提供助力;國家開放大學(xué)—贊比亞學(xué)習(xí)中心利用國家開放大學(xué)提供的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)資源面向駐贊企業(yè)員工和在校生開展遠(yuǎn)程教學(xué)與培訓(xùn),推動(dòng)中國遠(yuǎn)程教育和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)融入贊比亞國家職業(yè)教育體系。

      無論是贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院“一院多點(diǎn)”的傘狀輻射,還是中國—贊比亞職業(yè)技術(shù)學(xué)院“以一拖四”的樹狀模式,都是中文教育與中華文化傳播本土化、在地化的重要表現(xiàn)。針對(duì)贊比亞等非洲各地中文教育的現(xiàn)狀與困境,“一帶多”的中文機(jī)構(gòu)運(yùn)行管理模式和教學(xué)管理策略從當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí)情況出發(fā),有效地將中文教學(xué)、文化交流、職業(yè)培訓(xùn)和企業(yè)管理有機(jī)結(jié)合,能夠充分發(fā)揮各機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢,從而提高資源利用效率和任務(wù)完成效率。

      三、非洲中文教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

      以贊比亞為典型案例管窺非洲中文教育,非洲中文教育主要受到學(xué)習(xí)需求、納入層級(jí)、教學(xué)資源、中文師資以及華人群體傳播后勁等要素的制約。從全球中文教育現(xiàn)狀來看,非洲中文教育整體表現(xiàn)為發(fā)展較為滯后,本土化程度較低。

      (一)中文學(xué)習(xí)需求較為分散

      截至2022 年底,非洲共有44 個(gè)國家設(shè)立了64所孔子學(xué)院和10所孔子課堂。[17]受國際政治、宏觀政策以及區(qū)域國別經(jīng)濟(jì)、科技等條件的制約,各國根據(jù)實(shí)際情況提出中文教育發(fā)展需求。從量上來看,南非的孔子學(xué)院和孔子課堂數(shù)量最多,共9所;埃及位居第二,設(shè)立了4所孔子學(xué)院和2 所孔子課堂;其他多數(shù)國家僅設(shè)立一所孔子學(xué)院,并未設(shè)立孔子課堂。在此情況下,贊比亞、喀麥隆和埃塞俄比亞的孔子學(xué)院相繼采取“一院多點(diǎn)”的教學(xué)模式,有效提高了中文教學(xué)管理效率,顯著緩解了中文教學(xué)需求分散、教學(xué)供給力和資源分布不均衡等問題。

      (二)中文納入程度層級(jí)化明顯,多處于“部分納入”和“淺層納入”

      受客觀因素影響,非洲中文教育的發(fā)展較為緩慢。目前已有15個(gè)國家將中文納入國民教育體系①非洲將中文納入國民教育體系的國家分別是埃及、突尼斯、坦桑尼亞、烏干達(dá)、肯尼亞、馬里、佛得角、尼日利亞、加蓬、喀麥隆、剛果(布)、津巴布韋、毛里求斯、南非和贊比亞。李寶貴,吳曉文.中文納入海外各國國民教育體系:價(jià)值、演進(jìn)與表征[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語教學(xué)與研究版),2022,20(04):1-8.,但從納入的程度來看多屬于“部分納入”[18]和“淺層納入”。以贊比亞中文教學(xué)為例,中文在該國屬于基礎(chǔ)教育外語②根據(jù)外語角色對(duì)于外語國的重要性,外語角色依次為:外事外語、領(lǐng)域外語、泛領(lǐng)域外語、基礎(chǔ)教育外語、重要外語和重要語言,非洲的中文角色屬于基礎(chǔ)教育外語。李宇明,唐培蘭.論漢語的外語角色[J].語言教學(xué)與研究,2020(05):17-30.,基礎(chǔ)教育階段的大部分中小學(xué)將中文作為外語選修課程,而非學(xué)分課或必修課,多數(shù)學(xué)段也暫未制定全國性、標(biāo)準(zhǔn)化的中文教學(xué)框架或大綱。要實(shí)現(xiàn)全部納入與深層納入需要自上而下做好頂層設(shè)計(jì),自下而上做好基礎(chǔ)建設(shè)工作,使中文教育既覆蓋基礎(chǔ)教育到高等教育的各個(gè)學(xué)段,也能滿足學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的不同需求。

      (三)本土化教學(xué)資源設(shè)計(jì)及相關(guān)研究不足

      “本土化”可涵蓋國別化和區(qū)域化兩層含義,本土化教學(xué)資源是提高各國漢語教材針對(duì)性的現(xiàn)實(shí)出路。[19]但是由于前期研究和實(shí)踐基礎(chǔ)較為薄弱,目前非洲各國使用的主要是中國國內(nèi)已有的中文教材,或在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單改編,鮮少顧及國別化和區(qū)域化問題。例如,《贊比亞初中漢語課本》是贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院的自編教材,但是由于適用范圍有限,也并未進(jìn)行宣傳推廣,目前已不再使用。截至2022年底,贊比亞各教學(xué)點(diǎn)使用的中文教材仍以孔子學(xué)院提供的教材為主,包括《跟我學(xué)漢語》《HSK 標(biāo)準(zhǔn)教材》《快樂漢語》《漢語樂園》《YCT標(biāo)準(zhǔn)教程》等。而且,學(xué)界對(duì)于非洲中文教學(xué)資源的關(guān)注和研究不足,研究現(xiàn)狀整體表現(xiàn)為:學(xué)位論文較多,高質(zhì)量的單篇論文較少;立足孔子學(xué)院的研究較多,深入社會(huì)學(xué)校和機(jī)構(gòu)的較少;概括國別中文教育情況的研究較多,聚焦教學(xué)資源問題的較少等。因此,亟待研究和編寫符合非洲中文學(xué)習(xí)規(guī)律、適用當(dāng)?shù)貙W(xué)生的中文學(xué)習(xí)資源。

      (四)中文師資匱乏,且以中方輸出為主

      非洲的中文教師以中方公派教師和志愿者為主。近年來,受國際形勢和疫情等因素影響,各教學(xué)機(jī)構(gòu)的中文教師嚴(yán)重不足。截至2022年初,包括贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院在內(nèi)的18個(gè)中文教學(xué)點(diǎn)中,高等教育階段只有贊比亞大學(xué)和穆隆古希大學(xué)配有中文教師。其余中小學(xué)教學(xué)點(diǎn),除賽謝凱中學(xué)、卡薩瑪女子中學(xué)、家園中學(xué)、卡邦坡中學(xué)各有一位公派教師繼續(xù)開展中文教學(xué),其他教學(xué)點(diǎn)中文教學(xué)自2015年以來相繼中斷。中文師資匱乏是當(dāng)?shù)刂形慕虒W(xué)長期穩(wěn)定發(fā)展的制約因素。

      (五)華僑華人中華語言文化傳承與傳播力后勁不足

      華僑華人是中華語言文化的繼承者和傳播者。華人前往非洲大陸多因務(wù)工需求,歷史上移居非洲的華僑華人囿于自身語言文化水平,在當(dāng)?shù)囟酁榈投藙趧?dòng)力,他們對(duì)于中華語言文化的傳承和傳播意識(shí)較為淡薄。新中國成立后,非洲多國陸續(xù)與中國建立外交關(guān)系。伴隨著“一帶一路”倡議的提出、中非合作論壇的召開以及中非高級(jí)別人文交流的增加,中非高層次人才溝通交流日益頻繁。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2018年,非洲來華留學(xué)人數(shù)共計(jì)81562人,占全球來華留學(xué)人數(shù)的16.57%,[20]僅次于亞洲留學(xué)生人數(shù)。這些高層次的來華留學(xué)人員,以及配合中非國家合作發(fā)展戰(zhàn)略派出的中方高知識(shí)、高技能人才,將彌補(bǔ)華人華僑在語言傳播上的不足,拓展非洲中文傳播的廣度和深度。

      四、非洲中文教育發(fā)展的創(chuàng)新路徑

      2021 年12 月,“非洲國際中文教育聯(lián)盟”成立,意味著非洲區(qū)域的聯(lián)動(dòng)作用和不同國別的典型特征受到重視,并將發(fā)揮更為深遠(yuǎn)的作用。未來非洲中文教育發(fā)展大有空間,借鑒贊比亞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及國際中文教育自身的特點(diǎn),探索將國內(nèi)與國外、學(xué)科與事業(yè)、中文教育與職業(yè)教育、傳統(tǒng)教學(xué)與新型理念、普遍規(guī)律與典型案例進(jìn)行“五元融合”,從而突破單一國家的原有困境,創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)路。

      (一)國內(nèi)與國外相融合

      國內(nèi)與國外相融合包含兩層含義。第一層是內(nèi)因拉動(dòng)、外因推動(dòng)和中文驅(qū)動(dòng)三者相互融合。海外中文教育的普及和深化需要輸出國的“推力”與對(duì)象國的“拉力”共同作用,中文納入海外對(duì)象國國民教育體系更需要對(duì)象國的主動(dòng)引進(jìn)和積極配合。[21]內(nèi)因的拉動(dòng)和外因的推動(dòng),促進(jìn)了非洲中文教育的橫向發(fā)展。中非深厚的情誼、共建中非命運(yùn)共同體的迫切愿望,以及非洲區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使其從內(nèi)發(fā)力,推動(dòng)非洲在全球合作中形成“中國視角”和“中國觸角”,主動(dòng)引入中國硬實(shí)力,帶動(dòng)中文進(jìn)入乃至融入當(dāng)?shù)貒窠逃w系。在內(nèi)在拉力與外在推力的雙向作用基礎(chǔ)上,語言文化自身的張力作為第三方力量,能夠防止內(nèi)外因素等橫向力量的對(duì)沖和制衡,在縱向上發(fā)揮平衡作用。語言文化的張力具有較大的彈性,可以隨著推拉力的變化而發(fā)展變化,當(dāng)三方力量形成“正三角”的合力時(shí)(見圖1),中文本土融入值達(dá)到最大,不僅能夠最大限度地發(fā)揮效力,助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也能反向促進(jìn)國際中文教育自身的完善。

      圖1 非洲中文傳播“三力”作用圖

      國內(nèi)與國外相融合的第二層含義是國際形勢與國內(nèi)戰(zhàn)略相互融合。新時(shí)期,中非關(guān)系的發(fā)展受到國際上更加復(fù)雜的形勢和多方因素的影響,亟須構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體。國際中文教育在服務(wù)我國強(qiáng)國戰(zhàn)略方面具有八大功能,①吳應(yīng)輝指出,新時(shí)代國際中文教育在服務(wù)我國強(qiáng)國戰(zhàn)略方面具有八大功能,即促進(jìn)文明交流互鑒,服務(wù)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建;服務(wù)“一帶一路”倡議,促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作;助力我國國際傳播本土隊(duì)伍建設(shè),推動(dòng)當(dāng)代中國本土化闡釋;培育知華友華力量,助力構(gòu)筑國際統(tǒng)一戰(zhàn)線;賦能國際技術(shù)人才培養(yǎng),助推科技與產(chǎn)業(yè)國際合作;改善國家形象海外認(rèn)知,提升我國文化軟實(shí)力;促進(jìn)人文交流,服務(wù)公共外交;促進(jìn)華僑華人語言文化傳承,增強(qiáng)海內(nèi)外中華民族凝聚力。[22]有助于深入推進(jìn)中非戰(zhàn)略合作。例如在“一帶一路”倡議中,語言先行鋪路——非洲的中文機(jī)構(gòu)協(xié)助中資企業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)貑T工開展“中文+職業(yè)技能”培訓(xùn),中文被納入“一帶一路”共建15個(gè)非洲國家的國民教育體系。由此可見,國際中文教育既要服務(wù)于我國的國家戰(zhàn)略,又要成為中華文化“走出去”與“融進(jìn)去”的有效途徑。

      (二)學(xué)科與事業(yè)相融合

      從非洲中文教育遭遇的現(xiàn)實(shí)困境來看,其需求有限且較為分散,需與當(dāng)?shù)貎?yōu)勢資源、人員技術(shù)專長緊密結(jié)合。受本土教師和教學(xué)資源匱乏等客觀條件制約,非洲只有少數(shù)國家能夠形成完整、規(guī)范的中文教育系統(tǒng),這就導(dǎo)致人員培養(yǎng)類型較為單一,社會(huì)適應(yīng)力與勝任力較弱。國際中文教育具有學(xué)科和事業(yè)二重性,[23]因此首先需要利用雙重屬性滿足非洲的發(fā)展需求,同時(shí)依托當(dāng)?shù)亓己玫娜宋沫h(huán)境促進(jìn)中文與其他語言文化的互動(dòng)。其次,本土中文教育的核心要義是解決人的問題,因此無論是編制教學(xué)資源、課程標(biāo)準(zhǔn)或大綱,抑或是開展不同教育體系、不同層次的中文教學(xué),培養(yǎng)非洲本土高層次中文人才是關(guān)鍵。這就需要綜合考慮學(xué)科和事業(yè)屬性,結(jié)合不同國家或者非洲整體的發(fā)展趨勢,融合各個(gè)領(lǐng)域和專業(yè),培養(yǎng)和儲(chǔ)備適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮摹爸形?”多層次、復(fù)合型人才。再次,非洲中文教育的現(xiàn)狀是諸多因素共同作用的結(jié)果,將中文教育作為事業(yè)放到歷史和錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)背景下,加強(qiáng)非洲區(qū)域國別的中文教育相關(guān)研究,既能健全和完善國際中文教育學(xué)科體系,又能為當(dāng)?shù)氐闹形慕逃椒€(wěn)發(fā)展提供保障。

      (三)中文教育與職業(yè)教育相融合

      中文教育與職業(yè)教育相融合是推動(dòng)非洲中文教育發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的核心手段。職業(yè)教育與“一帶一路”建設(shè)聯(lián)系密切、耦合效應(yīng)明顯。[24]截至2022 年初,參與“一帶一路”倡議的中國企業(yè)為非洲累計(jì)創(chuàng)造就業(yè)崗位已超過450 萬個(gè)。[25]這些傳統(tǒng)和新興行業(yè)的諸多崗位,吸引了大批青年加入,促使“語言文化+職業(yè)教育”成為提高辦學(xué)層次和水平的有效模式。非洲青年可以選擇在當(dāng)?shù)剡M(jìn)入職業(yè)院校學(xué)習(xí)中文和專業(yè)技能,也可以選擇進(jìn)入中資企業(yè)后根據(jù)個(gè)人崗位和發(fā)展需要繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。此外,越來越多的非洲優(yōu)秀青年獲得中國政府或大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金資助選擇來華留學(xué),他們?cè)谥袊母叩葘W(xué)歷教育中多傾向于選擇中國語言文學(xué)、教育學(xué)、民族學(xué)、交通/建筑工程、農(nóng)林醫(yī)藥、信息技術(shù)等專業(yè),一方面與本國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要緊密契合,另一方面“中文+X”的本領(lǐng)能夠幫助他們?cè)诋厴I(yè)后更好更快地成為中非溝通交流的重要橋梁。

      (四)傳統(tǒng)教學(xué)與新型理念相融合

      非洲中文教學(xué)具有點(diǎn)多面廣的多樣化需求,遠(yuǎn)程教育更容易滿足該教學(xué)特點(diǎn)。但是根據(jù)2021年聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《非洲教育挑戰(zhàn)和恢復(fù)機(jī)遇的概況》來看,由于缺乏足夠的硬件設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)支持,撒哈拉以南非洲以及北非的少部分地區(qū)無法為所有學(xué)生提供在線和其他遠(yuǎn)程教學(xué),[26]這就需要在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中融入新型教育理念。例如,贊比亞大學(xué)孔子學(xué)院開設(shè)廣播孔子課堂,突破互聯(lián)網(wǎng)的限制,利用廣播媒介開展中文教學(xué)。2021 年12 月,中國四達(dá)時(shí)代集團(tuán)與教育部中外語言交流合作中心合作,面向非洲國家開設(shè)中文教學(xué)電視欄目《快樂中文》,[27]在面授學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)授課外,為非洲民眾提供了學(xué)習(xí)中文的新選擇。除此之外,國家開放大學(xué)—贊比亞學(xué)習(xí)中心開展“線上+線下”混合式學(xué)習(xí),為當(dāng)?shù)靥峁┯布O(shè)施和技術(shù)支持,搭建贊比亞中文學(xué)習(xí)平臺(tái),提供單機(jī)版初中級(jí)中文培訓(xùn)課程和中華文化視頻資源等。

      (五)普遍規(guī)律與典型案例相融合

      非洲的中文教育是各國個(gè)性化發(fā)展基礎(chǔ)上的整體概念,因此將非洲中文教育發(fā)展的普遍規(guī)律與各國的典型案例、成功經(jīng)驗(yàn)相融合具有重要意義,兩者能夠形成互動(dòng)的良性循環(huán)。區(qū)域國別研究在國際中文教育研究的深度和廣度上具有重要意義,中文國際傳播研究對(duì)區(qū)域國別的發(fā)展具有推動(dòng)作用。盡管非洲各國中文教學(xué)的開展范圍、教學(xué)質(zhì)量、教育資源等有限,但非洲在政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上具有區(qū)域聯(lián)動(dòng)性,在歷史、教育、文化等方面具有共通性。共性與個(gè)性融合可以充分發(fā)揮非洲各國之力,匯聚高質(zhì)量的中文儲(chǔ)備教師,充分做好已有中文教學(xué)資源的改編和整合工作,針對(duì)特殊需求聯(lián)合開發(fā)能夠滿足專門用途的中文教學(xué)資源和平臺(tái),為不同國家乃至非洲整體中文教育發(fā)展、中非互動(dòng)融通發(fā)揮積極作用。

      五、結(jié)語

      贊比亞的中文教育發(fā)展歷史與現(xiàn)狀為非洲中文教育的分析提供了多重視角。首先,要尊重歷史及各個(gè)國家和地區(qū)的客觀規(guī)律,既要用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光對(duì)非洲國家的中文教育追本溯源,也要立足現(xiàn)實(shí)需求,制定符合其人才培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及中非利益的“非洲方案”。其次,要注重積累典型國家的典型案例,以贊比亞為例,既要立足長遠(yuǎn)發(fā)展,凝練高效的中文教育運(yùn)行管理模式,也要錨定當(dāng)前,解構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)、“三教”問題①國際中文教育中的“三教”問題是指關(guān)于教師、教學(xué)資源和教學(xué)方法等三類研究問題。、教育體系等構(gòu)成要素和影響因素,建構(gòu)具有普遍意義的“非洲模式”。再次,要以宏觀、長遠(yuǎn)的發(fā)展為研究導(dǎo)向,堅(jiān)持整體與局部、共性與個(gè)性相結(jié)合,“五元融合”就是在贊比亞中文教育歷史與現(xiàn)狀、困境與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的面向未來的非洲區(qū)域發(fā)展路徑。所謂“融合”,不是相關(guān)元素和維度的簡單相加,而是要發(fā)展、聯(lián)通、立體地分析問題,從而促進(jìn)非洲中文教育生態(tài)的建立。

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