歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的共情傳播與價(jià)值認(rèn)同研究

一、問(wèn)題的提出

近年來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影不斷朝著多元化和創(chuàng)新性的方向發(fā)展，巧妙地融入現(xiàn)代審美與家國(guó)情懷，這不僅能促使觀眾更好地理解和體會(huì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、經(jīng)典神話、民間故事等的魅力，還能在一定程度上激活觀眾共情。目前來(lái)看，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的生產(chǎn)規(guī)模逐年擴(kuò)大，創(chuàng)作題材豐富多樣，但歷史題材的動(dòng)畫(huà)電影作品并不多。歷史題材動(dòng)畫(huà)電影指的是以歷史文獻(xiàn)、檔案、典籍中的真實(shí)歷史事件、人物為主要表現(xiàn)對(duì)象的動(dòng)畫(huà)電影作品。動(dòng)畫(huà)理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐領(lǐng)域均較為強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的“假定性”特征，歷史題材影視動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作需要平衡歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)之間的關(guān)系，且制作難度相對(duì)較大，導(dǎo)致現(xiàn)階段產(chǎn)量并不高。[1]在創(chuàng)作具有歷史真實(shí)意義的歷史題材動(dòng)畫(huà)電影時(shí)，存在著動(dòng)畫(huà)的幻象性與歷史故事、人物角色的真實(shí)性之間的矛盾。因此，既要處理好照搬歷史時(shí)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)“假定性”屬性的缺失，又要處理好電影創(chuàng)作過(guò)程歪曲歷史、胡編亂造的現(xiàn)象。

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的“假定性”與歷史故事的真實(shí)性并不是二項(xiàng)對(duì)立，兩者有機(jī)融合能提升歷史題材動(dòng)畫(huà)電影講述故事的能力，實(shí)現(xiàn)更廣泛受眾群的傳播效果。受眾對(duì)這兩者的觀感，可以落腳于“共情”之中。共情傳播指的是共同或相似情緒、情感的形成過(guò)程和傳遞、擴(kuò)散過(guò)程，共情傳播中的共情更接近于情感共振、情感共鳴。[2]共情傳播的意義與價(jià)值在于受眾能夠與電影中的人物和故事共情，建立起共同的情感連接與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)作品的審美性與歷史故事真實(shí)性的統(tǒng)一。共情體驗(yàn)的激發(fā)不僅源自動(dòng)畫(huà)電影文本作為一個(gè)外部刺激引發(fā)的不同欣賞體驗(yàn)，更重要的還在于文本內(nèi)容及意涵同觀看主體生活經(jīng)驗(yàn)及情感結(jié)構(gòu)的相符程度。本文將結(jié)合近年來(lái)我國(guó)歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的文本內(nèi)容和豆瓣用戶評(píng)價(jià)進(jìn)行分析，探討歷史題材動(dòng)畫(huà)電影共情傳播策略及價(jià)值認(rèn)同路徑，為其共情效應(yīng)的觸發(fā)以及價(jià)值觀的有效傳遞提供理論參考。

二、制造共情：歷史題材動(dòng)畫(huà)電影共情傳播的觸發(fā)機(jī)制

共情可以劃分為情緒共情（affective empathy）、認(rèn)知共情（cognitive empathy）和行為共情（behavioural empathy）三個(gè)有機(jī)組成部分。[3]共情是一個(gè)受情緒、認(rèn)知和行動(dòng)影響的心理活動(dòng)過(guò)程，這三者構(gòu)成一個(gè)共情過(guò)程的完整鏈條。從觀眾情緒、認(rèn)知以及行為的變化來(lái)看，歷史題材動(dòng)畫(huà)電影共情傳播的觸發(fā)機(jī)制主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）情緒共情：客體形象刺激的“由物及我”

情緒共情是一種由刺激驅(qū)動(dòng)的自下而上的自動(dòng)化過(guò)程，是對(duì)他人情緒狀態(tài)的替代性體驗(yàn)。[4]動(dòng)畫(huà)電影文本與觀眾之間形成“由物及我”的情緒互動(dòng)機(jī)制，能錨定共情性，激活情緒感染、情志變化和情感共振?！坝晌锛拔摇笔亲鳛橹黧w的觀眾受到客體形象上的特點(diǎn)的吸引，自下而上地將客體的特點(diǎn)與自身個(gè)體感受、生活經(jīng)歷等聯(lián)系起來(lái)。在歷史題材動(dòng)畫(huà)電影中，引發(fā)觀眾自我的某種內(nèi)在情愫的外物主要是電影中所刻畫(huà)的物、人和景。

首先，由“物”引發(fā)情緒感染。動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》使用“詩(shī)歌”這一提煉詩(shī)人情感的典型之物。影片將人們耳熟能詳?shù)?8首詩(shī)詞融入其中，符合詩(shī)人對(duì)理想的追求和故事情境的走向，對(duì)塑造人物和推動(dòng)故事起到了關(guān)鍵作用。動(dòng)畫(huà)中呈現(xiàn)的詩(shī)詞對(duì)受眾產(chǎn)生的刺激，是情緒共情的觸發(fā)原點(diǎn)，也是重要的創(chuàng)制維度。正如豆瓣網(wǎng)友@崔大發(fā)：“年少時(shí)死記硬背的古詩(shī)，二十多年后如一顆子彈正中我心。”@走天家的歐比倫：“電影院的幾個(gè)小屁孩，古詩(shī)詞上句一出就接下句，出來(lái)一個(gè)詩(shī)人就指著屏幕大叫?！雹俨还苁呛⑼€是成年觀眾，詩(shī)人的知名度與他們本身的認(rèn)知是強(qiáng)關(guān)聯(lián)的，他們會(huì)自然地對(duì)這些詩(shī)詞有記憶、有共鳴、有感觸，進(jìn)而生成“由物及我”的情緒感染。

其次，由“人”實(shí)現(xiàn)情志變化。情志指人的情緒、心理活動(dòng)，表現(xiàn)為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等的變化。動(dòng)畫(huà)電影《武圣關(guān)公》串起關(guān)公追隨兄長(zhǎng)、匡扶漢室、威震華夏的傳奇一生，全方位地還原了關(guān)公的傳奇英雄形象。從豆瓣用戶的評(píng)論中能看到，低年齡層觀眾往往會(huì)被主角人物的經(jīng)歷打動(dòng)，觀看時(shí)的情緒容易變得激動(dòng)且投入。如豆瓣網(wǎng)友@mangojune評(píng)論：“現(xiàn)場(chǎng)小朋友非常high，因?yàn)楣适潞芫€性地還原了關(guān)公的一生，互動(dòng)性很強(qiáng)。”@有用疏影兒大大：“這部電影算是把關(guān)大老爺?shù)囊簧冀榻B了一遍……現(xiàn)場(chǎng)的小朋友們都看得津津有味??！”②動(dòng)畫(huà)電影《最可愛(ài)的人》通過(guò)楊根思、邱少云、黃繼光、王海大隊(duì)、張?zhí)曳嫉任鍌€(gè)人物動(dòng)畫(huà)短片，呈現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上可歌可泣的戰(zhàn)斗英雄事跡。不少用戶被其中英雄人物的故事打動(dòng)，寫(xiě)下“流著眼淚看完的，致敬英雄！”“反正看哭了，志愿軍萬(wàn)萬(wàn)歲！”等評(píng)論?，F(xiàn)有的歷史題材動(dòng)畫(huà)電影往往著力于刻畫(huà)歷史人物形象，既能增添故事的情節(jié)性和趣味性，又能通過(guò)以小見(jiàn)大的人物敘事讓觀眾將自身情感帶入，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情志變化，產(chǎn)生情緒共情。

最后，由“景”強(qiáng)化情感延展。文本內(nèi)容的情境設(shè)置及其合理性是時(shí)空代入感的首要來(lái)源，是強(qiáng)化情緒共情的關(guān)鍵要素。動(dòng)畫(huà)電影《火鳳重天》將十八梯、魁星樓、洪崖洞等獨(dú)具重慶特色的場(chǎng)景搬上大銀幕，生動(dòng)地還原了重慶的建筑場(chǎng)景與抗戰(zhàn)歷史?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》則再現(xiàn)了壯美大唐的風(fēng)光，從山頂千門(mén)次第開(kāi)的錦繡長(zhǎng)安、二分明月時(shí)秀美揚(yáng)州，到天下江山第一樓的黃鶴樓、水天一色的三峽奇景，以及梁園、潼關(guān)、松州、薊北等多地風(fēng)貌。歷史題材動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)場(chǎng)景構(gòu)建對(duì)歷史時(shí)空、故事背景進(jìn)行細(xì)膩呈現(xiàn)，加之背景音樂(lè)烘托場(chǎng)景氛圍，能進(jìn)一步地完成情感延展，強(qiáng)化情緒共情。

情緒共情這一替代性體驗(yàn)過(guò)程中，觀眾首先覺(jué)知到物、人、景所要傳達(dá)的信息和情緒，而后自身也出現(xiàn)相應(yīng)的情緒喚起，這主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)影片中呈現(xiàn)的“物”產(chǎn)生共鳴。觀眾借助這些物、人、景，經(jīng)由心理“內(nèi)模仿”過(guò)程產(chǎn)生激動(dòng)、贊許、震撼等情感，從而卷入情緒共情過(guò)程。

（二）認(rèn)知共情：主體意識(shí)加工的“由我及物”

如果說(shuō)情緒的激發(fā)和卷入是一個(gè)自我驅(qū)動(dòng)的過(guò)程，那受眾的認(rèn)知協(xié)調(diào)卻是一個(gè)更加有意識(shí)的加工階段。[5]認(rèn)知共情表示對(duì)他人目的、企圖以及信仰的理解，是識(shí)別他人情感狀態(tài)以及采擇他人觀點(diǎn)的能力[6]，可通過(guò)思想認(rèn)知、期望認(rèn)知、情感認(rèn)知和觀點(diǎn)認(rèn)知進(jìn)行評(píng)價(jià)[7]。動(dòng)畫(huà)電影文本與觀眾之間形成“由我及物”的認(rèn)知互動(dòng)機(jī)制，能提升共情力，激發(fā)良好的共情效應(yīng)。“由我及物”強(qiáng)調(diào)主體感覺(jué)、情感和意志的主動(dòng)投射，表現(xiàn)為主體主動(dòng)地將自身情感投射至客體之上，調(diào)用經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)對(duì)情緒信息進(jìn)行鑒別、判斷和加工，達(dá)成認(rèn)知共情。

首先是以情感識(shí)別與投射為主的情感認(rèn)知。歷史題材動(dòng)畫(huà)電影刻畫(huà)的人物也年輕過(guò)、奮斗過(guò)和拼搏過(guò)，面對(duì)迷惘、艱難以及挫折時(shí)，他們一路成長(zhǎng)并不斷地追求理想。隨著對(duì)人物生平的了解越深，觀眾會(huì)越來(lái)越感到這些人物與他們有相通之處，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我情感的識(shí)別與投射。不少觀眾能在動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中找到自己的故事、看到自己的某一個(gè)縮影，如@waking王小心：“口吃、有閱讀困難癥，天賦平平，事業(yè)上失敗，這是我們多數(shù)人的人生。”③@嚴(yán)荼：“高適演出了我的世俗欲望和處世方式，演出了我對(duì)待朋友的方式和希望被作為朋友對(duì)待的心思?！雹賱?dòng)畫(huà)電影《最可愛(ài)的人》這部電影展現(xiàn)的人物也與觀眾有相通之處，如@山姆文森特：“以動(dòng)畫(huà)的方式教科書(shū)般地演繹了英雄的成長(zhǎng)與蛻變，以及有血有肉的真性情，他們是普通人，也會(huì)喜怒哀樂(lè)，有時(shí)也會(huì)害怕，但在保家衛(wèi)國(guó)前，他們永遠(yuǎn)是最可愛(ài)的人?！雹趥€(gè)體生活和情感經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)知共情的基礎(chǔ)，與觀眾在情感層面的連接乃至同構(gòu)，是認(rèn)知共情的核心要件。詩(shī)人的輾轉(zhuǎn)與探求、英雄的勇敢與無(wú)畏、民眾的平凡與熱情等在影片中得以呈現(xiàn)，這是觀眾識(shí)別情感并進(jìn)行自我投射的關(guān)鍵。

其次是觀點(diǎn)采擇作用下的觀點(diǎn)認(rèn)知。觀點(diǎn)采擇是指區(qū)分自我與他人的觀點(diǎn)，并根據(jù)有關(guān)信息對(duì)他人觀點(diǎn)進(jìn)行推斷以及做出反應(yīng)的能力。[8]歷史題材動(dòng)畫(huà)電影中，部分人物語(yǔ)言和話外音能促使受眾以觀點(diǎn)采擇的方式實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)認(rèn)知。例如動(dòng)畫(huà)電影《最可愛(ài)的人》中，也有個(gè)別語(yǔ)句被觀眾采擇為可認(rèn)同的觀點(diǎn)，完美地表達(dá)出人們紀(jì)念這場(chǎng)勝利戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。比如@souvenir：“最后引用《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的片段，著實(shí)淚目了。”@有用一闡提迦：“看完電影耳邊一直回蕩的是‘保證完成任務(wù)’，這話聽(tīng)得人真是又激動(dòng)又難過(guò)?！雹劭梢?jiàn)，觀眾能夠以觀點(diǎn)采擇的方式推斷人物角色或電影創(chuàng)作者傳達(dá)的意圖，理解其中的思想、愿望、情感等。

最后是基于價(jià)值判斷的思想認(rèn)知。通過(guò)分析豆瓣用戶評(píng)論，發(fā)現(xiàn)不少觀眾對(duì)歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的肯定主要集中在思想精神層面，如@單細(xì)胞生物對(duì)動(dòng)畫(huà)電影《湘江1934·向死而生》的評(píng)價(jià)：“被紅軍不怕?tīng)奚?、勇于突破、敢于?dān)當(dāng)?shù)母锩窀袆?dòng)，對(duì)湘江戰(zhàn)役有了更深刻的理解?！盄牛肉面加辣：“湘江戰(zhàn)役注定被歷史銘記，它反映了老一輩的革命先烈為追求真理，不畏艱險(xiǎn)，敢于斗爭(zhēng)，勇往直前的拼搏奉獻(xiàn)精神?！雹蹳有用解離漫游對(duì)《最可愛(ài)的人》的評(píng)價(jià)：“從戰(zhàn)爭(zhēng)到幸福，經(jīng)歷了那么多，更應(yīng)該謝謝那些‘最可愛(ài)的人’。時(shí)光無(wú)言，山河無(wú)恙。我們要銘記歷史，記住我們的戰(zhàn)士，記住那些最可愛(ài)的人?！雹萦^眾的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)維度豐富，他們通過(guò)何種立場(chǎng)和情感理解客體行為和情緒，在“刺激—反應(yīng)”式的應(yīng)激模式之外，存在更加深入的認(rèn)知加工模型。認(rèn)知共情是一種更高階的調(diào)節(jié)過(guò)程，是依據(jù)客體的現(xiàn)實(shí)情境并結(jié)合自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等來(lái)進(jìn)行自我投射、觀點(diǎn)鑒別、價(jià)值判斷等。歷史題材動(dòng)畫(huà)電影在敘事層面多維建構(gòu)起歷史人物生活的物理空間，交織著熱愛(ài)、希望、迷惘與苦難的心理空間，以及象征著崇高精神、民族榮耀的社會(huì)空間，為觀眾提供足夠空間去反觀自身并代入理解，由此形成“由我及物”的映射，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知共情體驗(yàn)。

（三）行為共情：共論影片內(nèi)容的“三級(jí)文本”

行為共情主要是指?jìng)€(gè)體共情過(guò)程中外顯的行為傾向或行為反應(yīng)。[9]行為共情強(qiáng)調(diào)在情緒共情和認(rèn)知共情的基礎(chǔ)上付諸行動(dòng)，主動(dòng)幫助他者或分享他者感受。在歷史題材動(dòng)畫(huà)電影中，行為共情主要表現(xiàn)在“三級(jí)文本”分享中?！叭?jí)文本”是指由媒體受眾產(chǎn)生的與媒體內(nèi)容評(píng)價(jià)相關(guān)的文本，如以交談、評(píng)論、彈幕等方式所表達(dá)的內(nèi)容。[10]在他人影響和社交媒體傳播的作用下，許多觀眾先入為主地接受“三級(jí)文本”的描述及觀點(diǎn)，才選擇觀看影片甚至對(duì)影片進(jìn)行多級(jí)傳播。

從“三級(jí)文本”的傳播對(duì)象來(lái)看，不僅包括行業(yè)內(nèi)部與外部，還涉及教師與學(xué)生群體、家庭成員等。導(dǎo)演謝君偉表示：“《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映三四天之后，我們收到了媒體和觀眾的反饋，看到各行各業(yè)的人開(kāi)始討論，去聊詩(shī)人們的故事和詩(shī)詞蘊(yùn)含的不同含義……”[11]不少用戶也談及到自身如何通過(guò)同學(xué)、家人等接觸到他人對(duì)影片的推薦與評(píng)價(jià)，如@楊昊鷗：“西西說(shuō)她同學(xué)去看了《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，非常好看。我怕她和同學(xué)之間沒(méi)話題，就抽空帶她去看了?！雹薮送?，《湘江1934·向死而生》《最可愛(ài)的人》的用戶評(píng)論中均涉及學(xué)校或班主任組織觀看與分享影片的內(nèi)容。

從“三級(jí)文本”傳播場(chǎng)域來(lái)看，主要包括微信朋友圈、在線視頻網(wǎng)站等?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映后，社交媒體上頻現(xiàn)大量詩(shī)歌感悟的小作文，見(jiàn)證著一場(chǎng)唐詩(shī)文化的“復(fù)活”。@Joyce：“昨天看到我哥在朋友圈里說(shuō)帶兩個(gè)侄女兒去看剛上映的電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，她們看得目不轉(zhuǎn)睛；還有朋友說(shuō)這個(gè)電影很好看，于是我迫不及待，今天晚上就約了朋友一起去電影院一探究竟。”①在線視頻網(wǎng)站的評(píng)分高低，影響著觀眾的觀看意愿。優(yōu)酷網(wǎng)用戶、騰訊視頻用戶給《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》打出了9.2和9.3的高分②，視頻平臺(tái)的評(píng)分也在一定程度上增強(qiáng)其他用戶觀看的欲望。共情傳播機(jī)制下的效應(yīng)擴(kuò)散，讓受眾同時(shí)作為“文本性主體”和“社會(huì)性主體”產(chǎn)生更加綜合的認(rèn)知判斷和情感反應(yīng)，從而更容易產(chǎn)生觀看影片、與他人分享影片的行為共情。

三、升華共情：歷史題材動(dòng)畫(huà)電影實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的路徑

（一）深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)，提升歷史價(jià)值認(rèn)同

中國(guó)有著五千年深厚的底蘊(yùn)，可發(fā)掘的文化瑰寶及人物故事數(shù)不勝數(shù)。中國(guó)歷史題材對(duì)于動(dòng)畫(huà)劇本而言，是一個(gè)巨大的素材庫(kù)，歷史名人傳記、歷史傳奇故事等都是動(dòng)畫(huà)片劇本創(chuàng)作取之不盡用之不竭的源泉。歷史題材動(dòng)畫(huà)電影深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)，通過(guò)描述歷史人物、呈現(xiàn)歷史故事來(lái)實(shí)現(xiàn)。

一是避免流水賬式的歷史敘事，多維度展現(xiàn)歷史人物的社會(huì)角色。從動(dòng)畫(huà)電影《武圣關(guān)公》的用戶評(píng)論來(lái)看，@dodo愛(ài)沈陽(yáng)用“草率的流水賬”來(lái)評(píng)價(jià)影片；@夢(mèng)野千秋則直言：“開(kāi)場(chǎng)戰(zhàn)蚩尤和降青龍兩段傳說(shuō)編排還算不錯(cuò)，之后便急轉(zhuǎn)直下只剩片段連綴的演義流水賬，直到走麥城才恢復(fù)些看頭?！雹圻@部電影故事涵蓋較廣，近兩個(gè)小時(shí)把關(guān)羽的一生講述了一遍，難免有“流水賬”的嫌疑，對(duì)于不了解這段歷史的觀眾而言，信息量較大。歷史題材動(dòng)畫(huà)電影可以嘗試抓住人物經(jīng)歷的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折，著力刻畫(huà)不同人物作為子女、父母、愛(ài)人、臣民或?qū)⒘畹炔煌巧珪r(shí)的變化。在厚重的歷史洪流中講述個(gè)體對(duì)理想的不懈追求，不僅能以更為靈動(dòng)、鮮活的方式展現(xiàn)中華文明的歷史，還能以共情方式提升觀眾的歷史價(jià)值認(rèn)同。

二是避免顛倒黑白、張冠李戴的改編，根據(jù)史實(shí)進(jìn)行合理藝術(shù)加工?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》在一段已經(jīng)廣為人知的“劇本”上發(fā)力，將偉大先賢們的精神和風(fēng)骨融入故事里，是一次對(duì)歷史題材的探索和嘗試。在不改變史實(shí)的前提下，影片最終以李白和高適貫穿一生的友誼為切入點(diǎn)，敘述了大唐數(shù)十年的沉沉浮浮。但從用戶評(píng)論來(lái)看，有的用戶并不滿意其在歷史方面的藝術(shù)加工，認(rèn)為其改編后的一些細(xì)節(jié)是歪曲事實(shí)、踩高捧低?？梢?jiàn)，改編需要非常謹(jǐn)慎，最好在已有史實(shí)的空白處進(jìn)行一些合理想象和藝術(shù)加工。用動(dòng)畫(huà)形式去做歷史題材應(yīng)在真實(shí)還原歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)化的合理探索。所以，歷史題材電視動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作既要以真實(shí)歷史為創(chuàng)作基底，把握歷史脈絡(luò)的本真、本體，又要用歷史觀照現(xiàn)實(shí)，從受眾角度、發(fā)展視角出發(fā)，撥響歷史的弦外之音，引發(fā)觀者情感共鳴以提升價(jià)值認(rèn)同。

（二）彰顯傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)文化價(jià)值認(rèn)同

歷史題材動(dòng)畫(huà)電影除了需要將影片中的歷史脈絡(luò)、人物情感等淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，還應(yīng)該延續(xù)孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛(ài)和平的民族品格，彰顯以家國(guó)情懷、自強(qiáng)不息、和衷共濟(jì)、扶正揚(yáng)善等為主要內(nèi)容的人文精神，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)。用動(dòng)畫(huà)形式去挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的無(wú)盡寶藏，是升華共情的有效方式。例如《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中最顯著的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是詩(shī)詞文化，這些串聯(lián)歷史故事、人物命運(yùn)的詩(shī)詞文本內(nèi)容與觀眾的認(rèn)知和情感親緣性較高，擊中國(guó)人內(nèi)心深處的民族文化自豪感，激活了國(guó)人骨髓里的詩(shī)詞文化基因。這部電影彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，能促使觀眾通過(guò)品味詩(shī)詞文化、理解詩(shī)人內(nèi)心實(shí)現(xiàn)共情，增強(qiáng)文化價(jià)值認(rèn)同。正如@壞爸爸s所言：“《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》是導(dǎo)演寫(xiě)給中華文化的情書(shū)。歷史上朝代可以消亡，唯有文化歷時(shí)千年，依舊光彩奪目?！雹?/p>

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價(jià)值取向，不僅為藝術(shù)創(chuàng)新提供了重要源泉，而且激揚(yáng)著生生不息的精神力量。隨著當(dāng)代青年對(duì)中華文化的自信不斷堅(jiān)定，隨著國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與呈現(xiàn)日益深入，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》帶來(lái)的國(guó)風(fēng)動(dòng)畫(huà)電影的熱潮，僅僅是一個(gè)開(kāi)始。正如@珈士的評(píng)價(jià)：“這可以說(shuō)是真正的國(guó)漫，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》情節(jié)、元素、內(nèi)核、服飾、造型，全部都是中國(guó)的元素，中國(guó)不是沒(méi)有好電影、沒(méi)有好故事，而是以前一直強(qiáng)調(diào)放眼全球，導(dǎo)致忘了向內(nèi)追尋，此片就是文化自信發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物……壯哉大唐，大美中華！”②擁有文化自信、展現(xiàn)文化自覺(jué)的誠(chéng)意之作，不僅能展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和魅力，還能實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)其的價(jià)值認(rèn)同。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新中找到更多驚艷時(shí)代的浪漫表達(dá)，用更豐富的形式、更深刻的內(nèi)涵、更具創(chuàng)造性的方式，傳遞文化自信、展現(xiàn)文化風(fēng)采，喚醒國(guó)人保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，為民族復(fù)興筑牢深厚文化根基、提供強(qiáng)大精神力量……這是歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)力方向，也是實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵所在。

（三）融入中華美學(xué)精神，激活審美價(jià)值認(rèn)同

對(duì)于以描寫(xiě)歷史背景、歷史人物故事為主題的歷史題材動(dòng)畫(huà)電影而言，美術(shù)設(shè)計(jì)在電影制作過(guò)程中占據(jù)著舉足輕重的地位。目前來(lái)看，歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的美術(shù)設(shè)計(jì)還有待優(yōu)化和提升。部分用戶對(duì)《最可愛(ài)的人》的評(píng)價(jià)是“動(dòng)畫(huà)質(zhì)感不太行”“人物太僵硬”“畫(huà)面不夠精致，有些鏡頭讓人眼暈”③?！段涫リP(guān)公》的用戶評(píng)論中，雖然有部分“畫(huà)風(fēng)很親切”“希望出現(xiàn)更多中國(guó)故事的動(dòng)漫”“蔡志忠這寫(xiě)實(shí)浪漫主義畫(huà)風(fēng)是我兒時(shí)的記憶”的正面評(píng)價(jià)，但也有一些質(zhì)疑，如“還以為是70年代的作品”“很難想象這是2020年的作品”“十幾年前的哪吒?jìng)髌娈?huà)風(fēng)，動(dòng)畫(huà)片的質(zhì)感，放到3d動(dòng)漫的時(shí)代，很難讓人相信作品的誠(chéng)意，關(guān)羽的形象也完全沒(méi)有創(chuàng)新，紅臉綠袍長(zhǎng)須?！雹苋绾螌⒋髱煹膰?guó)風(fēng)情懷影視化，如何將四格漫畫(huà)、水彩二維動(dòng)畫(huà)等形式的內(nèi)容融入到影片，都需要結(jié)合時(shí)代受眾特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性的考量。

《“十四五”中國(guó)電影發(fā)展規(guī)劃》明確指出：“扶持彰顯中華民族精神和東方美學(xué)風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)電影，更好滿足觀眾特別是廣大青少年觀影需求……”[12]隨著電影工業(yè)的發(fā)展，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影將東方的水墨丹青、飛天神舞、神話宇宙等元素，通過(guò)電影美術(shù)設(shè)計(jì)與特效表現(xiàn)得淋漓盡致。從大部分用戶的評(píng)論來(lái)看，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的制作水平得到了好評(píng)，影片呈現(xiàn)出東方美學(xué)特性，特別是大唐從南到北各個(gè)不同地域的特征，包括長(zhǎng)安的繁華、江南月夜的詩(shī)情畫(huà)意、邊城戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬等。影片還采用超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法來(lái)呈現(xiàn)《將進(jìn)酒》這首詩(shī)，將詩(shī)詞、詩(shī)意、詩(shī)境交匯融合，進(jìn)而獲得觀眾共鳴，實(shí)現(xiàn)以東方美學(xué)意境書(shū)寫(xiě)東方文化情懷，正如@洋睪郡東的評(píng)價(jià)：“《將進(jìn)酒》片段是全片最浪漫最高潮的部分，那翱于九天的鯤鵬與白鶴，那天上的飛鸞畫(huà)棟，是我能想象到的詩(shī)歌至境?！雹?/p>

中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影追求獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)格、極致的中國(guó)審美神韻，滿足了觀眾多樣化的娛樂(lè)需求，能在一定程度上提升我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影水平。融入東方美學(xué)精神，也是歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)力方向，更是升華共情、增強(qiáng)審美價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵要素之一。未來(lái)的創(chuàng)作過(guò)程應(yīng)不斷創(chuàng)新和突破，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)式浪漫、中國(guó)情感和中國(guó)審美等融入動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作中，內(nèi)蘊(yùn)中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)氣派。

結(jié)語(yǔ)

從創(chuàng)作層面來(lái)看，對(duì)歷史題材進(jìn)行動(dòng)畫(huà)電影的改編是有優(yōu)勢(shì)的，它能在一定程度上縮短動(dòng)畫(huà)電影的生產(chǎn)周期，目前此類(lèi)動(dòng)畫(huà)電影還有很大的開(kāi)拓空間?！堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映之后，雖然觀眾對(duì)其評(píng)價(jià)不一，但對(duì)歷史題材動(dòng)畫(huà)電影的關(guān)注度得到了較大提升。優(yōu)質(zhì)的歷史題材動(dòng)畫(huà)電影能以平衡和穩(wěn)定的藝術(shù)形態(tài)正面直擊歷史背后的詩(shī)人、英雄人物、歷史親歷者等人物形象，既使新一代電影觀眾順暢接受和廣泛共情，又能高度還原特定歷史時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)出氣韻生動(dòng)的中國(guó)美學(xué)精神。具體而言，歷史題材動(dòng)畫(huà)電影共情傳播的觸發(fā)機(jī)制包括“由物及我”的情緒共情、“由我及物”的認(rèn)知共情以及由“三級(jí)文本”促成的行為共情。此類(lèi)動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)挖掘歷史元素、整合故事內(nèi)容、觀照人物命運(yùn)、彰顯文化魅力、融入美學(xué)精神等方式，能進(jìn)一步激發(fā)觀眾的情緒反應(yīng)和影片的共情效應(yīng)，進(jìn)而借助以情化人的形式實(shí)現(xiàn)觀眾的歷史價(jià)值認(rèn)同、文化價(jià)值認(rèn)同和審美價(jià)值認(rèn)同。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及其中所蘊(yùn)含的文化智慧、文化創(chuàng)造力和故事元素，都為中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展提供了豐富的寶庫(kù)。中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自覺(jué)和文化自信，在文化自覺(jué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更有效的文化創(chuàng)造，創(chuàng)造中華民族、中華文化的現(xiàn)代文明。對(duì)此，新時(shí)代歷史題材動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)歷史資源、文化資源、紅色資源等的深度挖掘，在打造精品、優(yōu)化制作、提高傳播上下功夫，從而收獲更好的共情傳播效果以及更大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，為提升中華民族形象、向世界展示嶄新的中國(guó)風(fēng)貌、中國(guó)氣韻和中國(guó)精神發(fā)揮獨(dú)特功能。

【作者簡(jiǎn)介】" 張文婷，女，廣西玉林人，廣東技術(shù)師范大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院講師，博士，主要從事媒介文化研究。

【基金項(xiàng)目】" 本文系2023年度廣東省普通高校青年創(chuàng)新人才類(lèi)項(xiàng)目“文化自信語(yǔ)境下粵文化短視頻的共情傳播路徑研究”（編號(hào)：2023WQNCX040）階段性成果。

①內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/36035676/comments？start=100amp;limit=20amp;status=Pamp;sort=new_score.

②內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《武圣關(guān)公》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/33411974/comments？status=P.

③waking王小心.《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》：你是高適，還是李白？[EB/OL].（2023-07-15）[2023-10-15].https：//movie.douban.com/review/15297519/，2023-07-15.

①嚴(yán)荼.高適演的是我[EB/OL].（2023-07-18）[2023-10-15].https：//movie.douban.com/review/15306227/，2023-07-18.

②③⑤內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《最可愛(ài)的人》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/35225846/comments？start=20amp;limit=20amp;status=Pamp;sort=new_score.

④內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《湘江1934·向死而生》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/34925616/comments？status=P.

⑥楊昊鷗.能把中國(guó)精神用畫(huà)面給孩子說(shuō)清楚，就值五星[EB/OL].（2023-07-10）[2023-10-15].https：//movie.douban.com/review/15288004/，2023-07-10.

①內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/36035676/comments？start=100amp;limit=20amp;status=Pamp;sort=new_score.

②文中所寫(xiě)評(píng)分的獲取時(shí)間為2023年10月22日。優(yōu)酷網(wǎng)評(píng)分詳見(jiàn)：https：//so.youku.com/search_video/q_%E9%95%BF%E5%AE%89%E4%B8%89%E4%B8%87%E9%87%8C？searchfrom=3；騰訊視頻評(píng)分詳見(jiàn)：https：//v.qq.com/x/cover/mzc00200887tz3a/j0047vc63o5.html。

③內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《武圣關(guān)公》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/33411974/comments？status=P.

①壞爸爸s.寫(xiě)給中華文化的情書(shū)[EB/OL].（2023-10-13）[2023-10-13].https：//movie.douban.com/review/15498864/，2023-10-13.

②內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/36035676/comments？start=100amp;limit=20amp;status=Pamp;sort=new_score.

③內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《最可愛(ài)的人》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/35225846/comments？start=20amp;limit=20amp;status=Pamp;sort=new_score.

④內(nèi)容來(lái)自豆瓣電影《武圣關(guān)公》短評(píng)[EB/OL].[2023-10-15].https：//movie.douban.com/subject/33411974/comments？status=P.

⑤洋睪郡東.值得去電影院為李白貢獻(xiàn)一張電影票[EB/OL].（2023-07-08）[2023-10-15].https：//movie.douban.com/review/15283203/，2023-07-08.

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