湖湘工匠精神融入地方高職院校專業(yè)課程教學(xué)建設(shè)研究

陳迎，趙婷，葉霖

（湖南軟件職業(yè)技術(shù)大學(xué)，湖南湘潭 411100）

一、湖湘工匠精神融入專業(yè)課程教學(xué)的積極意義

（一）促進(jìn)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是地方人才的競(jìng)爭(zhēng)。湖南地方人才的培養(yǎng)是促進(jìn)“湖南制造”向“湖南智造”跨越，著力打造中國(guó)智造示范引領(lǐng)區(qū)的關(guān)鍵。大力培養(yǎng)具有湖湘工匠精神的新型職業(yè)人才能夠有效地推動(dòng)湖南地區(qū)產(chǎn)業(yè)的快速轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定發(fā)展。地方人才的培育是地方經(jīng)濟(jì)改革創(chuàng)新的源泉，是地方經(jīng)濟(jì)攻關(guān)關(guān)鍵性技術(shù)難題解決的關(guān)鍵，是地方各類產(chǎn)業(yè)正常運(yùn)行與發(fā)展的基礎(chǔ)人力保障。其對(duì)改善和促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展具有決定性意義。

（二）助推地方文化傳承和精神文明建設(shè)

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在2017年印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求著力構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系。文化傳承是一種文化傳遞的社會(huì)現(xiàn)象，教育是文化傳承的最佳途徑。湖湘文化是中華傳統(tǒng)文化中具有地方代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，帶有顯著的湖南地域特色。湖湘工匠精神是湖南地區(qū)傳統(tǒng)文化的精華部分，孕育著一代又一代湖南人，吻合并推動(dòng)著湖南地區(qū)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。地方高職院校將湖湘文化和湖湘工匠精神融入課程思政建設(shè)中，不僅有助于湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播，而且有助于提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，形成良好的地方文化環(huán)境，促進(jìn)地方的精神文明建設(shè)。

（三）正確引導(dǎo)學(xué)生的自身發(fā)展

湖湘工匠精神是湖湘人民奮斗的寶貴精神財(cái)富，引導(dǎo)著湖湘人民不斷地進(jìn)步，共建美好的家園。地方高職院校將湖湘工匠精神融入專業(yè)課程教學(xué)建設(shè)中能夠更接地氣地正確引導(dǎo)學(xué)生端正自己的行為，堅(jiān)定自己的信念，從而讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培育學(xué)生的民族文化自信和民族責(zé)任感、使命感，正確引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

二、湖湘工匠精神融入專業(yè)課程教學(xué)建設(shè)的內(nèi)容

（一）湖湘工匠文化應(yīng)用

湖湘文化以楚文化為源頭，經(jīng)歷了宋代“一人（周敦頤）、一樓（岳陽(yáng)樓）、一書院（岳麓書院）、一學(xué)派（湖湘學(xué)派）”的發(fā)展，元代文化的低迷和復(fù)興，直至王船山時(shí)期湖湘文化的形成，造就了晚清的輝煌，形成了獨(dú)具湖南地域特色的文化特征。唐永芳在論文《湖湘文化與工匠精神耦合研究》中提出湖湘工匠文化包含兩個(gè)層面的內(nèi)容，一是湖湘工匠的思維方式，一是湖湘工匠的精神價(jià)值[1]?！八季S方式”主要是指湖湘工匠在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中積淀而成的性格、習(xí)慣、心理等，主要表現(xiàn)為具有地域性的文化性格。“精神價(jià)值”主要是指湖湘工匠“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、兼收并蓄”的精神特質(zhì)。這些精神文化財(cái)富孕育了一代代湖湘名人。他們?yōu)橥苿?dòng)歷史進(jìn)程樹立了不朽的豐碑。這些湖湘工匠文化內(nèi)容和人文歷史都能構(gòu)成專業(yè)課程思想教育和職業(yè)道德教育的豐富素材，指引學(xué)生健康發(fā)展。

（二）湖湘工匠精神內(nèi)容應(yīng)用

在“湖南智造”的背景下，“心憂天下、敢為人先、百折不撓、兼收并蓄”的湖湘文化與工匠精神融合形成了獨(dú)具特色的“湖湘工匠精神”。湖南省第十一次黨代會(huì)報(bào)告提出，建設(shè)富饒美麗幸福新湖南，要始終堅(jiān)持人民主體地位，充分發(fā)揚(yáng)湖南人民“吃得苦、霸得蠻、扎硬寨、打硬仗”的優(yōu)良傳統(tǒng)。湖湘優(yōu)良傳統(tǒng)蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)精神，具體表現(xiàn)為吃得苦的敬業(yè)精神，霸得蠻的職業(yè)意志，扎硬寨、打硬仗的職業(yè)作風(fēng)。劉國(guó)蓮在《湖湘工匠精神及其培育路徑探索》一文中將湖湘工匠精神具體歸納為“四品”，即：“吃得苦”的專業(yè)敬業(yè)品行，“霸得蠻”的堅(jiān)持不懈品格，“耐得煩”的精益求精品質(zhì)，“敢為先”的創(chuàng)新升華品性[2]。高職院校在專業(yè)教學(xué)和技能傳授中可以充分發(fā)揚(yáng)湖湘工匠“吃得苦、霸得蠻、扎硬寨、打硬仗”的優(yōu)良精神傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、不畏艱辛、意志堅(jiān)定、敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的職業(yè)道德操守和素養(yǎng)。

（三）湖湘工匠優(yōu)秀事跡應(yīng)用

湖湘文化孕育著很多優(yōu)秀的湖湘工匠，他們的事跡遠(yuǎn)播四海，在各行各業(yè)中起到了典型模范的作用，是課程思政的最好素材。比如，古代的漢代造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫，唐代“藥王”孫思邈、書法家歐陽(yáng)詢，宋代理學(xué)鼻祖周敦頤，明末大儒家王船山，湘軍主帥曾國(guó)藩，收復(fù)新疆的左宗棠等；近代的現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師齊白石，戊戌六君子譚嗣同，民主革命家黃興，偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家彭德懷、劉少奇等；現(xiàn)代的“七一勛章”獲得者、大國(guó)工匠艾愛國(guó)，全國(guó)“最美職工”、大國(guó)工匠易冉，“2021湖湘工匠年度人物”的寧澔如，湖南云箭集團(tuán)水電發(fā)電設(shè)備事業(yè)部鉗工郭尚來，新一代產(chǎn)業(yè)工人宋海鵬，岳州窯傳承人周國(guó)防，工程機(jī)械展演者王暢等。他們的光輝事跡和故事都是專業(yè)課程思想教育教學(xué)的經(jīng)典案例，具有很好的教育意義。

（四）湖湘工匠技藝應(yīng)用

湖湘大地，物華天寶，人文薈萃。湖湘工匠技藝在數(shù)千年的沉淀中大放異彩。湖湘工匠技藝經(jīng)過代代相傳，形成了舉世聞名的技術(shù)財(cái)富，值得我們?yōu)橹湴?，更值得我們現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承。比如，“四大名繡”之一的湘繡是湖南具有極高地域性文化藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)刺繡工藝品，號(hào)稱“針尖上的芭蕾”；湖南省永順縣土家族吊腳樓（又稱“轉(zhuǎn)角樓”）建造技藝是土家族人民在長(zhǎng)期社會(huì)生活中創(chuàng)造的具有民族特色的傳統(tǒng)手工技藝，被專家學(xué)者稱為古建筑的“活化石”。還有湖南省通道侗族侗錦織造技藝、醴陵釉下五彩瓷燒制技藝、“中國(guó)茶鄉(xiāng)”湖南省安化縣黑茶制作技藝——千兩茶制作技藝、湖南省益陽(yáng)市黑茶制作技藝——茯磚茶制作技藝、全國(guó)五大陶都之一長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝、湖南省鳳凰縣和邵陽(yáng)縣的藍(lán)印花布印染技藝、土家族織錦技藝、苗族銀飾鍛制技藝、衡陽(yáng)市的非遺紙雕燈，等等。這些都是湖南傳統(tǒng)工匠技藝的瑰寶。這些技藝經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的凝練，形成了湖南地區(qū)技藝的標(biāo)記，具有地域獨(dú)特性，是推動(dòng)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)特色和產(chǎn)業(yè)。湖湘工匠傳統(tǒng)技藝傳承既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，值得地方職業(yè)教育傳承和推行創(chuàng)新。

三、湖湘工匠精神融入專業(yè)課程教學(xué)的建設(shè)路徑與方法

（一）制定湖湘工匠精神人才培養(yǎng)方案

人才培養(yǎng)方案是教學(xué)的重點(diǎn)導(dǎo)向和指南。地方職業(yè)院校要明確人才培養(yǎng)的規(guī)格、要求和內(nèi)容，將湖湘工匠精神融入其中。這樣才能從大的方向把控好人才培養(yǎng)的具體要求。學(xué)校目標(biāo)明確，將湖湘文化和湖湘工匠精神貫穿于學(xué)生培養(yǎng)的始終，使地方高職教育具有鮮明的地域特色，使學(xué)生充分了解湖南文化和湖南人民精神，增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信和自豪感，提升了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)的熱情，促使其留在湖南，為湖南地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。湖湘工匠精神是匠人具有的優(yōu)秀的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，內(nèi)容比較具體，貼近湖南本土文化和精神，貼近本土學(xué)生的特質(zhì)。把它作為地方高職院校的人才培養(yǎng)方案制定，學(xué)校首先就要考慮這一點(diǎn)，做出地方院校職業(yè)教育的特色。本土學(xué)生通過一系列培養(yǎng)，能夠充分了解和把握湖湘文化和湖湘工匠精神，并用其來要求自己和規(guī)范自己，抵御不良文化的影響，堅(jiān)定自己的理想信念和職業(yè)道德素養(yǎng)，達(dá)到現(xiàn)代職業(yè)教育的目的。

（二）推行湖湘工匠精神課程標(biāo)準(zhǔn)

地方職業(yè)院校要推行湖湘工匠精神課程標(biāo)準(zhǔn)，將湖湘工匠精神內(nèi)容融入專業(yè)課程的教學(xué)大綱之中，制定詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生具體的職業(yè)技能、職業(yè)操守和職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校在制定湖湘工匠精神專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要注意潛移默化，從小處入手，對(duì)標(biāo)對(duì)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)施，將湖湘文化、湖湘工匠精神結(jié)合專業(yè)具體內(nèi)容和特性一點(diǎn)點(diǎn)融入，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。湖湘工匠文化和精神的融入不需要全盤照抄，生搬硬套，以免變得形式化，為課程思想教育而教育，變成教條主義教學(xué)，讓學(xué)生生厭。湖湘工匠精神的精髓是“吃得苦、霸得蠻、扎硬寨、打硬仗”。它與職業(yè)技能的磨煉、職業(yè)素養(yǎng)的提升實(shí)際上是同向同行的。只要是與專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)的素質(zhì)教育目標(biāo)相對(duì)應(yīng)，我們就可以將其潤(rùn)物無(wú)聲地融入其中。它能使地方院校培養(yǎng)的學(xué)生具有湖南人的精神特質(zhì)，使其扎根湖南，更好地融入湖南的本土建設(shè)。

（三）設(shè)計(jì)湖湘工匠精神專業(yè)課程實(shí)訓(xùn)與教學(xué)內(nèi)容

湖南人才輩出，在各行各業(yè)中都有佼佼者和工匠大師。地方職業(yè)院?？梢詫⑺麄兊膬?yōu)秀品格和光榮事跡作為案例融入不同課程的實(shí)訓(xùn)與教學(xué)內(nèi)容之中。首先，在實(shí)訓(xùn)時(shí)，教師可以將湖湘工匠的創(chuàng)業(yè)、攻堅(jiān)故事講述給學(xué)生聽，增添課程趣味性。其次，教師可以將他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)的具體操作方法和工作態(tài)度融入其中，通過湖湘工匠是怎樣發(fā)揮“吃得苦、霸得蠻、扎硬寨、打硬仗”的精神克服困難完成技術(shù)技能的創(chuàng)新，并獲得榮譽(yù)的，激勵(lì)學(xué)生在課程實(shí)訓(xùn)時(shí)要不畏困難和艱辛，不怕出錯(cuò)，敢于去挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，充分地發(fā)揮自己的聰明才干。最后，在教學(xué)內(nèi)容上，教師要有意識(shí)地引入一些具有湖湘特色的文化內(nèi)容和工匠技藝，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，能夠?qū)χ袊?guó)的傳統(tǒng)文化有所了解，尤其是湖湘文化和湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)技藝，以此達(dá)到傳統(tǒng)文化的傳播和傳承的教育效果，讓實(shí)訓(xùn)課程內(nèi)容變得豐富多彩，更具湖南韻味，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化和工藝的認(rèn)知和認(rèn)同感，從而產(chǎn)生地域自豪感，無(wú)形中增強(qiáng)學(xué)生的地方文化自信和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，達(dá)到愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想教育目的。

（四）營(yíng)造湖湘工匠精神課程氛圍

好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)能夠使班級(jí)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培育湖湘優(yōu)秀人才，就要營(yíng)造好的湖湘工匠精神課程氛圍。首先，教師要營(yíng)造好的學(xué)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)境，保持實(shí)訓(xùn)室的干凈、利落、整潔，在裝飾上依據(jù)專業(yè)的不同使用不同湖南名人和工匠的至理名言和畫像，張貼湖湘工匠精神標(biāo)語(yǔ)，擺放相關(guān)的工匠技藝名品，讓學(xué)生在耳濡目染中接受湖湘文化和湖湘工匠精神。其次，學(xué)校要在課堂紀(jì)律和實(shí)訓(xùn)要求上緊貼湖湘工匠精神內(nèi)容，如發(fā)放帶有湖湘工匠精神內(nèi)容韻味的實(shí)訓(xùn)要求手冊(cè)和紀(jì)律手冊(cè)，要求師生按手冊(cè)執(zhí)行，從行為規(guī)范上培育湖湘職業(yè)新人。最后，在實(shí)訓(xùn)時(shí)，教師要將相關(guān)專業(yè)的湖南企業(yè)精神、職場(chǎng)文化以及工匠能手事跡融入課堂教學(xué)當(dāng)中，模擬職場(chǎng)實(shí)習(xí)的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生提早進(jìn)入職場(chǎng)的緊張、嚴(yán)謹(jǐn)狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神和職業(yè)道德素養(yǎng)，同時(shí)樹立職業(yè)教育信心，明白工匠能手也能實(shí)現(xiàn)自己的理想，報(bào)效祖國(guó)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

（五）建立湖湘工匠精神考核評(píng)價(jià)體系

傳統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)體系比較單一。這樣的評(píng)價(jià)體系有一些不足：第一，從實(shí)物和卷面上不能全面體現(xiàn)學(xué)生的綜合能力和職業(yè)道德素養(yǎng)；第二，任課教師的單一評(píng)價(jià)也具有很大的局限性。要培育湖湘工匠型人才，我們就必須建立湖湘工匠精神考核評(píng)價(jià)體系，改變以往大眾化、單一化的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容和形式。首先，學(xué)校要將湖湘工匠精神融入素質(zhì)目標(biāo)考核內(nèi)容當(dāng)中，設(shè)置合理的考核內(nèi)容，充分展現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)能力、專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。其次，學(xué)校要推行全過程考核體系，綜合考慮考核過程與實(shí)物的考核比例，將過程考核納入其中，改變以往單一的實(shí)物考核機(jī)制，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度考核和素養(yǎng)培育，激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。最后，學(xué)校要建立多元的考核評(píng)價(jià)主體，如學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等。一方面，培養(yǎng)學(xué)生自省和客觀評(píng)價(jià)事物的能力，另一方面，通過他評(píng)破解地方院校閉門造車的問題，讓師生了解和把握湖南地方各界的認(rèn)知和需要，更好地服務(wù)地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、總結(jié)

我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的最終目的是為中國(guó)的發(fā)展培育建設(shè)者和接班人。在外來文化沖擊嚴(yán)峻的今天，怎樣培育一批具有中國(guó)特色、價(jià)值取向正確的建設(shè)者和接班人值得我們深思。職業(yè)教育專業(yè)課程思想教育很好地解決了這一難題。它以立德樹人為根本目標(biāo)，要求全體教師在不同的課程中融入精神教育的元素，突出自己的教育特色，培育新型職業(yè)人才。湖南地區(qū)人才輩出。他們“吃得苦、霸得蠻、扎硬寨、打硬仗”的工匠精神被人肯定與頌揚(yáng)，是湖南地區(qū)實(shí)現(xiàn)“湖南制造”向“湖南智造”轉(zhuǎn)型升級(jí)的精神財(cái)富和引路人。湖南地方院校要做出自己的教育特色，可以從湖湘文化和湖湘工匠入手，形成自己的教育品牌，為湖南地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展培育高素質(zhì)人才。