核心素養(yǎng)導(dǎo)向下思政課教師政治素養(yǎng)的培育

■ 貢潔靜（大慶市第二十三中學(xué)/黑龍江省大慶市）

隨著思想政治理論課課程改革的不斷推進(jìn)，新《課標(biāo)》明確了政治認(rèn)同是核心素養(yǎng)培育的首要任務(wù)。那么，道德與法治課程作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，應(yīng)該如何發(fā)揮它的作用呢？如何培育政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)呢？在全國(guó)思政課教師座談會(huì)上就曾明確給出答案，即關(guān)鍵在于思政課教師。會(huì)議指出思政課教師應(yīng)聚焦“六個(gè)要求”，即“政治要強(qiáng)，情懷要深，思維要新，視野要廣，自律要嚴(yán)，人格要正”，其核心要求就是培育思政課教師的政治素養(yǎng)。因此，思政課教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身政治素養(yǎng)的重要性，并著力培育政治素養(yǎng)，幫助學(xué)生“扣好人生的第一?？圩印保鰪?qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣，增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、練就扎實(shí)的理論功底

思想政治理論課首先應(yīng)堅(jiān)持“政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”，即將思政課的政治屬性建立在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)邏輯基礎(chǔ)上。那么，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，涂好青少年的青春底色，就必須要讓有信仰的人講信仰，發(fā)揮思政課教師的重要作用。因此，作為一線思政課教師，既要始終修身正己，保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，又要苦練內(nèi)功，練就扎實(shí)的理論功底。

1.回歸經(jīng)典

思政課教師應(yīng)追本溯源，認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，了解并掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的主要內(nèi)容與精神實(shí)質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察世界、理解世界，培養(yǎng)學(xué)生高度的政治認(rèn)同。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，思政課教師應(yīng)注重將馬克思主義經(jīng)典著作與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，注重將馬克思主義基本原理與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生以科學(xué)的理論武裝頭腦，以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。

如在部編版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課時(shí)《我與社會(huì)》中，要求學(xué)生掌握“個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分，而社會(huì)是由各種關(guān)系連接成的，人的身份就是通過(guò)社會(huì)關(guān)系確定的，在不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份?！标P(guān)于這一知識(shí)點(diǎn)的講授，一方面我們可以引入馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對(duì)人的本質(zhì)的定義，即“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，幫助學(xué)生在認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)的同時(shí)了解其理論來(lái)源。同時(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，以社會(huì)發(fā)展與學(xué)生的生活實(shí)際為基礎(chǔ)幫助學(xué)生理解高深的理論。以解釋關(guān)于“人的本質(zhì)”這一問題為例，思政課教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解。如，以班級(jí)的某位同學(xué)為例，這個(gè)同學(xué)在不同的社會(huì)關(guān)系中便擁有不同的身份，該同學(xué)在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)是學(xué)生，在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)是消費(fèi)者，在景區(qū)游覽時(shí)是游客……這樣的事例不勝枚舉，思政課教師在課堂上要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維與哲學(xué)思維，幫助學(xué)生掌握具體問題具體分析的方法論。

2.與時(shí)俱進(jìn)

世界是發(fā)展的，思政課教師應(yīng)堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新理論知識(shí)，厚植愛國(guó)情懷，樹立遠(yuǎn)大理想。首先，思政課教師應(yīng)學(xué)會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的理論成果，厘清中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度之間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，了解黨的方針、政策。在學(xué)習(xí)工作中，思政課教師要保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，堅(jiān)持思想政治理論課價(jià)值性與知識(shí)性的統(tǒng)一。思政課教師可以通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP，廣播、報(bào)紙、書籍、培訓(xùn)等多種形式積極學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，了解黨的大政方針政策，及時(shí)將最新的動(dòng)態(tài)與思想傳遞給學(xué)生。如新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的變化、“第一個(gè)百年目標(biāo)”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)等內(nèi)容，都要在教學(xué)中以結(jié)合教材重難點(diǎn)的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，讓學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)。其次，在課堂教學(xué)中，堅(jiān)持政史結(jié)合，準(zhǔn)確闡明中國(guó)道路，講好中國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同與家國(guó)情懷。如在部編版《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)第三單元《人民當(dāng)家作主》中，要求學(xué)生通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)了解并掌握我國(guó)的根本制度、根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度及國(guó)家機(jī)構(gòu)。作為思政課教師，首先就應(yīng)具備馬克思主義中國(guó)化方面的相關(guān)知識(shí)，有理有據(jù)地講述制度產(chǎn)生的原因、現(xiàn)狀，價(jià)值以及制度的完善與發(fā)展。同時(shí)，要聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，讓理論落地。如可以從抗擊新冠疫情出發(fā)，從生命至上、人民至上等角度剖析中國(guó)制度的優(yōu)越性，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。

二、樹立忠誠(chéng)的政治信仰

思想政治理論課作為傳遞馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法的主陣地，其意義不僅僅在于培養(yǎng)合格公民，更在于培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。因此，思政課教師應(yīng)積極發(fā)揮先鋒模范作用，發(fā)自內(nèi)心地信仰馬克思主義，毫不動(dòng)搖地認(rèn)同馬克思主義，憑借忠誠(chéng)的政治信仰和扎實(shí)的理論功底，理直氣壯地上好每一節(jié)思政課，為鑄魂育人貢獻(xiàn)力量。

1.政治教育

政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中積累的重要方法。馬克思主義傳入中國(guó)后之所以能從星星之火形成燎原之勢(shì)，離不開政治教育。思政課教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到政治教育的重要性，應(yīng)積極主動(dòng)接受政治教育，不斷豐富政治知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的政治信仰。對(duì)每一位身為黨員的思政教師來(lái)說(shuō)，都應(yīng)積極主動(dòng)參加學(xué)校黨支部組織的支部活動(dòng)，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)、路線，積極完成學(xué)習(xí)筆記，系統(tǒng)化地汲取最新精神及理論成果。同時(shí)，黨員教師要學(xué)會(huì)發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在日常生活中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，當(dāng)好學(xué)生的表率和榜樣。對(duì)于非黨員身份的思政課教師，應(yīng)主動(dòng)進(jìn)步，向優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信仰，及時(shí)進(jìn)行思想?yún)R報(bào)，積極向黨組織靠攏，主動(dòng)為人民服務(wù)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，努力為黨育人、為國(guó)育才。除了通過(guò)黨組織接受政治教育，在“互聯(lián)網(wǎng)+” 的教育時(shí)代，思政課教師應(yīng)學(xué)會(huì)合理利用手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)電子設(shè)備，學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地接受政治教育，將政治學(xué)習(xí)常態(tài)化。如可以每天關(guān)注人民日?qǐng)?bào)、央視新聞等官媒的公眾號(hào)的信息推送，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)重大新聞，也可以認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等APP，深入了解習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等相關(guān)理論成果。此外，思政課教師應(yīng)充分利用社會(huì)這一第二課堂，自覺參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，傳播政治知識(shí)，以鞏固政治理論學(xué)習(xí)的成果，進(jìn)一步堅(jiān)定政治信仰。比如積極參加各級(jí)組織的關(guān)于思想政治理論的學(xué)術(shù)研討會(huì)、講座、培訓(xùn)等，不斷增強(qiáng)自身的政治實(shí)踐能力。

2.創(chuàng)設(shè)環(huán)境

事物的發(fā)展是內(nèi)外因綜合作用的結(jié)果。因此，社會(huì)各界需要積極創(chuàng)設(shè)利于思政課教師樹立政治信仰的外在環(huán)境。一方面，學(xué)校黨委應(yīng)充分發(fā)揮其在政治信仰教育中的主導(dǎo)作用。學(xué)?？筛鶕?jù)思政課教師的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校的工作部署，制定科學(xué)的政治信仰教育目標(biāo)，組織開展政治信仰教育活動(dòng)，并將其納入教師的工作考核，在評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等環(huán)節(jié)中有所考量，從制度層面上確保思政課教師重視政治信仰教育，積極接受政治信仰教育。同時(shí)，學(xué)校的教學(xué)管理部門可以鼓勵(lì)思政課教師積極開發(fā)思政類的校本課程。如通過(guò)組建思政類名師工作室形式，將有經(jīng)驗(yàn)的思政課教師聚集在一起，形成學(xué)習(xí)共同體，以教研團(tuán)隊(duì)的力量完成課程開放與課程講授。通過(guò)這樣以研促學(xué)、以學(xué)促教、以教促研的聯(lián)動(dòng)促進(jìn)思政課教師專業(yè)能力的提升，促進(jìn)思政課教師政治素養(yǎng)的提升。

另一方面，社會(huì)應(yīng)著力營(yíng)造培育政治信仰教育的氛圍。就宣傳方式來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)傳統(tǒng)媒體，廣播、電視、宣傳欄等宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等，積極營(yíng)造“看得見”的政治信仰教育氛圍。也可以開展研學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮井岡山革命根據(jù)地、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館等愛國(guó)主義教育基地的作用，積極弘揚(yáng)紅色文化、彰顯革命精神。同時(shí)也可以積極開發(fā)利用新媒體，通過(guò)微信公眾號(hào)，抖音短視頻APP等新媒體及時(shí)傳播網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、時(shí)代主題，以更便捷、更新穎的形式激發(fā)思政課教師的學(xué)習(xí)熱情，有效推進(jìn)政治信仰教育。就制度層面來(lái)說(shuō)，教育主管部門可以針對(duì)思政課教師建立科學(xué)合理的溝通機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、評(píng)價(jià)體系等，力求從多角度、全方位地為政治信仰教育保駕護(hù)航。

三、打造高效的課堂陣地

思政課堂既是學(xué)生接受政治教育的主陣地，又是教師提升自身政治素養(yǎng)的主陣地。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為思政課高質(zhì)量教學(xué)指明方向，指出教學(xué)應(yīng)“堅(jiān)持八個(gè)相統(tǒng)一”，即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。因此，思政課教師應(yīng)立足于新《課標(biāo)》，從核心素養(yǎng)角度出發(fā)，積極探索教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式、完善課程體系，著力打造有親和力、有吸引力、有感染力的高效課堂陣地。

1.落實(shí)素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年）版在教學(xué)建議環(huán)節(jié)明確指出，道德與法治教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持落實(shí)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向。這種核心素養(yǎng)導(dǎo)向具體體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、過(guò)程評(píng)價(jià)和及時(shí)反思四個(gè)維度。那么如何在教學(xué)實(shí)踐中具體落實(shí)呢？課標(biāo)中指出，鼓勵(lì)教師要積極探索議題式、體驗(yàn)式和項(xiàng)目式等多種多樣的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，思政課教師需要積極轉(zhuǎn)變思想觀念，遵循教育教學(xué)規(guī)律，積極投身于以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等形式實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與活動(dòng)形式的統(tǒng)一。在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，思政課教師應(yīng)堅(jiān)持正確的方向，學(xué)會(huì)著眼“兩點(diǎn)”，即一方面著力提高自身的政治素養(yǎng)，另一方面聚焦提升學(xué)生的政治認(rèn)同。有了這個(gè)方向，在實(shí)操環(huán)節(jié)思政課教師應(yīng)堅(jiān)持“兩個(gè)立足”。一是立足經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)總結(jié)規(guī)律、認(rèn)識(shí)社會(huì)，進(jìn)而提升其自身素養(yǎng)。

如在部編版《道德與法治》七年級(jí)下冊(cè)《青春有格》一課中，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“青春不可肆意妄為”，教師可要求學(xué)生分小組分享與討論日常生活中某些青少年“以惡小而為之”走上違法犯罪道路的事例及對(duì)自身的啟示。二是立足情境，教師積極創(chuàng)設(shè)符合社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生在合作探究的過(guò)程中，提升自身的必備品格和關(guān)鍵能力。如在部編版《道德與法治》九級(jí)上冊(cè)《延續(xù)文化血脈》一課中，教師可以引入冬奧會(huì)的開幕式和閉幕式這一情境，結(jié)合其中的“黃河之水天上來(lái)”“迎客松”“折柳送別”等環(huán)節(jié)提出不同的問題，幫助學(xué)生梳理源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，使其學(xué)會(huì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和政治認(rèn)同。

2.探索多樣化課型

思政課教師的政治素養(yǎng)不僅體現(xiàn)在理論功底、政治信仰，更體現(xiàn)在對(duì)多元化課型的掌握與運(yùn)用。一般來(lái)說(shuō)，課型分為新授課、練習(xí)課與復(fù)習(xí)課。思政課教師要想講好思政課，必須認(rèn)真鉆研不同課型，掌握不同課型的核心，培養(yǎng)自身的教學(xué)能力?；谛隆墩n標(biāo)》的課程理念，思政課教師可結(jié)合核心素養(yǎng)，將情境教學(xué)巧妙地與不同的課型結(jié)合，增強(qiáng)思政課的感召力與親和力，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性。如新授課，可基于社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)置相關(guān)情境，讓學(xué)生參與生活、感悟生活，學(xué)會(huì)用政治理論分析現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)政治認(rèn)同，提高政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)隱性教育與顯性教育相統(tǒng)一。

以部編版《道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)《樹立總體國(guó)家安全觀》為例，教師可以以中國(guó)政府對(duì)于“佩洛西竄臺(tái)”事件的系列反制措施為情境，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家安全和國(guó)家利益，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和政治認(rèn)同。如復(fù)習(xí)課，可設(shè)置富含情境的游戲環(huán)節(jié)，通過(guò)競(jìng)賽答題等活動(dòng)形式在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。這樣做的目的在于，一方面學(xué)生可以直觀地發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，另一方面有助于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生的解題能力。

以部編版《道德與法治》九年級(jí)上冊(cè)《參與民主生活》的復(fù)習(xí)課為例，教師可以設(shè)置“垃圾分類”聽證會(huì)這一情境，幫助學(xué)生理解社會(huì)聽證制度是公民行使民主權(quán)利的具體形式，并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生更深入地了解民主決策、了解我國(guó)的政治生活。當(dāng)然，每一種課型都不僅限于一種活動(dòng)形式，教師可根據(jù)基本學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容，有選擇地優(yōu)化組合各種活動(dòng)形式，著力打造高效的思政課堂。

總之，在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，思政課教師政治素養(yǎng)的培育意義不言而喻，培育工作也任重道遠(yuǎn)。思政課教師政治素養(yǎng)的培育不僅僅是自身的神圣職責(zé)，更是德育課程的使命所在。學(xué)習(xí)政治理論、堅(jiān)定政治信仰、堅(jiān)守課堂陣地是思政課教師培育政治素養(yǎng)的重要法寶，更是培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人的必由之路。