工匠精神融入高職思政教育的價(jià)值與路徑研究

楊曉芬 鐘琴

摘? 要：現(xiàn)階段，工匠精神已經(jīng)成為勞動(dòng)者踐行人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生理想的鮮明旗幟，高職院校思政教育以“立德樹人”為教育目標(biāo)，與工匠精神在價(jià)值導(dǎo)向、培養(yǎng)目的、踐行路徑等方面存在很多共通之處。在工匠精神中所包含的精神內(nèi)核是新時(shí)代高職學(xué)生思政教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，將其全方位、多角度融入思政課程體系具有積極的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了廣大高職院校的育人使命。文章對(duì)工匠精神在新時(shí)代的內(nèi)涵進(jìn)行了闡述，對(duì)工匠精神融入高職思政教育的價(jià)值和具體路徑進(jìn)行了深入研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：工匠精神；思政教育；教學(xué)目標(biāo)；課程評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G640? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）27-0149-04

工匠精神反映了社會(huì)各領(lǐng)域?qū)Ω咚?、高素質(zhì)科技創(chuàng)新人才的渴望，體現(xiàn)為對(duì)卓越品質(zhì)的追求，奉行用戶至上的服務(wù)理念。雖然古今對(duì)工匠精神的定義有所差異，但其精神內(nèi)核是始終不變的，即對(duì)于勞動(dòng)力、創(chuàng)造力的推崇。在高職思政教育過程中融入工匠精神能夠順應(yīng)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求，也能夠提升學(xué)生的綜合能力。

一、“工匠精神”的時(shí)代內(nèi)涵

在我國，對(duì)于“工匠”的定義是掌握某種技術(shù)或制作工藝的手工業(yè)者，諸如玉匠、木匠、瓦匠等。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，工匠精神體現(xiàn)了這些技藝精妙的能人巧匠對(duì)于自身專業(yè)或職業(yè)孜孜不倦、精益求精的態(tài)度。時(shí)移世易，進(jìn)入新時(shí)代后，工匠精神也被重新賦予了新的內(nèi)涵。首先，對(duì)勞動(dòng)的崇尚是工匠精神的精髓?！皠趧?dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)”，唯有掌握勞動(dòng)，才能創(chuàng)造更多的財(cái)富，創(chuàng)造更加美好的社會(huì)生活。工匠對(duì)于技藝掌握之牢固、運(yùn)用之純熟，是體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的完美結(jié)合，在歷經(jīng)千辛萬苦之后方可呈現(xiàn)出珍貴的勞動(dòng)果實(shí)。所以，就本質(zhì)來說，工匠精神是勞動(dòng)精神的一部分，工匠精神來源于勞動(dòng)實(shí)踐，在勞動(dòng)的過程中代代傳承并發(fā)揚(yáng)光大［1］。

其次，對(duì)創(chuàng)造、創(chuàng)新的崇尚是工匠精神的核心。追求產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性是工匠精神的核心內(nèi)容，其創(chuàng)造出的事物是新穎的、獨(dú)特的，并兼具社會(huì)意義與價(jià)值。保持創(chuàng)造性是大國工匠永恒的追求，唯有如此才能在激烈的競爭中穩(wěn)穩(wěn)扎根。對(duì)創(chuàng)造的追求既是技藝到達(dá)一定層次后才能實(shí)現(xiàn)的行為，也是一種高尚的情懷，是工匠追尋的精神境界。

另外，對(duì)品質(zhì)的崇尚是工匠精神的價(jià)值體現(xiàn)?！叭缱寥缒ァ狈从沉宋覈糯橙嗽谥谱魇挛锏倪^程中保持著一絲不茍的工作態(tài)度，對(duì)于品質(zhì)的追求沒有止境，這并非某一特定時(shí)期的精神風(fēng)貌，而是工匠精神能夠源遠(yuǎn)流長的根本原因。工匠在創(chuàng)造過程中將自己的心血注入其中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“道技合一”的目標(biāo)。

二、工匠精神融入高職思政教育的重要價(jià)值

（一）有利于教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系

現(xiàn)階段，高職院校思政課程教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)化工匠精神，在教學(xué)內(nèi)容中適度增加相應(yīng)內(nèi)容，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行拓展。具體來講，將工匠精神與思想道德與法治課程有機(jī)結(jié)合，在其中加入大國工匠奮發(fā)求強(qiáng)的典型事跡，使學(xué)生對(duì)于所從事工作的認(rèn)識(shí)由“必要的謀生手段”，上升至“為之奉獻(xiàn)一生的事業(yè)”。教師可以將工匠精神與思想道德與法治課程有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)高職學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，成長為一名有能力、有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)男隆敖橙恕保?］。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我國經(jīng)濟(jì)需要實(shí)體經(jīng)濟(jì)作為支撐，需要大國工匠。從傳統(tǒng)制造業(yè)到新興制造業(yè)，從工業(yè)經(jīng)濟(jì)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才身上所蘊(yùn)藏的工匠精神始終是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。將工匠精神融入相關(guān)課程，對(duì)教師也提出了較高要求，需要其在準(zhǔn)確把握教材體系的基礎(chǔ)上，針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生分析相關(guān)案例，讓學(xué)生心中埋下頑強(qiáng)奮斗、務(wù)實(shí)敬業(yè)、愛崗愛國的種子，從而推動(dòng)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變。

（二）有利于學(xué)生構(gòu)建正確的職業(yè)理想

在高職教育階段，學(xué)生正處在自身價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，其思想意識(shí)、情感理念等均容易受到社會(huì)中各種因素的影響，但這一階段的學(xué)生剛成年，對(duì)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律和很多事物缺乏深刻、正確的認(rèn)知，所以對(duì)是非善惡判斷比較迷茫，也容易受到一些腐朽思想、不良文化侵蝕。當(dāng)今的高職學(xué)生是在經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化中逐漸成長的，其職業(yè)素養(yǎng)的形成也不可避免地受到過多信息的困擾，導(dǎo)致其價(jià)值觀發(fā)生變化［3］。比如，可以在足不出戶的情況下了解一些新的創(chuàng)業(yè)渠道，部分網(wǎng)絡(luò)明星、網(wǎng)紅奉行的“流量即金錢”、爆紅暴富的觀念與艱苦奮斗的觀念相背離。在思政課程中適當(dāng)加入有關(guān)職業(yè)道德的內(nèi)容，能夠在一定程度上彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容的不足，有助于學(xué)生保持清醒的頭腦，以客觀的眼光來對(duì)待流量經(jīng)濟(jì)，對(duì)市場格局進(jìn)行自主、冷靜的分析，繼而能夠?qū)⑿乃汲恋硐聛?，提升自身技能水平、?qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)。

（三）有利于培養(yǎng)高技能人才

盡管我國在高新制造領(lǐng)域進(jìn)步較快，但與部分發(fā)達(dá)國家相比仍存在較大差距，而縮小差距、迎頭趕上的關(guān)鍵在于具備足夠的高新技能型人才。高職醫(yī)學(xué)院校思政課程中引入工匠精神，可以向每一名高職學(xué)生傳遞愛國敬業(yè)、創(chuàng)新突破的理念，培養(yǎng)其對(duì)建設(shè)祖國的主觀能動(dòng)性，提升其職業(yè)追求。高職醫(yī)學(xué)院校應(yīng)緊扣培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一教育的根本問題，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，深入掌握工匠精神的新內(nèi)涵，堅(jiān)守敬業(yè)濟(jì)世初心不變，在教學(xué)過程中用工匠精神培育服務(wù)社會(huì)、守衛(wèi)健康的大國醫(yī)工。

三、工匠精神融入高職思政教育的有效路徑

（一）明確思政課程教學(xué)目標(biāo)

高職院校要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特色和學(xué)生學(xué)情將工匠精神融入思政課程，這一工作是當(dāng)下思政教學(xué)改革與創(chuàng)新的目標(biāo)，在教育過程中將工匠精神作為高質(zhì)量完成教學(xué)目標(biāo)的措施方略。首先，需要在課堂教學(xué)過程中將勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神之間的內(nèi)在聯(lián)系、邏輯關(guān)系梳理清楚，引導(dǎo)學(xué)生形成勞動(dòng)光榮、為事業(yè)奉獻(xiàn)的崇高理想，在學(xué)習(xí)和工作中力學(xué)篤行，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。其次，將工匠精神相關(guān)元素引入思政課程內(nèi)容時(shí)，需要以學(xué)生為中心，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)高校思政教師、二級(jí)學(xué)院及教研室等力量，健全一體化育人體系，關(guān)注教學(xué)及實(shí)踐的全部過程，開展科學(xué)、有效的全方位育人新格局，確保思政課程和課程思政并行不悖、雙輪驅(qū)動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力，推動(dòng)高職院校思政教育質(zhì)量的提升［4］。另外，高職院校思政教育應(yīng)結(jié)合行業(yè)創(chuàng)新方向與趨勢(shì)，制訂可行性強(qiáng)的教學(xué)方案與目標(biāo)，一方面要培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)，另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)操守與職業(yè)素養(yǎng)。國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型離不開工匠精神，未來各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人才需要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和過硬的實(shí)踐技能，方可滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

（二）進(jìn)一步突出學(xué)生主體地位

將工匠精神融入高職思政課堂教學(xué)中的一個(gè)最實(shí)際的效果是培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)精神，使其滿足社會(huì)中對(duì)人才的要求，在進(jìn)入工作崗位后擁有較高的職業(yè)素養(yǎng)，通過正確的價(jià)值觀來推動(dòng)自身的發(fā)展，積極投身于社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)當(dāng)中。在這一過程中，教師要深刻理解教學(xué)的目的，并展現(xiàn)其主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)地參與其中，理解職業(yè)素養(yǎng)的形成對(duì)自身發(fā)展的重要意義，集合教師與學(xué)生的共同努力，使教學(xué)效果得到強(qiáng)化，培養(yǎng)真正能干事、干好事的優(yōu)秀人才。在此期間需要注意的是，教師在教學(xué)工作中是學(xué)生的“領(lǐng)路人”，需時(shí)刻牢記教學(xué)的主體是學(xué)生，號(hào)召、鼓勵(lì)學(xué)生參與到思政課程建設(shè)的過程中，激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生能力素養(yǎng)的目標(biāo)。在教學(xué)工作當(dāng)中滲透工匠精神應(yīng)注重突出學(xué)生的主體地位，并能夠肩負(fù)引導(dǎo)者的責(zé)任，善于采用學(xué)生易于接受的方式開展教學(xué)，而非一味將理論內(nèi)容生硬地拋給學(xué)生。教學(xué)中需要針對(duì)工匠精神的內(nèi)在含義進(jìn)行細(xì)致的剖析，啟發(fā)學(xué)生將相關(guān)內(nèi)涵內(nèi)化為自身的認(rèn)識(shí)，真正理解、領(lǐng)悟工匠精神的精髓，并與自身情況相對(duì)照，形成個(gè)性化的見解［5］。這一過程需要盡量規(guī)避過分“學(xué)術(shù)化”，盡可能多采用“接地氣”的教育形式，通過實(shí)際案例，將工匠精神以比較直觀的形式傳達(dá)，利用深入淺出的教學(xué)辦法加深學(xué)生對(duì)工匠精神的領(lǐng)會(huì)。

教師應(yīng)善于用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，高職學(xué)生已經(jīng)對(duì)部分事物有自己的見解，更愿意進(jìn)行自主思考。教師應(yīng)摒棄灌輸式的教育思維，善于啟迪學(xué)生形成自己的看法，并提供機(jī)會(huì)進(jìn)行師生、生生交流，借助討論等手段，使學(xué)生能夠在溝通過程中不斷認(rèn)識(shí)自我，對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更加清晰的認(rèn)知。高職教育階段思政課程中有很多開放性內(nèi)容，例如政治影響、歷史價(jià)值、行為意義等，并不存在放之四海而皆準(zhǔn)的固定答案，需要學(xué)習(xí)者能夠從不同的角度進(jìn)行思考。教師在思政教學(xué)課堂可以利用這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開多元化思維、開放性思維，激發(fā)學(xué)生的邏輯思維和表達(dá)能力，使學(xué)生掌握不同的學(xué)習(xí)方法，并對(duì)學(xué)習(xí)的規(guī)律產(chǎn)生深刻理解，這樣的教學(xué)形式有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，并獲得更多的成長機(jī)會(huì)，對(duì)其綜合能力的提升有著積極的影響。

（三）拓展思政課程育人渠道

根據(jù)新時(shí)代育人的培養(yǎng)目標(biāo)，工匠精神的內(nèi)容比較廣泛，包括提供優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、個(gè)人職業(yè)規(guī)劃、社會(huì)責(zé)任、“四史”宣傳等方面的教育內(nèi)容，在這些教學(xué)范圍以外，需要對(duì)第二課堂、社會(huì)實(shí)踐的育人功能充分重視，對(duì)思政課程育人成果進(jìn)行有效的提升［6］。

1. 以思政課堂教學(xué)為主。當(dāng)下國內(nèi)環(huán)境與國外環(huán)境均發(fā)生了較大改變，作為思政教師應(yīng)站位高遠(yuǎn)，立足百年未有之大變局，在課堂教學(xué)中把時(shí)事熱點(diǎn)和新中國成立以來的偉大成就緊密結(jié)合，用大量的事實(shí)與案例向?qū)W生展示革新、成就不是在等待中突然降臨的，而是一批又一批偉大的中國人民、革命勇士、先進(jìn)模范，如兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取㈣F人王進(jìn)喜等，嘔心瀝血、劈波斬浪、前仆后繼、一往無前所締造而來的。時(shí)移世易，如今工匠精神的內(nèi)涵在不斷地拓展，這種精神對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用逐漸凸顯，廣大人民群眾對(duì)于工匠精神經(jīng)歷了從理性認(rèn)知到情感認(rèn)同，從精神共鳴到愿意投身其中、自覺自愿的過程。教師可以在課堂中列舉杰出的科學(xué)家事跡，如兢兢業(yè)業(yè)、精耕細(xì)作，一心實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng)想的袁隆平院士；一絲不茍、腳踏實(shí)地在中醫(yī)典籍中尋找青蒿素的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦院士；還有一大批為中國航空航天事業(yè)披星戴月的科研工作者；在新冠肺炎疫情期間爭分奪秒，只為早日完成疫苗研發(fā)的科學(xué)家們。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、行業(yè)前景、社會(huì)貢獻(xiàn)等角度進(jìn)行交流討論，在此期間，教師需要注意幫助學(xué)生把控討論時(shí)的總體方向，有利于學(xué)生能夠利用發(fā)展的視角將微觀的個(gè)人職業(yè)規(guī)劃和宏觀的國家經(jīng)濟(jì)形式、社會(huì)發(fā)展等結(jié)合在一起，從國家優(yōu)秀人物的身上找到其“憂國憂民”的高貴品質(zhì)，能夠在今后的職業(yè)生涯中恪守自身職責(zé)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)力量［7］。

2. 重視思政課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)。無數(shù)行業(yè)精英、時(shí)代楷模、人民公仆都可以成為客觀、細(xì)致詮釋工匠精神的最有效的教材。高職院?？梢圆扇　罢?qǐng)進(jìn)來”的辦法，誠摯地邀請(qǐng)各行業(yè)技術(shù)能手、專家和優(yōu)秀校友進(jìn)入學(xué)校思政課堂，以宣講報(bào)告、研討會(huì)、交流會(huì)等多元化的形式，向?qū)W校師生介紹自己的奮斗經(jīng)歷和成長過程，講述自己在專業(yè)領(lǐng)域攻堅(jiān)克難的艱苦歷程，但對(duì)于事業(yè)的熱忱不改、追求不變，使師生能夠近距離、直觀地接受大國工匠精神的熏陶，從這些榜樣、楷模的現(xiàn)身說法中汲取堅(jiān)持奮斗的動(dòng)力，幫助學(xué)生對(duì)將要從事的職業(yè)加深情感與價(jià)值認(rèn)知，幫助自己找到未來能夠全身心投入的職業(yè)方向或目標(biāo)。

3. 開展第二課堂，打破思政課程的局限性。為了進(jìn)一步強(qiáng)化思政課程的教學(xué)效果，有條件的高職院校應(yīng)積極開展第二課堂活動(dòng)。例如，成立大學(xué)生思政活動(dòng)社團(tuán)，以工匠精神作為活動(dòng)的重要主題，可以組織在校學(xué)生進(jìn)行主題微電影制作，開展與此相關(guān)的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，舉辦精英論壇、專題講座等，通過形式多元的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的積極性，使這些活動(dòng)在校園內(nèi)保持較高的話題度、參與度。在形式豐富的第二課堂當(dāng)中，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)與實(shí)踐相互驗(yàn)證，提高學(xué)生的職業(yè)自豪感和職業(yè)自覺性。

（四）完善思政課程評(píng)價(jià)體系

確保工匠精神有機(jī)融入思政課程，離不開制度的力量作為基礎(chǔ)保障。高職院校應(yīng)建立健全科學(xué)的、可行的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，該機(jī)制內(nèi)容中有對(duì)學(xué)生在校期間的階段性評(píng)價(jià)，也包含了學(xué)生在實(shí)習(xí)或踏入工作崗位后一段時(shí)間的跟蹤評(píng)價(jià)，確保學(xué)生工匠精神的培育是長期而有效的。其中，學(xué)生的校內(nèi)考核評(píng)價(jià)主要涵蓋了從課程預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后交流與社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的綜合性內(nèi)容，學(xué)生實(shí)時(shí)變動(dòng)的平時(shí)成績是可以隨時(shí)驗(yàn)證教學(xué)效果的一個(gè)決定性因素［8］。學(xué)?？梢猿浞掷么髷?shù)據(jù)、新媒體等技術(shù)優(yōu)勢(shì)建成網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，平臺(tái)可以反映學(xué)生的相關(guān)情況，如學(xué)習(xí)狀況、興趣愛好、學(xué)習(xí)時(shí)間、作業(yè)完成情況等數(shù)據(jù)，能夠利用該平臺(tái)迅速掌握學(xué)情，并布置相關(guān)預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)任務(wù)，并可以開通作業(yè)提醒、學(xué)習(xí)提醒功能。也可以圍繞工匠精神在平臺(tái)中進(jìn)行討論、辯論、演講、計(jì)時(shí)問答等活動(dòng)，教師也可以將學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)或成果發(fā)布在該平臺(tái)當(dāng)中。教師將學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行量化計(jì)入其成績當(dāng)中，表現(xiàn)突出的學(xué)生將獲得獎(jiǎng)勵(lì)，以便調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的熱情。學(xué)校在學(xué)生離校后需要及時(shí)跟進(jìn)用人單位對(duì)學(xué)生的反饋意見，并采取有針對(duì)性的措施調(diào)整與改進(jìn)，為提升人才培養(yǎng)質(zhì)量夯實(shí)基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

工匠精神既能體現(xiàn)價(jià)值理性也能體現(xiàn)實(shí)踐理性，將其融入思想政治教育當(dāng)中需要善于因勢(shì)利導(dǎo)、與時(shí)俱進(jìn)，能夠選擇與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相貼近的內(nèi)容，充分運(yùn)用新技術(shù)、新理念、新手段開展教育工作，探索將其有效融入課程體系的實(shí)踐路徑，從而發(fā)揮工匠精神的育人價(jià)值。該工作具有一定的復(fù)雜性，無法一蹴而就，需要長期的堅(jiān)持。高職院校應(yīng)大力加強(qiáng)工匠精神在思政教育中的應(yīng)用，力爭培養(yǎng)更多的高素養(yǎng)、高品質(zhì)的建設(shè)人才。

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（責(zé)任編輯：陳華康）