“三個務必”蘊含的科學思維方法

吳日明　張詩怡

摘? ?要：習近平總書記在黨的二十大報告中創(chuàng)造性提出“三個務必”的根本要求，向全黨發(fā)出新的政治動員?？茖W思維方法是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要內(nèi)容，是馬克思主義立場觀點方法的鮮明體現(xiàn)，這一方法在“三個務必”中也得到了充分體現(xiàn)。首先，“三個務必”立足于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的歷史基點，緊扣中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局、破解大黨獨有難題等重大問題，蘊含高超的戰(zhàn)略思維；其次，“三個務必”繼承和弘揚了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取中國古代社會、社會主義社會發(fā)展史上的深刻教訓，蘊含豐富的歷史思維；最后，“三個務必”充分體現(xiàn)了目的性與手段性、真理性與價值性、規(guī)律性與能動性、階段性與長期性的統(tǒng)一，蘊含嚴密的辯證思維。戰(zhàn)略思維、歷史思維和辯證思維在“三個務必”中的有機統(tǒng)一，展現(xiàn)出強大的真理力量，是新時代指引黨和人民事業(yè)成功的密碼。

關鍵詞：“三個務必”；思維方法；全面從嚴治黨

中圖分類號：D261? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1674-9170（2023）04-0001-07

在全黨全國各族人民邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的關鍵時刻，習近平總書記在黨的二十大報告中鮮明提出“三個務必”的新要求：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！盵1]1-2“三個務必”體現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨強烈的使命擔當、憂患意識和斗爭精神，是深入推進全面從嚴治黨的思想引領?？茖W思維方法是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的重要內(nèi)容，是馬克思主義立場觀點方法的鮮明體現(xiàn)?！叭齻€務必”既各有側(cè)重又整體統(tǒng)一，蘊含高超的戰(zhàn)略思維、豐富的歷史思維、嚴密的辯證思維，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、“三個務必”蘊含高超的戰(zhàn)略思維

戰(zhàn)略思維是一種著眼于全局和長遠來觀察、思考和處理問題的科學思維，強調(diào)把握事物發(fā)展的總體趨勢和方向。中國共產(chǎn)黨歷來重視戰(zhàn)略思維，習近平總書記指出：“我們是一個大黨，領導的是一個大國，進行的是偉大的事業(yè)，要善于進行戰(zhàn)略思維，善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題?！盵2]31戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題，善于進行戰(zhàn)略思維是黨的一項根本性要求。戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學，戰(zhàn)略上贏得主動，才能順利推進中國特色社會主義事業(yè)?！叭齻€務必”緊扣黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性問題，抓住了事物發(fā)展變化中的主要矛盾和戰(zhàn)略實施中的關鍵環(huán)節(jié)，蘊含高超的戰(zhàn)略思維。

（一）緊扣中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局

中華民族是具有偉大夢想精神的民族。實現(xiàn)中華民族偉大復興是中華民族近代以來最大的夢想。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就矢志不渝為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結(jié)帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。”[1]21指明了現(xiàn)階段的中心任務，吹響了奮進新征程的號角。中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局是黨員干部必須胸懷的大局，是謀劃工作的基本出發(fā)點。中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領導。全面推進中華民族偉大復興關鍵在黨。早在革命年代毛澤東就指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的。”[3]黨的正確領導是革命事業(yè)取得成功的關鍵。百年黨建歷史充分證明，黨的建設搞得好，黨的事業(yè)就能夠順利發(fā)展；反之，黨的事業(yè)就會經(jīng)受挫折。黨的二十大提出了“三個務必”的新要求，其中“務必不忘初心、牢記使命”是告誡黨員要牢記黨的根本宗旨、理想信念，不能背離黨的性質(zhì)宗旨，忘記自己為什么出發(fā)；“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是告誡黨員繼續(xù)保持黨的優(yōu)良作風，不能驕傲自滿、貪圖享樂；“務必敢于斗爭、善于斗爭”是告誡黨員要保持強大的斗爭精神、增強斗爭本領，不能精神懈怠、回避矛盾?！叭齻€務必”從性質(zhì)宗旨、工作作風、精神狀態(tài)三方面對新時代黨的建設提出新要求、進行新部署，緊扣實現(xiàn)中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局的關鍵問題。

（二）事關世界百年未有之大變局

黨的十八大以來，習近平總書記放眼世界發(fā)展大勢，站在把握人類歷史發(fā)展規(guī)律、推動人類社會發(fā)展進步的高度，提出了“世界百年未有之大變局”的重大論斷。世界百年未有之大變局同樣是黨員干部必須胸懷的大局。社會主義和資本主義的力量對比變化是世界百年未有之大變局的重要內(nèi)容。當前國際經(jīng)濟、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整，世界百年未有之大變局帶來經(jīng)濟、政治格局的深刻變化，為世界社會主義運動的振興帶來歷史機遇，而世界社會主義運動的振興又將加速世界之變。中國共產(chǎn)黨堅持胸懷天下，致力于為人類謀進步、為世界謀大同。共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人的最高理想，是世界歷史性的事業(yè)。1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦公開發(fā)表，標志馬克思主義的正式誕生，實現(xiàn)了社會主義從空想到科學的轉(zhuǎn)變。馬克思恩格斯先后領導成立第一國際、第二國際，推動世界社會主義運動的蓬勃發(fā)展。1917年，列寧領導的十月革命取得勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，社會主義獲得了從一國到多國的迅猛發(fā)展，社會主義國家的人口一度占世界人口的1/3，領土面積達世界陸地面積的1/4。20世紀80年代末90年代初蘇東劇變，社會主義國家由15個銳減到5個，世界社會主義運動處于低谷，西方國家趁此時機對社會主義和馬克思主義進行肆意歪曲和攻擊。面對嚴峻復雜的形勢，中國共產(chǎn)黨人以強烈的歷史擔當精神，在實踐中成功開辟了中國特色社會主義道路，為世界社會主義運動的復蘇奠定了基礎。習近平總書記指出：“中國特色社會主義正成為21世紀科學社會主義發(fā)展的旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱，我們黨有責任、有信心、有能力為科學社會主義新發(fā)展作出更大歷史貢獻?！盵4]這是一份莊嚴的承諾和堅定的自信，彰顯中國共產(chǎn)黨人的使命擔當。堅持黨的全面領導是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。要發(fā)揮中國特色社會主義的“旗幟”和“中流砥柱”的作用，堅持黨的全面領導至關重要?！叭齻€務必”是應對世界百年未有之大局的必然選擇，對于推動世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的較量發(fā)生有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變具有重要意義。只有踐行“三個務必”的時代要求，建設堅強有力的馬克思主義政黨，才能擔負起振興世界社會主義運動的歷史重任。

（三）聚焦破解大黨獨有難題

中國共產(chǎn)黨經(jīng)過一百多年的發(fā)展壯大，已經(jīng)由成立時只有50多名黨員的小黨成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。在輝煌的成績面前，我們黨始終保持清醒頭腦和政治定力。習近平總書記指出：“我們黨取得了舉世矚目的成就，現(xiàn)在更需要‘愈大愈懼，愈強愈恐’的態(tài)度”[5]，并強調(diào)要時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定。在二十屆中央紀委二次全會上，習近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，用“六個如何始終”深入闡述“大黨必須解決的獨有難題”：如何始終不忘初心、牢記使命，如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，如何始終具備強大的執(zhí)政能力和領導水平，如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)，如何始終能夠及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，如何始終保持風清氣正的政治生態(tài)。“六個如何始終”涉及黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設等重要方面，關乎黨在長期執(zhí)政條件下能否永葆政治本色、革命精神，能否擁有強大能力和過硬本領?！傲鶄€如何始終”深刻把握了新時代黨情國情發(fā)展變化，是建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨必須解決的重大戰(zhàn)略問題，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。解決大黨獨有難題必須牢記“三個務必”?！皠毡夭煌跣?、牢記使命”強調(diào)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念的重要性。只有不忘初心、牢記使命，廣大黨員干部才能永葆繼續(xù)前進的強勁動力，不松勁不懈怠，始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)?！皠毡刂t虛謹慎、艱苦奮斗”是黨的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)。只有謙虛謹慎、艱苦奮斗，廣大黨員干部才能正視自身不足，及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題，增強“本領恐慌”意識，不斷提升執(zhí)政能力和領導水平?！皠毡馗矣诙窢帯⑸朴诙窢帯睆娬{(diào)要在實際工作中保持斗爭精神、增強斗爭本領。只有敢于斗爭、善于斗爭，廣大黨員干部才能自覺與各種歪風邪氣作堅決斗爭，及時清除思想上的“灰塵”和政治“微生物”，確保統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，保持風清氣正的政治生態(tài)。

二、“三個務必”蘊含豐富的歷史思維

歷史思維是通過研究歷史事實、總結(jié)歷史經(jīng)驗從而把握歷史規(guī)律并以此指導實際工作的思維方法。習近平總書記指出：“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。”[6]歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑和營養(yǎng)劑，可以為新時代治國理政提供重要思想資源?！叭齻€務必”體現(xiàn)了習近平總書記對歷史規(guī)律的深刻洞察，其中蘊含豐富的歷史思維。

（一）繼承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

在波瀾壯闊的百年奮斗征程中，我們黨形成了許多光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，是黨和人民寶貴的精神財富，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人勇毅前行、不懈奮斗。1949年3月，解放戰(zhàn)爭全面勝利已成定局，黨的工作重心開始由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移。在這個歷史關頭，中國共產(chǎn)黨在河北平山縣西柏坡召開了黨的七屆二中全會，毛澤東提出了著名的“兩個務必”思想：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！盵7]告誡全黨同志要警惕滋生驕傲自滿情緒，防范資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的攻擊?！皟蓚€務必”是西柏坡精神的核心，為中國共產(chǎn)黨進京“趕考”交出滿意答卷提供了強大的思想保障。黨的十八大以來，習近平總書記多次重提“兩個務必”的思想。2013年7月11日至12日，習近平總書記在河北省調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出：“‘兩個務必’包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義十分深遠?！盵8]這一論述全面概括“兩個務必”的深刻內(nèi)涵及重大意義。此后習近平總書記提出“保持‘趕考’的清醒”“我們是答卷人”“答好新時代的答卷”等重要論述，都是對“兩個務必”要求的延伸和拓展。在我國向第二個百年奮斗目標進軍的重要關頭，習近平總書記高瞻遠矚、審時度勢，從百年黨史中汲取智慧和力量，提出了“三個務必”，其中“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”賡續(xù)傳承了“兩個務必”的精神內(nèi)核。在此基礎上，增加了“務必不忘初心、牢記使命”“務必敢于斗爭、善于斗爭”新的時代內(nèi)容，體現(xiàn)了黨中央對理想信念教育的高度重視和對未來經(jīng)受嚴峻挑戰(zhàn)的高度警醒，進一步弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

此外，“三個務必”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“三個務必”從理想信念、工作作風和斗爭精神三個方面向全黨提出新要求，抓住了馬克思主義執(zhí)政黨建設的關鍵問題。早在新民主主義革命時期，毛澤東就提出政治方向、工作作風和戰(zhàn)略戰(zhàn)術是戰(zhàn)勝敵人最重要的“三樣東西”。1938年4月9日，毛澤東在講“在抗大應當學習什么”的問題時提出，“要學到堅定正確的政治方向，達到及完成這種政治方向的工作作風——艱苦奮斗的工作作風，加上靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。有了這三樣東西，我們便能夠最后戰(zhàn)敗敵人?！盵9]1939年5月26日，正值抗大成立三周年，毛澤東撰寫紀念文章，并把上述“三樣東西”升華為教育方針，“抗大的教育方針是：堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。這三者，是造成一個抗日的革命的軍人所不可缺一的?！盵10]在這一教育方針指引下，抗大培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞能娬刹亢透锩鼞?zhàn)士，他們奔赴不同戰(zhàn)場和各條戰(zhàn)線，為取得抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)揮了重要作用?！叭齻€務必”的內(nèi)容與抗大教育方針在精神實質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。新時代新征程，面對復雜深刻的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務，理想信念、優(yōu)良作風和斗爭精神同樣是每位黨員不可或缺的“三樣東西”。唯有牢記“三個務必”，才能建設更加堅強有力的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。

（二）吸取中國古代社會發(fā)展中興衰更替的深刻教訓

以史為鑒，可以知興替?！叭齻€務必”體現(xiàn)了習近平總書記對我國古代幾千年歷史治亂興衰規(guī)律的深刻把握。習近平總書記指出：“領導干部要多讀一點歷史，從歷史中汲取更多精神營養(yǎng)?！盵11]習近平總書記十分熟悉中國古代歷史，并善于理論聯(lián)系實際，以古喻今，闡釋治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。2012年12月，習近平總書記在走訪民主黨派中央和全國工商聯(lián)時指出，當年毛澤東和黃炎培在延安窯洞關于“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期率的一段對話，至今對中國共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示。2018年1月5日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部專題研討班上重提歷史周期率，并且列舉古代歷史上秦、漢、唐、清四個王朝由興盛到敗亡的例子，指出歷史周期率的確是我國歷史上封建王朝擺脫不了的宿命，并深刻揭示了封建王朝興衰更替的深層原因：“導致悲劇的原因很多，其中一個共同的也是極其重要的原因就是統(tǒng)治集團貪圖享樂、窮奢極欲，昏庸無道、荒淫無恥，吏治腐敗、權(quán)以賄成，又自己解決不了自己的問題，搞得民不聊生、禍亂并生，終致改朝換代?！盵12]封建社會統(tǒng)治集團在執(zhí)掌政權(quán)后不是居安思危、節(jié)儉內(nèi)斂，而是居功自傲、貪圖享樂，喪失執(zhí)掌政權(quán)之前的那種銳意進取精神，最后導致人亡政息。習近平總書記注重從古代歷史中吸取深刻教訓的同時，提出要借鑒歷史上優(yōu)秀廉潔文化，用古代既廉又勤的官吏來教育黨員干部?！啊瞎M瘁，死而后已’的諸葛亮，要求自己做到‘不使內(nèi)有余帛，外有贏財’。司馬光‘欲以身殉社稷，躬親庶務，不舍晝夜’，‘于物淡然無所好’，‘惡衣菲食以終其身’……封建官吏尚能如此，我們無產(chǎn)階級的干部何言不能！”[13]正反兩方面的事例對比十分鮮明，歷史教訓充分表明堅守黨的初心使命、弘揚黨的優(yōu)良作風事關黨和人民事業(yè)興衰成敗。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央開展了史無前例的反腐敗斗爭，從根本上扭轉(zhuǎn)了管黨治黨寬松軟，黨內(nèi)政治生活展現(xiàn)新氣象。面臨新征程新任務，習近平總書記提出“三個務必”，對全面從嚴治黨進行新部署，飽含深沉的歷史憂患意識。

（三）審視社會主義發(fā)展史上的嚴重挫折

馬克思主義的誕生是人類思想史上一次壯麗的日出。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的170多年來，國際共產(chǎn)主義運動風起云涌，浩浩蕩蕩，一路向前。共產(chǎn)主義運動并非行走在涅瓦大街的人行道上，它有時在平湖中高歌猛進，有時在峽谷中曲折前行。蘇東劇變的發(fā)生使世界社會主義運動遭遇前所未有的挫折。蘇東劇變有其深刻原因，是多種因素綜合作用的結(jié)果，其中一個重要原因是蘇聯(lián)、東歐國家的馬克思主義執(zhí)政黨喪失理想信念，背棄黨的根本宗旨，脫離人民群眾。習近平總書記指出：“我們常說，基礎不牢，地動山搖。信念不牢也是要地動山搖的。蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺、東歐劇變不就是這個邏輯嗎？”[12]“什么原因？就是理想信念已經(jīng)蕩然無存了?！盵12]1990年，蘇聯(lián)一報刊曾以“蘇共代表誰”為題在部分群眾中進行問卷調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果顯示，認為蘇共代表勞動人民的只占7％，認為代表工人的只占4％，認為代表全體黨員的只占11％。[14]歷史和現(xiàn)實證明，理想信念堅定，黨就擁有無比強大力量，革命和建設事業(yè)就無往而不勝，相反理想信念淡薄，黨就會成為烏合之眾，沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。習近平總書記認為蘇聯(lián)解體另一個重要原因是蘇共缺乏斗爭精神。20世紀80年代后期，蘇聯(lián)國內(nèi)歷史虛無主義逐漸盛行。面對歷史虛無主義的步步緊逼，蘇共沒有在意識形態(tài)領域開展斗爭，而是任由錯誤社會思潮泛濫，造成思想嚴重混亂，最終導致國家解體、亡黨亡國?！疤K聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺？一個重要原因就是意識形態(tài)領域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊都不在黨的領導之下了。”[15] “三個務必”吸取了蘇東劇變的深刻教訓，強調(diào)根本宗旨、理想信念的重要性，告誡全黨要保持黨的優(yōu)良作風，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，要求敢于同一切錯誤思潮進行堅決斗爭，樹立正確的黨史觀。“三個務必”是建立在對社會主義發(fā)展史嚴重挫折的深刻審視基礎之上。

三、“三個務必”蘊含嚴密的辯證思維

辯證思維就是要求在認識和實踐活動中，承認事物矛盾運動，運用發(fā)展、全面、系統(tǒng)的觀點分析問題、解決問題，反對孤立、靜止、片面觀察事物的思維方式。習近平總書記指出：“辯證思維能力，就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力?！盵16]“三個務必”正確把握了目的與手段、真理與價值、客觀與主觀、當前與長遠的辯證關系，蘊含嚴密的辯證思維。

（一）目的性與手段性的統(tǒng)一

目的和手段是反映人們在認識世界、改造世界中主觀和客觀之間關系的一對范疇。目的是通過一定的手段所要實現(xiàn)的目標，手段是為了達到特定的目的而采取的具體方法。目的統(tǒng)率手段，手段服務目的?！叭齻€務必”是一個有機整體，既提出了宏偉的奮斗目標，也明確指出了實現(xiàn)的手段?！皠毡夭煌跣?、牢記使命”要求黨員要牢記初心使命，實際上也指明了實現(xiàn)人民幸福和民族復興是黨的奮斗目標。黨的二十大報告提出全面建成社會主義現(xiàn)代化強國兩步走戰(zhàn)略安排。藍圖已經(jīng)繪就，方法也十分明確。“務必敢于斗爭、善于斗爭”是實現(xiàn)宏偉目標的手段。習近平總書記指出：“黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭取得的?！盵17]中國共產(chǎn)黨誕生于國家內(nèi)憂外患之時，一出生就銘刻著斗爭的烙印。黨的百年歷史，是篳路藍縷、奠基立業(yè)的光輝奮斗史，也是艱苦卓絕、波瀾壯闊的偉大斗爭史。從革命、建設、改革到中國特色社會主義進入新時代，黨和國家各項事業(yè)都是在斗爭中發(fā)展和壯大的。新時代的偉大斗爭具有長期性、復雜性和艱巨性，新征程上我們黨將面對風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗，既要與外部訛詐、遏制、封鎖、極限施壓作斗爭，也要同形式主義、官僚主義等黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；既要同拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義等錯誤思潮作斗爭，也要同自然界的風險挑戰(zhàn)作斗爭。我們黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭贏得未來。

（二）真理性與價值性的統(tǒng)一

真理是標志主觀與客觀相符合的哲學范疇，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映；價值是指在實踐基礎上形成的主體和客體之間的意義關系。真理和價值相互滲透、相互引導?！叭齻€務必”體現(xiàn)了真理性與價值性的統(tǒng)一。從真理性來說，“三個務必”是經(jīng)過革命、建設、改革特別是新時代十年偉大變革檢驗的科學性認識?！皠毡夭煌跣?、牢記使命”強調(diào)理想信念的重要性。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。做到不忘初心、牢記使命對黨的建設具有重大意義?！皠毡刂t虛謹慎、艱苦奮斗”繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)了紅色血脈，也是總結(jié)中國古代史、社會主義發(fā)展史的深刻教訓得出的規(guī)律性認識。歷史和實踐已經(jīng)證明，始終具有謙虛謹慎、艱苦奮斗優(yōu)良作風的政黨，才能保持生機活力，不斷從勝利走向勝利。敢于斗爭、敢于勝利是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。敢于斗爭是我們黨的鮮明品格，也是黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗?！叭齻€務必”從黨的理想信念、優(yōu)良作風和精神力量三個層面出發(fā)，深刻把握世情國情黨情，對新時代新征程管黨治黨提出新要求，揭示了百年大黨風華正茂的內(nèi)在秘訣，詮釋了新時代十年偉大變革的成功密碼，是我們黨同驕傲自滿、貪圖享樂、官僚主義等消極思想作斗爭的強大思想武器。從價值性來說，“三個務必”鮮明體現(xiàn)了人民立場。中國共產(chǎn)黨以最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，從來沒有自己的特殊利益。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的唯一選擇就是為人民群眾做好事，為人民群眾幸福生活拼搏、奉獻、服務。”[2]66“中國共產(chǎn)黨人牢固樹立“三個務必”，既彰顯了馬克思主義建黨學說的真理性認識，又與人民群眾的根本利益相一致，體現(xiàn)了真理性與價值性的統(tǒng)一。

（三）規(guī)律性與能動性的統(tǒng)一

規(guī)律性是指客觀事物發(fā)展所固有的、穩(wěn)定的內(nèi)在規(guī)定性；能動性是指意識主體所具有的認識世界、改造世界的能力和作用。尊重客觀規(guī)律性和發(fā)揮主觀能動性相互依存、相互轉(zhuǎn)化?！叭齻€務必”體現(xiàn)了規(guī)律性與能動性的辯證統(tǒng)一。馬克思主義認為，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性，矛盾的同一性是有條件的、相對的，矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的。列寧指出：“對立面的統(tǒng)一（一致、同一、均勢）是有條件的、暫時的、易逝的、相對的。相互排斥的對立面的斗爭則是絕對的，正如發(fā)展、運動是絕對的一樣。”[18]事物內(nèi)部的矛盾運動是事物發(fā)展變化的動力，矛盾對立面的斗爭性是絕對的、無條件的，人類社會總是在不斷解決人與自然、人與社會之間的矛盾中開辟前進的道路。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)敢于斗爭的重要性，指出要敢于斗爭、敢于作為，戰(zhàn)勝一切可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。堅持敢于斗爭是對社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的深刻認識。敢于斗爭并不是毫無章法的莽撞蠻干，而要充分發(fā)揮主觀能動性，科學選擇斗爭方式，合理把握斗爭節(jié)奏。習近平總書記指出：“斗爭是一門藝術，要善于斗爭?！盵19]中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民展開斗爭，要在認識客觀規(guī)律的基礎上，注重全局性、把握靈活性，增強斗爭本領，實現(xiàn)斗爭過程和斗爭實效的完美結(jié)合。

（四）階段性與長期性的統(tǒng)一

階段性是指思想理論立足于當前任務目標，致力于解決現(xiàn)實問題，具有特定的時效；長期性是指思想理論始終站在推動社會進步高度，著眼社會長遠發(fā)展，具有超越時代的價值?！叭齻€務必”體現(xiàn)了階段性與長期性的統(tǒng)一。當前，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史階段。面對世界百年未有之大變局的加速演進、國際力量對比的深刻調(diào)整，我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾，黨的建設還面臨不少挑戰(zhàn)?！耙恍h員、干部缺乏擔當精神，斗爭本領不強，實干精神不足，形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出；鏟除腐敗滋生土壤任務依然艱巨?！盵1]14針對這些階段性問題和矛盾，習近平總書記創(chuàng)造性提出“三個務必”，推動了理論創(chuàng)新，體現(xiàn)了鮮明的階段性特征。同時，“三個務必”還具有長期性特征。物質(zhì)世界處于永恒運動變化之中，社會歷史發(fā)展永不止步。中國共產(chǎn)黨人是最高綱領與最低綱領的統(tǒng)一論者。中國共產(chǎn)黨人的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，中華民族偉大復興是一個階段性目標。習近平總書記指出：“實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的?！盵20]在推進偉大事業(yè)的征程中，黨需要應對各種各樣的新挑戰(zhàn)、新問題，還有許多“婁山關”“臘子口”需要征服，不能貪圖安逸、驕傲自滿，要繼續(xù)艱苦奮斗、開拓前進。全面從嚴治黨永遠在路上，黨的自我革命永遠在路上?！叭齻€務必”必須作為加強黨的建設的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈?！叭齻€務必”不僅展現(xiàn)了實現(xiàn)中華民族偉大復興歷史任務的階段性特征，而且呈現(xiàn)了全黨在創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡過程中的長期性要求，體現(xiàn)了階段性與長期性的統(tǒng)一。

“三個務必”彰顯戰(zhàn)略思維、歷史思維和辯證思維的有機統(tǒng)一，展現(xiàn)出強大的真理力量。“三個務必”深刻揭示了我們黨在新時代十年取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的奧秘，也是指引黨和人民事業(yè)未來繼續(xù)取得成功的密碼。在新時代“三個務必”指引下，走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨必將在革命性鍛造中更加堅強有力，有效破解大黨獨有難題，科學應對前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，走好新的趕考之路。

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責任編校? ?張煜洋

Analysis of the Thinking Method Contained in the

“Three Requisites” Requirements

WU Riming， ZHANG Shiyi（School of Marxism， Nantong University， Nantong? 226019， Jiangsu， China）

Abstract： At the Party’s 20th National Congresses， general secretary Xin Jinping put forward the “three requisites” requirements in a creative way， starting a new political mobilization in the whole Party. Scientific thinking method is an important part of the worldview and methodology of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era， as well as a clear embodiment of Marxist standpoint， viewpoint and method， which are demonstrated in the requirements. The “three requisites”， based on the historical basis of the new journey of building a socialist modern country in an all-round way， closely follow the overall strategy of the great rejuvenation of the Chinese nation， the unprecedented changes in the world in a century， and the major issues such as solving the unique problems of the big party and thus contain super strategic considerations; They inherit and carry forward the fine tradition of the Party history， learn the profound lessons from ancient Chinese history and the history of socialist development， and contain rich historical thinking; They embody the unity of purpose and tool， truth and value， regularity and initiative， intermediacy and long-term， and contains profound dialectical thinking. “Three Requisites” highlight the organic unity of strategic thinking， historical thinking and dialectical thinking.

Key words： “three requisites”; thinking method; comprehensive and strict administration of the Party

收稿日期： 2023-03-23

基金項目： 國家社會科學基金一般項目（22BDJ092）；江西省高校黨建研究重點項目（22DJZD023）

作者簡介： 吳日明（1972— ），男，江西余干人，南通大學馬克思主義學院教授，江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心南通大學基地特聘研究員，博士；張詩怡（2000— ），女，江蘇南通人，南通大學馬克思主義學院碩士研究生。