安溪藤鐵家居工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

吳江南 福建安溪合興工藝品有限公司

安溪藤鐵工藝經(jīng)過多年的發(fā)展，以其獨(dú)特的魅力成為我國民間藝術(shù)中的瑰寶，是藤鐵藝人的匠心及情感的體現(xiàn)。伴隨著現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展，藤鐵工藝創(chuàng)作理念及制作技藝越來越多樣化。為更好地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求及消費(fèi)者不斷提高的審美水平，藤鐵工藝也需要積極創(chuàng)新，從而提高在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，針對(duì)安溪藤鐵家居工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行深入探索意義重大。

一、藤鐵工藝品介紹

藤鐵工藝品主要是藤條與鐵件共同組成的工藝品，其屬于工藝新藝種，主要運(yùn)用竹藤編制，使用鐵、鈑金等材料制作框架，并且在其中融入文化創(chuàng)意。藤鐵工藝品不僅擁有竹藤編的柔美性和靈巧性，而且具備鋼鐵的韌性。早在20 世紀(jì)90 年代，藤鐵工藝新品種就得到首創(chuàng)，并且在全國范圍內(nèi)廣泛傳播，在國家出口創(chuàng)匯產(chǎn)品中占據(jù)重要地位。另外，安溪地區(qū)政府部門在促進(jìn)藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的同時(shí)，也強(qiáng)化了家居工藝文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間的進(jìn)一步延伸，構(gòu)建了融合生產(chǎn)、服務(wù)、旅游等于一體的產(chǎn)業(yè)體系，并多次組織了家居工藝文化博覽會(huì)，以打造產(chǎn)業(yè)品牌形象。

安溪藤鐵工藝充分體現(xiàn)了中國制造，通過匠人的巧手，那些普通的竹、藤及草等便可以轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)意的工藝用品。同時(shí)，匠人還會(huì)遵循與時(shí)俱進(jìn)的原則，跟隨時(shí)代發(fā)展，結(jié)合市場(chǎng)需求，及時(shí)創(chuàng)新，并且強(qiáng)化對(duì)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備及工藝的使用，促使家居工藝產(chǎn)業(yè)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)之間有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)兩者的共同發(fā)展，這樣便能夠使工業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)得到進(jìn)一步延伸。

伴隨著安溪藤鐵工藝的不斷傳承、創(chuàng)新及發(fā)展，其在目前已經(jīng)成為一個(gè)民生產(chǎn)業(yè)。且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，安溪藤鐵工藝產(chǎn)業(yè)也在不斷進(jìn)步，從而適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。安溪藤鐵工藝品在產(chǎn)品開發(fā)及市場(chǎng)開拓等方面都值得深入探索。

二、藤鐵家居工藝品藝術(shù)特征分析

安溪藤鐵家居工藝產(chǎn)業(yè)經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，目前已經(jīng)擁有專門的家居工藝文化多元化產(chǎn)業(yè)集群。這些工藝品擁有顯著的藝術(shù)性，可以給人民群眾帶來更加良好的藝術(shù)觀感，其特征主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）多樣性和統(tǒng)一性

從工藝品造型設(shè)計(jì)角度進(jìn)行分析，能夠了解到藤鐵家居工藝品在統(tǒng)一性和多樣性等方面的特點(diǎn)表現(xiàn)比較明顯。與其他工藝門類進(jìn)行對(duì)比，藤鐵工藝品在創(chuàng)作過程中的靈感主要來自現(xiàn)實(shí)，因此大部分藤鐵家居工藝品造型的錨點(diǎn)層面具有統(tǒng)一性。而且該類工藝品也擁有多樣性的特征，不同的藤鐵匠人之間在知識(shí)水平、技藝水準(zhǔn)等方面存在一定差異，加之審美觀念的不同，其所設(shè)計(jì)的作品在風(fēng)格及功能等方面也不盡相同。另外，藤鐵家居工藝品的多樣性特征體現(xiàn)在消費(fèi)者的需求方面，采用多樣化設(shè)計(jì)手段，促使工藝品特色得到進(jìn)一步凸顯，這對(duì)于提高藤鐵家居工藝品在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力來說是非常有利的。

（二）象征性

該特征主要指事物具有一定的象征意義，而象征屬于文藝創(chuàng)作過程中一種應(yīng)用比較普遍的手法，其使用相應(yīng)形象來進(jìn)行相關(guān)概念、思想及情感的表現(xiàn)。藤鐵家居工藝品通過融合象征性手法，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)人們對(duì)產(chǎn)品的觀感，在情感層面拉近產(chǎn)品與人們之間的距離。例如在《福建土樓》這一藤鐵家居工藝作品中，設(shè)計(jì)者在其中融入了一些代表客家土樓的樣式，旨在營造一個(gè)溫馨的氛圍。對(duì)于福建土樓來說，其對(duì)圓形的使用比較普遍，并且建筑造型具有特殊性，空間利用率較高，在布局和結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)規(guī)劃方面更加合理。在土樓外在形式的設(shè)計(jì)方面，其主要采用青巖與鵝卵石進(jìn)行鋪墊，同時(shí)使用一些石灰及黃土等材料進(jìn)行墻體的建造。為充分凸顯藤鐵工藝品的象征性，在設(shè)計(jì)中采用了藤鐵工藝形式來展現(xiàn)土樓外形，通過此種設(shè)計(jì)方式，有利于人們更深刻地感受藤鐵工藝的魅力。在創(chuàng)作過程中，要注重對(duì)瓦片及墻壁等一些細(xì)節(jié)內(nèi)容的處理，并進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)化。與其他古民居相比，土樓在建筑形式、材質(zhì)選擇及色彩等方面都有著較為明顯的不同，其擁有較強(qiáng)的地域色彩。通過進(jìn)行象征性設(shè)計(jì)，有利于進(jìn)一步提高作品的藝術(shù)價(jià)值及審美價(jià)值，從而加深人們對(duì)土樓的記憶。

（三）觀賞性和功能性

在進(jìn)行藤鐵家居工藝品創(chuàng)作時(shí)，不僅應(yīng)該注重其觀賞性，還應(yīng)注重其功能性，打破裝飾應(yīng)用單一性的限制，確保最終創(chuàng)作的藤鐵家居工藝品滿足當(dāng)前市場(chǎng)需求。對(duì)于藤鐵家居工藝的傳承和發(fā)揚(yáng)，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)造型及紋理樣式的考慮，避免單一抄襲傳統(tǒng)造型，通過對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化，全面提高其觀賞性及功能性，使藤鐵家居工藝品更符合當(dāng)前人們的審美特征，從而更好地凸顯藤鐵工藝的時(shí)代意義。

三、安溪藤鐵家居工藝品創(chuàng)新設(shè)計(jì)優(yōu)化建議

近年來，安溪對(duì)藤鐵家居工藝品的發(fā)展給予了較高的重視，并且在此方面積極出臺(tái)相應(yīng)政策支持，以強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)構(gòu)建，加強(qiáng)相關(guān)工藝人才的培養(yǎng)，為安溪藤鐵家居工藝品創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的支撐，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)從“賣手工”向“賣文化”的有效轉(zhuǎn)變，從而更好地滿足市場(chǎng)和人們對(duì)藤鐵家居工藝品的個(gè)性化需求。與此同時(shí)，相關(guān)從業(yè)人員也應(yīng)注重自身發(fā)展觀念的創(chuàng)新，在促進(jìn)材料創(chuàng)新的同時(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)產(chǎn)品文化創(chuàng)意、休閑旅游等元素的探索，并在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)文學(xué)、藝術(shù)等多種元素在其中的融合與滲透，為藤鐵工藝品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整優(yōu)化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。需要明確的是，雖然針對(duì)藤鐵家居工藝品展開了多角度的創(chuàng)新，但產(chǎn)品自身更具有競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于安溪藤鐵家居工藝來說，要想在當(dāng)前時(shí)代背景下獲得高效發(fā)展，就應(yīng)該積極開展工藝的創(chuàng)新和優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)藤鐵家居工藝與其他藝術(shù)品種之間的同步發(fā)展，持續(xù)擴(kuò)大藤鐵家居工藝品在市場(chǎng)中的份額。在實(shí)踐工作中，跟隨時(shí)代發(fā)展步伐及時(shí)進(jìn)行產(chǎn)品的升級(jí)換代，促使產(chǎn)品文化內(nèi)涵不斷豐富，并且積極汲取同類工藝美術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)提高產(chǎn)品的藝術(shù)性及觀賞性，促使安溪藤鐵家居工藝品的價(jià)值得到持續(xù)提高，更好地滿足市場(chǎng)和消費(fèi)者的需求。

《風(fēng)燭歲月》 吳江南/作

（一）強(qiáng)化材質(zhì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)

對(duì)于藤鐵家居工藝品設(shè)計(jì)創(chuàng)作而言，強(qiáng)化材質(zhì)方面的創(chuàng)新已經(jīng)成為工藝品發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此在實(shí)際探索過程中，如果發(fā)現(xiàn)了更加適宜作為工藝品制作的材質(zhì)，那么便應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)材質(zhì)創(chuàng)新方式的使用，對(duì)藤鐵工藝品設(shè)計(jì)進(jìn)行整體優(yōu)化。比如，將原本常用的“藤+鐵”材質(zhì)模式創(chuàng)新為“鈑金+花紙”形式，這對(duì)于優(yōu)化藤鐵家居工藝品的觀賞性及環(huán)保性來說是非常有利的。應(yīng)該明確的是，工藝品的設(shè)計(jì)及制作不應(yīng)該僅僅使用基本的藤和鐵，為了更好地凸顯成品效果，還可以使用其他類型的材質(zhì)，促使這些材質(zhì)的輔助作用得到充分發(fā)揮。而對(duì)于不同的材質(zhì)來說，其在使用過程中的適用性也不一樣，若可以有效滿足消費(fèi)者自身的需求，還應(yīng)該在設(shè)計(jì)過程中增加多樣化材質(zhì)的使用，這對(duì)于激發(fā)匠人的創(chuàng)作靈感來說也是非常有利的。

（二）強(qiáng)化色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)

針對(duì)藤鐵家居工藝品開展色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有利于為其裝飾作用的充分發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。比如，針對(duì)辦公區(qū)域開展的設(shè)計(jì)工作，便應(yīng)加強(qiáng)黑白色調(diào)的使用，做好藤鐵工藝的配色工作，確保藤鐵工藝品能夠與辦公區(qū)域有效契合。而針對(duì)普通家庭家居環(huán)境開展的藤鐵家居工藝品色彩設(shè)計(jì)，則應(yīng)注重對(duì)家庭室內(nèi)裝修風(fēng)格的考慮，確保設(shè)計(jì)具有足夠的針對(duì)性。在設(shè)計(jì)過程中通過合理使用粉色及黃色等暖色調(diào)來展現(xiàn)溫馨風(fēng)格。

（三）強(qiáng)化自然仿生設(shè)計(jì)

在藤鐵家居工藝品設(shè)計(jì)的初期階段，應(yīng)該對(duì)作品展開深入思考。比如針對(duì)一個(gè)家居裝飾品的設(shè)計(jì)，可以使用花瓶形狀般的藤編工藝，將其作為底座內(nèi)芯，對(duì)作品起到支撐效果，而瓶體上方進(jìn)行仿生植物的設(shè)計(jì)，看上去就像是植物在不斷生長(zhǎng)。作品整體有效融合了藤鐵工藝，外觀更加硬實(shí)，帶給人一種充滿生命力的感受。在色彩的選擇方面，為強(qiáng)化對(duì)復(fù)古色調(diào)的使用，可在邊緣使用少許的紅棕色，采用此種設(shè)計(jì)方式有利于表現(xiàn)出漸變及自然過渡的效果，讓作品擁有一種飽經(jīng)歲月洗禮的厚重感。這樣的設(shè)計(jì)靈感更多源于生活，匠人針對(duì)藤鐵家居工藝品的創(chuàng)新，強(qiáng)化了對(duì)自然仿生設(shè)計(jì)的使用，可以更加高效和精準(zhǔn)地捕捉自然界形態(tài)，這對(duì)于提升藤鐵家居工藝品設(shè)計(jì)創(chuàng)新水平來說意義重大。

（四）強(qiáng)化工藝和外觀創(chuàng)新設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)過程中強(qiáng)化對(duì)先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，有利于優(yōu)化藤鐵家居工藝品的功能，促使工藝品適合更多場(chǎng)景。比如在藤鐵工藝品創(chuàng)作過程中加強(qiáng)LED 技術(shù)的使用，能夠打造出更具科技感的藤鐵工藝品，通過此種方式也實(shí)現(xiàn)了燈具形式的創(chuàng)新和優(yōu)化，使其在擁有現(xiàn)代氣息的同時(shí)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)工藝元素，最大限度地增強(qiáng)人們的視覺體驗(yàn)。

對(duì)于外觀創(chuàng)新設(shè)計(jì)方面，藤鐵工藝品通常擁有固定造型，所以應(yīng)在確保產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上，注重對(duì)產(chǎn)品外觀的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，這樣便可以在一定程度上提高產(chǎn)品的裝飾效果。

（五）強(qiáng)化圖案的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

一直以來，工藝品的圖案設(shè)計(jì)都比較重視審美和內(nèi)容的統(tǒng)一，人們通常會(huì)使用圖案來進(jìn)行政治觀念、道德觀念的表達(dá)，促使圖案擁有符號(hào)性及象征性。一些從自然界中獲取的圖案，或者是通過想象而制作的圖案，在對(duì)其進(jìn)行加工、變形等處理之后，便可以進(jìn)一步提高其藝術(shù)性。圖案在持續(xù)變化，人們的審美水平也在不斷提高，所以，藤鐵家居工藝品的圖案設(shè)計(jì)同樣應(yīng)跟隨時(shí)代發(fā)展步伐進(jìn)行不斷創(chuàng)新。就當(dāng)前中青年消費(fèi)者來看，在藤鐵家居定制市場(chǎng)中，消費(fèi)者往往會(huì)優(yōu)先選擇擁有裝飾意味的圖案，更加看重產(chǎn)品圖案的形式，青睞時(shí)尚、簡(jiǎn)單的紋樣。而對(duì)于老年人購買群體來說，其通常更加注重產(chǎn)品圖案的含義。所以，藤鐵工藝品應(yīng)更加重視圖案創(chuàng)新，積極實(shí)現(xiàn)圖案的時(shí)代化，促使藤鐵工藝品的文化內(nèi)涵進(jìn)一步豐富，使其能夠更好地滿足多種類型人群的需求。

（六）強(qiáng)化工藝技術(shù)的創(chuàng)新

對(duì)于傳統(tǒng)藤鐵工藝而言，其制作工藝較復(fù)雜，并且技術(shù)應(yīng)用難度較大，只有實(shí)現(xiàn)其與現(xiàn)代家居生產(chǎn)之間的結(jié)合，才能充分滿足市場(chǎng)對(duì)家居的大批量需求。而在現(xiàn)代技術(shù)快速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)藤鐵工藝也在逐步創(chuàng)新及優(yōu)化，從而提高藤鐵工藝在當(dāng)前階段應(yīng)用的適宜性，更好地滿足現(xiàn)代家居的生產(chǎn)需求。對(duì)于藤鐵家居工藝品的制作而言，傳統(tǒng)工藝通常需要人工參與其中，而要想實(shí)現(xiàn)工藝的改進(jìn)及優(yōu)化，可以通過使用機(jī)械來取代人工，促使產(chǎn)品制作效率獲得整體上的提升?，F(xiàn)代化藤鐵家居工藝品制作過程中所使用的機(jī)械設(shè)備主要是根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行開發(fā)，并伴隨著應(yīng)用的廣泛而逐步發(fā)展。而針對(duì)新科技新技術(shù)應(yīng)用而言，其與實(shí)際需求之間是存在密切聯(lián)系的，要在深入理解傳統(tǒng)工藝的前提下，根據(jù)具體需求來不斷認(rèn)識(shí)與接觸新興技術(shù)，實(shí)現(xiàn)藤鐵家居工藝品制作思維的進(jìn)一步延伸。

（七）強(qiáng)化寓意創(chuàng)新設(shè)計(jì)

藤鐵家居工藝品屬于一種特殊工藝品，其造型及裝飾可采用多種工藝技法，以實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化元素在其中的融合與滲透，尤其是體現(xiàn)在取名及工藝方面，這樣便進(jìn)一步豐富了藤鐵工藝品的內(nèi)涵，同時(shí)也增強(qiáng)了其觀賞性。例如，使用圓形來代表和諧與幸福，使用方形來代表穩(wěn)健及正直?；蛘呤鞘褂孟铲o、龍鳳等一些吉祥圖案，表現(xiàn)出人們對(duì)幸福生活的向往及追求。

四、結(jié)束語

總之，伴隨著安溪藤鐵工藝的長(zhǎng)期發(fā)展，其產(chǎn)品的成熟度越來越高，并逐漸顯露出獨(dú)特韻味。基于地域特色、巧妙手法的襯托，藤鐵家居工藝品所擁有的情感也更加厚重。藤鐵家居工藝品實(shí)現(xiàn)了觀賞性和功能性的有機(jī)結(jié)合，藤鐵匠人跟隨時(shí)代發(fā)展步伐更新自身設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)過程中融合了新的設(shè)計(jì)元素，進(jìn)一步提高了藤鐵工藝品的品牌價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了藤鐵家居工藝品表現(xiàn)形式的進(jìn)一步豐富。通過采取多樣化創(chuàng)新手段，實(shí)現(xiàn)了安溪藤鐵工藝的升華及沉淀，為家居增添了新的色彩。