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      新昌竹編的造型特征及創(chuàng)新發(fā)展路徑研究

      2023-10-25 13:15:52潘玉艷盧順心
      天工 2023年17期
      關(guān)鍵詞:龜背蛇皮新昌

      潘玉艷 盧順心

      浙江農(nóng)業(yè)商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

      一、歷史背景

      新昌竹編不僅僅是一門工藝,還生動(dòng)地體現(xiàn)了該地區(qū)的文化特征和藝術(shù)遺產(chǎn)。從歷史來看,新昌竹編既具有實(shí)用性,又具有藝術(shù)性。筐、盤、瓶、罐、箱、簾、竹扇等都是日常生活的必備工具,在生產(chǎn)初期,由于市場(chǎng)上沒有純粹地滿足人們精神需求的竹編藝術(shù)品,也沒有對(duì)純竹編藝術(shù)品的需求,大多生產(chǎn)以面包籃、熱水瓶殼等家居用品和農(nóng)業(yè)上需要的籮、簟、畚斗等生產(chǎn)工具為代表的實(shí)用類器物。隨著社會(huì)的發(fā)展,手工藝人開始有意識(shí)地追求美,進(jìn)而開始制作帶有藝術(shù)美感的提籃、盒籃、果罐等作品。

      隨著人們生活水平的提高和竹編生產(chǎn)設(shè)備的改進(jìn),在新昌竹編創(chuàng)始人盛富財(cái)和梁志萱的帶領(lǐng)下,全體手工藝人自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),全心全意地建設(shè)發(fā)展企業(yè),攻克重重技術(shù)難關(guān)。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作人員不斷追求經(jīng)典,創(chuàng)作了動(dòng)物、人物、仿古建筑等大型、高檔的竹編藝術(shù)精品,榮獲眾多國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。例如,《老壽星》榮獲“希望杯”獎(jiǎng);《天壇》參加在美國(guó)洛杉磯舉行的中國(guó)浙江省工藝品展覽會(huì),被當(dāng)?shù)孛襟w和各界人士譽(yù)為“東方珍寶”“世上精品”,被美國(guó)華人收藏家珍藏;《斗?!窐s獲紹興市首屆工藝美術(shù)精品展銀獎(jiǎng)。這些產(chǎn)品觀賞性強(qiáng),極具藝術(shù)感染力。

      20 世紀(jì)90 年代至21 世紀(jì)初期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)需求的變化,新昌工藝竹編廠為了生存和發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持不懈地進(jìn)行開拓探索、求新創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)。1997 年企業(yè)改制,成立了新昌縣佳藝實(shí)業(yè)有限公司。為了適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的需求,企業(yè)還創(chuàng)作了串絲等系列產(chǎn)品,深受日本和東南亞市場(chǎng)歡迎,實(shí)現(xiàn)了與世界接軌。

      二、新昌竹織的編織技巧

      新昌竹編工藝精湛,代代相傳,經(jīng)過上千年的歷史積淀,新昌竹編具有藝術(shù)美和造型美。纏繞、編織和盤繞成為這項(xiàng)工藝的支柱。纏繞將兩個(gè)元素編織成上下圖案,從而形成耐用且具有視覺吸引力的單品。

      竹編藝人經(jīng)過取料、編織、裝配、油漆等工序,對(duì)竹材進(jìn)行加工,使之成為工藝品。其中取料和編織的手工制作程度和技藝要求更為重要。在取料時(shí),藝人用鋸、刀、劍門、刮刀、銼、刨等工具,將竹材作為所需的各種規(guī)格的材料,編織出的產(chǎn)品形態(tài)具有韻律美、節(jié)奏美和力量美。竹編《地震儀》以漢代張衡的地動(dòng)儀為原型,按2 ∶1 比例創(chuàng)作,高200 厘米,寬128 厘米,以竹為原料,手工劈絲,并運(yùn)用竹絲經(jīng)緯對(duì)換法,綜合串絲、翻簧、微雕、精雕、雙面雕等技法編制而成,細(xì)致入微且富麗壯觀。

      (一)小花的編織方法

      小花的編織方法極其重要,是學(xué)習(xí)大花和花邊的關(guān)鍵。小花分為全對(duì)稱的圖案、左右對(duì)稱,上下不對(duì)稱的圖案、左右不對(duì)稱,上下對(duì)稱的圖案、上下左右全不對(duì)稱的圖案、特殊型圖案。

      (二)花邊的編織方法

      花邊是由各種小花演變而來,它的起頭和結(jié)尾又是大花過渡的過程,由于小花形狀不同,形成的花邊循環(huán)篾的根數(shù)不同,在使用花邊時(shí)必須經(jīng)過周密計(jì)算,避免弄巧成拙。由于各種花邊的圖樣沒有圖譜,所以需要學(xué)者按圖形進(jìn)行編織。

      (三)大花的編織方法

      大花是由4 個(gè)小花組成的,大花內(nèi)心有6 個(gè)直花和6 個(gè)橫花,加邊1 個(gè)橫花和1 個(gè)直花,每邊共7 個(gè)花,每個(gè)花由3 根篾組成,每個(gè)大花需要21 根篾。在圖譜中指導(dǎo)學(xué)習(xí)的是黑邊不在計(jì)算之內(nèi),都是從黑邊框內(nèi)白篾挑1 開始至第20 根為中心篾,編號(hào)為1—20 為下半個(gè)圖形,如果花型上下左右相同則向上翻就可以了。

      (四)字的編織方法

      竹編字是吉祥圖案,表現(xiàn)為直線條,圖案簡(jiǎn)練流暢,易學(xué),用途廣泛,常見的有福祿壽喜和福祿滿堂,以及其他的變形組合圖案。

      竹編字有許多系列,不能通用。例如,小花“王五正米日田”均是由3 個(gè)橫花和3 個(gè)直花組成,簡(jiǎn)稱三花字,“福祿滿堂”為六花字,“壽”為七花字,“喜”為八花字,但它們不是一個(gè)系列,不能通用,因此在使用時(shí)需注意。

      (五)龜背簾編織方法

      龜背簾是三向交織的一種編織方法,分朗編與密編兩種,通常用密編。龜背簾編織比較復(fù)雜,難度大,對(duì)篾的要求特別高,因?yàn)樗侨龑酉喁B,又是硬絞花,如果篾不刮好,龜背簾就無法編織。龜背簾編織的角度要絕對(duì)準(zhǔn)確,每個(gè)方向篾的角度轉(zhuǎn)120 度。起頭按圖1、2、3、4 來編,先用3 根篾做一個(gè)絞叉,第4、5 根篾放在2 與3 中間,第6 根篾與第1 根篾平行又做一個(gè)絞叉,這里是一個(gè)關(guān)鍵,調(diào)整第4、5 根篾的角度,4 與5 的交叉口正好6 與5 平行,角度正確后,每個(gè)方向的篾就相差120 度。

      圖1 龜背簾編織方法

      龜背簾編織牢固,光滑美觀,但加工難度大一點(diǎn),通常用于較高檔的產(chǎn)品,如籃抬漆的盤、衣箱、拷籃、花缽套、大型產(chǎn)品底座等,龜背簾用染色篾相間,可以變化出許多圖案,如立方體、六角、風(fēng)車旋等圖案,非常優(yōu)美。

      (六)蛇皮花的編織方法

      蛇皮花是二維圖案最常用的編織方法,一般用于字畫類作品,它的編法非常簡(jiǎn)單,如經(jīng)篾用白篾、緯篾用染色篾時(shí),字畫的空白處用挑四壓一來表示,字畫有顏色的部分用壓四挑一來表示,因其圖案像蛇皮而得名。用蛇皮花編織的作品有《清明上河圖》《蘭亭序》《百壽圖》《百子圖》《白帝圖》《八仙過海》《八駿圖》《赤壁懷古》等大型作品,四川的瓷雕花瓶,貢扇各種臺(tái)屏及偉人像等。蛇皮花編織方法歷代為民間藝人所用,是編織字畫的必用方法。

      1.編織竹編字畫的條件

      (1)編織字畫一定是高檔品,對(duì)制作藝人的要求很高,手上功夫必須過硬,如劈篾刮能的技術(shù)要頂尖在行,要求達(dá)到細(xì)如發(fā)絲,薄如蟬翼。四川編織字畫的篾是利用竹節(jié)較長(zhǎng)的竹,是摘節(jié)做的,最長(zhǎng)的竹節(jié)達(dá)1 米,最大的產(chǎn)品長(zhǎng)或?qū)捲?0~70 厘米。而江南都是用較好的小竹,是帶節(jié)做的,所以刮篾的功夫要特別好,竹節(jié)處和竹筒處厚薄要一樣,一般情況下竹節(jié)處比較硬,但竹節(jié)處和竹筒處必須一樣厚。江南編書畫的篾是帶節(jié)做的,不受圖形大小限制。

      (2)對(duì)制作藝人的平板簾編織技術(shù)的要求特別高,經(jīng)篾與緯篾必須保持90 度角,不然編好的作品不方正,或者成為平行四邊形。要做到經(jīng)篾與緯篾之間無間隙、無擁擠,保證蔑路直,花簾平整。

      (3)選取題材,根據(jù)使用功能選取不同的矢量圖。這種大型產(chǎn)品原創(chuàng)比較少,因投資風(fēng)險(xiǎn)大,還是依托古代名家作品,投資風(fēng)險(xiǎn)小一點(diǎn)。目前所有得獎(jiǎng)的作品均是二次開發(fā),很少有原創(chuàng)作品。

      2.編織竹編字畫的要點(diǎn)

      (1)蛇皮花編織字畫的要點(diǎn):字畫底稿與簾放置位置必須正確,底稿在下簾在上,篾粗細(xì)與畫稿相適宜。篾的粗細(xì)一般以高檔產(chǎn)品畫稿中的細(xì)線的三分之一或五分之一為宜,但為了減少成本,可以略料的篾編織字畫。字的關(guān)鍵部位,根據(jù)畫稿中的圖案將一根經(jīng)緯篾分成二至三分,采用掰、籬、穿等方法編織與畫稿相近似。

      (2)蛇皮花編織在整幅圖案中挑四壓一要求必須在同一根篾內(nèi),雖然前面是空白后面也是空白,中間是畫面,到后面圖案就沒了,前后兩個(gè)空白連在一起時(shí),如果挑四壓一不是同一根篾就會(huì)出差錯(cuò),而且很不好看。

      (3)盡量避免硬絞花,除非挑絲確實(shí)太長(zhǎng),在沒有其他辦法的情況下使用,因?yàn)橛步g花是挑一壓一,沒有其他篾過渡,使經(jīng)緯篾產(chǎn)生間隙,從而對(duì)畫面產(chǎn)生影響。

      (4)字畫的四周應(yīng)留出空白,蛇皮花的小黑點(diǎn)最好不要靠著字畫,如果挑絲太長(zhǎng)可酌情使用。因?yàn)樽之嬍侵黧w,空白是客體,客體必須服從主體。

      (5)必須保持畫面的整潔。因?yàn)橐环笞髌肪幙椛賱t幾月,多則幾年,如果不保護(hù)好,在編織過程中,產(chǎn)品很容易弄臟。

      三、新昌竹編面臨的挑戰(zhàn)

      第一,工藝竹編產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需求越來越小。盡管新昌的竹編傳統(tǒng)得以延續(xù),但它面臨著威脅其延續(xù)的當(dāng)代挑戰(zhàn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科技信息化為代表的新經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)壓力加大,特別是工藝竹編這類以手工為主的生產(chǎn)方式,已不適應(yīng)現(xiàn)代化大生產(chǎn)和規(guī)?;髽I(yè)經(jīng)營(yíng)。

      第二,年輕一代對(duì)竹編技藝毫無興趣,這門手藝后繼乏人。目前只有幾個(gè)工藝大師還在孜孜不倦地追求制作高精端作品,還有一些家庭在堅(jiān)持生產(chǎn)竹編工藝品,創(chuàng)作和提升工藝竹編的人文空間越來越小。

      第三,新昌竹編工藝很少有文字記載,傳承基本靠“口口相傳”,學(xué)術(shù)性的書面資料很少。截至目前,新昌竹編的研究書籍相對(duì)較少,其中僅有呂梅芳編著的《竹藝流韻》和劉國(guó)才編著的《竹編探源》,從新昌竹編的現(xiàn)實(shí)和意義出發(fā),對(duì)新昌竹編手工藝進(jìn)行了綜述。

      四、新昌竹編的創(chuàng)新發(fā)展路徑

      (一)教育倡議和文化交流

      教育計(jì)劃和文化交流活動(dòng)在維持和推進(jìn)新昌竹編傳統(tǒng)方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。這些舉措有助于知識(shí)轉(zhuǎn)讓、促進(jìn)創(chuàng)新和促進(jìn)跨文化理解。研學(xué)、研討會(huì)、非遺進(jìn)課堂、展覽以及與教育機(jī)構(gòu)的合作可以豐富工藝的遺產(chǎn)并確保其連續(xù)性,通過教育項(xiàng)目、工作坊和展覽,保護(hù)新昌竹編遺產(chǎn),通過向年輕一代傳授知識(shí),確保工藝技術(shù)的延續(xù)和文化精髓的保存。

      (二)多領(lǐng)域交叉融合

      以現(xiàn)代需求為導(dǎo)向,傳統(tǒng)編織者和當(dāng)代設(shè)計(jì)師的合作將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代美學(xué)相結(jié)合,形成了新形式。如新型的竹編家具、室內(nèi)裝飾、時(shí)尚配飾和建筑元素等,以此展示這種工藝的多種功能。

      (三)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

      由于手工藝知識(shí)體系復(fù)雜且傳統(tǒng)科普方式較為單一,缺乏互動(dòng)性和體驗(yàn)感,導(dǎo)致越來越多的手工藝逐漸淡出人們的視野。隨著以體感交互為代表的新興技術(shù)的發(fā)展,其對(duì)于手工藝的科普體驗(yàn)有著良好的承載性,運(yùn)用可視化內(nèi)容和體感交互可以將抽象的工藝流程、技藝動(dòng)作等通過豐富的感官體驗(yàn)和交互方式呈現(xiàn)出來,體驗(yàn)者可以使用數(shù)字設(shè)備實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景模擬、技藝體驗(yàn)學(xué)習(xí),對(duì)手工藝的科普體驗(yàn)?zāi)塬@得事半功倍的效果。

      (四)形制創(chuàng)新

      目前新昌竹編仍以寫實(shí)為主要形式,這就需要在保留傳統(tǒng)制作工藝與造型方法的同時(shí),擺脫實(shí)用性的限制與傳統(tǒng)審美的束縛,增加更多抽象自由的形式。設(shè)計(jì)創(chuàng)造抽象性造型,造型不再是單純地描繪事物的形象,而是表現(xiàn)事物的本質(zhì)。對(duì)于竹編造型表現(xiàn),節(jié)奏和韻律是極為重要的影響因素,可使竹編形態(tài)產(chǎn)生律動(dòng)感。一件造型獨(dú)特的竹編藝術(shù)品是藝術(shù)、科學(xué)與哲學(xué)的綜合體。

      (五)打造新的傳播平臺(tái)

      互聯(lián)網(wǎng)是新媒介之一,新媒介的出現(xiàn)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),需要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、傳播范圍廣等優(yōu)勢(shì),為新昌竹編產(chǎn)業(yè)打造一個(gè)新的發(fā)展平臺(tái)。近年來,直播帶貨拓展了新昌竹編產(chǎn)業(yè)的銷售渠道,并且可以在直播中宣傳新昌竹編技藝的內(nèi)涵、發(fā)展歷史、種類等,以此提升新昌竹編的知名度,打造品牌效應(yīng)。

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