日本茶文化與日本語言文學的結(jié)合研究

袁 夢

（長沙民政職業(yè)技術學院，湖南 長沙 410004）

日本茶文化充分吸收我國茶文化的精髓，在與本土文化不斷的融合下，逐步形成集合藝術、宗教、倫理為一體，具有日本特色的茶文化體系。在日本，茶文化應用到藝術創(chuàng)作中，是茶文化傳播的重要渠道，也是藝術創(chuàng)作不竭的發(fā)展動能。要想真正的讀懂日本語言文學，就需要了解日本的特色民族文化，展開對日本茶文化的研究，并對二者的融合發(fā)展現(xiàn)狀作出具體的探索，從這一視角下了解日本語言文學獨特的藝術魅力。

1 日本茶文化內(nèi)涵與特征分析

茶葉和茶文化發(fā)源于中國，隨著我國文化的對外輸出，日本受到我國茶文化影響，形成具有本國特色的日本茶文化，充實著茶文化體系的內(nèi)涵。具體而言，在日本奈良時期，由于社會運行模式與我國唐朝有著眾多相似之處，因此更多日本的僧人以修學佛法為目的，進入到我國展開文化的交流。在頻繁的互動中，一些日本僧人將茶文化帶回日本，并進行廣泛的傳播。起初這種外來物質(zhì)，由于在本地沒有種植，所以被日本人視作奢侈品，后來隨著傳播范圍的擴大，各地區(qū)僧人對茶文化的研究逐漸深入，當?shù)匾查_始培育和種植茶葉，使得茶文化在日本得到快速發(fā)展，并與地區(qū)文化融合形成具有特色的日本茶文化。在日本茶文化的發(fā)展歷程中，文人墨客進行的文學創(chuàng)作，是促進茶文化廣泛傳播的關鍵要素。例如榮西禪師創(chuàng)作的《吃茶養(yǎng)生記》使眾多日本人了解茶葉的養(yǎng)生健體功效，使得茶葉被普通大眾所認可，而作者也憑借這一作品成為著名的文學創(chuàng)作者。在茶文化與文學融合逐步深入的背景下，茶文化內(nèi)涵得到進一步的充實與豐富，茶文化在休閑活動中得到進一步體現(xiàn)。日本茶道的出現(xiàn)，將日本茶文化推到發(fā)展的高峰，使得茶成為日本國飲，在文化領域的地位得到進一步的提高。

2 不同時期日本語言文學的特點和風格分析

2.1 特點分析

日本語言文學是一種能夠充分反映日本文化、發(fā)展歷程、風俗民情以及思想觀念的重要載體。通過分析和研究日本語言文學作品，便可清晰發(fā)現(xiàn)日本語言文學是了解日本文化的一大途徑，其中蘊含著許多日本人民的價值理念與行為習慣，是承載日本民俗民風的重要載體與基礎。通過分析中古時期的語言文學特點，可清晰發(fā)現(xiàn)當時的日本社會各階層人處于十分混亂的局面，所創(chuàng)作的語言文學作品通常是以描述當時動蕩時期的發(fā)展故事為主，代表作為《源氏物語》、《平家物語》等等。通過對中古時期日本文學作品的特點分析發(fā)現(xiàn)，當時的日本作家善于運用優(yōu)美、典雅、平和的語言表述方式，凸顯人物個性，注重將人物命運安排與最終結(jié)局與現(xiàn)實社會緊密相聯(lián)，能夠使讀者通過了解這個時期的日本語言文學作品，認識當時社會背景與發(fā)展情況，帶來精神上的享受，整體結(jié)構(gòu)手法極具創(chuàng)意性。而現(xiàn)代語言文學特點，有別于中古時期，大部分文學家熱衷于抽取現(xiàn)實生活中的人生與人性思考，將自己對現(xiàn)代社會與人性的思考融入文學作品中，體現(xiàn)出別樣美感?，F(xiàn)代時期的日本語言文學秉持著優(yōu)美、自省、沉靜的文學理念，通過刻畫當代日本人在當今時代下，面對競爭愈加激烈的社會環(huán)境，與愈加嚴重的生活壓力而呈現(xiàn)出來的一種不安與困惑之感，勾勒出人世間百味。

2.2 風格分析

近代的日本文學作品受思維方式與文化影響，大多結(jié)構(gòu)單一，篇幅較短，在發(fā)展歷史、社會風氣與人文風俗等方面存在一定的影響因素，致使創(chuàng)作出來的文學作品多以幽默、風趣、寫實等風格為主，利用多變的創(chuàng)作風格來更好地展現(xiàn)當時社會狀態(tài)。其中，比較具有代表性的人物，包括夏目漱石、宮澤賢治等人，擅長運用的語言，文學表達方式多以疊句、對句為主，以新穎的語言文學表達方式，深受日本群眾的關注和喜愛。同時，近代日本語言文學作家在創(chuàng)作中，堅持按照自己對語言文學的理解，精心、細致刻畫人物心理思想，以多種語言表達方式體現(xiàn)人物情感與個性，有意識的虛構(gòu)出超脫現(xiàn)實生活的作品。

3 日本茶文化對日本語言文學的影響

3.1 日本茶文化為文學創(chuàng)作提供素材，促進文學體系的構(gòu)建

日本茶文化內(nèi)涵深厚，在不同的發(fā)展時期表現(xiàn)出不同的特征。其自身具有的深厚文化底蘊和內(nèi)涵，推動著日本人的文化觀念和大眾價值觀的演變。除日本茶文化初期受到中國茶文化的影響，在以后長久的發(fā)展歷程中，都與日本自身的文化進行交融，形成本國獨有的文化特征。日本茶文化作為國家文化體系的重要組成部分，為日本語言文學的創(chuàng)作提供源源不斷的滋養(yǎng)[1]。語言文學創(chuàng)作者深入了解不同歷史時期和不同發(fā)展，凸顯出的茶文化特色，并將其作為一種創(chuàng)作素材，得到思想上的啟迪，可使創(chuàng)作的內(nèi)容不但真實的映射日本社會現(xiàn)實，還能貼合大眾的現(xiàn)實生活，使人們在語言文學作品獲得心靈的慰藉。一定程度上，可強化日本民族的氣節(jié)，并促進文化的繁榮和穩(wěn)步發(fā)展。而對于整個文學界而言，隨著日本茶文化研究的深入，茶文化內(nèi)涵逐漸豐富，將茶文化作為一種具有特色的民族文化，不斷的修繕和補充日本語言文學體系，使文學與文化實現(xiàn)協(xié)同的發(fā)展，促進日本語言文學體系的完整構(gòu)建?？傊?，從不同角度和不同層面來看，日本茶文化都對語言文化創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響，是當前語言文學領域中不可忽視的文化要素。

3.2 豐富日本語言文學的氣韻，充實文學思想

實質(zhì)上，分析和了解日本語言文學發(fā)展的歷程，發(fā)現(xiàn)不論在語言文學萌芽還是成熟階段，日本茶文化都扮演著重要的角色，其自身蘊含的豐富內(nèi)涵為創(chuàng)作帶來深入思考，文化借助文學藝術也實現(xiàn)快速傳播，深化文學的內(nèi)容和思想，豐富文學作品的氣韻，使其具有日本獨特的文化韻味[2]。以日本國家特色的茶道為例，茶道藝術富有深厚的文化底蘊，是日本茶文化集中的體現(xiàn)。這種自然觀外化的藝術形態(tài)，在社會建設和促進人的發(fā)展上起著積極作用。茶道之所以被日本人所接受并得到普及，主要原因是茶道通禪理，在品茶的過程中品味人生并獲得感悟，使茶道不僅僅停留在感官享受上，而是在心靈洗滌中留下痕跡。這種獨特的茶文化外顯藝術活動，與日本語言文化的有機結(jié)合，可使語言的表達更具有生動性，憑借其獨特的藝術表現(xiàn)力，帶給讀者強大的力量，使人們在生活中進行修禪，更趨平靜平和，獲得氣韻的提升，也為社會的和諧發(fā)展帶來較大的助力。

3.3 擴展文化傳播渠道，促進文化的交流

任何一種語言文學在傳播與發(fā)展中，都不可缺少文化機制的支撐。日本語言文學作為一門融合文字、詞匯、文學藝術的文學機制，承擔著傳遞知識、表達思想、展示文化價值思維的重要責任和使命。特別是依托語言的語言文學，自身有著語言交際的功能，而語言最常見的領域就是日常生活中，這種生活化的交流機制，其文化內(nèi)涵式的建設，是保障文化價值鮮活文化內(nèi)涵傳承發(fā)展的重要保障[3]。而結(jié)合日本茶文化內(nèi)涵來看，由于茶文化有著物質(zhì)和精神兩種形態(tài)，在物質(zhì)層面可成為大眾飲食的首選，而在精神層面其涵蓋的價值理念，也可被大眾所廣泛應用。這種深厚的內(nèi)涵可促進語言文學內(nèi)涵發(fā)展，也促進語言文學的廣泛傳播。借助茶文化闡述語言，更容易被人所接受，茶文化中的茶藝、茶禮、茶樂等藝術形態(tài)，可使文學作品內(nèi)容的呈現(xiàn)不再枯燥，人們在貼合現(xiàn)實生活的茶活動中，了解語言文學，并從中獲得深刻的體會。除此之外，對于語言文學交流功能的完善，茶文化也發(fā)揮著不可替代的作用。由于日語語言構(gòu)造中詞匯有著多層含義，具體的表達需要助詞修飾，這種語序相對自由的語言，與其他國家的語言文學表達有著較大的差異。在跨文化交流中，要想深入理解語言文學的內(nèi)涵，需要從語言背后的文化背景入手，而依托茶文化發(fā)展的語言文學，可使人在了解其文化背景時能夠借助茶文化中形象的感受，來明確語言的表達觀點，從而更加流暢地完成跨文化交流。

4 日本茶文化與日本語言文學的結(jié)合對策探討

4.1 在日語語言文學中運用茶諺語，實現(xiàn)茶文化的滲透

茶葉雖產(chǎn)自于中國，是中國特色傳統(tǒng)文化的重要組成，但伴隨著茶葉的價值與魅力不斷被挖掘、被發(fā)現(xiàn)，在跨文化契機下已流傳于國外，甚至已經(jīng)與國外當?shù)匚幕厣跒橐惑w，成為他過本土文化的重要組成部分。其中，日本作為引進茶文化的國家之一，通過與當?shù)仫L俗、習慣、文化體系相融合，已逐漸形成極具當?shù)靥厣娜毡静栉幕w系，與中國茶文化有著明顯的差異[4]。

在最初發(fā)展階段，日本語言文學中并未出現(xiàn)茶字，但伴隨著日本茶文化的不斷發(fā)展與弘揚，逐漸與當?shù)厝松詈臀幕跒橐惑w部分，才逐漸提高對此方面的重視，并在日本語言文學中獲得一席之地。而諺語作為日本語言文化的一種重要體現(xiàn)，具有一定文化特征和色彩，蘊涵著日本群眾的情感思想、文化內(nèi)涵與人生哲理，能夠豐富語言表達形式。當茶被傳到日本后，因自身價值和獨特味道，深受日本群眾的尊崇和喜愛，日本大眾將茶作為一個幸運物，并以語言文學創(chuàng)作方式，形成了一些關于茶的幸運諺語，如早茶招福，好比我國的“瑞雪兆豐年”，日本大眾在品茶時就會想起這一諺語。由日本語言文學生成的茶諺語，對于弘揚和發(fā)展茶文化具有重要意義，在日本著名茶道鼻祖榮西的文學作品中，曾明確提出茶葉具有美容養(yǎng)顏、強健體魄的功效，是修身養(yǎng)性的重要飲品。正是因此茶文化成為諺語內(nèi)容在社會大眾中廣為流傳，為日本茶文化傳播奠定了堅實基礎。

4.2 借助日本茶道文化體現(xiàn)創(chuàng)作理念，提升文學作品價值內(nèi)涵

日本語言文學是一種能夠讓人們更好地了解當?shù)卣Z言內(nèi)涵與價值理念的重要元素，對于推廣日本語言文化具有重要作用。在推進日本茶文化與語言文學融合發(fā)展進程中，除了要保證研究人員具有崇高的職業(yè)素養(yǎng)、客觀的文學理念與堅定的文化素養(yǎng)，還需要具備多種理論知識與專業(yè)應用技能，把握好研究分寸，最大限度挖掘日本茶文化價值的同時，借助日本茶道文化體現(xiàn)創(chuàng)作理念，不斷探索日本茶文化對日本語言文學的影響和意義，真正提升文學作品價值與內(nèi)涵。首先，應重點分析日本茶文化體系中蘊含的理念與內(nèi)涵，分析不同時期日本茶文化所體現(xiàn)的具體價值，探索日本茶文化與語言文學之間的關聯(lián)。然后，將日本語言文學中體現(xiàn)出來的茶道藝術和茶文化，作為精髓部分應用于語言文學作品創(chuàng)作中，來進一步豐富茶文化文學載體形式[5]。其次，還應深入探索茶文化在日本語言中的寓意，了解在不同人際交往中，人們所使用到的不同含義詞語，將茶融入不同詞語含義中，讓人們通過運用相關詞語，感受到茶文化的內(nèi)涵與價值。

4.3 分析日本茶文化與日本語言文學的相似之處，促進二者深度融合

促進日本茶文化與日本語言文學深度融合發(fā)展，可通過以日本茶文化為基礎，深層次認知日本茶文化與日本語言文學的相似之處與內(nèi)在關聯(lián)，探究日本茶文化體系中各項關聯(lián)要素，認知茶文化對語言文學的具體影響及其必要性。并結(jié)合具體文化傳播現(xiàn)狀探索多條傳播路徑，幫助現(xiàn)代人更好地了解日本茶文化具體內(nèi)涵，以及茶文化相關語言文學具體形式與理念內(nèi)涵[6]。在具體實踐中，需要深入分析日本茶文化具體創(chuàng)作思路，了解其對整個文化體系的價值影響，并通過運用日本語言文學創(chuàng)新茶文化內(nèi)涵、茶文化理念與茶文化思路，實現(xiàn)對日本茶文化的創(chuàng)新傳承與發(fā)展。

5 結(jié)語

總而言之，日本語言文學不但承擔著傳播文化內(nèi)涵的重任，語言自身具備的表達、交流、互動的功能，使日本語言文學也有承擔著跨文化交流的重要任務。在以往的語言文學創(chuàng)作和表達中，創(chuàng)作者過于看重對自身思想和意識的展現(xiàn)，忽視對民族文化的展示，使語言文學不能帶給讀者較為深刻的感悟和體會。而將日本特色的茶文化內(nèi)涵融入到語言文學中，可為文學創(chuàng)作提供源源不斷的素材，同時也進一步完善語言文學的體系，完成語言文學最準確的詮釋。對此，日本茶文化和語言文學的融合，需要優(yōu)化語言文學創(chuàng)作理念，將茶文化深入到文學作品創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)中，不但利用諺語做好茶文化的詮釋工作，還可利用茶進行作品的命名，體現(xiàn)茶文化特色，也促進二者的深入結(jié)合，幫助跨文化交際中文化更加順暢的導入。