白計(jì)明：時(shí)代在變，教育理念也要順勢(shì)而為

受訪專(zhuān)家 ▏白計(jì)明（北京師范大學(xué)第三附屬中學(xué)校長(zhǎng)） 編輯 ▏?yán)蠲厘K

現(xiàn)在孩子們所處的時(shí)代，早已經(jīng)不是物質(zhì)和精神匱乏的時(shí)代了。尤其是處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，孩子們受到了很多誘惑，也面臨很多挑戰(zhàn)。所以不論是學(xué)校教育，還是家庭教育，都要順勢(shì)而為。

“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，這是老子《道德經(jīng)》中的一句話(huà)，也被刻在北京師范大學(xué)第三附屬中學(xué)的校園中，除了紀(jì)念學(xué)校前身是“北京市第123中學(xué)”，更是希望學(xué)生們可以感悟到：萬(wàn)事萬(wàn)物本就起源于微小，牢記初心，厚積薄發(fā)。白計(jì)明作為現(xiàn)任校長(zhǎng)，有著多年的班主任經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生和父母都有著自己獨(dú)到的理解，面對(duì)當(dāng)今的教育現(xiàn)狀，他有很多觀點(diǎn)希望和父母?jìng)兲接憽?/p>

學(xué)校、家庭各司其職

隨著《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)，很多父母開(kāi)始討論一個(gè)問(wèn)題：教育的主戰(zhàn)場(chǎng)到底應(yīng)該是學(xué)校，還是家庭？其實(shí)，這部促進(jìn)法出臺(tái)的背景就是因?yàn)楝F(xiàn)在的家庭教育出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，比如孩子的心理問(wèn)題、肥胖問(wèn)題等，而這些問(wèn)題與學(xué)校的教育有關(guān)，但更多的是和家庭教育有關(guān)。

白校長(zhǎng)解釋說(shuō)，我們現(xiàn)在的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生變化，家庭關(guān)系呈一個(gè)倒三角形，導(dǎo)致孩子會(huì)接受來(lái)自上面一層又一層的家庭成員對(duì)于自己的關(guān)注和期望，在這樣的情況下，其實(shí)家庭教育的職能被弱化了，甚至已經(jīng)被異化了。在社會(huì)和學(xué)校篩選的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)習(xí)成績(jī)成為一個(gè)重要的方面，導(dǎo)致在家庭中，父母也將提升學(xué)習(xí)成績(jī)作為重要的家庭職能。因此不論是父母還是孩子，都感受到壓力增大，包括家庭支出都因此而壓力陡增?，F(xiàn)在流行的詞語(yǔ)“內(nèi)卷”就反映著這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況。當(dāng)家庭教育試圖取代學(xué)校教育，成績(jī)變成衡量標(biāo)準(zhǔn)，勢(shì)必會(huì)對(duì)孩子甚至是整個(gè)家庭造成困擾。

所以，白校長(zhǎng)認(rèn)為，根據(jù)對(duì)象的不同，其實(shí)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)是不同的。學(xué)業(yè)的主戰(zhàn)場(chǎng)必然是在學(xué)校，這是學(xué)校教育需要攻克的難題；而孩子的品格、情緒、習(xí)慣的主戰(zhàn)場(chǎng)，一定是在家庭當(dāng)中。在家庭中，孩子要明白什么是親情、什么是家庭責(zé)任、什么是良好的生活習(xí)慣。家庭作為家庭教育的主陣地，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境中吸收的“營(yíng)養(yǎng)”，和學(xué)校是不同的，也是學(xué)校不可替代的，不能混淆。

“一、生、和”教育

在當(dāng)前社會(huì)快速發(fā)展的背景下，白校長(zhǎng)結(jié)合多年一線(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了“一、生、和”教育理念，希望可以為孩子帶來(lái)最質(zhì)樸、最真實(shí)的教育。

一： 育人是教育的本源，是教育的初心使命。

生： 學(xué)生是學(xué)校的中心，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生存技能、尊重生命價(jià)值、提升生活品質(zhì)。

和： 君子貴和而不同，人要與自然和、與社會(huì)和、與自己和。

“可能很多人都不知道，我們學(xué)校是1959年建校，學(xué)校的建材用的是當(dāng)時(shí)修建人民大會(huì)堂的余料，所以學(xué)校建校的目的，就是希望每個(gè)孩子平等地接受教育，這也是學(xué)校存在的價(jià)值。所以‘一’是本源，每當(dāng)我看到學(xué)校的一磚一瓦，也時(shí)刻提醒著自己要回到教育的初心上來(lái)?！卑仔ｉL(zhǎng)在講述學(xué)校歷史的同時(shí)，也希望父母回歸家庭教育的初心。他認(rèn)為，其實(shí)所有父母的初心都是希望孩子能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，但隨著孩子長(zhǎng)大，遇到的挑戰(zhàn)越來(lái)越多，父母對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，有時(shí)候不免會(huì)以犧牲孩子的睡眠、運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)等時(shí)間來(lái)?yè)Q取所謂的成就，有時(shí)候就會(huì)壓得孩子透不過(guò)氣。在“內(nèi)卷”的時(shí)代，白校長(zhǎng)希望父母也經(jīng)?；仡櫺闹械摹耙弧?，把養(yǎng)育孩子的目標(biāo)定得更為堅(jiān)定和純粹。

白校長(zhǎng)解釋道，我們經(jīng)常說(shuō)“學(xué)生”的“生”，第一個(gè)含義應(yīng)該是生命，就是學(xué)習(xí)敬畏生命；第二個(gè)含義是生存，是指不論文憑多高，都要學(xué)會(huì)生存，這才是人的立足之本，如果連生活都不能自理，孩子就丟了人類(lèi)生存的本領(lǐng)；第三個(gè)含義是生活—學(xué)習(xí)是為了什么？是為了更好的生活，生活品質(zhì)和物質(zhì)水平有關(guān)，它不是絕對(duì)的關(guān)系，父母也不能因?yàn)橐嵘⒆拥膶W(xué)習(xí)水平而犧牲了生活水平。只有我們的孩子能夠敬畏生命，學(xué)會(huì)生存，并且能過(guò)有意義、有價(jià)值的生活，他的人生才是豐富的、飽滿(mǎn)的。

“和”顧名思義就是和諧，白校長(zhǎng)希望學(xué)生們都能擁有正確的價(jià)值觀。首先，就是要學(xué)會(huì)與自然和諧相處。白校長(zhǎng)認(rèn)為，其實(shí)孩子們學(xué)習(xí)的物理、化學(xué)、生物、地理等知識(shí)，涉及的關(guān)于大氣污染、動(dòng)植物保護(hù)等內(nèi)容，都是在學(xué)習(xí)掌握自然界的規(guī)律，學(xué)習(xí)與自然和諧相處。其次，孩子要學(xué)會(huì)和父母、同學(xué)、老師和諧相處，踏入社會(huì)后要和同事甚至是陌生人和諧相處。語(yǔ)文、政治、歷史等學(xué)科其實(shí)都是能幫助孩子了解人與社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，幫助他實(shí)現(xiàn)與他人和諧相處的階梯。最后，一個(gè)人要學(xué)會(huì)和自己和諧相處。我們很多時(shí)候發(fā)展不好，情緒不高，原因就是不接納自己。白校長(zhǎng)說(shuō)：“如何與自己和平相處，這是一個(gè)大命題。作為教育者，也包括父母，我鼓勵(lì)孩子欣賞自己，當(dāng)然我們更要發(fā)自肺腑地去欣賞每一個(gè)孩子。每個(gè)孩子都有獨(dú)特的個(gè)性。我對(duì)教育的理解就是‘全面發(fā)展，和而不同’?！?/p>

時(shí)代在變，家庭教育也要順勢(shì)而為。父母不應(yīng)該成為居高臨下的審視者，所有的家庭成員之間，愛(ài)、尊重與信任都是相互的。

高期待的背后是父母自身的成長(zhǎng)

白校長(zhǎng)非常理解父母對(duì)于孩子的高期待，但他認(rèn)為，高期待的背后，一定是言傳身教。即父母期待孩子最終成為什么樣的人，首先自己要去努力成為那樣的人?，F(xiàn)在的孩子也許不缺愛(ài)，但是很多家庭都無(wú)法給予孩子最基本的尊重。很多父母自己當(dāng)年的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但事與愿違，孩子沒(méi)能像他們當(dāng)年那樣優(yōu)秀，就會(huì)用非常焦慮、暴躁的心態(tài)去控制孩子，用自己曾經(jīng)的目標(biāo)和努力方式去要求孩子。對(duì)此，白校長(zhǎng)提醒說(shuō)：“父母不應(yīng)該拿著自己過(guò)去的學(xué)習(xí)經(jīng)歷去對(duì)標(biāo)孩子，時(shí)代環(huán)境不同，孩子們現(xiàn)在基本上什么都不缺，所以在這樣的背景下要求他用父母原來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)去拼搏是不現(xiàn)實(shí)的。我們要為孩子找到他能為止奮斗的內(nèi)在動(dòng)力?！?/p>

白校長(zhǎng)還提醒父母，不要總是試圖去用語(yǔ)言改變孩子，尤其是“祥林嫂”式的溝通方式，當(dāng)語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力，低水平的重復(fù)變成了瑣碎的嘮叨，反會(huì)讓孩子逆反，他不但無(wú)法從父母身上獲得啟發(fā)式的思考，更無(wú)法獲得父母希望他擁有的學(xué)習(xí)品質(zhì)。好的家庭教育中，父母不應(yīng)該成為說(shuō)教者，而是應(yīng)該努力營(yíng)造一個(gè)適合溝通的家庭環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境里，父母可以和孩子探討自己曾經(jīng)的奮斗，正視孩子現(xiàn)在面臨的困難，談?wù)摻鉀Q問(wèn)題的想法和思路，暢想未來(lái)和理想。在這樣的環(huán)境以及這樣的討論過(guò)程中，孩子會(huì)形成自己的思考，會(huì)自己設(shè)定目標(biāo)，學(xué)習(xí)解決困難，學(xué)會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。