火火楚雄

◎蘇軾冰

盛夏如火，天高地潤(rùn)，千里彝山一派豐碩，漫山遍野的火把梨綻紅了臉，一年一度的火把節(jié)到了。

火是人類文明的象征，是人類的福音！火的產(chǎn)生，人類迎來(lái)了燦爛的曙光；人類學(xué)會(huì)了使用火、保留火，就告別了茹毛飲血的野蠻生活，從此進(jìn)入了文明時(shí)代。

楚雄彝族自治州的彝族自稱是火的民族。他們愛(ài)火、敬火、崇拜火。關(guān)于火的產(chǎn)生，各個(gè)民族都有自己的說(shuō)法，不同的彝族支系說(shuō)法也各不相同。楚雄彝族自治州的彝族，至今還完整地保留著古樸獨(dú)特的崇火習(xí)俗祭儀，每年農(nóng)歷六月都要舉行盛大的火把節(jié)。

火把節(jié)，又稱星回節(jié)，是彝語(yǔ)支民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝語(yǔ)稱之為 “朵則”， “朵”意為火， “則”意為節(jié)，“朵則”即火的節(jié)日。

在楚雄彝族自治州，不同支系的彝族都有過(guò)彝族年的習(xí)俗，他們把每年的農(nóng)歷六月二十四稱為過(guò)小年，把農(nóng)歷十月朔日稱為過(guò)大年，小年過(guò)三天，大年過(guò)五天，而且同是過(guò)年，內(nèi)容和方式卻各有不同。

“十月彝族年是嘴巴的節(jié)日，主要是吃，過(guò)年過(guò)五天，吃不夠吃不飽；火把節(jié)是眼睛的節(jié)日，主要是玩，過(guò)三天三夜，玩不夠玩不飽”。彝族年的一個(gè) “吃”字，顯出了彝族同胞的熱情好客、豪爽質(zhì)樸；六月二十四火把節(jié)的一個(gè) “玩”字，則顯出了節(jié)日豐富的內(nèi)容和趣味。好一個(gè) “玩不夠玩不飽”，這是對(duì)楚雄彝族自治州彝族火把節(jié)紅紅火火、其樂(lè)無(wú)窮的最好寫照！

火把節(jié)是楚雄彝族自治州的民族傳統(tǒng)節(jié)日。有學(xué)者認(rèn)為，彝族火把節(jié)起源于彝族十月太陽(yáng)歷，即一年有10個(gè)月，一個(gè)月36天，外加年末5至6天過(guò)年的日子 （彝族年）。由于彝族太陰歷是根據(jù)觀察北斗星的斗柄指向來(lái)確定寒暑年節(jié)，北斗星的上指和下指都被稱為星回節(jié)，斗柄正上指為大暑星回節(jié)、下指為大寒星回節(jié)，一年分為上下各半年，各占5個(gè)太陽(yáng)歷，大暑星回節(jié)為年中，大寒星回節(jié)為歲尾，也稱 “年節(jié)”。在彝族民間習(xí)俗中，年中的大暑星回節(jié)都要燃起火把，熱熱鬧鬧地慶祝三天三夜，稱“火把節(jié)”，為 “火把迎星回”的意思。

彝族火把節(jié)的起源有各種說(shuō)法，其主要的有 “田獵”說(shuō)、 “驅(qū)疫”說(shuō)、 “祭祖”說(shuō)、 “火崇拜”說(shuō)等等，在不同的地區(qū)有不同的故事流傳，而且都跟火有關(guān)。

在雙柏縣境的彝族中，流傳著火把節(jié)是為了紀(jì)念人類找到火種的故事。相傳很早以前，人間沒(méi)有火種，有一個(gè)叫者洛的彝族人通曉各種鳥獸的語(yǔ)言，與老虎、蛇、扎布鳥相約到天上去找火種。結(jié)果，老虎和蛇都失敗了，只有扎布鳥從天神那里偷聽(tīng)到取火種的方法，于是悄悄地告訴給者洛。者洛回到人間，按照扎布鳥說(shuō)的找來(lái)鐵片、石頭、火草，擦碰閃出了火。人們奔走相告，晚上舉著火把狂歡，載歌載舞。那一天恰好是農(nóng)歷六月二十四，彝族人民就把這一天定為火把節(jié)，每年都要舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日時(shí)，要在村中寬廣的場(chǎng)地上豎起一棵高大的火把樹(shù)，作為火神的象征，并在火把樹(shù)上掛上紙錢和食物祭品，由村里德高望重的男性長(zhǎng)老點(diǎn)燃，大家圍著跳笙，還要點(diǎn)著小火把到各家各戶和田地里去跳，以視驅(qū)邪免災(zāi)、除害蟲，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。

在大姚縣趙家店鄉(xiāng)與永仁縣交界處一個(gè)叫紅山的地方，流傳著一個(gè)關(guān)于火把節(jié)的動(dòng)人傳說(shuō)。相傳很久很久以前，紅山的彝族寨子里有一個(gè)天仙一樣美麗的姑娘叫諾娜。諾娜心靈手巧，心地善良，容貌楚楚動(dòng)人。她擅于挑花繡朵，大地上的山川河流、花鳥草蟲，經(jīng)過(guò)她的手繡出，全都變得栩栩如生，完全像活的一般；她有個(gè)好嗓子，能把樹(shù)上的小鳥唱得落下來(lái)。附近寨子里的彝族同胞都知道諾娜的美貌，稱她是千里彝山的馬櫻花，來(lái)說(shuō)親的人家絡(luò)繹不絕，可姑娘就是不點(diǎn)頭。原來(lái)，美麗動(dòng)人的諾娜早就有了意中人，她相中了彝族打苴地方的阿查。小伙子心地善良，長(zhǎng)得英俊高大，倆人從小在一起砍柴、一起勞動(dòng)，在生產(chǎn)生活中暗暗生情。諾娜的美貌饞得山官頭人魔哈垂涎三尺，想借這一年農(nóng)歷六月二十四選美霸占花一樣美麗的諾娜為妾。魔哈還使出毒招，約阿查賽馬、射弩、比劍，在用盡一切伎倆都無(wú)法戰(zhàn)勝聰明勇敢的阿查之后，使出毒招，趁阿查不備，用巫術(shù)轟裂山谷，讓阿查深陷萬(wàn)丈深淵之中。諾娜聽(tīng)到不幸的消息，悲痛欲絕，哭喊著沖出寨子，要去尋找自己的心上人。魔哈派出爪牙把諾娜所在的山頭圍了個(gè)里三層外三層，一心要逼迫諾娜跟他拜堂成親。諾娜哪管魔哈爪牙的追捕，口里喊著阿查的名字，竭盡全力地一邊跑一邊哭，最后倒在紅山的懸崖下再也沒(méi)有起來(lái)。阿查被魔哈的巫術(shù)轟下懸崖大難不死，被鄉(xiāng)親們救起后，不顧一切地尋找諾娜，得知諾娜已死，她父母也悲痛過(guò)度氣絕身亡。她想縱身跳下懸崖，隨諾娜而去。趕來(lái)的鄉(xiāng)親一把拉住他，幫他出主意殺死魔哈報(bào)仇雪恨。第二天，阿查號(hào)召周圍四山八洼、五村十八寨的彝族同胞高舉著火把沖進(jìn)魔哈家，殺了魔哈，燒了他的土官宮殿，過(guò)上了太平的日子。

為了紀(jì)念這個(gè)來(lái)之不易的日子，每年農(nóng)歷六月二十五日，當(dāng)?shù)氐囊妥迦罕姸家c(diǎn)燃火把，燒死害蟲，用明亮的火把照亮四方，祈求來(lái)年無(wú)災(zāi)無(wú)病，幸福吉祥。遇到同輩，還要互敬火把，用別人家的火把燒掉自己家的一切禍祟，保證家里清潔平安。儀式結(jié)束，所有的彝族同胞便一起走出村外，聚在一起歡歡樂(lè)樂(lè)地過(guò)火把節(jié)。

千百年來(lái)，彝族火把節(jié)傳說(shuō)不同，形式各異，習(xí)俗卻代代相傳，經(jīng)久不衰。隨著時(shí)代的發(fā)展，火把節(jié)走入城市，成為城鄉(xiāng)各族人民喜愛(ài)的節(jié)日。

1981年5月5日，楚雄彝族自治州第四屆人大常委會(huì)第六次會(huì)議討論通過(guò)，恢復(fù)彝族傳統(tǒng)節(jié)日——火把節(jié)，將每年農(nóng)歷六月二十四日的彝族火把節(jié)作為全州各族人民的法定節(jié)日。

2006年5月20日，楚雄彝族火把節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；同年11月15日，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門評(píng)選，楚雄州的彝族火把節(jié)被評(píng)為中國(guó)十大民俗節(jié)日之一。

一年一度的火把節(jié)，成為中外賓客了解楚雄、體驗(yàn)彝族節(jié)日的盛大活動(dòng)，成為世界了解楚雄的一個(gè)重要窗口。

節(jié)日期間，楚雄彝族自治州首府鹿城賓客云集，城區(qū)的大街小巷、大小廣場(chǎng)成了歌舞的海洋，到處人頭攢動(dòng)，人山人海。白天進(jìn)行摔跤、射弩、打陀螺等體育和文藝活動(dòng)，晚上除了影劇院舉行的重大文藝演出外，到處都是群眾打跳，自?shī)首詷?lè)的歌舞。

歡樂(lè)的節(jié)日總是特別吸引人，還沒(méi)有到農(nóng)歷六月二十四，楚雄城區(qū)早已透出濃濃的節(jié)日氣氛。大街小巷大紅燈籠高掛，城區(qū)到處彩旗飄飄，寬敞的大街上人頭攢動(dòng)，客商云集，十多里長(zhǎng)的火把街貨棚搶租一空?；鸢压?jié)雖然只過(guò)三天，但火把街前前后后要趕半個(gè)多月。來(lái)趕火把節(jié)的旅客一年比一年多，有全國(guó)各地的、有海外的，真可謂天南地北，五湖四海。

節(jié)日的第一天，金子一樣燦爛的陽(yáng)光剛剛灑滿大地，楚雄城西的上章村、城東的程家壩兩個(gè)路口，青松毛搭起的迎賓門高大氣派，豪華又接地氣，穿著節(jié)日盛裝的迎賓隊(duì)伍早已經(jīng)在此等候?？腿艘坏?，彪悍的小伙子吹響了高亢的過(guò)山號(hào)，花一樣的姑娘雙手端著置放8個(gè)酒杯的托盤，唱起了彝族迎客調(diào)。

傍晚，熱情歡快的迎賓晚宴適時(shí)舉行。酒是不能不喝，酒歌也不能不唱。有敬酒歌： “遠(yuǎn)方的貴客喲，親愛(ài)的朋友，請(qǐng)喝一杯彝家祝福的酒呀，請(qǐng)喝一杯彝家真誠(chéng)的酒呀！”也有勸酒歌： “阿老表，端酒喝；阿表妹，端酒喝；阿老表喜歡不喜歡也要喝，阿表妹喜歡不喜歡也要喝；喜歡呢也要喝，不喜歡，也要喝；管你喜歡不喜歡也要喝，管你喜歡不喜歡也要喝！”歌聲真誠(chéng)無(wú)比，情濃于酒，讓你無(wú)法拒絕。

夜幕降臨，楚雄鹿城彩燈齊放，火把通明，人如潮涌。在彝族太陽(yáng)歷文化園舉行隆重的火把節(jié)開(kāi)節(jié)儀式之后，一時(shí)間，桃源湖、彝人古鎮(zhèn)、彝海公園和一些街頭巷尾、大小廣場(chǎng)，無(wú)數(shù)的火把便點(diǎn)燃了，各民族群眾一圈圈圍著中間燃起的一堆堆熊熊烈火又唱又跳。跳舞的人員不分民族、不分國(guó)籍、不分男女老少，圈里的人衣服各式各樣，話音南腔北調(diào)，人人都像喝醉了米酒一樣，熱情奔放。從四面八方走來(lái)的人們手持特制的火把，圍著火堆邊舞邊跳，還不時(shí)在火把上撒上一把松香、香木碾成的香面，讓火把噴出高高的烈焰，火光越高，人們?cè)礁吲d，跳得越歡。

一條條寬敞的大街上，人如潮涌，火似游龍，人們手里的小火把燃盡了，中間熊熊燃燒的火堆燒得正旺，激情難耐的男女老少跳得更盡興。在跳的過(guò)程中，有的是男的彈弦子、吹笛子，女的跟著唱、跳，有的是男的唱、女的答，有的是一起唱，一起跳，也有女的彈弦子的。小三弦、大三弦、四弦、月琴、葫蘆笙、笛子等各種樂(lè)器各顯其能，各種服飾比美比俏。跳笙場(chǎng)上，年輕人縱情歌舞，渾身激情澎湃；老歌手引吭高歌，人人都有唱不盡的贊歌！美的旋律，激情的舞步，左旋右轉(zhuǎn)，歌聲悅耳，每個(gè)場(chǎng)上，三個(gè)晚上都樂(lè)曲不停、舞步不歇，歌聲不止。越到最后，參與的人越多，不同民族，不同服飾，圍了一圈又一圈，形成了成百上千的隊(duì)伍，人們盡情地跳、盡情地唱、盡情地舞，全身上下都放松，樂(lè)此不疲，通宵達(dá)旦。

火把節(jié)這三天，誰(shuí)也說(shuō)不清楚雄城里到底有多少人。大街小巷，附近村社，火堆旁、山坡上，到處都是歌的海、舞的潮。那情、那景，那燃燒的激情，匯集成六月的彝山一年情感的河流。

火把節(jié)結(jié)束的當(dāng)晚，節(jié)日的高潮再次迭起！舞跳得更歡，歌唱得更甜，酒喝得更暢快！ “親人你莫走，肥羊多多有；宰了一小頭，還有九十九。朋友你莫走，米酒多多有；喝了一小壇，還有九十九?！?“要走呢阿老表，要走呢阿表妹，走一步來(lái)望兩眼，哪個(gè)舍得你呀！走一步來(lái)望兩眼，哪個(gè)舍得你呀！走是要走啰，舍是舍不得…… “

在這短短的三天里，年紀(jì)大的通過(guò)唱歌跳舞回憶過(guò)去酸甜苦辣的往事，品嘗今天的幸福生活，有的還會(huì)碰到年輕時(shí)的初戀；年輕的小伙子和姑娘們手挽手地盡情唱歌跳舞，敞開(kāi)心扉互訴衷腸，很多人都能夠找到情投意合的戀人；還有不少南來(lái)北往的商客，通過(guò)節(jié)日交流和各式各樣的招商活動(dòng)，做成自己想做的生意。

走進(jìn)喜慶融融的楚雄彝族火把節(jié)，每個(gè)人都會(huì)收獲滿滿：愛(ài)物的能買到滿意的東西，愛(ài)玩的能盡情瀟灑，愛(ài)唱的能大展歌喉，愛(ài)跳的能舞姿翩翩，愛(ài)吃的能品嘗各種生態(tài)食品，愛(ài)喝的能大碗豪飲，喜歡結(jié)交的能找到真誠(chéng)的朋友，做生意的能在無(wú)意中覓到商機(jī)，年輕人能在不經(jīng)意中找到愛(ài)情……

不少朋友都說(shuō)，走遍天南地北，第一次這么痛快！不少客人連連稱贊，忘不了，真正的忘不了，永遠(yuǎn)忘不了！

彝族是火的民族，彝族人民世世代代對(duì)火的崇拜，產(chǎn)生了火火的歌舞、火火的節(jié)日！在楚雄彝族自治州，每年的彝族火把節(jié)熱烈而隆重，舉州同慶，城鄉(xiāng)同樂(lè)，千百萬(wàn)人的火之舞，告訴你一個(gè)不一樣的節(jié)日、不一樣的楚雄！