新時代革命文化融入青少年思政教育的路徑研究

[摘要]隨著時代的快速發(fā)展，新時代要求人們更加注重對革命文化的認識和宣傳，這也使革命文化成為一種重要的思想資源。在此背景下，思政課作為大中小學(xué)的重要課程之一，負責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的思政能力和提高思想道德水平，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要途徑。所以，把革命文化融入到思政教育中去，有利于促進學(xué)生的思想認識和能力提升。因此，本文重點就革命文化融入思政教育的路徑進行深入探討。

[關(guān)鍵詞]革命文化；烈士紀(jì)念設(shè)施；青少年思政教育；路徑研究

[作者簡介]趙子曦，晉冀魯豫烈士陵園黨委委員、信息中心主任，河北邯鄲 056001。

[中圖分類號] D647 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2023）05-0059-03

革命文化代表著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與精神追求，是新民主主義革命時期形成的一種特定文化。作為革命文化的重要載體之一，烈士紀(jì)念設(shè)施承載著千萬名革命先烈的事跡和精神，對于青少年的思政教育具有重大意義。本研究將圍繞發(fā)揮烈士紀(jì)念設(shè)施的功能作用，探索如何融合青少年思政教育的發(fā)展路徑，并提出可操作性建議。對于思政課的改革創(chuàng)新和烈士紀(jì)念設(shè)施的開發(fā)保護、英雄烈士精神及愛國主義精神的傳承和弘揚具有重要意義。

一、烈士紀(jì)念設(shè)施是革命文化傳播與傳承的資源基礎(chǔ)

（一）烈士紀(jì)念設(shè)施是革命文化的重要載體之一。烈士紀(jì)念設(shè)施在展現(xiàn)烈士們的英名、愛國情懷和烈士犧牲精神等方面起到了重要作用，它們?yōu)槿藗兲峁┝艘粋€了解革命先烈的地方。這些場所通過紀(jì)念碑、紀(jì)念亭、紀(jì)念陵園、紀(jì)念墓碑、紀(jì)念場館、烈士事跡陳展等各種形式的展示，不僅僅是對烈士英名的贊美，更是向公眾傳遞革命文化，讓他們對于革命先烈和革命事業(yè)產(chǎn)生更深入的認識和思考。

（二）烈士紀(jì)念設(shè)施是革命文化的重要傳承者。烈士紀(jì)念設(shè)施具有濃郁的歷史文化氣息和豐富的價值內(nèi)涵，是革命文化的重要傳承者。它們將烈士的事跡、信念和精神，以紀(jì)念建筑、雕塑等多種形式留存下來，成為一種非常有力的歷史遺產(chǎn)。通過烈士紀(jì)念設(shè)施的傳承，人們可以更好地領(lǐng)會革命先烈的意志品質(zhì)、理想信念等方面的內(nèi)涵，更好地弘揚革命文化。

（三）烈士紀(jì)念設(shè)施是革命文化傳播的重要教材。烈士紀(jì)念設(shè)施是一個集體記憶的載體，青少年通過參觀烈士陵園，可以深入感悟烈士的英勇事跡，進而對革命事業(yè)和民族精神產(chǎn)生情感共鳴，以及對革命事業(yè)和民族精神產(chǎn)生崇高敬意。在這個過程中，青少年從中所獲得的愛國主義精神和革命精神等方面的啟示教育，能夠強化青少年思想道德素養(yǎng)和提振文化自信心，并潛移默化地將其內(nèi)化為自己的信仰，促進社會的凝聚力和向心力。

二、烈士紀(jì)念設(shè)施功能作用發(fā)揮與青少年思政教育進行融合的價值意蘊

（一）烈士紀(jì)念設(shè)施資源分布廣泛，是在全國范圍內(nèi)實施紅色引領(lǐng)、全域覆蓋、鑄魂潤心、薪火相傳，對思政教育進行改革創(chuàng)新，確保育人成效全域覆蓋的重要保障。中華人民共和國成立后，黨和政府陸續(xù)在全國范圍修建或修繕保護了一大批革命紀(jì)念設(shè)施。遍布全國各地的烈士紀(jì)念設(shè)施達16萬處，其中，國家級277處。這些紀(jì)念設(shè)施，從不同方面，以不同內(nèi)容，用不同方式展現(xiàn)中華民族以及中國共產(chǎn)黨的奮斗史跡。特別是《關(guān)于加強新時代烈士褒揚工作的意見》《烈士紀(jì)念設(shè)施保護管理辦法》等政策法規(guī)相繼出臺后，黨和各級政府高度重視烈士褒揚工作，烈士紀(jì)念設(shè)施的保護管理水平顯著提高，這為青少年傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，提供了更加堅實、穩(wěn)定、有力的思政教育平臺。

（二）烈士紀(jì)念設(shè)施內(nèi)涵豐富，是因地制宜講好中國故事、弘揚民族精神、造就時代新人，推進紅色故事進課堂、運用地域紅色資源豐富思政教育的重要支撐。作為弘揚革命文化的重要場所，烈士紀(jì)念設(shè)施蘊含著老一輩革命家艱苦卓越的奮斗史和民族英雄、革命志士的英雄事跡，它凝結(jié)了中國共產(chǎn)黨人的遠大理想和堅定信念。例如，晉冀魯豫烈士陵園自1950年落成至今，現(xiàn)長眠著團職以上革命烈士203位，這些烈士中，有56位已入選國家公布的著名抗日英烈和英雄群體名錄。他們中有：被毛澤東盛贊為“槍桿子、筆桿子”都硬的抗日名將左權(quán)；被國共雙方一致推崇的民族英雄范筑先；中共五大代表王根英；中共六大代表王子青、張兆豐；攻如猛虎，守如泰山，百戰(zhàn)百勝的386旅772團團長葉成煥；“華北人民的慧眼”、《新華日報》（華北版）社長何云；中國紅色金融事業(yè)的奠基者、冀南銀行第一任行長高捷成；被敵人砍去一只胳膊，挖掉一只眼睛，卻仍寧死不屈，手寫血詩的回族英雄金方昌等等。青少年通過了解他們可歌可泣的英雄事跡、視死如歸的豪邁氣概和寧死不屈的民族氣節(jié)，能夠樹立正確的人生觀、價值觀，并強化對黨和國家、對中華民族的愛國主義情懷。

（三）烈士紀(jì)念設(shè)施展示形式多樣，是活化教學(xué)內(nèi)容、動化教學(xué)場景、實化教學(xué)效果，推進現(xiàn)場見學(xué)進社會、不斷提高思政教育實踐成效的重要載體。紀(jì)念設(shè)施既可以通過事跡展覽、講解服務(wù)、宣講英烈故事等實施對青少年的“情景式”、“帶入式”思想政治教育，也可以文藝表演、視屏動態(tài)演示及網(wǎng)站專欄等多種形式開展針對性、專題性教育。這些多元化的教育形式形象生動，感染力與震撼力、互動性與啟發(fā)性都很強。尤其是高科技手段的運用，如聲、光、電等多媒體，營造出沉浸式體驗場景，讓大中小學(xué)生們身臨其境感受紅色文化熏陶，讓思政教育更具象，體會更深刻，效果也更明顯。例如，上海市龍華烈士陵園圍繞“二十四烈士”的動人故事，利用全息成像技術(shù)將雕塑和舞蹈完美結(jié)合在一起，用現(xiàn)代舞的形式“活化”英雄的事跡和精神，這種極具視覺效果和心靈震撼力的教育環(huán)境，是許多學(xué)?，F(xiàn)有思政教育環(huán)境無法比擬的。因此，推進烈士紀(jì)念設(shè)施管理單位與大中小學(xué)校思政課共建，既是拓展烈士紀(jì)念設(shè)施紅色引領(lǐng)社會功能的一項舉措，更是豐富實化思政課實踐教學(xué)、推進思政課教學(xué)創(chuàng)新的務(wù)實之舉。

三、烈士紀(jì)念設(shè)施功能作用發(fā)揮與青少年思政教育相融合的具體舉措

（一）積極開展融合發(fā)展研究，推進烈士紀(jì)念設(shè)施紅色教育陣地與大中小學(xué)校思政課一體化發(fā)展，主動為思政教育轉(zhuǎn)型發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮政治引領(lǐng)功能。盡管全國的烈士設(shè)施保護利用、思政課改革創(chuàng)新都取得了實質(zhì)性成效，但從總體上說，如何讓烈士紀(jì)念設(shè)施“活”起來、“動”起來，讓偉大建黨精神及其精神譜系走進校園、走向社會、走入全國十四億人民靈魂深處，如何讓大中小學(xué)生思政課“真”起來、“實”起來，讓偉大建黨精神及其精神譜系走進教材、走進課堂、走進頭腦、走入實踐，既是一個時代課題，也是一個歷史機遇；既是“講好大思政課”的一種社會資源統(tǒng)籌利用，也是利用烈士紀(jì)念設(shè)施進行紅色教育的一種社會動員。因此，烈士紀(jì)念設(shè)施管理單位應(yīng)加強與高等院校、研究機構(gòu)等聯(lián)合開展課題研究，發(fā)動黨史、軍史等專業(yè)學(xué)者從事英烈精神志愿研究，從區(qū)域性的歷史人物、文物和事件當(dāng)中挖掘其學(xué)術(shù)價值并轉(zhuǎn)換為思政教育資源；把革命精神的研究、傳播與有效引領(lǐng)社會思潮、深入解決思想品德教育中的難點問題，與凝聚中華民族偉大復(fù)興的思想共識有效結(jié)合起來，這不僅是為黨育人、為國育才的迫切需要，也是烈士保護單位傳承紅色基因、引領(lǐng)時代服務(wù)社會的價值體現(xiàn)。

（二）務(wù)實推進融合發(fā)展共建機制，著力開創(chuàng)大思政課建設(shè)新局面。構(gòu)建烈士紀(jì)念設(shè)施保護挖掘與大中小學(xué)校的“節(jié)日育人”、“典禮育人”及黨和國家重大節(jié)日紀(jì)念一體化建設(shè)新機制。把烈士紀(jì)念設(shè)施保護利用與大思政課教學(xué)基地、黨支部“三會一課”和“主題黨日”活動基地、入黨積極分子和新發(fā)展黨員“重溫入黨誓詞集體宣誓基地”等校園主題教育活動有效結(jié)合起來。將各地革命紀(jì)念場館的紅色文化資源有選擇地引入學(xué)校思政課堂、宣傳欄、電子屏、校園廣播，打造“紅色講堂”和“紅色校園”，使紅色文化在校園中處處可見、可感可學(xué)。與校史館、圖書館共同策劃舉辦革命文物、烈士事跡主題巡展。推動“紀(jì)念碑下的思政課”進校園、上課堂、做宣講，引導(dǎo)青少年在烈士紀(jì)念設(shè)施開展志愿講解活動。開展紅色文藝劇目巡演進校園，為新生上好“開學(xué)第一課”。例如，晉冀魯豫烈士陵園“初心劇社”原創(chuàng)《犧牲與理想》情景黨課，先后到大中小學(xué)校進行“開學(xué)第一課”巡演，既破除紅色資源原地靜置、被動等待參觀問題，也起到改變革命紀(jì)念館“育人無聲”現(xiàn)狀的作用。

（三）“數(shù)字化”創(chuàng)新用好新媒體新技術(shù)。在全媒體時代的背景下，大中小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活都與網(wǎng)絡(luò)有密切聯(lián)系。對此，烈士紀(jì)念設(shè)施管理單位要主動打破認識瓶頸，積極探索新形勢下革命歷史、英烈事跡和革命文物開發(fā)保護利用方式，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思政教育新陣地。其中，可以通過開通微信、微博等新媒體平臺，采取圖、文、影、音相結(jié)合的形式，創(chuàng)作與革命文化息息相關(guān)“紅色故事”“紅色家書”等微視頻，通過抖音、快手等平臺生動再現(xiàn)革命史實、英烈事跡，用新媒體新技術(shù)讓革命文化“活”起來，以觸發(fā)青少年情感認同和思想共鳴。利用VR技術(shù)，打造網(wǎng)上“云展廳”等，免費向公眾發(fā)布，提供便捷、人性化的導(dǎo)覽服務(wù)，以這種方式將革命紀(jì)念館的功能延伸，使青少年不受時間和空間限制，持續(xù)接受紅色文化的教育和熏陶，汲取奮進力量，傳承紅色基因。

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