謝濤
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
唐代杜甫在《戲?yàn)榱^句》中說(shuō),“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”,認(rèn)為去偽存真,兼取眾長(zhǎng),是寫好詩(shī)歌的基礎(chǔ);宋代戴復(fù)古在《論詩(shī)十絕》中說(shuō),“須教自我胸中出, 切忌隨人腳后行”,認(rèn)為寫詩(shī)應(yīng)自出機(jī)杼,表現(xiàn)個(gè)性和風(fēng)格,切忌一味因襲模仿。
以上材料中,兩位詩(shī)人倡導(dǎo)的寫詩(shī)理念,或兼取眾長(zhǎng),或自出機(jī)杼,都是他們?nèi)〉迷?shī)歌成就的原因。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
這是一道思辨型材料作文題,這類作文題側(cè)重于對(duì)考生思辨能力的考查,符合當(dāng)下我國(guó)重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的大趨勢(shì),因此越來(lái)越受到大家的關(guān)注。
這道試題共分三部分。第一部分材料可分為兩層:第一層引述杜甫在《戲?yàn)榱^句》中的詩(shī)句,“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”的意思是:區(qū)別和裁剪、淘汰那些形式內(nèi)容都不好的詩(shī),學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅的傳統(tǒng),虛心向先賢學(xué)習(xí),這才是你們真正的老師。材料中做了解釋和提示,“認(rèn)為去偽存真,兼取眾長(zhǎng),是寫好詩(shī)歌的基礎(chǔ)”這個(gè)觀點(diǎn)本身就帶有思辨性——繼承和學(xué)習(xí)不是全盤接收和一味因襲模仿,而是要求去其虛假、取其真實(shí),去其糟粕、取其精華;同時(shí),“轉(zhuǎn)益多師”才能兼取眾長(zhǎng),這需要詩(shī)人創(chuàng)造性的繼承和借鑒,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)舍棄。第二層引述戴復(fù)古在《論詩(shī)十絕》中的詩(shī)句“須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”?!白晕摇迸c“隨人”是兩個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一的概念?!白晕摇?,是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知,也是對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。“自我”必須符合并遵循客觀規(guī)律,認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的珍貴文化遺產(chǎn),在此基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造,才能展現(xiàn)出真正的“自我”。
第二部分是在對(duì)前面的內(nèi)容做了總結(jié)之后進(jìn)行的拓展,且明確了寫作要求“這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示”。其中,“更廣泛的領(lǐng)域”才是寫作重點(diǎn)。作文題目取材古代詩(shī)歌創(chuàng)作理念,那么“更廣泛的領(lǐng)域”可以延伸到文化發(fā)展領(lǐng)域,也可以指向?qū)W習(xí)領(lǐng)域、工作領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域,等等。考生可在這些領(lǐng)域?qū)Α凹嫒”婇L(zhǎng)”“自出機(jī)杼”進(jìn)行辯證地思考與說(shuō)理,寫出立意更佳的文章。材料中“結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)”,提示考生結(jié)合青年成長(zhǎng)實(shí)際,談出切身體會(huì)。
第三部分是常規(guī)要求,其中的“選準(zhǔn)角度”與以前的“自選角度”還是有區(qū)別的。“選準(zhǔn)”帶有價(jià)值觀的考量,是在寫作能力考查中有機(jī)融入“立德樹人”的教育本質(zhì)。這要求考生在確定主題時(shí)應(yīng)注重弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量,不能寫奇談怪論。文體方面的要求是“明確”,意思是考生可以寫記敘文,也可以寫議論文,甚至可以寫小說(shuō)、戲劇,但如已選定了一種文體,就要按文體本身的要求進(jìn)行寫作,切不可模棱兩可、似是而非。
1.沒有繼承,何來(lái)創(chuàng)新;
2.傳承不守舊,創(chuàng)新不離根;
3.以傳承為基,造自我大廈;
4.接他木之枝,開個(gè)性之花;
5.兼取眾長(zhǎng)作基礎(chǔ),自出機(jī)杼書華章;
6.博采眾長(zhǎng),集各家精華;自出機(jī)杼,創(chuàng)獨(dú)家風(fēng)范。
博采眾長(zhǎng),集各家精華自出機(jī)杼,創(chuàng)獨(dú)家風(fēng)范
⊙ 安徽省太和中學(xué)2020級(jí)304班 隋濠宇
“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”,依杜甫之見,去偽存真,博采眾長(zhǎng),方為作詩(shī)基礎(chǔ);“須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”,戴復(fù)古認(rèn)為,自出機(jī)杼,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)范,方可寫出佳作。
兩種看法,各有千秋,均對(duì)我們有指導(dǎo)作用。其實(shí),不只是作詩(shī),在生活中的方方面面都有這些思想的體現(xiàn)。故曰:我們當(dāng)博采眾長(zhǎng),集各家精華;亦自出機(jī)杼,創(chuàng)獨(dú)家風(fēng)范。
博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,以各家精華豐盈自身羽翼。
魯迅先生有言:“沒有拿來(lái),人不能自成為新人,文藝不能自成為新文藝?!闭\(chéng)哉斯言,我們當(dāng)秉持拿來(lái)主義,博采眾家所長(zhǎng),用以豐盈自身的羽翼,助我們飛向夢(mèng)想中的“南溟”。君不見,戲曲藝人集黃梅戲、昆曲等眾家之長(zhǎng),終創(chuàng)出一個(gè)新劇種——京劇,成就了今日之國(guó)粹;君不見,在物理學(xué)家為光是波動(dòng)還是粒子而爭(zhēng)得面紅耳赤之時(shí),一位學(xué)者兼取兩家學(xué)說(shuō),提出光兼有兩種性質(zhì),終得出普適真理。我們亦應(yīng)如他們一般,集眾家精華,融會(huì)貫通而為自己所用。圣人孔子,尚且“師郯子、萇弘、師襄、老聃”,更何況我們這些后生小子呢?
自出機(jī)杼,銳意創(chuàng)新,以獨(dú)家風(fēng)范筑就破浪之楫。
教育家陶行知曾道:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!蔽覀儺?dāng)謹(jǐn)記先生教誨,適時(shí)自出機(jī)杼,創(chuàng)造出自己的成果。且看那蒼穹之上,中國(guó)自主研發(fā)建造的空間站正環(huán)宇飛行;且看那密林之中,我國(guó)自主建造的“天眼”正時(shí)刻諦聽著星空的密語(yǔ)。林占熺自出機(jī)杼,開創(chuàng)新的領(lǐng)域,成為“世界菌草技術(shù)之父”;袁隆平打破學(xué)術(shù)界固有看法,不隨波逐流,終培育出了“東方魔稻”。“茍日新,日日新,又日新。”自出機(jī)杼,走自己的路,讓我們以獨(dú)特的風(fēng)范行走在人生的征途上。
借鑒與創(chuàng)新齊飛,助我們行穩(wěn)致遠(yuǎn),奔赴燦爛的未來(lái)。
雖說(shuō)借鑒能助我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng),但一味借鑒他人的長(zhǎng)處,不加以自己的思考,人就永遠(yuǎn)不會(huì)有所突破;而人若只強(qiáng)調(diào)自出機(jī)杼,抵觸一切模仿,也會(huì)失去學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),因?yàn)檫m度地“拿來(lái)”更促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。毛澤東在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了農(nóng)村包圍城市的思路,終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向解放;張偉麗兼采西方格斗和中國(guó)柔術(shù),并巧加融合形成自己的戰(zhàn)術(shù),終力克強(qiáng)敵,獲得金腰帶。由此觀之,借鑒和創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合,讓我們找到更適合自己的“鞋子”,從而走得更穩(wěn),行得更遠(yuǎn)。
放眼當(dāng)下,萬(wàn)物互聯(lián)為我們提供了更多博采眾長(zhǎng)的機(jī)會(huì),但同時(shí)我們也應(yīng)注意到,芯片、國(guó)防重器等核心技術(shù)是只能靠自己來(lái)創(chuàng)造的。
博采眾長(zhǎng),海納百川,把涓涓細(xì)流匯成滾滾洪流;自出機(jī)杼,推陳出新,靠個(gè)人之成筑就破浪之楫。兼兩種思想,駕人生之船,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,直抵心中的“南溟”!
點(diǎn) 評(píng)
文章開篇用整句概述材料,順勢(shì)提出中心論點(diǎn)“我們當(dāng)博采眾長(zhǎng),集各家精華;亦自出機(jī)杼,創(chuàng)獨(dú)家風(fēng)范”。接著圍繞“借鑒與創(chuàng)新”這個(gè)關(guān)鍵詞引出三個(gè)分論點(diǎn):“博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,以各家精華豐盈自身羽翼”“自出機(jī)杼,銳意創(chuàng)新,以獨(dú)家風(fēng)范筑就破浪之楫”“借鑒與創(chuàng)新齊飛,助我們行穩(wěn)致遠(yuǎn),奔赴燦爛的未來(lái)”。三個(gè)分論點(diǎn)充分挖掘了材料所給的信息,有力地論證了中心論點(diǎn)。倒數(shù)第二段聯(lián)系現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)了“自出機(jī)杼”的重要性,增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)尾強(qiáng)化中心論點(diǎn),照應(yīng)開篇,簡(jiǎn)潔有力。此外,全文多處引用名人名言,并精準(zhǔn)地列舉相關(guān)事例加以佐證,使文章極具說(shuō)服力。從中可以看出作者平時(shí)有著廣泛的涉獵和豐厚的積累,且能學(xué)以致用,值得學(xué)習(xí)。