凝聚當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值公約數(shù)

一

有些問(wèn)題，越細(xì)想越覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。

有人好動(dòng)，有人好靜。有人生性溫和，有人脾氣火爆。有人喜愛(ài)熱鬧，有人享受獨(dú)處。有人煙酒不沾，有人無(wú)肉不歡……這個(gè)世界沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，人與人更是千差萬(wàn)別。是什么將這些個(gè)性不同的“原子”凝聚成有序的整體，擁而不擠？又是什么讓你的思緒貫穿歲月，與不曾謀面的古人心意相通？

價(jià)值觀的力量，比生存的需要更崇高，比血濃于水的親情更博大，它為人生賦值、為社會(huì)定規(guī)、給國(guó)家賦形。有什么樣的核心價(jià)值觀，就有什么樣的國(guó)家、社會(huì)和公民，就有什么樣的取向、路徑和行動(dòng)。

也門(mén)紛飛的炮火中，中國(guó)外交官冒著危險(xiǎn)奔波協(xié)調(diào)，中國(guó)海軍艦艇編隊(duì)穿梭在亞丁灣海域，將613名中國(guó)公民、279名外國(guó)公民安全撤離?！拔覀儬繏熘恳粋€(gè)人”，那一刻中國(guó)的宣示，詮釋了一個(gè)國(guó)家的價(jià)值底色。

戶(hù)籍制度改革試水、司法制度改革破冰、公共文化服務(wù)體系建設(shè)加快、鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃推進(jìn)……兩年多來(lái)，國(guó)家出臺(tái)一系列改革舉措，為的是增進(jìn)人們的安全感、歸屬感和獲得感。讓每個(gè)人共享改革發(fā)展成果，折射著一個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。

“感動(dòng)中國(guó)”人物刻畫(huà)當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值年輪?！耙痪鋰谕校S下了一生”的于敏，化名“炎黃”行善27年的張紀(jì)清，守望39年照顧困難鄰居的鄭州隴海大院愛(ài)心群體……人與人之間心心相印，讓“共同體意識(shí)”漸漸回歸。從對(duì)待自己到對(duì)待他人，體現(xiàn)了每個(gè)公民的價(jià)值選擇。

這些新聞之所以讓人有所感、有所思，正是因?yàn)樗鼈冎敝肝覀冃闹械膬r(jià)值命題：什么樣的中國(guó)，才是我們引以為豪的偉大國(guó)家？什么樣的社會(huì)，才是令人向往的理想家園？什么樣的人生，才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福？

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的十八大勾繪出國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)人民的精神家園，成為當(dāng)代中國(guó)精神世界的“價(jià)值公約數(shù)”。近日，中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》，以15項(xiàng)重點(diǎn)活動(dòng)舉措，架起核心價(jià)值內(nèi)化于心、外化于行、教化于眾的橋梁。

從倡導(dǎo)到踐行，從理念到行動(dòng)，十三億中國(guó)人將在十二個(gè)詞、二十四字劃定的價(jià)值航標(biāo)指引下，書(shū)寫(xiě)時(shí)代交給我們的考卷。

二

歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始。

這是一場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)?！鞍亓謮Φ顾埃驯晃鞣降碾娨暫碗娪拌彽们Н彴倏住?，提出“軟實(shí)力”概念的學(xué)者曾如此描述價(jià)值觀的較量。近年來(lái)，西亞、北非、中亞，一些國(guó)家動(dòng)蕩的背后，也正是意識(shí)形態(tài)的交鋒。一個(gè)真正的大國(guó)，不是靠賣(mài)產(chǎn)品給世界就可以的，它更需要在思想理念、價(jià)值觀念上，擁有影響這個(gè)世界的力量。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該怎樣鍛造文化軟實(shí)力，確立自己的“國(guó)家哲學(xué)”？

這是一個(gè)尷尬的現(xiàn)實(shí)?！鞍l(fā)展的列車(chē)匆匆駛過(guò)精神的站臺(tái)，現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”，詩(shī)化的語(yǔ)言，道出令人痛心的“價(jià)值失落”。舌尖上的安全屢屢失守，腐敗蔓延侵蝕社會(huì)信任，甚至連老人摔倒扶不扶都成了問(wèn)題。輝煌成就與成堆問(wèn)題共存、社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)弊病并生、社會(huì)和諧與精神失衡同在，我們需要確立怎樣的價(jià)值航向，讓億萬(wàn)人民心往一處想、力往一處使？

這是一種糾結(jié)的處境。我們這個(gè)時(shí)代，既有郭明義的濃濃愛(ài)心，也有炫富女的空空靈魂；既有支教畢業(yè)生扎根基層的奉獻(xiàn)精神，也有“寧在寶馬里哭，不在自行車(chē)上笑”的價(jià)值錯(cuò)亂。生活的日漸富裕，并未自動(dòng)引來(lái)幸福的敲門(mén)，卻讓一些人感到精神的空虛、思想的迷茫。面對(duì)消費(fèi)主義、拜金主義、物質(zhì)主義的沖擊，我們?cè)撊绾谓忾_(kāi)“口袋滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)、腦袋空蕩蕩”的困惑，在改造物質(zhì)世界的激昂樂(lè)章中唱響精神之歌的主旋律？

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值。在當(dāng)代中國(guó)，我們的民族、我們的國(guó)家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀？

三

這個(gè)公約數(shù)，有著幾千年中華文化血脈的滋養(yǎng)。“茍利國(guó)家生死以”“留取丹心照汗青”，濃厚的愛(ài)國(guó)情感，昭示忠誠(chéng)堅(jiān)貞的理想信念；“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“茍日新，日日新，又日新”，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，寫(xiě)照自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神；“仰不愧天、俯不愧人、內(nèi)不愧心”，坦蕩的情懷胸襟，彰顯追求高尚的精神境界。不了解博大精深的中華傳統(tǒng)文化，看不到跨越時(shí)空的精神傳承，就無(wú)法把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的文化基因。

這個(gè)公約數(shù)，有著上百年不懈追求的答案。突遇“三千年未有之大變局”，百余年的上下求索必然伴隨精神的重塑。黃花崗下，“碧血橫飛，浩氣四塞”；五四運(yùn)動(dòng)，“德先生”“賽先生”啟蒙中國(guó)；抗日救亡，“四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲，同心同德一戎衣”……多少仁人志士，呼喚的是國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立，期待的是人民自由、社會(huì)團(tuán)結(jié)?？床坏竭@樣的沉淪與奮進(jìn)、屈辱與反抗，就無(wú)法理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深沉的精神追求。

這個(gè)公約數(shù)，有著90多年社會(huì)主義探索實(shí)踐的結(jié)論。開(kāi)天辟地，上海石庫(kù)門(mén)點(diǎn)燃信仰的燎原火種；驚天動(dòng)地，長(zhǎng)征這一“人類(lèi)歷史上最偉大的進(jìn)軍”書(shū)寫(xiě)意志的豪邁史詩(shī)；艱苦奮斗，延安新風(fēng)尚刻畫(huà)共產(chǎn)黨人的精神追求；解放思想，改革新征程書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)的不朽傳奇……看不到這樣的追求和探索、苦難與輝煌，就無(wú)法理解萌芽于德國(guó)的共產(chǎn)主義思想種子，為何會(huì)在中國(guó)人的心靈中生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。

恰似百川歸海，一個(gè)時(shí)代的精神中，有著昨天的思考、今天的探求和明天的希冀。人類(lèi)文明史上，可能再?zèng)]有哪個(gè)國(guó)家像近代的中國(guó)一樣，經(jīng)歷如此巨大的心靈沖擊與精神變革；也再?zèng)]有哪個(gè)民族像中華民族一樣，在不斷的挫折和磨礪中，鍛造屬于自己的價(jià)值理念與精神圖景。在邁向民族復(fù)興的偉大征程上，一個(gè)答案日漸清晰：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，標(biāo)定了我們國(guó)家與民族的未來(lái)航向。

（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2015-04-20）

/點(diǎn) 評(píng)/

任仲平文章《凝聚當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值公約數(shù)》是《人民日?qǐng)?bào)》在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行中，推出的一篇重磅之作。

文章把社會(huì)主義核心價(jià)值觀，放在中國(guó)古代五千年文明史、近代近200年奮斗史、當(dāng)代近百年求索的歷史大背景下去理解，并且直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，寫(xiě)出了價(jià)值觀層面的矛盾、困惑和糾結(jié)，寫(xiě)出了人們內(nèi)心共同的追求和向往。