中國共產(chǎn)黨人初心使命的理論探源

崔曉敏

摘 要：初心是一個政黨建立的初衷，使命是其主動承擔(dān)的責(zé)任?！豆伯a(chǎn)黨宣言》宣示共產(chǎn)黨人的初心是為“絕大多數(shù)人”爭取利益之心、領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命之心、為實現(xiàn)人的解放而奮斗之心、堅持共產(chǎn)主義的信念之心；共產(chǎn)黨人的使命是帶領(lǐng)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)向共產(chǎn)主義的過渡。中國共產(chǎn)黨充分汲取《共產(chǎn)黨宣言》理論養(yǎng)分，在百年歷程中始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；初心使命；《共產(chǎn)黨宣言》

中圖分類號：D261 文獻標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）07 — ００15 — ０5

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)青年工作是全黨的戰(zhàn)略性工作，特別指出“用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年”。［1］初心是政黨成立的初衷，使命是其主動承擔(dān)的責(zé)任。“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?！保?］中國共產(chǎn)黨百年黨史充分證明：初心使命始終貫穿黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革全過程，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的內(nèi)在動力?！豆伯a(chǎn)黨宣言》（以下稱《宣言》）作為無產(chǎn)階級政黨的第一個綱領(lǐng)性文件，向全世界公開闡述了共產(chǎn)黨人的觀點、目的、意圖，對早期中國先進分子認識和接受馬克思主義、對中國共產(chǎn)黨的成立有著根本的影響。本文運用文本分析方法，以《宣言》為文本，以期更好地理解中國共產(chǎn)黨初心使命的本質(zhì)，同時有助于我們在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的偉大征程中更加自覺地踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，賡續(xù)偉大建黨精神。

一、共產(chǎn)黨人的初心：為絕大數(shù)人謀利益

初心就是一個政黨建立的初衷，共產(chǎn)黨人的初心不僅包括在建黨之初的期望和理想，同時也代表著共產(chǎn)黨人對人民的深厚感情、對奮斗目標(biāo)的追求以及對共產(chǎn)主義信念的堅持。

（一）共產(chǎn)黨人的為民謀利之心：為絕大數(shù)人謀利益

共產(chǎn)黨人的初心是為“絕大多數(shù)人”謀利益。馬克思恩格斯將“為絕大多數(shù)人謀利益”［3］（411）的宗旨滲透在共產(chǎn)黨人的理想目標(biāo)的全方面，革命實踐的全

過程黨中。

首先，資產(chǎn)階級不能代表“絕大多數(shù)人”的利益。隨著工廠的建立和分工的細化，將原本分散獨立的個人聚集在一起，生產(chǎn)資料由原先的個人使用到共同使用，工廠將生產(chǎn)活動集中在一起，雖然提高了生產(chǎn)效率，但生產(chǎn)出的商品卻不屬于工人，而是屬于資本家，這就造成生產(chǎn)力越發(fā)展，資本家越富有，工人越貧窮的社會現(xiàn)象。占少數(shù)的資產(chǎn)階級掌握住社會財富，使得聚集起來的絕大多數(shù)人陷入貧困，而資本主義國家政權(quán)只維護本階級的利益。

其次，“絕大多數(shù)人”參與的是無產(chǎn)階級運動。工業(yè)的發(fā)展深刻改變了工人的生活條件。一方面，不斷改良的機器使得工人工作崗位競爭激烈、收入愈加微薄，工人的生活已經(jīng)無法得到保障，共同的利益訴求使工人逐漸自發(fā)地聯(lián)系在一起；另一方面，在交通工具的發(fā)展下，工人運動由地區(qū)走向全國，經(jīng)濟矛盾最終演變?yōu)檎味窢帯o產(chǎn)階級因大工業(yè)而發(fā)展起來，隊伍在逐漸壯大，力量逐漸增加的同時，積極聯(lián)合其他被壓迫的階級，共同致力于推翻資本主義制度。

此外，共產(chǎn)黨是最重視“絕大多數(shù)人”利益訴求的無產(chǎn)階級政黨。共產(chǎn)黨人“強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”。［3］（413），具有廣泛性和無私性，共產(chǎn)黨人是為一切被資產(chǎn)階級壓迫、剝削的人奮斗的！

（二）共產(chǎn)黨人的革命之心：始終領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級運動

共產(chǎn)黨人的初心是領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命之心。初心決定著政黨是否能夠成立并持續(xù)吸引有志之士的加入。在《宣言》中指出，共產(chǎn)黨人的出現(xiàn)是為了領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的壓迫，解放全人類，無產(chǎn)階級的利益就是共產(chǎn)黨人的利益，共產(chǎn)黨人始終堅持推動無產(chǎn)階級運動向前發(fā)展。

首先，資產(chǎn)階級并未能突破以往統(tǒng)治階級的局限性，無產(chǎn)階級的利益被排除在資產(chǎn)階級的保護之外。為了資產(chǎn)階級聚集財富、鞏固社會地位，工人被層層剝削，不斷壓榨，最終淪為“資產(chǎn)階級的、資產(chǎn)階級國家的奴隸”［3］（407）。

其次，長期的壓迫必然引起反抗，在與資產(chǎn)階級斗爭的過程中，無產(chǎn)階級需要先進的理論和統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)。而與其他無產(chǎn)階級政黨相比，共產(chǎn)黨在理論上是最先進的，在實踐上是最堅決的。共產(chǎn)黨能夠聯(lián)合一切能夠聯(lián)合的力量，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命。因此共產(chǎn)黨的建立是順應(yīng)社會和歷史發(fā)展規(guī)律的，是完全合理的、科學(xué)的。

（三）共產(chǎn)黨人的奮斗之心：實現(xiàn)人類的解放

共產(chǎn)黨人的初心是為實現(xiàn)人類的解放而奮斗。一個政黨在建立之初要明確自己的目標(biāo)，它影響著政黨的發(fā)展方向。共產(chǎn)黨人的目標(biāo)是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下確立的，是全體共產(chǎn)黨人徹底的長遠的目標(biāo)。馬克思恩格斯在《宣言》中深入分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局限性，揭露出資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削，在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾已無法調(diào)和，在廣大勞苦群眾生活在水深火熱之中的歷史背景下，共產(chǎn)黨人將自己的奮斗目標(biāo)確定為建立一個人們能夠自由而全面發(fā)展的聯(lián)合體來取代階級社會，實現(xiàn)人類的解放。

首先，要實現(xiàn)人在政治上的解放，在《宣言》中明確指出就是要推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治。共產(chǎn)黨“支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動”［3］（435），通過革命的形式，實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)民主，滿足群眾的政治訴求，實現(xiàn)人在政治上的解放。

其次，要實現(xiàn)人在社會上的解放在資本主義社會，人與人之間只留下冰冷的利害關(guān)系和無情的“現(xiàn)金交易”［3］（403），只要有金錢，一切人都可以成為被雇用的勞動者，工人不過就是創(chuàng)造剩余價值的工具，人們沒有享受到平等的社會地位。資本利益將人們捆綁在一起，要擺脫捆綁，就要消滅生產(chǎn)資料私有制。私有制是導(dǎo)致階級對立、貧富差距的根源，因此共產(chǎn)黨人致力于消滅私有制，消滅階級，使人們能夠平等相處，共同勞動，營造和諧社會，實現(xiàn)人在社會上的解放。

此外，要實現(xiàn)人自身的個性解放。資產(chǎn)階級的統(tǒng)治束縛了工人個性的發(fā)展。在高度碎片化的分工中，工人能夠發(fā)揮創(chuàng)造性作用的機會越來越少，個性發(fā)展的前提是個人的自由。要實現(xiàn)個人的解放，就要消滅舊式分工，為人們參與各式的生產(chǎn)活動創(chuàng)造機會，使人們在勞動中得到滿足，發(fā)展建立在個人全面發(fā)展基礎(chǔ)之上的自由個性，實現(xiàn)人自身的個性解放。

（四）共產(chǎn)黨人的信念之心：堅持共產(chǎn)主義

共產(chǎn)黨人的初心是堅持共產(chǎn)主義的信念之心。理想信念是政黨的精神支撐。作為共產(chǎn)黨的第一個行動綱領(lǐng)，《宣言》用凝練的語言幫助共產(chǎn)黨員樹立理想信念。馬克思恩格斯認為無產(chǎn)階級的解放應(yīng)該由無產(chǎn)階級自己完成。無產(chǎn)者終將得到整個世界，共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)終將成為現(xiàn)實。共產(chǎn)黨人的信念是能夠經(jīng)受考驗的。

其一，共產(chǎn)黨的出現(xiàn)是必然的。政黨始終代表本階級利益，資產(chǎn)階級通過政黨掌握政權(quán)，企圖控制無產(chǎn)階級。工人在運動中也在積極組建政黨，其中始終堅持維護無產(chǎn)階級利益的先進分子集合在一起建立了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來自于無產(chǎn)階級，發(fā)展是為了無產(chǎn)階級，始終代表無產(chǎn)階級的利益。

其二，共產(chǎn)黨人的理論是科學(xué)的。共產(chǎn)黨的理論是建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的，比無產(chǎn)階級群眾要“了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果?！保?］（413）共產(chǎn)黨所堅持的宗旨、立場，所提出的奮斗目標(biāo)是科學(xué)的。

其三，共產(chǎn)黨的理想信念是經(jīng)得起考驗的。共產(chǎn)黨不懼打壓，向全世界公開說明自己的意圖，使全世界人民了解共產(chǎn)黨人的理想信念。其次，共產(chǎn)黨始終堅持對無產(chǎn)階級意識形態(tài)的教育，使無產(chǎn)階級意識到被剝削的本質(zhì)。

二、共產(chǎn)黨人的使命：實現(xiàn)共產(chǎn)主義

使命是共產(chǎn)黨建立之時主動承擔(dān)的責(zé)任，它是主觀意識和客觀要求相結(jié)合的產(chǎn)物，是共產(chǎn)黨人在歷史發(fā)展中發(fā)揮重要作用的體現(xiàn)。

（一）使命的本質(zhì)內(nèi)涵

正如資本主義制度代替封建制度一樣，在社會歷史發(fā)展規(guī)律的推動下，社會主義制度也終將代替資本主義制度，最終走向共產(chǎn)主義。在這個過程中，共產(chǎn)黨人使命的本質(zhì)內(nèi)涵就是主動承擔(dān)歷史責(zé)任的方式，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，帶領(lǐng)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政，實現(xiàn)向共產(chǎn)主義的過渡。

無產(chǎn)階級的利益就是共產(chǎn)黨人所代表的利益。無產(chǎn)階級的使命就是共產(chǎn)黨人的使命。在此基礎(chǔ)上，共產(chǎn)黨還擔(dān)負著組織、領(lǐng)導(dǎo)、教育無產(chǎn)階級完成歷史任務(wù)的使命。1.組織是基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級越是集合在一起，它的力量就越大。共產(chǎn)黨人表達工人的共同意愿，能夠?qū)⒐と藞F結(jié)在一起。號召“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”［3］（435），足見共產(chǎn)黨人對組織的看重。2.領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。共產(chǎn)黨人擁有科學(xué)的理論、正確的行動綱領(lǐng)、徹底的革命精神，無論在理論還是實踐方面都是最先進的無產(chǎn)階級政黨，能夠正確帶領(lǐng)無產(chǎn)階級。3.教育是根本。無產(chǎn)階級對科學(xué)知識的掌握、對資產(chǎn)階級的正確認識并不是先天就存在的。形形色色的非科學(xué)的社會主義思想流派打著為無產(chǎn)階級發(fā)聲的旗號，維護本階級利益，不利于無產(chǎn)階級的行動。因此“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”［3］（434），努力實現(xiàn)好對無產(chǎn)階級的教育。

（二）過渡階段：無產(chǎn)階級奪取政權(quán)

共產(chǎn)黨人使命的最終目標(biāo)是建立自由人聯(lián)合體，解放全人類，要完成這一使命，首先就要實現(xiàn)無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治。資產(chǎn)階級帶給無產(chǎn)階級的只有無盡的剝削，要擺脫這種境遇，無產(chǎn)階級只有組織起來，與資產(chǎn)階級進行斗爭，“而一切階級斗爭都是政治斗爭”［3］（409），組織政黨，在政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將斗爭矛頭轉(zhuǎn)向整個資產(chǎn)階級才能進一步奪取政權(quán)。

無產(chǎn)階級的地位和性質(zhì)決定了無產(chǎn)階級能夠為被剝削、被壓迫的勞苦大眾爭取民主，無產(chǎn)階級的政治制度才是維護所有被剝削人民利益的政治制度。在無產(chǎn)階級幫助資產(chǎn)階級推翻封建統(tǒng)治后，并沒有享受到平等和民主，無產(chǎn)階級的解放只能依靠自己。因此，共產(chǎn)黨人首要的任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，“爭得民主”［3］（421），進而實現(xiàn)向共產(chǎn)主義的過渡。這是“工人革命的第一步”［3］（421），也是共產(chǎn)黨人完成使命的前提條件。

（三）實現(xiàn)方式：開展階級斗爭、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅階級

共產(chǎn)黨人的使命是由一個個的具體目標(biāo)構(gòu)成的，在不同階段，使命的實現(xiàn)方式既有差異又有本質(zhì)上的聯(lián)系，呈現(xiàn)出階段性和長期性的統(tǒng)一。

首先，共產(chǎn)黨人必須領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級通過暴力革命，開展階級斗爭。共產(chǎn)黨人“公開宣布：‘他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到?！保?］（435）妥協(xié)、退讓換不來資產(chǎn)階級的善待。在馬克思恩格斯所處的時代，階級矛盾尖銳且不可調(diào)和，無產(chǎn)階級要掌握政權(quán)，必須團結(jié)群眾，以暴力的形式進行階級斗爭，用武器消滅資產(chǎn)階級，徹底地、不妥協(xié)地將群眾從痛苦的深淵中解救出來，建立自己的新制度。

其次，在建立新制度后，要大力發(fā)展生產(chǎn)力。高度發(fā)達的生產(chǎn)力是能夠順利過渡到自由人聯(lián)合體的關(guān)鍵。生產(chǎn)力不發(fā)達，物質(zhì)條件不豐富，剝削就不會消失。

最后，消滅階級。自由人聯(lián)合體是不存在階級的，消滅階級才能實現(xiàn)向自由人聯(lián)合體的過渡。一是要消滅私有制，私有制是導(dǎo)致階級存在的根源，消滅私有制，實現(xiàn)社會主義公有制，使階級失去基礎(chǔ)。二是國家消亡，當(dāng)國家隨著階級的消失而消失，對人民進行統(tǒng)治的工具也就不復(fù)存在。

（四）策略原則：實現(xiàn)近期目標(biāo)和最終目的統(tǒng)一

共產(chǎn)黨人使命的實現(xiàn)是一個長期的過程，在不同的目標(biāo)下策略方法的選擇需要改變。共產(chǎn)黨人使命的最終目標(biāo)是建立自由人聯(lián)合體，解放全人類，最近目標(biāo)是建立無產(chǎn)階級政權(quán)?！白罱哪康摹保?］（434）和“運動的未來”［3］（434）是辯證統(tǒng)一的，兩者形成本質(zhì)的聯(lián)系。實現(xiàn)最近目的和最終目標(biāo)的統(tǒng)一，以最終目標(biāo)引領(lǐng)道路，以最近目標(biāo)推動歷史前進，是共產(chǎn)黨人取得革命勝利始終不變的原則。

在實現(xiàn)最近目的和最終目標(biāo)的過程中，共產(chǎn)黨人采用了各種策略原則。例如既聯(lián)合又斗爭的策略，共產(chǎn)黨人努力協(xié)調(diào)全世界民主政黨的團結(jié)，但絕對保留對“空談和幻想”［3］（434）批判的權(quán)利。兼顧國內(nèi)國際革命的策略，馬克思恩格斯強調(diào)一國的革命取得勝利的重要性，是對國際無產(chǎn)階級革命運動的鼓舞和幫助，同時也重視國際聯(lián)合。各國的無產(chǎn)階級有相同的處境，無產(chǎn)階級應(yīng)相互幫助，利用資產(chǎn)階級發(fā)展所帶來的政治、經(jīng)濟條件為武器，開展革命斗爭，團結(jié)一切力量推翻現(xiàn)存制度。

三、新時代《共產(chǎn)黨宣言》中初心使命思想的彰顯

初心似燈塔，照亮未來，為中國共產(chǎn)黨人指明方向；使命為風(fēng)帆，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人腳踏實地向前邁進，一步步實現(xiàn)理想。初心與使命并不是割裂的，初心是使命的本質(zhì)，使命是初心的實現(xiàn)方式?！缎浴分械某跣氖姑枷朐谛聲r代中國共產(chǎn)黨人身上得到彰顯。

（一）新時代中國共產(chǎn)黨人始終踐行初心

人民幸福是中國共產(chǎn)黨人始終追求的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨建立的初心就是解放被壓迫、被剝削的人民，挽救中華民族危亡。面對復(fù)雜的執(zhí)政環(huán)境，中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義武裝思想，從政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等各個方面得民權(quán)、利民生、啟民智，堅守初心，始終如一。中國共產(chǎn)黨從成立之初就將人民的利益放在最重要的位置，先后提出“群眾路線”的工作方法、“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨、“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)等重要論述?！叭齻€代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的提出同樣是對中國共產(chǎn)黨有關(guān)人民思想的豐富和發(fā)展。

新時代，在高速發(fā)展、普遍交往的社會中，中國共產(chǎn)黨面臨著新的執(zhí)政考驗，新一代中國共產(chǎn)黨人在繼承前人思想的基礎(chǔ)上，進一步發(fā)展以人民為中心的思想。這是《宣言》中初心思想在新時代的彰顯。《宣言》充分體現(xiàn)“人民立場”，揭示人民不僅能創(chuàng)造豐富的物質(zhì)和精神財富，也能推動社會的變革、歷史的發(fā)展。習(xí)近平總書記繼承馬克思恩格斯的人民思想，結(jié)合新時代的發(fā)展要求，提出一系列與人民相關(guān)的重要論述。

在發(fā)展動力上，習(xí)近平總書記高度重視發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性，強調(diào)“人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣”［4］，提出“發(fā)展全過程人民民主”［2］，完善民主集中制，為人民才能的發(fā)揮創(chuàng)造條件，為人民意愿的表達提供機會。

在發(fā)展目標(biāo)上，強調(diào)要把握住人民群眾最迫切解決的問題，為人民對美好生活的向往而奮斗。新時代人民的需求隨社會的發(fā)展而改變，對黨的工作提出了新的要求，這更需要中國共產(chǎn)黨人深入人民群眾之中，體察民情，了解民意及時滿足人民需求。

在發(fā)展成果上，做到發(fā)展成果由人民共享?！皶r代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！保?］讓人民“閱卷”就是要時刻關(guān)注黨的工作是否真正讓人民獲得實惠、是否真正讓人民感到滿意。全面建成小康社會的事實證明中國共產(chǎn)黨人始終為讓人民過上真正的好日子而奮斗。在未來，中國共產(chǎn)黨仍將堅持不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，寫出讓人民滿意的答卷。

（二）新時代中國共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)使命

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就主動承擔(dān)起國家獨立、民族解放的使命。中國由支離破碎到蛻變崛起，離不開中國共產(chǎn)黨的艱苦斗爭，在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史中，中國共產(chǎn)黨人無數(shù)次遭到迫害、歷經(jīng)生死考驗，卻從未放棄挽救中華民族的危亡。新中國成立后，人民的渴望由擺脫剝削和壓迫轉(zhuǎn)向?qū)Ω辉Ｉ畹淖非蟆Ｖ袊伯a(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，使人民過上了全新的生活，中華民族有了嶄新的姿態(tài)。中國共產(chǎn)黨人在完成階段性任務(wù)后，向著新的征程前進。

新時代，中國共產(chǎn)黨人的使命呈現(xiàn)階段性新發(fā)展。在目標(biāo)方面，取得一系列成績后，繼續(xù)朝著第二個百年奮斗目標(biāo)前進。全面建成小康社會只是我們復(fù)興征程上的一個階段，中華民族的偉大復(fù)興需要社會主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，站在新的起點上，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，帶領(lǐng)人民向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家挺進。中國共產(chǎn)黨人的使命具有階段性，但并不是簡單地排列，而是協(xié)調(diào)推進的。由“全面建成小康社會”到“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的任務(wù)轉(zhuǎn)變，意味著中國共產(chǎn)黨人對自身各方面的工作有了新的更高的要求。這是黨和人民共同的考驗，在這個過程中，中國共產(chǎn)黨人牢牢扭住目標(biāo)不動搖，堅持使命不放松。

在實踐方面，堅守黨的純潔性，面對誘惑和考驗，中國共產(chǎn)黨人進行自我凈化、自我革命，嚴(yán)肅處理黨內(nèi)違背初心使命的問題。在實踐中增強新時代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)使命的自覺性；堅守黨的先進性，以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國國情，不斷創(chuàng)新黨的實踐活動；加強黨的長期執(zhí)政能力，共產(chǎn)黨人的目標(biāo)并不是一蹴而就的，需要長期的奮斗，執(zhí)政能力的提高是中國共產(chǎn)黨人能夠完成一個又一個歷史任務(wù)的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人始終堅持學(xué)習(xí)，提高自己科學(xué)判斷的能力；解放思想，提高自己創(chuàng)新的能力；強化責(zé)任意識，提高依法執(zhí)政的能力；總覽大局，加強各方面的建設(shè)；積累經(jīng)驗，提高遇到各類風(fēng)險和挑戰(zhàn)時的應(yīng)對能力。

在視野方面，擴寬國際交流。馬克思恩格斯在《宣言》中提到世界市場的形成推動各國經(jīng)濟、政治、文化相互交流，如今全球化的發(fā)展也驗證了這一邏輯的正確性。當(dāng)今世界各國交流交往密切，在各國發(fā)展的同時也產(chǎn)生一些消極影響，例如世界發(fā)展的不平衡，生態(tài)污染的加劇等問題。面對這些問題，中國始終積極參與，在發(fā)展自身的同時積極推動世界發(fā)展。人類命運共同體的提出正是中國共產(chǎn)黨人站在世界歷史的高度，對共產(chǎn)主義使命的踐行。構(gòu)建人類命運共同體不僅是在維護本國人民的利益，更維護了世界整體性利益。中國共產(chǎn)黨人愿為人類作出更多更新的貢獻，充分發(fā)揮大國作用，為破解全球發(fā)展難題提出中國方案。這是歷史使命在新時代的新發(fā)展。

胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。通過《宣言》中國共產(chǎn)黨人第一次認識到無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)、目標(biāo)、任務(wù)，接觸到階級斗爭、無產(chǎn)階級解放等思想，并以此為指導(dǎo)展開本國革命實踐。一百多年后，在新的征程中，中國共產(chǎn)黨人不僅要把握理論的“源頭”，進一步學(xué)習(xí)《宣言》中的理論原則，堅定理想信念，更要使理論源泉“活”起來，敏銳感知時代變化，科學(xué)掌握發(fā)展方向，讓思想在中國新發(fā)展中源遠流長，指引中國在實現(xiàn)第二個奮斗目標(biāo)的征程中乘風(fēng)破浪、再創(chuàng)輝煌！

〔參 考 文 獻〕

［1］習(xí)近平高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——習(xí)近平同志代表第十九屆中央委員會向大會作的報告摘登［N］.人民日報，2022-10-17（02）.

［2］在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話［N］.習(xí)近平.人民日報，2021-07-01（02）.

［3］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［4］中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議［N］.人民日報，2021-11-16（01）.

［5］習(xí)近平.在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開幕式上的講話［N］.人民日報，2018-01-06（01）.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>