劉祎遙 翁季
重慶是“山水之城”,主城核心區(qū)地形復(fù)雜,高差大,又有長(zhǎng)江和嘉陵江穿過(guò),各區(qū)域交通聯(lián)系困難。為解決該問(wèn)題,重慶在1949年后便進(jìn)行“平原化改造”,沿江岸線建設(shè)各類(lèi)道路、橋梁。上述建設(shè)活動(dòng)使主城各區(qū)之間聯(lián)系緊密的同時(shí),也導(dǎo)致部分濱水空間出現(xiàn)一系列問(wèn)題,如空間割裂、可達(dá)性差、環(huán)境惡化等。任由這些濱水空間逐漸“失落”,無(wú)疑是對(duì)城市土地資源的浪費(fèi)。本文以牛角沱濱水公園為例,通過(guò)調(diào)研、分析提出重慶主城核心區(qū)濱水失落空間活化策略,為濱水空間再利用提供新思路。
羅杰·特蘭西克認(rèn)為,失落空間是指未被充分利用且衰敗的空間,這些空間是令人不愉快、需要重新設(shè)計(jì)的反傳統(tǒng)的城市空間,對(duì)環(huán)境和使用者而言毫無(wú)益處,沒(méi)有可以界定的邊界,而且未以連貫的方式連接各個(gè)景觀要素。其特點(diǎn)包含使用率低、活力不足,與周?chē)h(huán)境不協(xié)調(diào),可達(dá)性差、不利于人活動(dòng),令人壓抑、沮喪,喪失場(chǎng)所精神,甚至讓使用群體缺少歸屬感和安全感。
牛角沱濱水公園位于重慶市渝中區(qū)輕軌2號(hào)線牛角沱站下,嘉陵江畔,左右兩側(cè)上空分別是渝澳大橋與嘉陵江大橋。建造材料主要為鄰近工程建設(shè)遺留的廢料,風(fēng)格粗獷,于2008年修建完成并向公眾開(kāi)放(見(jiàn)圖1)。牛角沱站是重慶人流量較大的軌道換乘站,此處設(shè)有2號(hào)線與3號(hào)線站點(diǎn),后為方便換乘,又在兩站之間設(shè)置架空廊道。公園上空路與橋相互穿插,大大小小的柱子和連接不同標(biāo)高的樓梯相互層疊,公園內(nèi)部設(shè)有多段臺(tái)階連接多層臺(tái)地。江邊橫亙1條排污箱涵,人們將其作為步道,在上面散步、玩耍(見(jiàn)圖2)。
1 牛角沱濱水公園現(xiàn)狀
2 牛角沱站附近主要道路空間關(guān)系
公園位于渝中母城核心區(qū),周邊有多處具有歷史文化意義的建筑物。如被稱(chēng)為重慶“公路第一橋”的嘉陵江大橋,以及著名愛(ài)國(guó)人士鮮英的舊居——特園。此外,附近還有中國(guó)民主黨派歷史陳列館、晉冀魯豫軍區(qū)干部子弟校舊址。牛角沱濱水公園區(qū)域可謂承載了數(shù)代人的集體記憶,烙印著鮮明的時(shí)代印記。
公園內(nèi)部業(yè)態(tài)簡(jiǎn)單,設(shè)有茶館和商店,另有攤販在人流密集處售賣(mài)日用品。公園使用者以周邊居民為主,其常年在此活動(dòng),對(duì)公園有較強(qiáng)歸屬感,并自發(fā)承擔(dān)了部分管理、清潔工作,還有少部分來(lái)此游玩的外來(lái)市民與游客。
公園常年冷清,使用者寥寥,內(nèi)部消極空間較多,具體體現(xiàn)在秩序混亂,空間層次不清晰,交通空間與活動(dòng)平臺(tái)之間界限模糊;部分空間用途不明,缺乏限定要素;休息平臺(tái)形態(tài)為不規(guī)則帶狀,具有方向性,不利于人停留活動(dòng)(見(jiàn)圖3)。消極空間無(wú)法促進(jìn)人群開(kāi)展豐富多樣的自發(fā)性活動(dòng)及社會(huì)性活動(dòng),人與環(huán)境的互動(dòng)程度低。
3 牛角沱濱水公園節(jié)點(diǎn)分布
場(chǎng)所活力的產(chǎn)生和使用者的需求有緊密聯(lián)系,因需要而產(chǎn)生的各項(xiàng)活動(dòng)是城市空間活力存在的原因。具有豐富功能的場(chǎng)所可促進(jìn)人群進(jìn)行豐富多樣的活動(dòng),提高人與環(huán)境之間的互動(dòng)程度。牛角沱濱水公園未設(shè)不同的功能分區(qū),也未布置健身、休閑、文化相關(guān)設(shè)施,無(wú)法滿(mǎn)足使用者多樣化的需求,同時(shí)缺乏針對(duì)不同年齡段與身體情況使用者進(jìn)行的設(shè)計(jì),缺少無(wú)障礙障設(shè)施。
在建筑現(xiàn)象學(xué)研究中,諾伯格·舒爾茨認(rèn)為場(chǎng)所是發(fā)生活動(dòng)和行為的空間。場(chǎng)所理論的核心概念是場(chǎng)所精神,包含方向和認(rèn)同兩個(gè)要素。方向指人能夠明確自身與環(huán)境的關(guān)系;認(rèn)同是人通過(guò)與環(huán)境產(chǎn)生有意義的聯(lián)系,從而產(chǎn)生的精神層面上對(duì)自我的肯定和認(rèn)同。牛角沱濱水公園周邊歷史文化素材豐富,但未得到充分利用。場(chǎng)地在場(chǎng)所精神塑造方面缺乏特點(diǎn),沒(méi)有相關(guān)引導(dǎo)及介紹,更無(wú)相關(guān)要素的挖掘和表達(dá),可識(shí)別性不強(qiáng),不利于激發(fā)周邊居民的歸屬感、文化認(rèn)同感。
重慶主城核心區(qū)濱水地帶江岸陡峭,高差大,因此很多濱水路段均以高架橋的形式進(jìn)行建設(shè)。出于防洪考慮,濱水地帶公路、橋面高度需與常年洪水位線之間有足夠的安全距離,多為十幾米到三四十米,降低了濱水區(qū)域的可達(dá)性。濱水路作為重慶聯(lián)系不同板塊之間交通的“大動(dòng)脈”,常年車(chē)流密集且速度快,進(jìn)一步加劇了人們與江岸間的阻隔。場(chǎng)地形態(tài)為多層臺(tái)地,臺(tái)地之間僅靠狹窄臺(tái)階連接,相互之間聯(lián)系薄弱。巨大的輕軌站及橋梁、道路將公園圍成一座“孤島”,阻擋看向?yàn)I水公園的視線。區(qū)域步行系統(tǒng)建設(shè)不完善,進(jìn)入公園的道路曲折,寬度較窄且標(biāo)識(shí)性弱,導(dǎo)致在有高差阻隔的情況下可達(dá)性較差(見(jiàn)圖4)。
4 牛角沱濱水公園交通流線
53 種引導(dǎo)人群進(jìn)入場(chǎng)地方式示意
公園內(nèi)設(shè)施設(shè)備的種類(lèi)、數(shù)量不足,僅布置桌椅供人休息。場(chǎng)地內(nèi)鋪地、擋墻材質(zhì)色彩極為單一,出現(xiàn)開(kāi)裂情況,暴露出棱角尖銳的石塊,局部空間存在安全隱患。公園的日常管理存在不足,無(wú)專(zhuān)人對(duì)安全、場(chǎng)地運(yùn)營(yíng)進(jìn)行管理,有流浪者在此露宿,部分區(qū)域成為居民堆放垃圾之處。此外,由于上空有輕軌站點(diǎn)與立交橋遮擋,公園采光不佳,缺少照明設(shè)備,在夜間可見(jiàn)性差,嚴(yán)重影響人的使用。
空間是人們從事各種活動(dòng)的載體,其本身不具有活力,活力與人的行為活動(dòng)密切相關(guān)??臻g充滿(mǎn)活力需要有人從事豐富的行為活動(dòng),牛角沱濱水公園空間失落的根本原因在于無(wú)法吸引人群在此開(kāi)展活動(dòng),因此其活化路徑在于提高吸引力,從而激發(fā)各種行為活動(dòng),匯聚活力??臻g中人的活動(dòng)分為3種,即必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。必要性活動(dòng)是指人們參與日常工作或生活的這類(lèi)活動(dòng),各種條件下均會(huì)發(fā)生;自發(fā)性活動(dòng)只有在適宜的戶(hù)外條件下才會(huì)發(fā)生,如各類(lèi)戶(hù)外娛樂(lè)休閑活動(dòng);社會(huì)性活動(dòng)主要指人群之間的社交活動(dòng)??臻g活化就是賦予空間活力,即通過(guò)各種方法促進(jìn)空間內(nèi)產(chǎn)生更多自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。
牛角沱濱水公園內(nèi)部及周邊區(qū)域?qū)Σ叫胁⒉挥押?。密集住宅小區(qū)的存在讓聯(lián)系步道只能在夾縫中“生存”,外部區(qū)域不熟悉場(chǎng)地狀況的市民很難穿越這些障礙。針對(duì)該情況,可考慮區(qū)分鋪地材質(zhì)或設(shè)置指示牌,更好地引導(dǎo)外來(lái)人員,提高公園可達(dá)性。當(dāng)人到達(dá)場(chǎng)地附近,如何將其引入場(chǎng)地內(nèi)也需考慮??赏ㄟ^(guò)在適當(dāng)位置布置下穿樓梯、通道等方式引導(dǎo)人們穿過(guò)道路。在車(chē)流量小、車(chē)行較緩的路段,也可考慮在道路另一端布置觀景樓梯、觀光電梯、步道,以垂直交通方式進(jìn)入場(chǎng)地(見(jiàn)圖5)。
具有一定文化內(nèi)涵的城市空間設(shè)計(jì),不僅能鼓勵(lì)人與場(chǎng)所之間的互動(dòng)與交流,帶給人精神層面的享受,滿(mǎn)足其自我實(shí)現(xiàn)的需求,而且能彰顯場(chǎng)地的文化地域特征,使人們了解自身與場(chǎng)所的關(guān)系,進(jìn)而產(chǎn)生歸屬感。失落空間改造要結(jié)合當(dāng)?shù)貤l件進(jìn)行綜合考慮,力求突出場(chǎng)地特色。牛角沱濱水公園周?chē)鷼v史、人文資源豐富,可對(duì)附近社區(qū)居民認(rèn)可度高、承載集體記憶且具有空間界定功能的標(biāo)識(shí)性建筑物和構(gòu)筑物進(jìn)行復(fù)建,強(qiáng)化周邊社區(qū)居民在濱水公園內(nèi)的空間感知。場(chǎng)所感不僅與物質(zhì)實(shí)體有關(guān),也與物質(zhì)之外的空間氛圍有關(guān),可設(shè)置相關(guān)活動(dòng)加強(qiáng)人與場(chǎng)所間的情感關(guān)聯(lián),如節(jié)日活動(dòng)、健康宣傳、困難老人關(guān)懷等。此外,應(yīng)關(guān)注游客對(duì)濱水公園宣傳、聚集人氣方面的助力作用。涂鴉、社交媒體打卡等新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作形式可豐富場(chǎng)地文化內(nèi)涵,也應(yīng)在設(shè)計(jì)中予以考慮。
濱水失落空間應(yīng)作為城市公共空間進(jìn)行設(shè)計(jì),并結(jié)合周邊需要對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行功能填充,利用好空間資源。如布置集中型社區(qū)公共服務(wù)中心,為居民提供運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、健身器材,滿(mǎn)足其鍛煉身體的需求;或建設(shè)露天影院、棋牌活動(dòng)室,解決附近老舊社區(qū)缺乏公共活動(dòng)場(chǎng)所的問(wèn)題,滿(mǎn)足附近社區(qū)退休人員休閑、交往需求;還可結(jié)合場(chǎng)地特色引入商業(yè)、娛樂(lè)、文創(chuàng)等類(lèi)型的商業(yè)外擺,通過(guò)主題策劃,利用社交媒體等方式進(jìn)行宣傳,打造“網(wǎng)紅空間”,吸引外來(lái)人員,賦予空間文化新價(jià)值。濱水失落空間在功能布置時(shí)要考慮場(chǎng)地條件,如距離入口遠(yuǎn)的區(qū)域可設(shè)置行為目的性強(qiáng)的功能,在凈空高度較高的空間可布置體育用地,凈空高度較低處可布置游攤、文創(chuàng)店鋪、臨時(shí)展覽。
很多公園的使用者自發(fā)承擔(dān)了公園的管理、維護(hù)工作,這部分人群主要為固定攤位的經(jīng)營(yíng)者及周邊社區(qū)的退休居民。社區(qū)居民自發(fā)承擔(dān)管理職能的現(xiàn)象反映了非官方力量對(duì)失落空間干預(yù)的優(yōu)勢(shì),這種干預(yù)依托于居民對(duì)社區(qū)的歸屬感、認(rèn)同感,有利于環(huán)境品質(zhì)提升、治安改善與日常維護(hù)水平提升,并能反過(guò)來(lái)強(qiáng)化人們對(duì)場(chǎng)所的歸屬感。因此,可考慮對(duì)濱水空間進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃布置,明確使用權(quán)屬,明確責(zé)任與利益分配。如向游攤攤主收取一定的管理費(fèi)和衛(wèi)生服務(wù)費(fèi),發(fā)放給場(chǎng)地常駐攤主或居民。
設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)附近社區(qū)及游客等外來(lái)人群的年齡段、身體情況、空間需求等多種要素進(jìn)行分析,使空間滿(mǎn)足不同人群的心理和行為需要。具體來(lái)說(shuō),可從設(shè)計(jì)、景觀綠化、設(shè)施設(shè)備、材質(zhì)、色彩、照明等多方面入手,加強(qiáng)場(chǎng)地環(huán)境建設(shè),提升空間品質(zhì)。如在設(shè)計(jì)中選擇合適的高差處理形式,界定好主次空間秩序,梳理不同節(jié)點(diǎn)之間多層級(jí)的交通聯(lián)系;在色彩、材質(zhì)的選用上充分考慮對(duì)人心理的影響;在濱水空間設(shè)置燈光帶,提升外部形象,設(shè)計(jì)季節(jié)性親水平臺(tái)、濱水棧道將水岸線串聯(lián);保護(hù)與利用好空間特色的識(shí)別性要素,如陷入江灘中的廢棄車(chē)輛,相互交織穿插的巨柱與路面,此類(lèi)要素可帶給游客區(qū)別于其他城市空間的獨(dú)特感受。
“兩江四岸”是重慶重要的城市名片,是重慶寶貴的自然人文資源。牛角沱濱水公園位于主城區(qū)核心位置,場(chǎng)地條件復(fù)雜,對(duì)其進(jìn)行分析研究具有一定代表性,并在如何高效利用土地資源、促進(jìn)城市空間品質(zhì)提升、延續(xù)城市文脈、最大化公共利益等方面具有現(xiàn)實(shí)意義。未來(lái)的城市設(shè)計(jì)應(yīng)重視重慶主城核心區(qū)濱水失落空間,統(tǒng)籌江、島、岸、城關(guān)系,依托本土地理文化特征,創(chuàng)造出美麗、宜人、多樣的濱水空間。