網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在虛擬服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究

辛潔儀

（中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 新聞與文化傳播學(xué)院，湖北 武漢 430073）

0 引言

當(dāng)今人類社會(huì)已逐漸進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，無(wú)論是工作還是生活，都在現(xiàn)實(shí)和虛擬的交織中不斷轉(zhuǎn)換。人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息進(jìn)行溝通交流，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)虛擬世界的體驗(yàn)和互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是“一種寄托于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的新興藝術(shù)形式”，以因特網(wǎng)為載體、以各種電腦網(wǎng)絡(luò)軟件為工具，使用多種技術(shù)手段豐富藝術(shù)作品的表達(dá)方式，涵蓋了廣泛的藝術(shù)實(shí)踐[1]。技術(shù)發(fā)展為藝術(shù)家提供了更多的創(chuàng)作工具和媒介，使得藝術(shù)作品可以在數(shù)字平臺(tái)上進(jìn)行展示和傳播。數(shù)字化時(shí)代的來(lái)臨和新興數(shù)字技術(shù)的蓬勃興起給傳統(tǒng)的時(shí)尚模式帶來(lái)了深刻的影響。時(shí)尚作為時(shí)代的縮影，隨著數(shù)字虛擬化的興起，也在不斷地演進(jìn)和發(fā)展。在數(shù)字化語(yǔ)境下，虛擬時(shí)尚作為一種全新的時(shí)尚文化形式，以其獨(dú)特魅力和強(qiáng)大生命力越來(lái)越受到青睞。人在現(xiàn)實(shí)生活中因個(gè)體差異而產(chǎn)生的身份問(wèn)題被呈現(xiàn)于虛擬世界之中，并以數(shù)字化方式對(duì)其身份進(jìn)行了形象身份定位選擇。這種以虛擬世界中的形象時(shí)尚為媒介展示自我的虛擬化藝術(shù)形式即為虛擬化時(shí)尚。

1 網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展

1.1 萌芽與發(fā)展階段

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的發(fā)展最早可以追溯到被稱為“超文本之父”的美國(guó)學(xué)者泰德·納爾遜（Ted Nelson），1960 年開(kāi)始的Xanadu 項(xiàng)目，主要概念就是平行的頁(yè)面內(nèi)容之間用可視化的方式鏈接起來(lái)[2]。納爾遜的概念影響了計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，大大推進(jìn)的數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)跨學(xué)科與虛擬學(xué)，也奠定了網(wǎng)絡(luò)信息傳播體系高度交互性的本質(zhì)特征。

20 世紀(jì)90 年代之后，因特網(wǎng)主干線光纜的延伸和個(gè)人計(jì)算機(jī)普及，創(chuàng)作的門(mén)檻降低，更多人加入網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作中，促使了新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。這一時(shí)期，作品創(chuàng)作手法更加靈活，幾乎所有傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類都可運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作。例如1995 年美國(guó)伯克里加州大學(xué)教授肯·戈德堡創(chuàng)作的作品《遠(yuǎn)程花園》成為這段時(shí)期最具代表性的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品之一。戈德堡將裝置與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，以網(wǎng)絡(luò)與智能設(shè)備為技術(shù)基礎(chǔ)，用戶可以在花園中種下種子由機(jī)器人照料，還可以在線通過(guò)攝像頭觀察植物狀況，遠(yuǎn)程操縱機(jī)器人為植物澆水，甚至還可以通過(guò)網(wǎng)站進(jìn)行在線交流。創(chuàng)作者借網(wǎng)絡(luò)將哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)巧妙融合，帶來(lái)現(xiàn)實(shí)與虛擬交織的獨(dú)特感受。

1.2 后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)階段

進(jìn)入21 世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛，并煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。計(jì)算機(jī)視覺(jué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得藝術(shù)家們對(duì)互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品的探索不斷深入，計(jì)算機(jī)硬件如電腦屏幕和網(wǎng)線已經(jīng)不再是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品的必要條件，許多新的媒介形式在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生。藝術(shù)創(chuàng)作方式也從單一的平面形式轉(zhuǎn)向立體多維空間。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的制作開(kāi)始融合互動(dòng)類動(dòng)畫(huà)、三維化視覺(jué)、影像藝術(shù)、電腦游戲等元素，并逐漸與先鋒戲劇相結(jié)合。加上錄像設(shè)備和智能手機(jī)的普及，社交媒體已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分，各種社交平臺(tái)的涌現(xiàn)和發(fā)展更是為網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)提供了強(qiáng)有力的支撐。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更加廣闊的空間，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)向更多元化方向發(fā)展。2006 年藝術(shù)家瑪麗莎·奧爾森首次提出后“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”（post-internet）一詞，“后網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)”的興起和傳播改變了當(dāng)代文化語(yǔ)境下藝術(shù)創(chuàng)作的面貌，也為我們提供了新的視角去觀察和思考當(dāng)代藝術(shù)[3]。

互聯(lián)網(wǎng)3.0 時(shí)代去中心化的臨近，AI 系統(tǒng)開(kāi)始涌現(xiàn)和發(fā)展，這為互聯(lián)網(wǎng)注入了更多的智能化元素，這也給藝術(shù)家們帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)，藝術(shù)家們開(kāi)始思考新的藝術(shù)發(fā)展方向?？萍嫉牟粩噙M(jìn)步，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字孿生、人工智能等更具大眾化、更具娛樂(lè)性與交互性的藝術(shù)形式不斷涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)已經(jīng)不再局限于因特網(wǎng)本身，而是藝術(shù)家們?nèi)绾卧诋?dāng)前大環(huán)境下探討美學(xué)、沖突、文化、社會(huì)問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)已經(jīng)不再是單調(diào)的作品，而是展現(xiàn)出與社會(huì)文化之間相互作用。

2 網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在虛擬化服裝中的運(yùn)用

服裝行業(yè)與科技行業(yè)相比，更多地依賴于傳統(tǒng)形式，如歷史、傳承、手工技藝和穿著體驗(yàn)等，這些傳統(tǒng)形式難以帶來(lái)顛覆性的改變。人們生活水平較低時(shí)，將衣服作為一種保護(hù)身體免受寒冷侵襲的物品。當(dāng)生活水平提高后，人們對(duì)于服裝的審美和消費(fèi)需求日益增長(zhǎng)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)越來(lái)越注重設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性與功能性。長(zhǎng)期以來(lái)，時(shí)尚與科技都保持著密不可分的關(guān)系，計(jì)算機(jī)科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)體系的發(fā)展促使網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)發(fā)展同時(shí)也改變了傳統(tǒng)的時(shí)尚形式，于是出現(xiàn)了一種新型的商業(yè)模式——虛擬數(shù)字化模式。從靈活性和創(chuàng)造性等角度來(lái)看，虛擬數(shù)字化體驗(yàn)的優(yōu)越性遠(yuǎn)勝于實(shí)體體驗(yàn)，因?yàn)樗軌蛲苿?dòng)時(shí)尚行業(yè)全面擁抱科技。數(shù)字虛擬時(shí)裝設(shè)計(jì)技術(shù)的不斷創(chuàng)新也為服裝產(chǎn)業(yè)帶來(lái)可觀的成本效益。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)對(duì)時(shí)尚進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)制作的表現(xiàn)形式，使時(shí)尚可以是實(shí)體也可以是虛擬的存在，超越現(xiàn)實(shí)生活的限制。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在虛擬化時(shí)尚中主要運(yùn)用于以下幾個(gè)方面[4]。

2.1 拓展創(chuàng)作思維，注入創(chuàng)新元素

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)是一種新興的技術(shù)與美學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，它將傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技完美融合在一起，使其具有了現(xiàn)代氣息。借助網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)拓展傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思維方式，為設(shè)計(jì)師打開(kāi)全新的創(chuàng)作領(lǐng)域之門(mén)。在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中，由于制版、面料、工藝等各種限制，設(shè)計(jì)師必須考慮創(chuàng)作過(guò)程中可能出現(xiàn)的無(wú)法完成的因素，作品創(chuàng)作受限，思維方式固化。而網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)使設(shè)計(jì)師創(chuàng)作思維不再受物理?xiàng)l件限制，能夠自由地發(fā)揮奇思妙想。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的手段實(shí)現(xiàn)將各種夸張大膽的設(shè)計(jì)映射到現(xiàn)實(shí)中，連接現(xiàn)實(shí)與虛擬。

現(xiàn)階段AIGC 技術(shù)的發(fā)展更是為創(chuàng)作提供變革性力量。2022 年3 月David Holz 在聊天社區(qū)discord 推出通過(guò)訓(xùn)練數(shù)百萬(wàn)個(gè)互聯(lián)網(wǎng)文本、圖像數(shù)據(jù)的AI 繪畫(huà)工具M(jìn)idjourney，通過(guò)關(guān)鍵詞描述大概設(shè)計(jì)想法與一些想要得到的效果，即能在幾分鐘內(nèi)在聊天室的對(duì)話框中直接生成效果圖。如圖1 包括但不僅限于生成服裝廓形、面料、印花、各種概念服裝、服裝效果圖，甚至可以生成成衣、版圖、模擬秀場(chǎng)、時(shí)尚大片。除通過(guò)關(guān)鍵詞這種文生圖外，同時(shí)可以圖生圖。服裝設(shè)計(jì)師可以將自己的設(shè)計(jì)草稿進(jìn)行墊圖后加入關(guān)鍵詞描述，直接根據(jù)草圖生成新圖。其中關(guān)鍵詞描述還可以使用chatgpt等文字AIGC 技術(shù)來(lái)輔助。AIGC 技術(shù)為設(shè)計(jì)師提供了更豐富多元的創(chuàng)作靈感，擴(kuò)展創(chuàng)作思維，使設(shè)計(jì)師前期頭腦風(fēng)暴與靈感更快速便捷地呈現(xiàn)。也對(duì)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)流程進(jìn)行智能升級(jí)，使服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維不受限制，設(shè)計(jì)理念更具深度與廣度，設(shè)計(jì)作品更具價(jià)值。

圖1 運(yùn)用Midjourney 生成設(shè)計(jì)圖頁(yè)面

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作為跨學(xué)科融合的新藝術(shù)形式，為藝術(shù)創(chuàng)作注入更多創(chuàng)新元素。服裝設(shè)計(jì)師們有更多機(jī)會(huì)大膽地在虛擬世界中無(wú)限創(chuàng)意、自由表達(dá)和無(wú)盡幻想。

2.2 創(chuàng)新制作方式，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)時(shí)尚可持續(xù)性、多樣性和包容性發(fā)展提供了有力的工具和手段，是推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)向更高階段發(fā)展的動(dòng)力源泉。在虛擬化的時(shí)代，服裝設(shè)計(jì)跨越行業(yè)界限融合技術(shù)，設(shè)計(jì)師與技術(shù)團(tuán)隊(duì)緊密協(xié)作，運(yùn)用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和3D 編程混合技術(shù)等進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作。一種全新的制作方式呈現(xiàn)在眼前。從最初的紙、筆、剪刀、布、人臺(tái)、縫紉機(jī)，到電腦軟件制作工具Photo shop、Illustrator、服裝CAD 等，再到動(dòng)作捕捉、3D 建模、物理面料模擬，以及虛擬版房clo3D、MD 等[5]。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在虛擬時(shí)尚制作中的運(yùn)用，使服裝設(shè)計(jì)者擺脫了傳統(tǒng)手工繪制的束縛，將現(xiàn)實(shí)與虛擬完美結(jié)合，具有展示更直觀、修改更便捷等特點(diǎn)，節(jié)約傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)中的成本。

更直接實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合的是時(shí)裝企業(yè)Body metrics 將三維立體身體掃描技術(shù)運(yùn)用到虛擬服裝上。Body metrics 運(yùn)用最先進(jìn)的高科技分艙（設(shè)在倫敦著名的Self ridges 百貨）進(jìn)行人體光學(xué)掃描。它先收集上百個(gè)測(cè)量結(jié)果，從而復(fù)制顧客外形尺寸，制作出數(shù)字化模型。通過(guò)這種虛擬試衣量體裁衣的制作方式，能夠精確地制作仿如人身體“第二層肌膚”般的合身衣服，為顧客提供了個(gè)性化服務(wù)。只要已掃描身形的顧客即可享受網(wǎng)上虛擬試衣服務(wù)，成功將身體掃描和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。顧客可以在虛擬的環(huán)境中，試穿不同款式和風(fēng)格的服裝。這項(xiàng)服務(wù)極具吸引力，顧客不僅可以擁有虛擬服裝，同時(shí)服裝也可以被實(shí)體制作出來(lái)。身形的數(shù)字化模型經(jīng)由Body metrics 網(wǎng)上虛擬試衣服務(wù)體現(xiàn)，顧客用自己的虛擬形象在虛擬的世界中試穿服裝，以找到適宜的款式，后可以直接選擇制作實(shí)體服裝，這意味著只需在屏幕前就能了解服裝是否合適，從而省去了在試衣間來(lái)回試衣的精力，真正實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。

2.3 增強(qiáng)表現(xiàn)形式，提高審美體驗(yàn)

黑格爾曾說(shuō)過(guò)，“視覺(jué)是一種具有認(rèn)識(shí)性的感官，”它能夠幫助人們更深刻地理解世界的本質(zhì)和規(guī)律，從而達(dá)到更高層次的認(rèn)知和理解。在今天的社會(huì)中，視覺(jué)已經(jīng)成為一個(gè)不可缺少的組成部分，它不僅能夠影響我們的行為、觀念以及審美情趣等方面，還能直接反映出社會(huì)歷史的變遷情況。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展，讓很多傳統(tǒng)時(shí)尚表現(xiàn)形式被融合改造。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的動(dòng)畫(huà)、交互、虛擬現(xiàn)實(shí)、三維化視覺(jué)、影像藝術(shù)、電腦游戲等漸漸融入虛擬時(shí)尚的表現(xiàn)形式中。如超分子（Supramolecule）品牌于2021 年發(fā)布的動(dòng)態(tài)虛擬時(shí)裝渦流（Vortex）系列，將虛擬服裝參數(shù)化建模后以動(dòng)畫(huà)的方式表現(xiàn)成衣。充分體現(xiàn)時(shí)尚的多維化、去中心化、數(shù)字化，服裝通過(guò)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)自我生長(zhǎng)與運(yùn)動(dòng)；Coach 與AR 時(shí)尚試妝公司Zero10 合作的交互試妝窗口，讓櫥窗購(gòu)物者無(wú)需踏入店內(nèi)即可試戴虎斑包；沃爾瑪推出的一項(xiàng)名為“做你自己的模特”的新技術(shù)[6]，讓購(gòu)物者可以使用自己的照片來(lái)查看衣服的外觀，而不是選擇現(xiàn)有的時(shí)裝模特。

虛擬化服裝具有極強(qiáng)的沖擊力和感染力借助電子媒介以光速進(jìn)行遠(yuǎn)距離傳播，在流動(dòng)的過(guò)程中，豐富人們的審美體驗(yàn)，彰顯出自身獨(dú)特的審美特質(zhì)。

2.4 改良營(yíng)銷模式，提高品牌效應(yīng)

正如波斯納所說(shuō)“時(shí)尚本質(zhì)是一個(gè)營(yíng)銷工具，市場(chǎng)營(yíng)銷是時(shí)尚的一部分‘DNA’?！狈b作為時(shí)尚最重要的一部分，服裝的市場(chǎng)營(yíng)銷就顯得格外重要。伴隨時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)服裝營(yíng)銷模式達(dá)到瓶頸，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)為改良服裝營(yíng)銷行業(yè)提供全新的渠道[7]。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，利用互聯(lián)網(wǎng)多種渠道如微博、虛擬社區(qū)、視頻網(wǎng)站、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、App 進(jìn)行推廣傳播，利用這些新傳播途徑來(lái)聚集更多媒體關(guān)注，獲取曝光量，傳統(tǒng)服裝品牌有了新的形式來(lái)廣泛傳播并提高自己的品牌效應(yīng)。例如：傳統(tǒng)服裝品牌耐克發(fā)布的21 秋冬系列；ANNAKIKI 發(fā)布了2022 秋冬系列“后人類編碼”（POST-HUMANCODE）；巴黎世家設(shè)立的專門(mén)元宇宙專業(yè)部門(mén)。

這些新?tīng)I(yíng)銷模式不僅助力在定制、奢侈品牌和大品牌，同時(shí)幾乎相同效果的助力獨(dú)立小品牌。相比起來(lái)由于大品牌為了維持大量的固定顧客必須保留原本已有品牌定位、調(diào)性、風(fēng)格等，虛擬服裝產(chǎn)出被限制。小眾品牌更加大膽，服裝表現(xiàn)力更強(qiáng)。陳鵬23 秋冬“我眼中的世界”系列虛擬時(shí)尚作品和C4D 藝術(shù)家UV-ZHU 共同探討了現(xiàn)實(shí)和虛擬時(shí)空里的我們。這種品牌IP 之間合作的營(yíng)銷模式，將兩位設(shè)計(jì)師的精華結(jié)合，發(fā)售出令人驚喜的服裝。

除此之外Style 3D 于2023 年2 月推出的交互式虛擬展廳除此之外Style 3D 于2023 年2 月推出的交互式虛擬服裝店則為整體服裝店的視覺(jué)營(yíng)銷提供新模式，消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)時(shí)商城不再是生硬的虛擬服裝羅列，而是可以沉浸式的像在實(shí)體服裝店中閑逛挑選。

3 結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)應(yīng)用于虛擬化服裝研究以消費(fèi)者需要為基礎(chǔ)，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展。通過(guò)案例研究，深入探究了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)在虛擬化服裝中創(chuàng)作思維、制作方式、表現(xiàn)形式、營(yíng)銷模式的運(yùn)用。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的手段，以時(shí)尚為媒介開(kāi)展自我表達(dá)和身份探索，在數(shù)字環(huán)境中超越物質(zhì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)多重自我，探索新的可能性。伴隨現(xiàn)代服裝品牌數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，虛擬時(shí)裝已經(jīng)成為現(xiàn)代服裝品牌不可或缺的一部分。