道德與法治課堂中守信品質(zhì)的培養(yǎng)策略
——以四年級下冊《說話要算數(shù)》一課為例

□江 虹

核心素養(yǎng)是道德與法治課程育人價值的集中體現(xiàn)。道德修養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。其主要表現(xiàn)之一就是要讓學(xué)生形成誠實(shí)守信的個人美德。其中，“誠”是人的內(nèi)在德性，“信”是“誠”的外在表現(xiàn)。誠于內(nèi)而信于外，誠信結(jié)合在一起就成了言行一致的代名詞。《道德與法治》四年級下冊第一單元“同伴與交往”中的《說話要算數(shù)》一課著重培養(yǎng)學(xué)生守信的良好品質(zhì)。教材提取生活場景，選取典型事例，鏈接傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生認(rèn)識到守信的意義。然而，由于缺乏實(shí)踐路徑的引領(lǐng)，多數(shù)學(xué)生無法將正確的認(rèn)知落實(shí)到行動上。對此，教師不僅需要根據(jù)四年級學(xué)生的身心特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，找準(zhǔn)教學(xué)基點(diǎn)，還要求真務(wù)實(shí)，建構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生守信品質(zhì)的路徑，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從理論認(rèn)知到行動自覺的跨越，達(dá)到知行合一的目標(biāo)。

一、把脈學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容，把準(zhǔn)教學(xué)基點(diǎn)

（一）結(jié)合調(diào)查，把守信之起點(diǎn)

學(xué)生的守信意識常常形成于人際交往中，尤其是真實(shí)的生活場景中。教師要以生為本，篩選、優(yōu)化、活用生活資源，落實(shí)生本課堂，解決學(xué)生的真實(shí)問題。為了有效展開課堂教學(xué)，教師可以在課前對學(xué)生的守信情況進(jìn)行初步的調(diào)查。

如在《說話要算數(shù)》一課中，教師可根據(jù)教材中的“自我分析”一欄，設(shè)計學(xué)生課前調(diào)查單，并以訪談、網(wǎng)上調(diào)查的方式對學(xué)生及家長進(jìn)行調(diào)查，從而全面了解學(xué)情，實(shí)施具有針對性的課堂教學(xué)。

（二）內(nèi)容分析，明守信之漏洞

教材的內(nèi)容具有范例性，要真正發(fā)揮其價值，教師還需要引入真實(shí)的事例并加以解釋。教師可以用篩選、替換、重構(gòu)的方式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行處理，如從學(xué)生熟悉的真實(shí)生活事例著手，幫助學(xué)生將個人想法、個人經(jīng)歷與公認(rèn)的正確價值觀相結(jié)合，促使學(xué)生形成守信意識。

《說話要算數(shù)》一課的教材呈現(xiàn)了“愛保證”同學(xué)“說到?jīng)]做到”的三個場景，分別對應(yīng)三類原因：受到誘惑、忘記承諾和草率答應(yīng)。課堂上，筆者結(jié)合真實(shí)的案例，使學(xué)生受到觸動，找到解決問題的方法。許多學(xué)生提到自己爽約的原因是課后有很多興趣班，個人可支配的時間少，有時也因家長不同意而食言……這些都是課本中沒有的、源于生活的真實(shí)問題。

二、夯實(shí)課堂教學(xué)，強(qiáng)化守信品質(zhì)培養(yǎng)

（一）找方法，創(chuàng)守信之路徑

教材創(chuàng)設(shè)的情境具有開放性，解決其中問題的方法不是唯一的，學(xué)生需要結(jié)合自身的具體情況進(jìn)行分析。只有掌握有針對性的、具體可行的方法，才能真正建構(gòu)個人的守信品質(zhì)，做到知行合一。

1.連接“生活場”，自主探尋

分析完教材中的情境后，筆者提問：“你與‘愛保證’同學(xué)有相似的經(jīng)歷和困惑嗎？”由此連接教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活，帶學(xué)生走進(jìn)“活”的教材。在學(xué)生分享了與“愛保證”同學(xué)相似的經(jīng)歷和困惑后，筆者用課件呈現(xiàn)同一類型的真實(shí)問題，如答應(yīng)家長回家后先完成作業(yè)，但由于受到零食與電子產(chǎn)品的誘惑，把作業(yè)拋在了腦后。筆者相機(jī)追問解決辦法，讓學(xué)生尋找解決這些問題的方法。學(xué)生積極思考，結(jié)合自身實(shí)際情況，提出適合自己的解決路徑。

2.設(shè)置“情境場”，合作探討

在富有生活氣息且趣味十足的情境中，學(xué)生更容易內(nèi)化情感，探尋解決問題的有效方法。課堂中，學(xué)生分享了避免忘記承諾的好辦法，如讓人工智能產(chǎn)品提醒自己或請爸爸媽媽督促自己。這些是解決問題的一類方法，但都是依賴他人的方法。筆者隨即創(chuàng)設(shè)情境：如果你今天忘交作業(yè)，答應(yīng)老師第二天上交，你有什么好方法信守承諾？學(xué)生合作討論后，提出用家校聯(lián)系本、便利貼、日歷進(jìn)行備注等方式提醒自己，使問題得到解決。

3.借助“家庭場”，深入探究

家長作為學(xué)生的第一任教師，是學(xué)生建構(gòu)守信品質(zhì)的引導(dǎo)員。且學(xué)生尚未正式踏入社會，家庭依然是他們主要的生活場所。教師可借助典型事例中的“家庭場”，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中深入探尋解決問題的有效方法。教學(xué)片段如下。

師：有時候也會遇到一些不可控的因素，導(dǎo)致我們無法守信，你有過這樣的經(jīng)歷嗎？

生：我答應(yīng)給弟弟買一個汽車玩具，但因?yàn)榱慊ㄥX不夠就沒有做到。

師：針對這件事情，你的弟弟和爸爸媽媽是怎么想的呢？聽聽他們是怎么說的。

（師播放視頻）

師：現(xiàn)在，你覺得有什么好辦法可以解決這個問題？

生：我覺得可以向弟弟解釋一下，請求他的原諒?；蛘吆桶职謰寢寘f(xié)商，爭取得到他們的支持。

師：我們要想辦法克服困難，履行承諾，但在沒辦法完成的情況下也可以跟對方說明原因，相信對方也會理解我們。

（二）樹榜樣，立守信之標(biāo)準(zhǔn)

1.引入榜樣事跡，激發(fā)共鳴

榜樣的力量是無窮的。來自日常生活中的真實(shí)榜樣更具力量，是學(xué)生行動的指南。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生尋找身邊那些說話算數(shù)的人，借助榜樣的力量助推學(xué)生深化道德認(rèn)知、踐行道德行為。課堂上，筆者介紹了班里的“守信小達(dá)人”：開學(xué)初，她定下跳繩的目標(biāo)——從1 分鐘180 個跳到220 個。在短短一個多月的時間里，她真的做到了。由于是班級同學(xué)的真實(shí)事跡，學(xué)生頓時感受到榜樣的力量。比起口頭的事實(shí)陳述，榜樣的真實(shí)言行更具震撼力，更能讓他人產(chǎn)生敬佩感、信任感。筆者在介紹完榜樣的事跡后，請這個學(xué)生上臺展示1 分鐘跳繩。其他學(xué)生看到該學(xué)生取得的進(jìn)步，紛紛鼓掌，并稱她為“守信小達(dá)人”，還表示要向她學(xué)習(xí)。

2.解構(gòu)榜樣精神，獲得啟發(fā)

上述案例中的榜樣使學(xué)生明確了守信的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生很容易產(chǎn)生向榜樣學(xué)習(xí)的意向。為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)前了解榜樣的內(nèi)心想法和行為規(guī)律，筆者在課堂上提問：為什么該同學(xué)說到做到了？筆者播放該學(xué)生家長的語音：她牢記承諾，每天都會回家練習(xí)；她抵制了所有誘惑，堅(jiān)守自我；她克服了一切困難，堅(jiān)持完成每天的任務(wù)……其他學(xué)生再次為“守信小達(dá)人”送上熱烈的掌聲，其中包含著對榜樣的贊許與敬佩之情，也包含著自己受到的啟發(fā)。

（三）辨困惑，增守信之理解

學(xué)生的品德建構(gòu)過程遵循知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律。在初建守信品質(zhì)意識、加強(qiáng)守信品質(zhì)認(rèn)同、創(chuàng)建守信標(biāo)準(zhǔn)的過程中，學(xué)生已經(jīng)初步形成了道德識辨能力，產(chǎn)生了一定的道德情感。但要最終形成道德行為，還需道德意志的加持。道德意志是解決內(nèi)心矛盾和支配行為的力量。對道德兩難問題進(jìn)行辨析，可促進(jìn)學(xué)生道德判斷力的發(fā)展，提高學(xué)生在道德問題上的行動抉擇能力。

上述教學(xué)環(huán)節(jié)中，榜樣學(xué)生家長在語音中提到該生為解決下雨天不能下樓跳繩的問題，就在陽臺上堅(jiān)持跳繩這一事例。對此，筆者提出思辨性問題：少跳一天繩不可以嗎？學(xué)生各抒己見。有的認(rèn)為因?yàn)橄掠晟偬惶鞗]關(guān)系。更多的學(xué)生表示不可以少跳，如果今天因?yàn)檫@個原因說話不算數(shù)，那么明天就會因?yàn)槠渌蛘f話不算數(shù)，這樣就永遠(yuǎn)無法做到守信了。在對這個真實(shí)問題進(jìn)行辨析的過程中，學(xué)生逐漸理解要做到說話算數(shù)須付出很多努力，由此才能克服困難，做到言行一致。

三、關(guān)注日常實(shí)踐，引導(dǎo)行為落實(shí)

（一）行動為先，行守信之事

1.倡議行動，深度推進(jìn)

守信品質(zhì)的建構(gòu)是知與行統(tǒng)一的過程，需要經(jīng)歷長期的實(shí)踐。教師要基于課堂教學(xué)，從課內(nèi)走向課外，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的無縫銜接，深度推進(jìn)守信品質(zhì)的建構(gòu)。

課堂尾聲，筆者發(fā)出“全班爭做守信小達(dá)人”的倡議，下發(fā)行動表和倡議書，引領(lǐng)學(xué)生在課后持續(xù)開展守信活動。

2.融合德育，提升效度

道德與法治課程的目標(biāo)與學(xué)校德育活動目標(biāo)往往具有一致性。學(xué)校開展的活動可以成為培養(yǎng)道德修養(yǎng)的載體。

在學(xué)校，“國旗下講話”是德育工作的重要方式。教師可組織學(xué)生以誠實(shí)守信為主題進(jìn)行“國旗下講話”。在班級，教師可開展相關(guān)主題班會，引領(lǐng)學(xué)生將守信意識落實(shí)到行動上。

3.聯(lián)合家庭，拓展寬度

家庭生活是學(xué)生生活的重要組成部分，將道德與法治的課堂教學(xué)與家庭教育相結(jié)合，聚焦學(xué)生家庭生活中的問題，能夠使道德教育更具生活性和針對性，由此也能拓展守信品質(zhì)建構(gòu)路徑的寬度。

課后，筆者建議學(xué)生和家長在家庭中也開展“爭做守信達(dá)人”的活動，比一比誰的守信指數(shù)更高。有的家庭中，父母以身作則，給孩子起到帶頭作用；有的家庭中，父母和孩子互相監(jiān)督，共同成長。

（二）評價為輔，促守信之自覺

1.多元主體，實(shí)施多元評價

守信品質(zhì)的培養(yǎng)離不開生活實(shí)踐。教師應(yīng)打破課堂的時空限制，引導(dǎo)學(xué)生踐行守信行為，并在真實(shí)的生活中實(shí)施評價。評價的主體可以多元化，除了自評，還可以加入同學(xué)評、教師評、家長評等。這樣全方位的評價與監(jiān)督能夠幫助學(xué)生不斷反思，進(jìn)一步認(rèn)識自我，有效落實(shí)守信行為。

2.重在行動，實(shí)施過程評價

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出：評價是檢驗(yàn)、提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式和手段。道德修養(yǎng)的形成需要經(jīng)歷一個長期的過程，對學(xué)生的評價應(yīng)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)和生活中。筆者在學(xué)生的日常行為評價表中增加了守信這一項(xiàng)，每周根據(jù)學(xué)生的行動表現(xiàn)進(jìn)行評分，由此落實(shí)過程性評價。

3.點(diǎn)贊表揚(yáng)，實(shí)施激勵評價

教師的肯定、激勵和贊揚(yáng)能使學(xué)生獲得自信和成功的體驗(yàn)，從而進(jìn)一步鞏固守信行為，逐步使守信成為行動自覺。筆者每月為班級學(xué)生頒發(fā)“守信小達(dá)人”的獎狀，在班級內(nèi)和釘釘群中進(jìn)行宣傳表揚(yáng)，鼓勵學(xué)生積極踐行守信行動。

總之，道德與法治課堂要緊緊圍繞“真”而展開，并以此為基點(diǎn)，努力開拓各種形式，積極構(gòu)建學(xué)生的守信品質(zhì)。調(diào)查學(xué)情、對教材進(jìn)行“二次開發(fā)”、以學(xué)定教、課后實(shí)踐……這些從課本到生本的積極探索，能夠促使學(xué)生內(nèi)化守信知識，踐行守信行為，達(dá)到知與行的統(tǒng)一。