小學道德與法治生活化教學的實施阻力及消除措施

文 /孟凡鋒 杜曉露

《義務教育道德與法治課程標準（2022 年版）》（以下簡稱《課程標準》）在課程性質、課程理念、課程目標、課程實施等方面，反復提及“生活”二字。這表明道德與法治學科根植于學生生活，道德與法治教學要以學生生活為基礎。早在17 世紀30 年代，中外教育工作者就開始研究“生活化教學”。在不斷研究的過程中，生活化教學趨勢逐漸形成。生活化教學是以學生為本，以學生生活為根據，遵循源于生活、融入生活、體驗生活三原則，緊密結合學科教學和學生現(xiàn)實生活，采用情境、語言、案例等方法，引導學生學生走進生活中，感受、體驗、實踐，達成學科教學目標和育人目標的教學活動[1]。實際上，從統(tǒng)編小學道德與法治教材正式使用以來，小學道德與法治教師就開始著手實施生活化教學，但在實施過程中遭遇了一些阻力。消除這些阻力就是推動道德與法治生活化教學發(fā)展的關鍵。

一、小學道德與法治生活化教學的實施阻力

（一）教學內容成人化

道德與法治生活化教學需要生活化的教學內容，大部分小學道德與法治教師都認同這一點。于是，他們著力挖掘生活化的教學內容。但是，在挖掘的過程中，他們忽視了學生，只站在自身生活的角度，挖掘相關教學內容。例如，“愛心的傳遞者”重在引導學生講述自己了解的奉獻故事，由此明白幫助他人是幸福的。但是，在挖掘生活化內容時，部分教師站在成年人角度，借助網絡渠道，搜集諸多奉獻自我的真人真事。這些故事雖然源于現(xiàn)實生活，但學生并不熟悉。因此，在小學道德與法治生活化教學中，教師要消除“教學內容成人化”這一阻力。

（二）教學方法單一

道德與法治生活化教學離不開多樣的教學方法。但是，部分小學道德與法治教師受教學能力的影響，仍在采用單一的教學方法——講授法。在講授的過程中，這些教師不再根據教材內容長篇大論，而是呈現(xiàn)一些生活化案例。在這些教師看來，呈現(xiàn)生活化案例就是在實施生活化教學。所以，在呈現(xiàn)生活化案例之后，他們帶領學生一步步分析。在整個分析過程中，學生缺乏主動權，只能被動地接受教師“灌輸”的內容。學生在這一過程中根本無法體會到生活化學習的樂趣，久而久之便會失去學習興趣。針對此情況，在實施小學道德與法治生活化教學時，教師要消除“教學方法單一”這一阻力。

（三）生活實踐缺失

道德與法治生活化教學的目的之一是引導學生回歸生活，做到知行合一[2]。然而，大部分小學道德與教師卻將道德與法治課堂作為教學的主要場所。一般情況下，道德與法治課堂教學結束，學生的道德與法治學習也隨之結束。簡單來說，道德與法治生活化教學缺乏生活實踐。在道德與法治課堂上，學生學到了知識，建立了思想認知。但是，在缺乏生活實踐的情況下，學生的學習所得永遠停留在頭腦中，無法轉化為實際行動，從而出現(xiàn)知行割裂的情況。學生很難積極體驗現(xiàn)實生活。對此，在實施小學道德與法治生活化教學時，教師要消除“生活實踐缺失”這一阻力。

二、小學道德與法治生活化教學阻力的消除措施

（一）源于生活，挖掘教學內容

道德與法治生活化教學是以學生生活為根基的活動[3]?？梢哉f，學生生活是道德與法治生活化教學的起始點和落腳點。因此，教師要緊扣學生生活，和學生一起挖掘生活化的教學內容，夯實教學基礎。

1.教師：源于生活，挖掘生活內容

教師在與學生互動的過程中，要借助多樣的方式了解學生。教師要根據了解的學生實際生活情況，探尋學生和道德與法治教學內容之間的契合點，由此挖掘生活化的教學內容。

例如，學生在語文教師的引導下體驗了多樣的識字活動。在體驗活動的過程中，他們認識了諸多漢字，了解了漢字的悠久歷史及發(fā)展特點，感受了語言文字的多樣性。在體驗校園生活的過程中，大部分學生通過閱讀展示欄內容，儲備了豐富的漢字知識。一些學生參加書法社團，了解了書法藝術。“美麗文字 民族瑰寶”這節(jié)課重在引導學生了解漢字的悠久歷史、發(fā)展特點，學會欣賞獨特的書法藝術，使學生產生熱愛祖國文字的情感。教師可以以學生的學習、生活經歷為切入點，從書法社團收集書法作品，從展示欄收集各種宣傳單，從語文教材中選取極具代表性的漢字。在課堂上，教師要依據教學需要，靈活應用所收集的內容，引導學生會遷移已有認知，積極探究學習。

2.學生：源于生活，挖掘生活內容

學生是道德與法治生活化教學的參與主體。挖掘生活化教學內容少不了學生的參與。教師要布置任務，驅動學生關注自身生活，主動挖掘生活化的教學內容。

例如，“當沖突發(fā)生時”一課重在引導學生掌握解決矛盾的方法。在現(xiàn)實生活中，學生在與教師、同伴、家人相處的過程中，總會產生各種各樣的矛盾。在此過程中，部分學生積累了解決矛盾的經驗。在參與課堂教學時，學生要遷移生活經驗，介紹自己經歷的矛盾以及解決矛盾的方法。在課前階段，學生要整理親歷的人際矛盾及矛盾解決方法，為在課堂上暢所欲言奠定基礎。教師依據教學內容，以學生的生活經歷為切入點，設計任務：“在與他人相處的過程中，彼此之間有沒有發(fā)生矛盾呢？發(fā)生了哪些矛盾呢？是如何解決矛盾的？請聯(lián)想自己的生活經歷，整理與他人發(fā)生的矛盾及解決方法?！痹谌蝿盏尿寗酉?，學生會關注自身生活，獲取豐富的生活化內容。在課堂上，教師將依據教學需要，引導學生展示各自挖掘出的生活內容，并以此為基礎，有針對性地進行點撥。

（二）融入生活，豐富教學方法

在小學道德與法治生活化課堂上，教師要發(fā)揮教學智慧，以學生為本，結合教學內容和生活化內容，應用多樣方法，創(chuàng)設生活化活動，引導學生積極體驗，借此建立良好認知。

1.應用情境教學法，創(chuàng)設生活情境

情境教學法是教師依據教學需要，有目的地創(chuàng)設極具情感色彩的生動形象的場景，引發(fā)學生態(tài)度體驗，使學生探究、掌握學習內容，發(fā)展心理機能的教學方法[4]。在李吉林老師看來，情境教學是對社會和生活的進一步加工。在體驗生活情境時，學生會產生積極的情感，自覺遷移已有生活認知，積極探究，建立認知。對此，教師可應用情境教學法，引導學生體驗生活情境。

例如，在體驗家庭生活時，部分學生了解了一些做家務的技巧和方法，儲備了獲取做家務技巧和方法的經驗。于是，在講“做家務的技巧和途徑”（“這些事我來做”）時，教師創(chuàng)設生活化情境——“家務小達人”。

在創(chuàng)設情境時，教師向學生展示一個帶油污的毛巾，鼓勵學生想辦法去除油污。在生活經驗的支撐下，學生提出了不同的方法，如“用洗潔精清洗油污”“將洗衣粉倒在油污處，幾分鐘后，用力搓油污處”。面對這些方法，部分學生主動發(fā)問：“這些方法是否有可行性？”教師趁機選定一些方法，并選擇一些學生代表，鼓勵他們登臺演示。其他學生認真觀察，發(fā)現(xiàn)油污沒有被清除。面對此情形，學生紛紛發(fā)問：“怎樣才能清除毛巾上的油污？”基于此，教師發(fā)問：“我們可以怎樣獲取一些小技巧或方法呢？”在生活經驗的助力下，學生開動腦筋，聯(lián)想不同的獲取做家務技巧的途徑，踴躍作答，如“觀察大人怎樣做”“詢問大人步驟和注意事項”“從網上搜索方法”等。在學生作答的同時，教師在黑板上板書，記錄不同的途徑。之后，教師為學生布置一項任務：“請大家在課后，使用不同的途徑搜集清除毛巾油污的技巧?！痹谌蝿盏尿寗酉?，學生會走進現(xiàn)實生活中，進一步豐富生活經驗。

有效應用情境教學法可以使學生獲得體驗生活的機會。在體驗生活化情境的過程中，學生能夠發(fā)揮主觀能動性，積極思維，遷移生活經驗，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，認知學習內容，同時積累生活經驗，便于增強道德與法治生活化學習效果。

2.應用案例教學法，剖析生活案例

案例教學法是以學生為本、以真實案例為基礎、以學生探究為主的教學方法。案例是對生活內容的再現(xiàn)。學生剖析案例的過程，正是與生活內容互動的過程。在此過程中，學生會透過現(xiàn)實生活認知學習內容，建立積極的思想情感，為在生活中踐行良好行為奠定堅實基礎。因此，教師可應用案例教學法，引導學生自主、合作剖析。

例如，一些學生觀看過一些與汶川地震相關的視頻，了解汶川地震的基本情況。在“應對自然災害”這節(jié)課上，學生要了解自然災害的危害，以及應對自然災害的方法，感悟中國人不屈不撓、團結互助的抗災精神。為了使學生感悟抗災精神，教師借助電子白板播放反映多方支援汶川災區(qū)的視頻，動態(tài)、直觀地展現(xiàn)案例。在觀看視頻的過程中，學生發(fā)現(xiàn)不同的救援力量紛紛奔赴汶川災區(qū)，不分日夜地開展救援工作。結合視頻內容，教師向學生提出任務：“請分析、總結汶川地震時的救援力量的基本情況。”在任務的驅動下，全體學生認真觀看視頻，細心分析，建立認知，并主動與小組成員交流，認真記錄任務成果。

之后，小組輪流展示任務成果，如“汶川地震發(fā)生后，人民解放軍快速集結，馬不停蹄地奔赴災區(qū)，疏通道路，營救被困群眾，拯救傷員”“為了保障通訊順暢，十五名解放軍戰(zhàn)士在沒有氣象資料、地面標識、指揮引導的情況下，完成傘降任務”“志愿者奔赴災區(qū)，運送物資，搶救傷員”等。在展示任務成果時，大部分學生深受觸動，熱淚盈眶。教師把握時機，向學生發(fā)問：“聽了這么多的介紹，大家有什么感受？”學生紛紛暢所欲言，提到“一方有難，八方支援”“中國人民團結一致，敢于與自然災害作斗爭”等。教師借此總結不屈不撓、團結互助的抗災精神。

有效應用案例教學法能使學生發(fā)揮主觀能動性，剖析案例內容，獲得心靈的滋養(yǎng)，便于在學生理解所學內容的同時，建立美好的精神品質。

（三）體驗生活，組織生活實踐

體驗現(xiàn)實生活是學生掌握道德與法治知識的途徑之一。在體驗現(xiàn)實生活的過程中，學生會用實際行動詮釋已有認知，做到知行合一，塑造良好品行。教師要以學生的道德與法治學習情況為依據，以現(xiàn)實生活為歸途，組織生活實踐活動，驅動學生體驗。

例如，在“變廢為寶有妙招”這節(jié)課上，學生獲取了諸多變廢為寶的妙招，同時建立了綠色環(huán)保意識。在家庭生活中，學生隨處可見一些廢舊物品，如快遞紙盒、泡沫箱、礦泉水瓶等。這些廢舊物品正是學生獲得各類“寶物”的助力。于是，教師結合學生的課堂學習所得和家庭生活情況，布置生活實踐任務：“請大家回到家中，收集廢舊物品，開動腦筋，將它改造為一個‘寶物’吧?！?/p>

在任務的推動下，學生走進家庭生活中，收集廢舊物品，積極想象、操作。例如有的學生將快遞紙箱改造為文具盒，有的學生將礦泉水瓶改造為花盆。

在體驗現(xiàn)實生活的過程中，學生做到了學以致用，積累了生活經驗，能夠自覺踐行綠色環(huán)保行為。

三、結束語

總而言之，教學內容成人化、教學方法單一、生活實踐缺失是小學道德與法治生活化教學的三大阻力，如此阻力也為教師指明了教學方向。在實施小學道德與法治生活化教學時，教師要以學生的現(xiàn)實生活為切入點，與學生一起收集相關的生活內容。在課堂上，教師要應用情境教學法、案例教學法，靈活展現(xiàn)生活內容和教學內容，創(chuàng)設生活情境體驗活動、案例剖析活動，使學生積極體驗、探究，建立良好認知。教師要以現(xiàn)實生活為落腳點，依據學生的認知情況組織適宜的實踐活動，驅動學生學以致用。學生通過體驗道德與法治生活化教學，可以建立良好認知，塑造良好行為，做到知行合一，提升自身的發(fā)展水平。