思想政治理論課教師良好風(fēng)范的應(yīng)然向度

杜 艷 ，陳愛文

（1.西南大學(xué)，重慶 400715；2.重慶三峽學(xué)院，重慶 400715；3.重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，重慶 400715）

一、引言

2019年3月18 日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)思想政治理論課的必要性和重要性，并指出思想政治理論課只能加強(qiáng)不能削弱。圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一主題，充分發(fā)揮思想政治理論課鑄魂育人的功能和使命，不斷提升思想政治理論課教師的綜合素養(yǎng)，當(dāng)好學(xué)生的“引路人”，做學(xué)生“可信、可敬、可靠”的良師益友，努力成為“樂為、敢為、有為”的人師楷模。

二、注目——思想政治理論課教師當(dāng)堅(jiān)定信仰

注目，原指人們的精神和注意力高度集中，可做“對(duì)事物的專注、重視”解，給人以堅(jiān)定之感，在這里可以借喻為教師堅(jiān)定的信仰?！叭嗣裼行叛?，國(guó)家有力量，民族有希望?！盵1]思想政治理論課教師必須有堅(jiān)定的政治信仰，表現(xiàn)為對(duì)一種思想、政治、文化和制度的高度認(rèn)同，做有信仰的人，這是推進(jìn)教育現(xiàn)代化的根本遵循，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的基本要求，更是辦好人民滿意的教育、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興偉任的時(shí)代新人的重要保障。但部分思想政治理論課教師在教學(xué)過(guò)程中存在缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，立場(chǎng)不牢，課程缺乏整體性和系統(tǒng)性，內(nèi)容講得不實(shí)、不透等問(wèn)題，致使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生誤讀與曲解，甚至出現(xiàn)政治立場(chǎng)的偏差，這是值得重視和深度思考的問(wèn)題?！耙層行叛龅娜酥v信仰”這是講好思想政治理論課的前提和基礎(chǔ)，可謂“真信”者才能“真行”，“真行”者才能“為范”。思想政治理論課教師只有信仰堅(jiān)定，才能在教學(xué)中把握政治方向，才能在大是大非面前保持政治自覺和政治清醒，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的政治性和學(xué)理性的高度統(tǒng)一。

思想政治理論課教師要堅(jiān)定信仰，第一，要堅(jiān)定馬克思主義信仰。馬克思主義理論是科學(xué)的理論，為人類的自由和解放指引方向，揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；馬克思主義理論是實(shí)踐的理論，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的正確的世界觀和方法論；馬克思主義理論是發(fā)展的理論，它始終站在時(shí)代前列，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，顯示出強(qiáng)大的生命力。因此，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過(guò)程中，要從鞏固、發(fā)展和推進(jìn)的視角來(lái)看待和理解，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷推進(jìn)，做到“真學(xué)”，要把握其理論精髓和實(shí)踐本質(zhì)，做到“真懂”，要用馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀啟迪學(xué)生、感染學(xué)生和引領(lǐng)學(xué)生，達(dá)到“真信”。第二，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義不僅是馬克思主義的政治追求，更是我們?yōu)橹畩^斗的遠(yuǎn)大理想。思想政治理論課教師要將這一堅(jiān)定信念內(nèi)化于心、外化于行，融入思政課堂，補(bǔ)足“精神之鈣”，做政治強(qiáng)、情懷深的“靈魂工程師”。第三，要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，對(duì)這一理論的堅(jiān)持既是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)踐成就的肯定，也是對(duì)馬克思主義理論的繼承和發(fā)展。思想政治理論課教師要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信仰，將“小我”融入“大我”，把個(gè)人事業(yè)融入中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，彰顯個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。第四，要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)站在新的歷史方位，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提升綜合能力，“厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中”[2]。

三、昂首——思想政治理論課教師當(dāng)理直氣壯

昂首，原指人高高地抬頭，做仰頭姿勢(shì)，可做“人篤定、有底氣”解，給人以自信滿滿之感，這里可以借喻為教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自信、理直氣壯。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯講好思想政治理論課。課程的“理直氣壯”源于教師精湛的業(yè)務(wù)能力，但少數(shù)思想政治理論課教師缺乏堅(jiān)定的理想信念，業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平低，對(duì)自身職業(yè)的不認(rèn)可和不肯定，使其內(nèi)心矛盾產(chǎn)生失衡，最終導(dǎo)致對(duì)思想政治理論課的不自信，對(duì)思想政治理論課講臺(tái)的無(wú)底氣。思想政治理論課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，和某些專業(yè)課程相比，教育效果是潛在的、長(zhǎng)久的，甚至是深遠(yuǎn)的，不會(huì)立竿見影，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)可度不高。少數(shù)高校也將思想政治理論課邊緣化，成為“搭頭課”“讓路課”，使教師自覺人微言輕，在學(xué)生面前腰桿不直、底氣不足，無(wú)法理直氣壯。

思想政治理論課教師在教學(xué)中要發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性，在教育教學(xué)上要樂為、敢為、有為，努力成為政治上可靠、教學(xué)上可信、人格上可敬的“人師”。一方面，形成國(guó)家統(tǒng)籌、社會(huì)支持和學(xué)校落實(shí)的三方聯(lián)動(dòng)機(jī)制，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)和總體布局系統(tǒng)推進(jìn)教師隊(duì)伍和結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，通過(guò)專業(yè)培訓(xùn)提升思想政治理論課教師專業(yè)水平和教學(xué)能力，不斷提升教師地位，增強(qiáng)教師職業(yè)認(rèn)同感和自豪感，使思想政治理論課教師的重要性得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。另一方面，教師自身要下大功夫。一是政治素質(zhì)要過(guò)硬。思想政治理論課教師要善于運(yùn)用科學(xué)的理論培養(yǎng)人，用馬克思主義思想、觀點(diǎn)和方法引領(lǐng)人，傳道者要先明道、信道，要實(shí)現(xiàn)“真懂”，進(jìn)而達(dá)到“真信”。思想政治理論課教師亦如此，要學(xué)懂弄通什么是馬克思主義，才會(huì)“真用”，思考怎么運(yùn)用馬克思主義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“真信”，只有這樣才能更好地理解馬克思主義的科學(xué)性、真理性和正義性，提升思想覺悟和理論水平，才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保持政治清醒，敢于發(fā)聲，幫助學(xué)生明辨是非真?zhèn)?，做面?duì)學(xué)生有底氣的引路人。二是業(yè)務(wù)能力水平要高。思想政治理論課教師要站穩(wěn)講堂，理論功底要扎實(shí)，專業(yè)知識(shí)要全面，治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)能力要過(guò)硬。“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。”[3]思想政治理論課教師不僅要熟悉馬克思主義基本理論知識(shí)，還要涉獵各種相關(guān)學(xué)科知識(shí)。因此，思想政治理論課教師不僅要潛心研究自己的專業(yè)方向，還要做到知識(shí)淵博、視野廣闊，做到融政治性、思想性和專業(yè)性于一體，做傳道、授業(yè)、解惑的“大先生”。三是教學(xué)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性要強(qiáng)。教師是立教之本、興教之源，必須保障教師的各項(xiàng)權(quán)益，提升教師地位，充分發(fā)揮思想政治理論課教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)的守正創(chuàng)新，完成立德樹人這一根本任務(wù)。教學(xué)設(shè)計(jì)直接影響思想政治理論課教學(xué)效果，新穎有效的教學(xué)方法及教學(xué)媒介的使用會(huì)使教學(xué)效果事半功倍，利用新媒介盤活思想政治理論課，通過(guò)學(xué)生喜聞樂見的方式深入淺出地講解晦澀的理論知識(shí)，將“干巴巴”的理論講活、講透、講實(shí)，做最有“底氣”的思想政治理論課教師。

四、俯身——思想政治理論課教師當(dāng)仁而愛人

俯身，原指人彎下身體，呈屈身狀態(tài)動(dòng)作，可做“虛心、平易近人”解，給人以謙卑、有禮節(jié)之感，這里可以借喻為教師不卑不亢、謙卑有禮的仁愛之舉。思想政治理論課教師當(dāng)仁而愛人，這種愛是付出、是理解、是寬容，更是尊重，這是教育之靈魂，“沒有愛就沒有教育”，思想政治理論課教師應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)“人師”。要有仁愛情懷，把對(duì)家國(guó)的愛、對(duì)教育的愛、對(duì)學(xué)生的愛融為一體，心中始終裝著學(xué)生，讓思想政治理論課成為一門有溫度的課。然而，在教學(xué)中，少數(shù)思想政治理論課教師態(tài)度上滋生怠慢情緒，工作懈怠，易情緒化，對(duì)學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，沒有耐心，缺乏愛心。缺乏家國(guó)情懷和理想信念，不利于提升學(xué)生的精神境界和人生格局，終將培養(yǎng)不出“大德”“大愛”“大情懷”和“大格局”的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這有違思想政治理論課立德樹人的初心和使命，是思想政治理論課課堂缺乏“溫度”“態(tài)度”和“效度”的主要根源。

思想政治理論課歸根到底是一門愛的教育課，需要教師以仁愛之心打開教育之門，以愛育人，以愛化人，這是教師成為“經(jīng)師”和“人師”的基本要求，直接關(guān)系到培養(yǎng)怎樣的學(xué)生，以及民族的未來(lái)和發(fā)展。首先，思想政治理論課教師要有家國(guó)情懷。教師的言行和情懷直接影響學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，習(xí)近平總書記指出，“思政課教師要有家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想”[3]。思想政治理論課教師要心系國(guó)家和民族發(fā)展，要有大局意識(shí)，抱有赤子之心，擁有強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，將自己的前途命運(yùn)和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，與國(guó)家和民族同呼吸、共命運(yùn)，帶領(lǐng)學(xué)生將個(gè)人價(jià)值融入到對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的不懈奮斗之中。其次，思想政治理論課教師要做到愛崗敬業(yè)。思想政治理論課教師要對(duì)自己的職業(yè)和崗位抱有一份熱忱。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容教師的辛勤與耕耘，無(wú)不蘊(yùn)含著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔郾韭毠ぷ?，才能將個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融入職業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)中，三者相互促進(jìn)，形成個(gè)人進(jìn)步、職業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。最后，思想政治理論課教師要做到關(guān)愛學(xué)生。思想政治理論課教師應(yīng)帶著對(duì)學(xué)生的熱愛開展工作，善于傾聽學(xué)生的呼聲，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，解學(xué)生之所困，成為學(xué)生的良師益友。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生不同的聲音，用心用情去體察學(xué)生所需、所求，用愛去感染學(xué)生、溫暖學(xué)生。在愛的基礎(chǔ)上做到寬嚴(yán)相濟(jì)，站在學(xué)生的立場(chǎng)上給予學(xué)生充分的理解、尊重和信任，讓潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的愛伴隨學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。

五、前進(jìn)——思想政治理論課教師當(dāng)學(xué)而不厭

前進(jìn)，原指向前行進(jìn)或向前發(fā)展，可做“人勇往直前”解，給人以不懈努力、永不停歇之感，這里可以借喻為教師學(xué)無(wú)止境、砥礪奮進(jìn)的治學(xué)態(tài)度。思想政治理論課不僅是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域幫助學(xué)生正“三觀”的關(guān)鍵課程，更是一門多學(xué)科、多領(lǐng)域相融合的提升學(xué)生實(shí)踐能力的綜合課程。思想政治理論課教師不僅需要有堅(jiān)定的信仰和扎實(shí)的專業(yè)理論功底，還要關(guān)注跨學(xué)科理論知識(shí)和前沿問(wèn)題，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，有些教師對(duì)馬克思主義理論知識(shí)儲(chǔ)備不足，視野狹窄，課堂講授缺乏深度、廣度和效度，直接影響了學(xué)生的課堂獲得感，降低了思想政治理論課的感召力和影響力。

思想政治理論課教師要始終抱有學(xué)習(xí)的熱情和求知的欲望，經(jīng)常自我反思、自我錘煉和自我教育，善于接收和接納新事物，并使其形成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這是教師實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的必由之路，也是建設(shè)高素質(zhì)思政隊(duì)伍、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的強(qiáng)大支撐。思想政治理論課教師要認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與使命。隨著時(shí)代變遷，知識(shí)更新、教學(xué)對(duì)象的多元化，教學(xué)理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，唯有不斷提升和完善自己，優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升綜合能力素養(yǎng)，才能做名副其實(shí)的“大先生”。思想政治理論課教師要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代、社會(huì)、國(guó)家發(fā)展，以及國(guó)際形勢(shì)，開拓自身的知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐發(fā)展和生動(dòng)形象講述教學(xué)內(nèi)容，使理論真正被學(xué)生掌握[4]。思想政治理論課教師要樹立終身學(xué)習(xí)理念。學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退，要注重理論知識(shí)的更新?lián)Q代。與時(shí)俱進(jìn)是思想政治理論課教師應(yīng)具備的良好品質(zhì)，教師綜合素養(yǎng)的高低直接影響教學(xué)效果的好壞，因此，最新理論知識(shí)的獲取和思想政治理論課業(yè)務(wù)能力的提升是教師不斷學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。只有“甘當(dāng)小學(xué)生，面向世界、面向未來(lái)，不僅要學(xué)習(xí)書本知識(shí)，更要加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)課外的知識(shí)，不斷豐富自己的思想，提高自己的認(rèn)知能力”[5]，才能不斷提升教學(xué)能力、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)、豐富教學(xué)方法、巧用教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，盤活思政課堂，提升育人能力和水平。

六、結(jié)束語(yǔ)

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。思想政治理論課教師作為鑄魂育人的“工程師”“大先生”，良好風(fēng)范的養(yǎng)成是一個(gè)合格的思想政治理論課教師的必備條件。思想政治理論課教師要堅(jiān)定信仰，站穩(wěn)講臺(tái)，做到理直氣壯，面對(duì)學(xué)生仁而愛人、誨人不倦、學(xué)而不厭，不斷為國(guó)家培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。