自打我懂事起,我就覺得說普通話比說方言高級(jí),這個(gè)觀念和許多流傳下來的道理一樣,不可撼動(dòng)地佇立在我心里,隨著我長(zhǎng)大,它也越來越牢固,越來越理所當(dāng)然,以至讓我十分排斥自己的方言,甚至一句也不會(huì)講。直到到外地求學(xué),離開了那個(gè)熟悉的方言文化圈之后,才漸漸地對(duì)自己以前那種觀念有所反思。
我一直很奇怪,這種觀念是從什么時(shí)候開始形成的?如果有人問我:你為什么排斥自己的家鄉(xiāng)話?我可能會(huì)說,因?yàn)楦杏X方言在我的認(rèn)知中不夠“高級(jí)”。可是為什么不夠“高級(jí)”呢?如果繼續(xù)問下去,我就不知道該如何回答了,幼年的回憶像滔滔不絕的汪洋,混沌而深不見底,讓人難以分辨,也無從察覺。
在我生活的那個(gè)工業(yè)小鎮(zhèn)上有百分之八十的人都是說方言的,人們說方言是像吃飯睡覺一樣天經(jīng)地義的事情,沒有人會(huì)因此感到羞恥或者不好意思,年紀(jì)大一點(diǎn)的人說純正的方言,年輕一點(diǎn)的人說夾雜著普通話的方言。方言融入到小鎮(zhèn)生活的每個(gè)角落,人們買菜用它,打招呼寒暄用它,從婚葬嫁娶的人生大事到日常交際,都要用到方言。在我家鄉(xiāng)的方言中,有許多別的地方?jīng)]有的俗語,本地人熟絡(luò)地使用著它們,這些俗語代代相傳,一直流傳到今天,以前我常常從爺爺奶奶口中聽到,但當(dāng)時(shí)的我非常排斥,覺得聽起來很土氣而且不大高雅,后來我才明白了方言的意義——它是熟人社會(huì)的特殊語言,更是用來傳情達(dá)意的情誼附著體。我在上幼兒園之前是和爺爺奶奶一起生活。據(jù)后來大人們回憶,我跟著爺爺奶奶和退休大院里的小孩說著一口相當(dāng)?shù)氐赖姆窖?,那些方言里特有的語氣和腔調(diào)被我把握得很精準(zhǔn),再加上夸張的表情和動(dòng)作,常常讓大人們?nèi)炭〔唤?。那時(shí)的我是會(huì)講方言的,但在四歲之后,我便被接到說普通話的母親身邊,開始上幼兒園。
在幼兒園里,老師要求大家都講普通話,講普通話的小朋友才能得到小紅花;在家里,當(dāng)語文老師的母親常常糾正我的咬字、口音和腔調(diào),我聽到的方言越來越少,學(xué)到的普通話越來越多,因而漸漸地,我把四歲之前學(xué)的方言忘了個(gè)一干二凈,我的家鄉(xiāng)話連同我在退休大院里翻墻爬樹、追雞打狗的記憶一同遠(yuǎn)去了,它們是我的童年中最接地氣的一部分。我也在環(huán)境的影響下,開始覺得說方言是一件不那么“高雅”的事,盡管它的表達(dá)更生動(dòng),在小鎮(zhèn)生活中使用起來更方便,但總歸顯得不那么“高級(jí)”,帶著未洗凈的鄉(xiāng)土氣息,顯得那么陳舊而過時(shí)。上小學(xué)之后,這個(gè)觀念在我心里愈發(fā)地生根發(fā)芽,變得越來越堅(jiān)定和牢固,這源于我開學(xué)第一周升旗儀式上的一次經(jīng)歷。一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生像一群還未進(jìn)化成人類的小猴子,帶著未被馴化的純真和鄉(xiāng)音,連學(xué)校里的一草一木都覺得很新鮮。在國(guó)旗下演講是每所學(xué)校的常規(guī)活動(dòng),那一次我記得很清楚,演講人是一個(gè)扎馬尾的三年級(jí)女生,她胳膊上戴著三條杠的紅袖章,那是少先隊(duì)員里最高級(jí)別的標(biāo)志。她一開口,聲音甜脆而有力,像咬了一口最多汁的蘋果;她的普通話不帶一點(diǎn)鄉(xiāng)音,一字一句的停頓恰到好處,像小時(shí)候常玩的玻璃珠灑落在地,發(fā)出叮叮咚咚的脆響,非常悅耳。如果說之前的我只是暗暗在心里覺得普通話比方言高級(jí),這次的經(jīng)歷則讓我在心里堅(jiān)定了這個(gè)想法:我也要像她一樣。
在課堂上,老師會(huì)更喜歡那些說普通話的同學(xué),而那些學(xué)習(xí)最好的同學(xué)往往也是班上普通話說得最好的;常常坐在最后一排吊兒郎當(dāng)?shù)摹安钌?,他們的普通話就說得很蹩腳,其中夾雜著不少方言的腔調(diào)。當(dāng)他們因?yàn)樯险n搗亂而被罰站在教室后面時(shí),還會(huì)嬉皮笑臉地用方言和老師頂嘴,那明明是很丟臉的事。小時(shí)候的我怕極了,那時(shí)的我就覺得講方言是不好的,那是壞孩子才會(huì)做的事情,聽話的乖孩子都是普通話講得好的孩子。方言可以用來開玩笑和私下交談,但它登不得大雅之堂,這是不證自明的事實(shí)。在開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候,如果一個(gè)家長(zhǎng)不會(huì)講普通話卻又恰好不幸地被點(diǎn)到要發(fā)言時(shí),那位家長(zhǎng)的孩子就會(huì)羞赧地垂下頭,一副憎恨又無可奈何的樣子,想必那一刻他內(nèi)心一定非常憤怒自己的父母為什么不會(huì)說普通話,為什么自己不能當(dāng)“上等人”呢?小學(xué)生的自尊是比個(gè)頭長(zhǎng)得更快的東西,但是成年人不會(huì)懂得,更不會(huì)去維護(hù),我們進(jìn)入學(xué)校學(xué)到的第一件事就是:語言是有高低貴賤之分的,所以自然講不同語言的人也有高低貴賤之分,我們?cè)诶蠋焻^(qū)別對(duì)待的眼神中體會(huì)到了這一點(diǎn)。成人社會(huì)的那套法則已經(jīng)被我們隱隱地觸摸和感知到了,大家為了當(dāng)那“上等人”,都在努力地學(xué)習(xí)普通話。但在我們那個(gè)小鎮(zhèn)上,老師自己的普通話也不是很標(biāo)準(zhǔn),我從小學(xué)到高中的語文老師說話時(shí)都不分前后鼻音,他們每次說話都會(huì)很刻意地把聲音放輕以減少西北方言中的重音腔調(diào)。老師的刻意很容易被我們發(fā)現(xiàn),因?yàn)榘嗌系挠行┩瑢W(xué)普通話講得比老師更標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)被發(fā)現(xiàn)的還有老師罕見的小心翼翼,原來老師也不是無所不能的,青春期的我們心里有點(diǎn)得意。最夸張的是小學(xué)的一位老師,他常在升旗儀式上責(zé)備大家課間操時(shí)肆意說方言很難看,但是每次點(diǎn)名罵我們時(shí),都會(huì)把“八年八班”說成“八年八幫”,弄得我們?cè)谙旅姹镄Ρ锏煤苄量唷F鋵?shí)經(jīng)過小學(xué)六年的“馴化”,加上電視劇和新聞聯(lián)播的作用,多數(shù)同學(xué)的普通話已經(jīng)說得很好了,在學(xué)校講普通話而回到家講方言也成為了大家不約而同遵照的習(xí)慣,盡管很不方便,有時(shí)話出口之前如果不先咬住舌頭想一想,就容易犯規(guī)。但大家卻一點(diǎn)也沒有要反抗的意思,大家都想說好普通話,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的價(jià)值觀里,說普通話的世界比較“高級(jí)”,普通話代表著體面干凈和較高的社會(huì)地位,當(dāng)時(shí)的我們向往著那個(gè)輕松明亮的世界,講好普通話是我們通往那個(gè)世界的一條途徑。秉持著這種等級(jí)分明的優(yōu)劣觀念,我離我的鄉(xiāng)音越來越遠(yuǎn),我聽得懂別人說方言,但自己卻一句也不會(huì)講,我錙銖必較地糾正自己的發(fā)音,我的普通話說得越來越好,享受著同學(xué)們羨慕的目光,我把它當(dāng)成一種別人沒有的技能暗暗地驕傲,仿佛自己離那個(gè)明亮的理想的世界更靠近了一點(diǎn)。
直到我離開我的家鄉(xiāng),前往另外一個(gè)地方求學(xué),聽著另外一個(gè)地方的方言,我這種根深蒂固的觀念才得以改變。大學(xué)宿舍的四個(gè)人來自天南海北,每個(gè)人都有自己的方言。剛開學(xué)的時(shí)候大家都很想家,和家人打電話時(shí),她們總是親昵地說著家鄉(xiāng)話,鄉(xiāng)音像一條看不見的紐帶,把遠(yuǎn)方和家鄉(xiāng)熟悉的一切連接了起來,距離仿佛就不存在了。電話里的這一頭和那一頭用鄉(xiāng)音編織起一個(gè)嚴(yán)密的小網(wǎng),別人進(jìn)不去,能給人足夠的安全感,和父母用家鄉(xiāng)話聊聊天,再很珍惜地啃幾口從家鄉(xiāng)帶來的特產(chǎn),思鄉(xiāng)的情緒就沒那么濃烈了。我也很想家,想念家鄉(xiāng)熟悉的一切,但是這份鄉(xiāng)愁少了鄉(xiāng)音這條媒介,似乎更難以排遣了,每當(dāng)和家人打電話時(shí),奶奶用方言呼喚我的乳名“雪兒”,我的胸口像堵著石頭一樣難受,生硬的普通話不足以表達(dá)我同等的思念,但距離讓我找不到比鄉(xiāng)音更便捷的方式,畢竟方言是除了家鄉(xiāng)特產(chǎn)以外最具象化的媒介,也是一個(gè)地區(qū)文化圈最有凝聚力的文化符號(hào)。當(dāng)我行走在蘭州的街頭,聽著蘭州的方言,我感到無比地陌生,本以為地理位置上離得不遠(yuǎn),方言也會(huì)很接近,但沒想到我在蘭州像一個(gè)真正的異鄉(xiāng)人,在語言上找不到什么歸屬感。
這時(shí)的我才明白,鄉(xiāng)音不再只是我小時(shí)候眼中土氣和“下等人”的象征,它更是一份回憶和一種文化,它連接著我內(nèi)心最柔軟的角落,能給予一個(gè)出門在外的游子最需要的歸屬感。廣東同學(xué)的粵語口音中有海風(fēng)的味道;重慶同學(xué)的川渝口音中帶著辣椒的嗆味;江西同學(xué)的客家話抑揚(yáng)頓挫,我一個(gè)字也聽不懂;蘇州同學(xué)的吳儂軟語像桂花糕一樣香甜軟糯。她們的普通話里帶著廣東的海風(fēng)、川渝的辣椒和蘇州的糕餅香氣,讓人一聞便知客從何處來。當(dāng)講閩南語的福建同學(xué)一字一頓地把普通話中應(yīng)該讀輕聲的字念成原聲調(diào)時(shí),當(dāng)東北同學(xué)不經(jīng)意地用相聲小品里經(jīng)典的東北腔講話時(shí),當(dāng)四川同學(xué)用四川話講笑話逗得人捧腹大笑時(shí),我第一次發(fā)現(xiàn)講方言不是一件丟人的事,有些話用方言講出來,比普通話更生動(dòng)有趣,也更真實(shí)。普通話像擺在櫥窗里的昂貴擺件,閃爍著細(xì)碎的被精心打磨過的冷光,美麗但生硬,充滿了距離感;而方言更像是路邊小攤上五彩繽紛、琳瑯滿目的小飾品,各有各的美麗,各有各的精彩,充滿了人間的煙火氣。
當(dāng)他們得知我的家鄉(xiāng)在哪后,都表現(xiàn)得非常驚訝,因?yàn)槲覜]有鄉(xiāng)音,標(biāo)準(zhǔn)而官方的普通話阻斷了我與家鄉(xiāng)之間的骨肉連結(jié),所謂一方水土養(yǎng)一方人,一個(gè)人的性格和稟賦都與他所處的地域密不可分,因而不會(huì)方言也掩蓋了一部分真實(shí)的我。心理學(xué)認(rèn)為人的性格受到兩種因素的影響,一種是由出生和成長(zhǎng)環(huán)境決定的感性體驗(yàn),它與我們的情感初始體驗(yàn)和潛意識(shí)有關(guān),也影響著我們初始性格的形成;另一種則是在社會(huì)的規(guī)訓(xùn)和教化之下形成的社會(huì)人格,它使我們變得社會(huì)化,就像普通話對(duì)我們的規(guī)訓(xùn)一樣,為的是把我們打造成社會(huì)中一顆合格的螺絲釘。在現(xiàn)代漢語課上,老師留了一份作業(yè),要求大家用自己的方言給一個(gè)句子標(biāo)上聲調(diào),這是多簡(jiǎn)單的作業(yè),不用花什么心思就能完成,誰能沒有自己的方言呢?既然每個(gè)人都有家鄉(xiāng),有家鄉(xiāng)就應(yīng)當(dāng)有方言,況且老師默認(rèn)了每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)會(huì)講家鄉(xiāng)的方言??墒俏也粫?huì),我是一個(gè)不會(huì)講方言的人。那次的作業(yè)我完成得很局促,對(duì)方言的價(jià)值有了更深入全面的認(rèn)識(shí)之后,我對(duì)于方言和普通話的看法有了改變和反思?!冬F(xiàn)代漢語》教材中寫著:“方言是一種社會(huì)現(xiàn)象,蘊(yùn)含著濃郁的民族特色,我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)它?!痹诮┠甑墓俜揭庾R(shí)形態(tài)中,提倡保護(hù)方言代替了前些年“一刀切”廢除方言推廣普通話的政策,但是這樣的提倡在民間收效并不明顯。在我上大學(xué)之前生活的那個(gè)地域文化圈里,沒有人質(zhì)疑普通話是比較高級(jí)的事實(shí),說普通話的人是受過良好教育和干凈體面的標(biāo)志,也許這一點(diǎn)并沒有錯(cuò),但究竟是因?yàn)槭裁丛蚨容^高級(jí),似乎沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案,我們這一代需要十幾二十年來用普通話讀書,離開那個(gè)原來的方言文化圈,移動(dòng)到更多人講普通話的城市,過著講普通話的生活,才有機(jī)會(huì)聽聞人們用普通話辯析,方言和普通話是不分高低貴賤的,方言也有其自身的價(jià)值和意義,我們不應(yīng)該輕易放棄自己的方言。
但我們不得不承認(rèn),方言正在消亡。正如費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中所說:“文字是間接的說話,且是一個(gè)不太完善的工具。語言只能在一個(gè)社群所有相同經(jīng)驗(yàn)的一層上發(fā)生,群體越大,包括的人所有的經(jīng)驗(yàn)越繁雜,發(fā)生語言的一層共同基礎(chǔ)也必然越有限,于是語言也愈趨于簡(jiǎn)單化?!庇玫蒙俚墓ぞ呔蜁?huì)被淘汰,冷門的工具更是如此。隨著時(shí)代的變化,熟人社會(huì)不斷被打碎,游子外出越多,歸來的卻越少。盡管我們交流溝通的越發(fā)頻繁,留給方言的世界卻越少了。沒有人讓我們張開嘴說方言,也沒有人讓我們回憶起熟悉的土地,喚醒那片久違的情誼。我們總會(huì)覺得孤獨(dú),是因?yàn)槲覀兛傄杂巫拥男膽B(tài),在陌生的環(huán)境中生存,用文字和普通話溝通,方言無處使用,那一份情感紐帶便越發(fā)成了一條纖細(xì)的線。我們對(duì)方言總是充滿了刻板印象,覺得它不夠高級(jí)體面,可是社會(huì)學(xué)家和語言學(xué)家們又在急切地呼吁著大家保護(hù)方言,這是社會(huì)不同群體和不同需求的割裂。只有刻板印象被打碎,方言才有留存和傳承的可能。當(dāng)我終于結(jié)束了一學(xué)期的學(xué)業(yè),拉著行李登上回家的列車,在走出車站的那一刻,站臺(tái)出口的列車員用濃重的鄉(xiāng)音喊著“不要擁擠,刷身份證出站”的時(shí)候,我的耳朵比眼睛更早地感知到了故鄉(xiāng)的迫近。曾經(jīng)的我對(duì)于自己的出生地——這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn),就像對(duì)待這片土地上的方言一樣,我不接納它們,只想早點(diǎn)逃離,但對(duì)于現(xiàn)在的我來說,鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)音糾葛在一起,它們不可分割。
杜牧白雪
2001年生,系蘭州大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)本科生,愛好讀書寫作,作品散見于《青年文學(xué)家》《名作欣賞》等期刊。