習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課教學(xué)探究

劉琪 傅瓊

摘要：習(xí)近平法治思想蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)內(nèi)涵和馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是培育新時(shí)代高校學(xué)生最好的理論知識(shí)，將其貫穿融入到高校思政課當(dāng)中是當(dāng)前的迫切任務(wù)。論述了將習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課教學(xué)的重要性，分析了此項(xiàng)工作目前面臨的問(wèn)題，并提出相應(yīng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平法治思想；高校思政課；融入研究

一、習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課教學(xué)的重要性

（一） 培育高校學(xué)生法治素養(yǎng)的必然要求

大學(xué)生作為新時(shí)代法治建設(shè)的接班人，其法治素養(yǎng)是影響我國(guó)社會(huì)整體法治素養(yǎng)的重要因素。思政教育是培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)的重要途徑，在思政課上抓重心抓重點(diǎn)是提升高校學(xué)生法治素養(yǎng)的必然之所在[1]。為促進(jìn)我國(guó)新時(shí)代法治建設(shè)、培育法治人才，就要致力于提高當(dāng)代大學(xué)生的法治素養(yǎng)，而最直接的途徑，就是把結(jié)合了中國(guó)國(guó)情的具有原創(chuàng)性的習(xí)近平法治思想貫穿融入到高校思政教育。這樣，不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)悟最新的馬克思主義中國(guó)化的理論成果，還可以助力高校思政教育的“立德樹(shù)人”目標(biāo)。將法治思想與立德樹(shù)人相結(jié)合，能使當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)德法雙兼，使其樹(shù)立法治思想和法治意識(shí)，說(shuō)話辦事都知法守法，進(jìn)而提高大學(xué)生的法治素養(yǎng)。

（二） 豐富發(fā)展思政課的內(nèi)在要求

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，習(xí)近平法治思想融入高校思政課堂，不僅對(duì)于大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的塑造有著特別重要的作用，而且也是思政課發(fā)展的動(dòng)力源泉[2]。習(xí)近平一直強(qiáng)調(diào)要抓好大學(xué)生的思想政治教育，這就要求要抓住高校思政課這個(gè)重心。在教學(xué)中融入新時(shí)代的新思想，是思政課進(jìn)步的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)思政課的豐富和發(fā)展。習(xí)近平法治思想為高校思政治課融入了法治因素，提升了高校思政課的價(jià)值。

（三） 新時(shí)代全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代要求

歷史是最好的參考書(shū)，也是最好的清醒劑?；乜礆v史，我們黨一直在為建設(shè)法治中國(guó)而努力，當(dāng)前，社會(huì)的高速發(fā)展對(duì)法治中國(guó)提出了新的要求，而習(xí)近平法治思想能滿足新時(shí)代的新要求[3]。習(xí)近平法治思想系統(tǒng)地解釋了新時(shí)代為什么要依法治國(guó)以及怎樣全面實(shí)行依法治國(guó)[4]，是結(jié)合中國(guó)實(shí)際總結(jié)出來(lái)的緊跟時(shí)代主題的法治思想。高校學(xué)子是未來(lái)中國(guó)法治建設(shè)的接班人，必須對(duì)依法治國(guó)的原因和依法治國(guó)的戰(zhàn)略有深刻理解，而最直接的方法，就是讓大學(xué)生深刻把握習(xí)近平法治思想的核心，并能夠理解和運(yùn)用?；诖耍蚜?xí)近平法治思想融入高校思政課是全面推進(jìn)依法治國(guó)的時(shí)代要求，也是建設(shè)社會(huì)主義法治的時(shí)代要求[5]。

二、習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課教學(xué)面臨的問(wèn)題

（一） 高校思政課教師自身的知識(shí)及政治素質(zhì)能力的局限性

高校思政課教師政治素質(zhì)能力和知識(shí)儲(chǔ)備是影響教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。習(xí)近平法治思想具有系統(tǒng)完整而又邏輯嚴(yán)密的哲學(xué)基礎(chǔ)[6]，高校思政課老師作為傳道者，如果自身沒(méi)有把所要傳的內(nèi)容悟清楚理明白，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想的理解和掌握。各個(gè)學(xué)校各個(gè)老師的政治素養(yǎng)有高低之分，對(duì)于習(xí)近平法治思想的理解深度也不盡相同，習(xí)近平法治理論本身也具有一定的專(zhuān)業(yè)性，教師在課堂上若將這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、法治語(yǔ)言直接傳遞給學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得晦澀難懂，從而對(duì)習(xí)近平法治思想產(chǎn)生一種畏懼感，如此，就會(huì)降低課堂內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力，從而影響習(xí)近平法治思想融入高校思政課的效果。

（二） 習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課的路徑單一

當(dāng)前，對(duì)習(xí)近平法治思想在高校思政課的融入主要采取課堂教學(xué)的方式，單一而有限，容易讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，會(huì)局限其融入的廣度與深度。參考新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，要實(shí)現(xiàn)法治思想的更好傳播，就要讓人民群眾先了其先進(jìn)性和前沿性，進(jìn)而才能促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的能動(dòng)性，思政課老師應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者的角色，教師應(yīng)充分利用好學(xué)生主體的學(xué)習(xí)熱情，用多種多樣豐富的途徑去吸引學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，做到“兩性一度”，即高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度[7]。筆者認(rèn)為，習(xí)近平法治思想對(duì)高校課堂的融入需要教師和同學(xué)的共同努力，要構(gòu)建活力課堂，將習(xí)近平思想貫穿到思政課堂建設(shè)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)課程專(zhuān)業(yè)目標(biāo)與依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)揮課程育人作用。

（三） 高校學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想存在一定的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

習(xí)近平法治思想體系嚴(yán)密，內(nèi)容豐富，涉及法治理論和法治實(shí)踐的方方面面，還包括了馬克思主義中國(guó)化的最新法治理論成果[8]。這些內(nèi)容都應(yīng)該被當(dāng)代大學(xué)生所閱讀和掌握，但由于各種原因，大學(xué)生對(duì)于習(xí)近平法治思想精髓的認(rèn)識(shí)顯然還不夠準(zhǔn)確和深刻。作為這個(gè)時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)的主力軍，大學(xué)生如果不能全面看待習(xí)近平法治思想的偉大歷史意義，就會(huì)對(duì)建設(shè)法治中國(guó)產(chǎn)生不利影響。為此，要擺正高校大學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想的理解定位，幫助其走出理解誤區(qū)，進(jìn)一步推進(jìn)習(xí)近平法治思想對(duì)思政課的融入。

（四） 教育環(huán)境對(duì)習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課的影響

教育環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，這里講的主要是社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)環(huán)境中，校園環(huán)境會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為，是影響思政課教學(xué)效果的重要因素。在當(dāng)前的教育環(huán)境下，很多高校只是片面地把習(xí)近平法治思想放進(jìn)思政課堂進(jìn)行貫穿，并沒(méi)有將其很好地融入校園文化和校園環(huán)境，這樣就導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)于習(xí)近平法治思想重視不夠、了解不夠。除了思政課堂，還應(yīng)在校園營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，例如，在校園文化墻張貼宣傳習(xí)近平法治思想的相關(guān)標(biāo)語(yǔ)，召開(kāi)關(guān)于深刻學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想的大會(huì)，舉辦與習(xí)近平法治思想相關(guān)的校園主題活動(dòng)等，讓學(xué)生在校園的各個(gè)方面、各個(gè)角落都能看到習(xí)近平法治思想，這樣的“融入”才可以“內(nèi)化于心，外化于行”。

三、促進(jìn)習(xí)近平法治思想貫穿融入高校思政課教學(xué)的舉措

（一） 增強(qiáng)思政課老師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

要把習(xí)近平法治思想貫穿融入到思想政治課堂，關(guān)鍵在于增強(qiáng)思政課老師學(xué)透、善教的本領(lǐng)，讓每一個(gè)高校學(xué)子都能享受到高政治素養(yǎng)的教學(xué)[9]。首先，高校思政課教師要先認(rèn)真研學(xué)習(xí)近平法治思想的內(nèi)容，理清邏輯關(guān)系，對(duì)其內(nèi)在精神和主要精髓的理解要準(zhǔn)確、深刻。教師將理論知識(shí)學(xué)懂弄透，才能讓學(xué)生聽(tīng)懂悟懂。其次，抓住重難點(diǎn)，把重難點(diǎn)挑出來(lái)講解，學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)有了掌握，習(xí)近平法治思想對(duì)思政課堂的融入就會(huì)更加順暢。最后，為了增強(qiáng)課堂趣味性，在教學(xué)的過(guò)程中，思政課教師應(yīng)把一些晦澀難懂的法治理論進(jìn)行生活化的轉(zhuǎn)化，這樣的教學(xué)方式能夠提高學(xué)生的課堂參與積極性，從而提升思政課育人效果。

（二） 豐富習(xí)近平法治思想的融入路徑

可以抓住課堂教學(xué)這個(gè)重要路徑，但又不能僅僅局限于課堂教學(xué)。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，要讓學(xué)生意識(shí)到習(xí)近平法治思想的重要性，就得讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生參與教學(xué)，在參與教學(xué)的過(guò)程中收獲到更多認(rèn)知，再把認(rèn)識(shí)歸于實(shí)踐，如此往復(fù)，體悟真理。其次，思政課要發(fā)揮對(duì)專(zhuān)業(yè)課的價(jià)值引領(lǐng)功能，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，緊跟時(shí)代潮流。除了運(yùn)用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式之外，還要充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、慕課和學(xué)習(xí)通等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，豐富課程方式，以滿足學(xué)生的不同需求。最后，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，可以通過(guò)理論知識(shí)辯論賽、課堂小組討論和理論知識(shí)分享會(huì)等的形式，把習(xí)近平法治思想貫穿到思政理論課堂，打造師生學(xué)習(xí)共同體。

（三） 解除大學(xué)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)，提高其主體性認(rèn)識(shí)

習(xí)近平法治思想融入思政課要想取得預(yù)期成效，高校大學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想的精髓要有一個(gè)準(zhǔn)確的理解和定位，這就要糾正大學(xué)生對(duì)習(xí)近平法治思想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，要構(gòu)建教育者（老師） 與受教育者（學(xué)生） 的學(xué)習(xí)共同體。學(xué)生作為受教育者，需要發(fā)揮所有的學(xué)習(xí)動(dòng)力參與到思政課當(dāng)中，而要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，就必須了解學(xué)生的需求，營(yíng)造出一個(gè)和諧的思政課堂。要打造習(xí)近平法治思想融入思政課的思政“金課”，就必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)習(xí)近平法治思想的重要性，讓學(xué)生意識(shí)到自己的責(zé)任與使命，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為習(xí)近平法治思想融入思政課做好主體性的有力支撐。

（四） 提升教學(xué)場(chǎng)所的教育功能，構(gòu)建全方位育人環(huán)境

思政課是高校立德樹(shù)人的主陣地和主渠道，教學(xué)具有獨(dú)特的“自性”——價(jià)值性、修身性和自建構(gòu)性，具有強(qiáng)大的魅力[10]。校園環(huán)境對(duì)學(xué)生思想影響巨大，也是習(xí)近平法治思想與思政課的重要紐帶?；诖?，應(yīng)將習(xí)近平法治思想與校園環(huán)境相結(jié)合，要充分利用好校園廣播站、高校記者團(tuán)、主題教育活動(dòng)和校園宣傳欄等途徑，讓習(xí)近平法治思想在校園環(huán)境中得以充分體現(xiàn)。高校作為一個(gè)教學(xué)場(chǎng)所，除了發(fā)揮課堂的教學(xué)功能，還可以發(fā)揮法治實(shí)踐的教育功能，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受法治的力量。這樣，課堂教育加課外實(shí)踐的雙重保障，可以不斷增強(qiáng)習(xí)近平法治思想對(duì)高校學(xué)生的吸引力和感染力，進(jìn)一步促進(jìn)習(xí)近平法治思想融入高校思政課。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭穎.“德法兼治”理念下高校法治教育探究[J].陜西教育（高教），

2020（09）：40-41.

[2]王天民，謝圖南.習(xí)近平法治思想的理論特質(zhì)、內(nèi)在意蘊(yùn)與實(shí)踐要

求[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2021，50（05）：21-28.

[3]金若山，周悅麗.習(xí)近平法治思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)[J].新視野，2021（05）：

21-28.

[4]姜偉.全面依法治國(guó)的重點(diǎn)任務(wù)：習(xí)近平法治思想的學(xué)習(xí)體會(huì)[J].法律

適用，2021（10）：3-8.

[5]江必新，李洋.習(xí)近平法治思想關(guān)于法治中國(guó)建設(shè)相關(guān)論述的理論

建樹(shù)和實(shí)踐發(fā)展[J].法學(xué)，2021（09）：3-16.

[6]童成帥，周向軍.習(xí)近平法治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)與邏輯論析[J].思想教

育研究，2021（07）：27-32.

[7]張文顯.習(xí)近平法治思想的基本精神和核心要義[J].東方法學(xué)，2021

（01）：5-24.

[8]許屹山，吳慧，郭紀(jì)青.基于“兩性一度”的新時(shí)代高校思政“金

課”構(gòu)建之探索[J].長(zhǎng)春工程學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021，22（01）：

127-131+139.

[9]陳馳，古劍.高校思政課法治教育的價(jià)值、內(nèi)容與路徑：習(xí)近平新時(shí)

代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想融入高校思政課教學(xué)研究[J].四川

師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，46（04）：5-12.

[10]陳秉公.談?wù)勊颊n教學(xué)的魅力問(wèn)題[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2021

（09）：103-108.

基金項(xiàng)目：2022年江西省教學(xué)改革課題“農(nóng)業(yè)院校思想政治理論課涵養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)使命研究”，項(xiàng)目編號(hào)：JXJG-22-3-14。

作者簡(jiǎn)介：劉琪（1999-），女，江西贛州人，碩士在讀，研究方向：青少年思想政治教育；傅瓊（1972-），女，江西樟樹(shù)人，通信作者，博士，教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：思想政治。

（責(zé)任編輯 王昕）