高中語文大閱讀與育人教育

趙龍

摘要：近些年，閱讀在高考中的地位隨著教改不斷的提升，無論是閱讀深度還是閱讀范圍，都對高中生提出了越來越高的要求，大閱讀概念就此生成，同時語文教學(xué)的育人理念更是深入人心，大閱讀與育人的融合教育受到了廣泛的關(guān)注。本文從高中語文教學(xué)中大閱讀與育人的融合教育提出了筆者的一些看法，旨在促使學(xué)生在大閱讀中不僅收獲到豐富的知識，更感受到諸多做人的道理。

關(guān)鍵詞：高中語文 大閱讀 育人

“十年樹木，百年樹人。”教育是一項巨大的工程，高中語文教育同樣如此，它不僅要幫助學(xué)生實現(xiàn)大閱讀理念，更是要堅持育人教育，將育人巧妙的融入到大閱讀教育理念和模式中，讓學(xué)生得以茁壯的成長，讓語文教學(xué)健康的發(fā)展。通過調(diào)查調(diào)研，普通高中大閱讀育人實踐普遍存在閱讀形式單調(diào)、閱讀自主弱化、優(yōu)質(zhì)閱讀資源匱乏、閱讀平臺缺位、閱讀評價缺失、教師閱讀指導(dǎo)乏力、教師在閱讀教學(xué)過程中育人向度不明等問題。教師在閱讀指導(dǎo)中弱化甚至脫離閱讀的育人功能，教師“大閱讀”育人策略和育人實踐活動是當(dāng)下亟待研究的課題。

一、普通高中教師“大閱讀”與育人教育提出的背景

1. 基于閱讀的育人職能

“立德樹人”作為教育根本任務(wù)，需要多層面多路徑落實高中育人總方針。破五唯、五育并舉等政策是育人的抓手。當(dāng)下閱讀作為教育的載體，育人指向需要清晰，閱讀育人功效需要顯露；書香校園既是學(xué)校的教育特色，又是教育的本色。指向育人的閱讀急需定準(zhǔn)度和高度、擴寬度和挖深度，育人才能在讀書這個大環(huán)節(jié)里落地發(fā)力。

2. 基于普通高中教師的育人責(zé)任

教育資源的不均衡一定程度影響完成“立德樹人”這一根本任務(wù)的執(zhí)行力，教育條件缺弱的農(nóng)村普通高中，教師作為育人向?qū)軛l件限制，在育人實踐中不僅缺少硬件，更缺少軟件。農(nóng)村普通高中教師必須充分利用本域自身資源，找到質(zhì)樸的育人范式，培養(yǎng)農(nóng)村高中生特有的素養(yǎng)。

3. 基于國家教育的根本任務(wù)的落實

在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》以及黨的十八大、十九大的報告中，都有明確提出“立德樹人”這一教育根本任務(wù)，成為未來中國教育改革與發(fā)展的指南針。對“大閱讀” 探索研究，許多研究者從不同的視角思考閱讀之“大”的內(nèi)涵：裴永剛指出“大閱讀”里的“大”進行定位：一是指范圍，另外一層含義指的是閱讀視野；薛海兵指出，跨學(xué)科閱讀素養(yǎng)可以從學(xué)科文本閱讀和泛文本閱讀來完成跨學(xué)科閱讀任務(wù)；曹勇軍認(rèn)為閱讀是一個層層向外拓展自主學(xué)習(xí)的課程結(jié)構(gòu)和框架，主張走拓展閱讀課堂、進行閱讀沙龍實踐；嚴(yán)華銀則抓住閱讀育人質(zhì)點，指出閱讀是教師育人的路徑，認(rèn)為人的素質(zhì)養(yǎng)成要通過大閱讀自主建構(gòu)，大閱讀課堂成為“育人”的第一選擇；張克中認(rèn)為閱讀能促進學(xué)生的智慧發(fā)展、精神成長，能優(yōu)化一所學(xué)校的教育生態(tài)，學(xué)生的知識與能力在閱讀中獲得，方法與習(xí)慣在閱讀中形成，情感、態(tài)度、價值觀在閱讀中養(yǎng)成；楊衛(wèi)民認(rèn)為新媒介時代豐富的閱讀載體擴大了讀者的閱讀視野改變了人們的閱讀方式，提出要構(gòu)建大閱讀觀下的新閱讀機制；趙雩和趙培共同指出自主閱讀社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的閱讀面明顯偏窄、獨立閱讀能力偏弱、缺少可讀之書等現(xiàn)狀，提出閱讀要提高學(xué)生的閱讀思維能力。

二、大閱讀概述

隨著大閱讀不斷深入人心，越來越多的教育者開始思考：到底何為大閱讀？大閱讀到底意味著什么？從字面來看，大閱讀中的“閱讀”便是指日常閱讀，大閱讀中的“大”才是關(guān)鍵，要想實現(xiàn)“大”閱讀，需從多個方面加以闡述和理解。

首先，大閱讀的范圍一定要“大”。教材中的閱讀內(nèi)容是實現(xiàn)大閱讀的基本保證，在此基礎(chǔ)之上要不斷擴充閱讀的范圍，從天文、地理、歷史到科技，從散文、小說、古詩到新聞，不要拘泥于一種風(fēng)格，更不要拘泥于一種題材，廣泛涉獵，凡是文字皆為閱讀資源。

其次，大閱讀的氛圍一定要“大”。教育者不能奢求學(xué)生能夠“出淤泥而不染”，應(yīng)該相信“蓬生麻中，不扶而直?！绷己玫拈喿x氛圍是實現(xiàn)大閱讀的保證，可以有效幫助學(xué)生實現(xiàn)閱讀的初心。所以說，大閱讀的氛圍應(yīng)該以教材為核心，在個人、小組、班級、校園、家庭和社會中建立起良好的閱讀之風(fēng)，確保人人愛閱讀，處處有閱讀，時時通閱讀，讓閱讀如生活的水源，幫人解渴，助人成長。

最后，大閱讀的形式一定要“大”。傳統(tǒng)閱讀傾向于教材閱讀、課堂閱讀和個人閱讀，也就是說閱讀在一定程度上受到了時間和空間上的諸多限制，尤其是在高中閱讀中更是舉步維艱。大閱讀的形式趨向于個人閱讀、小組閱讀、班級閱讀等多種閱讀形式的靈活多變，最終實現(xiàn)“共讀”的效果，也就是說學(xué)生在閱讀的過程中要形成閱讀的個人心得，更要同步獲取他人的閱讀信息和閱讀心得，在“共讀”中擺脫個人閱讀視野的狹隘，使閱讀思維更加的豐富和成熟。

閱讀之“大”，是指向育人的閱讀的四個維度：閱讀空間場域的寬度、閱讀素養(yǎng)和能力的深度、閱讀成長導(dǎo)向的高度和閱讀的實踐方式的溫度。新時代青年思想變化發(fā)展敏感、尤其是普通高中學(xué)生，是教育關(guān)注的重點對象，通過“大閱讀”視域研究，“精準(zhǔn)扶貧”，有利于高中生健康成長。是以普通高中學(xué)段為范圍，通過多樣的閱讀方式、豐富的閱讀內(nèi)容、廣闊的閱讀時空、開放的閱讀環(huán)境、擴大的閱讀視角，不再局限于文字的閱讀；是針對農(nóng)村地域的閱讀方式的粗放、閱讀資源的匱乏或閑置、閱讀指向的偏軌、閱讀課程的單一、閱讀效能的弱化和閱讀指導(dǎo)的關(guān)懷缺失等現(xiàn)象進行的閱讀活動。

三、大閱讀背景下的育人教育舉措研究

“育人”是指教師通過指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀、以讀育人，閱讀育人，就是抓住閱讀的育人特質(zhì)和育人元素，促發(fā)學(xué)生提升素養(yǎng)、豐富情感、蓄養(yǎng)德性。是以情境化、實踐性活動為主的“大閱讀”育人過程設(shè)計，通過擴大閱讀空間場域、提升閱讀素養(yǎng)和能力、明確閱讀成長導(dǎo)向和豐富閱讀的實踐方式，完成育人的路徑設(shè)想。“大閱讀”作為育人路徑引起教育界和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，教育領(lǐng)域進行“考試化閱讀”向“素養(yǎng)閱讀”轉(zhuǎn)變的理論研究、實踐探索。強化教師自身素養(yǎng)，以此落實“造就黨和人民滿意的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍”的目標(biāo)任務(wù)。

1.強化大閱讀教材導(dǎo)向，堅持育人為本

大閱讀背景下的育人教育要以教材為導(dǎo)向，堅持立德樹人。高中語文教學(xué)應(yīng)該主動承擔(dān)起民族復(fù)興和立德樹人的教育使命，在大閱讀教學(xué)中充分利用教材資源和課程資源，對學(xué)生進行德育教育。眾所周知，高中語文教材涉及到了大量有關(guān)誠信、尊重、平等、有愛、責(zé)任、合作等素材內(nèi)容，學(xué)生可以從作者生平事跡中獲取此類信息，也可以從文本素材中獲取此類信息，在大閱讀開展中挖掘教材的育人價值，不但可以豐富和深化學(xué)生的閱讀，還可以深化學(xué)生對德育的理解。

在《荊軻刺秦王》學(xué)習(xí)中，通過教材導(dǎo)向的大閱讀教學(xué)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)荊軻的俠義精神，太子丹的善良之心，樊于期不怕犧牲的奉獻精神。在《記念劉和珍君》學(xué)習(xí)中，學(xué)生認(rèn)識到了劉和珍善良、責(zé)任、斗爭的熱血青年形象。這篇文章的學(xué)習(xí)讓學(xué)生理解了生命存在的意義，促使學(xué)生形成具有愛國熱情和責(zé)任感的有為青年?？梢姡咧猩呀?jīng)具備了一定的閱讀理解能力，通過大閱讀滲透育人教育，學(xué)生很容易就能與教材作者和主人公生成情感上的共鳴，從而為育人價值的提高奠定良好的基礎(chǔ)。

2.整合大閱讀外圍資源，發(fā)揮育人功能

作為一門語言，僅憑教材中的內(nèi)容是遠遠不夠的，要想實現(xiàn)大閱讀目標(biāo)，教師就要依據(jù)教材內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼n外拓展，通過整合大閱讀課外資源，在課外資源拓展中潛移默化的發(fā)揮育人功能。

比如，在學(xué)習(xí)《拿來主義》一文時，筆者結(jié)合教材內(nèi)容精選了《海國圖志》中“師夷長技以制夷”的觀點作為外圍資源閱讀拓展，“師夷長技以制夷”和“拿來主義”有著異曲同工之處，如果說魯迅先生提出的“拿來主義”并沒有在學(xué)生的心中留下一抹濃重印記的話，那么為學(xué)生拓展“師夷長技以制夷”的觀點，學(xué)生便會感受到“拿來主義”的親切性，它不僅存在于語文學(xué)科中，也存在于歷史學(xué)科中，與此同時學(xué)生更是會感受到“拿來主義”無處不在的特點。這樣，學(xué)生在課內(nèi)閱讀與課外延伸閱讀中找到了“拿來主義”和“師夷長技以制夷”的共性：主動性、目的性和思考性。同樣的，學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中也要抱有類似的精神品質(zhì)，做一個有辨別力、有思考的人。

3.豐富大閱讀開展形式，深化育人功效

大閱讀的形式必定是多種多樣、豐富多彩的，在前置性預(yù)習(xí)活動中，教師可以鼓勵學(xué)生提前閱讀教材和素材查閱，在課堂學(xué)習(xí)中，教師可以引入演講、辯論、討論、表演等形式，不僅豐富了大閱讀形式，也為學(xué)生提供了一個分享交流和展示自我的舞臺。在多樣的大閱讀活動中巧妙的融入育人教育，會讓學(xué)生對育人理解的更為深刻，認(rèn)識的更為廣泛。

例如，在學(xué)習(xí)戴望舒的《雨巷》這首現(xiàn)代詩時，在前置性預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，可以要求學(xué)生將這首現(xiàn)代詩有感情的通讀幾遍，并思考：讀了這首詩，你有哪些感悟？同時要求學(xué)生收集整理中國20年代的面貌已經(jīng)20年代以來中國所取得的成就。由于在前置性預(yù)習(xí)階段，學(xué)生已經(jīng)閱讀了大量的素材文章，對整首詩的感情技巧有了一定的了解，在課堂教學(xué)中教師可以同步引入知識競賽、素材展示、討論會等多樣化的大閱讀教學(xué)形式，最大可能的鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動對未來充滿希望的情感，這種由學(xué)生主動探究和生成的育人成果，對學(xué)生可以起到較好的品德教育。

4.建設(shè)“大閱讀”育人評價有效平臺

過程評價研究：借助智學(xué)大數(shù)據(jù)平臺，初步建立“大閱讀”綜合素質(zhì)評價三年觀察體系和畢業(yè)后回訪跟蹤體系，完善后準(zhǔn)備推廣；育人向度評價研究：通過“大閱讀”測評進行學(xué)科關(guān)鍵能力的智育評價，實踐活動綜合發(fā)展評價，真善美的成長德育評價；研究構(gòu)建“大閱讀”在育人指向的量表制和非量化二維綜合平臺。以情境化、實踐性活動為主的“大閱讀”育人過程設(shè)計，通過擴大閱讀空間場域、提升閱讀素養(yǎng)和能力、明確閱讀成長導(dǎo)向和豐富閱讀的實踐方式，完成育人的路徑設(shè)想。

總而言之，大閱讀不僅可以促進高中語文教學(xué)，還可以促進有感的育人教育，身為一名高中語文教育工作者，教師要重視大閱讀教學(xué)與育人教育的有效融合，讓學(xué)生既品嘗到語文閱讀的成果，又接受良好的品德教育，從而對高中生高效學(xué)習(xí)和健康成長產(chǎn)生一個積極的價值和意義。開展“大閱讀”育人實踐策略研究，校正閱讀與“立德樹人”任務(wù)關(guān)聯(lián)度，探索閱讀大課堂在踐行“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)的評價檢測路徑，這是當(dāng)下學(xué)校的共需。全面實施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的客觀要求，也是克服“應(yīng)試教育”弊端的總對策。當(dāng)前人們已經(jīng)逐步認(rèn)識到，應(yīng)試教育是脫離社會發(fā)展實際需要的一種傳統(tǒng)教育模式，它違反教育、教學(xué)的規(guī)律，是以升學(xué)為目的的教育。因此，加快中小學(xué)教育的改革步伐， 盡快走到全面提高國民素質(zhì)的軌道上來，全面提高教育質(zhì)量。

參考文獻：

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