小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生閱讀思維能力的培養(yǎng)

楊 潔

（蘭州市城關(guān)區(qū)一只船小學(xué) 甘肅 蘭州 730000）

引言

學(xué)生具備良好的閱讀思維能力能夠幫助他們高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于他們語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高。對(duì)于小學(xué)生而言，具備思維能力是一件很抽象的事情，思維是一個(gè)反應(yīng)過(guò)程的名詞，在最初的時(shí)刻，思維是人腦利用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)客觀事情的過(guò)程，通過(guò)語(yǔ)言把客觀的事實(shí)概括性的進(jìn)行表達(dá)或者利用其它形式進(jìn)行闡述的一個(gè)反應(yīng)過(guò)程。同時(shí)，思維也在感知覺(jué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行工作，但是又不局限于感知覺(jué)規(guī)定的界限，現(xiàn)如今，思維也被人們用來(lái)表述人的認(rèn)知能力和智力。下文就具體闡釋如何在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維能力。

1.巧借語(yǔ)言特色，培養(yǎng)學(xué)生的有效思維

語(yǔ)言是我們生活中不可或缺的一部分，人與人之間的溝通與交流都離不開(kāi)語(yǔ)言，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也伴隨著語(yǔ)言的發(fā)展，各種成語(yǔ)好詞好句層出不窮，為我們帶來(lái)了優(yōu)美的詩(shī)歌和各種優(yōu)秀的文學(xué)作品。語(yǔ)言，在我們?nèi)缃竦拿篮蒙钪邪缪葜匾慕巧?。所以，小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中，可以充分利用語(yǔ)言的魅力，引導(dǎo)學(xué)生深入的閱讀整本書(shū)，同時(shí)帶領(lǐng)他們多去思考問(wèn)題，多問(wèn)問(wèn)題，抓住個(gè)“思”字，這樣才能在教學(xué)中讓他們更加的熟讀整本書(shū)并且實(shí)現(xiàn)思維能力的鍛煉。眾所周知，在語(yǔ)文課堂上，不斷地錘煉語(yǔ)言才能更好的幫助學(xué)生促進(jìn)思維的發(fā)展，教師運(yùn)用語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的同步教學(xué)才是語(yǔ)文教學(xué)的高效措施。

1.1 從抽象語(yǔ)言向形象思維轉(zhuǎn)變，促進(jìn)學(xué)生理解語(yǔ)言的意義

語(yǔ)言是抽象的，每一個(gè)文字都具體特定的意義。因此，語(yǔ)言是思維發(fā)展的必不可少的工具，語(yǔ)言可以很形象、很概括的描述現(xiàn)實(shí)中具體的事物，讓人們可以很迅速的發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)特征。

例如：中小學(xué)必讀的《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)中，涵蓋了很多優(yōu)美的古詩(shī)詞，但是對(duì)于小學(xué)生而言，古詩(shī)詞很抽象、難以理解，所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將這些抽象的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬傻?、具體的，然后進(jìn)行理解、學(xué)習(xí)。書(shū)中有一首詩(shī)詞為《所見(jiàn)》，在這個(gè)詩(shī)中有兩句是這樣描寫(xiě)的—— “牧童騎黃牛，歌聲振林樾?！边@兩句表達(dá)的意思是牧童可以在田野中悠閑自得的騎黃牛，自在的歌唱，還有“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！边@兩句的意思就是將詩(shī)人的猜想抽象的表現(xiàn)出來(lái)，但是這兩句的意思其實(shí)還有更深層次的理解，而往往學(xué)生是很難深刻的感悟出來(lái)的。這時(shí)候，小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教師就可以在教學(xué)中間部分引導(dǎo)學(xué)生，讓他們將自己帶入詩(shī)中的騎黃牛的孩童，他們一邊騎著黃牛，一邊歌詞，突然看到樹(shù)上有很多的鳴蟬，然后再讓學(xué)生想象一下“如果讓他們?nèi)ゲ蹲进Q蟬，他們會(huì)做出哪些表現(xiàn)？”學(xué)生在腦海中展現(xiàn)“牧童、黃牛、鳴蟬、林樾”等等事物，組成一副有動(dòng)有靜、活潑靈動(dòng)的畫(huà)面，然后讓學(xué)生一邊想象著這些畫(huà)面，一邊朗誦這些詩(shī)句。在教學(xué)的最后部分，教師可以布置一篇小作文，讓學(xué)生用“走進(jìn)牧童的一天”為題，續(xù)寫(xiě)一首詩(shī)或者一篇文章，將后面可能發(fā)生的故事充分的表達(dá)出來(lái)，同時(shí)學(xué)生還可以在構(gòu)想牧童快樂(lè)生活的時(shí)候體會(huì)到更多學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。教師利用這種教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生理解語(yǔ)言的意義、培養(yǎng)他們的閱讀思維，這樣他們?cè)陂喿x整本《唐詩(shī)三百首》的時(shí)候可以更好的感悟書(shū)中每首詩(shī)的感情。

以上案例，可以表明：學(xué)生對(duì)于《唐詩(shī)三百首》這樣包含各種經(jīng)典詩(shī)詞的書(shū)籍，他們簡(jiǎn)單的靠朗讀是無(wú)法深刻的感悟出每首詩(shī)中蘊(yùn)含的意義的。所以，小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教師就可以在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀整本書(shū)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生充分的發(fā)揮自己的想象力、發(fā)散思維，然后將每首古詩(shī)的詩(shī)人表述的抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為學(xué)生通俗易懂的表述表達(dá)出來(lái)，這樣學(xué)生的思維就不會(huì)僅僅的停留在詩(shī)句的表面上了，與此同時(shí)詩(shī)句的意境也可以在學(xué)生的腦海中不斷地得到升華。這樣一系列的教學(xué)活動(dòng)，可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)散思維，讓他們體會(huì)到閱讀的樂(lè)趣，進(jìn)而更好的完成這些教學(xué)任務(wù)。

1.2 開(kāi)放性地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀，重在閱讀語(yǔ)言。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言就是文明的傳承?！皻v史是一堆灰燼，而灰燼處尚有余溫”，正是語(yǔ)言，才能讓那些消逝在時(shí)空下的文明得以傳承，同時(shí)又啟發(fā)后人。上古時(shí)代，沒(méi)有語(yǔ)言記錄文明，先民就只能困于蒙昧的迷霧，后有倉(cāng)頡造字，文明才得以傳承。自此，我們翻開(kāi)史書(shū)，發(fā)現(xiàn)《彈歌》詩(shī)歌的源頭，便將詩(shī)歌繞于口邊；翻開(kāi)史書(shū)，我們看到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，便將愛(ài)國(guó)情懷厚植于心；翻開(kāi)史書(shū)，我們看到“百戲之祖”的起源，便將昆曲藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。因此，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師需要指引學(xué)生開(kāi)放性的去認(rèn)識(shí)書(shū)中的每一個(gè)文字，開(kāi)放性的去認(rèn)識(shí)語(yǔ)言，這樣不僅僅可以幫助學(xué)生更好的體會(huì)到文字背后的思想，還可以高效的幫助他們發(fā)散思維，培養(yǎng)閱讀思維能力。

例如：在《史記》這本書(shū)中，提到了“田忌如實(shí)相告，并引薦了孫臏。后來(lái)，齊威王任命孫臏為軍師?！痹陂喿x到這兒的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行思考：“田忌為什么要給齊威王推薦孫臏呢？接著，齊威王為什么要把孫臏任命為一軍之師呢？最后，孫臏成為一軍之師之后，孫臏又做出了哪些舉動(dòng)呢？”隨著這幾個(gè)問(wèn)題的拋出，學(xué)生的思維不斷地進(jìn)行發(fā)散，他們地思維進(jìn)行多方位的展現(xiàn)。第一個(gè)問(wèn)題的答案，一部分學(xué)生會(huì)說(shuō)，這是因?yàn)樘锛稍邶R威王面前講述了孫臏給他出謀劃策的過(guò)程，并且將孫臏美化了一番，還有一部分學(xué)生認(rèn)為田忌在齊威王面前陳述了孫臏很多好的策略才進(jìn)行賽馬……第二個(gè)問(wèn)題的答案，第三個(gè)問(wèn)題的答案都可以在第一個(gè)問(wèn)題答案的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考。如果在提問(wèn)時(shí)，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思考還停留在語(yǔ)言的表面，那么在下面的兩個(gè)問(wèn)題中，教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些引導(dǎo)，讓他們?cè)谒季S上進(jìn)行發(fā)散、創(chuàng)造。比如：教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，是因?yàn)閷O臏很厲害，給齊威王提出了很多有用的謀略，幫助齊威王打了很多的勝仗，然后學(xué)生經(jīng)過(guò)發(fā)散思維，可能回答：厲害的人物都是心心相惜的，他們?nèi)齻€(gè)很容易會(huì)成為很好的朋友，孫臏?zhǔn)且粋€(gè)有能力的英雄人物，他無(wú)論是在軍事上還是在生活中，都可以很好的幫助到齊威王……在《史記》這本書(shū)中還有很多經(jīng)典的片段，教師同樣可以帶領(lǐng)學(xué)生這樣閱讀，一邊帶領(lǐng)學(xué)生閱讀這本書(shū)，一邊教會(huì)他們?nèi)绾伍_(kāi)放性的認(rèn)識(shí)文字，有利于他們將整本書(shū)深刻理解，還促進(jìn)了他們思維的發(fā)展。

以上案例，可以表明：在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該注重語(yǔ)言的作用，利用語(yǔ)言的魅力才發(fā)散學(xué)生的思維。有了語(yǔ)言，歷史不再是虛無(wú)，生命不再是漂浮，它早已成為一個(gè)個(gè)路標(biāo)，標(biāo)明我們來(lái)時(shí)的方向，當(dāng)我們回望，可以看到家的方向；當(dāng)我們前行，又在提醒我們是誰(shuí)，我們將要成為誰(shuí)。那些因語(yǔ)言記載下的先人早化為腳下的路，成為支撐我們的大地，那個(gè)時(shí)代造就的血脈，依然在你我身體里流淌，中華五千年文明的厚重，皆因語(yǔ)言而傳承。

2.細(xì)節(jié)閱讀，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展多方向思維

在小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中鍛煉學(xué)生的閱讀思維能力，教師可以根據(jù)閱讀的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些比較新穎的教學(xué)環(huán)節(jié)，在這些環(huán)節(jié)中包含學(xué)程進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)生營(yíng)造閱讀情境，實(shí)現(xiàn)思維能力的發(fā)展與高效的課堂教學(xué)相結(jié)合的目的，同時(shí)，教師在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生不斷開(kāi)拓他們的思維，讓他們可以在進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)多種思維能力，讓思維得到多方位的發(fā)展。

例如：在教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀許地山的散文集《空山靈雨》的時(shí)候，應(yīng)該事先了解到散文的特點(diǎn)——注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情。所以，教師應(yīng)該針對(duì)性的開(kāi)展調(diào)查，研究學(xué)生對(duì)于散文的理解能力、抽象概括能力，避免學(xué)生將散文當(dāng)成小說(shuō)進(jìn)行閱讀，然后引導(dǎo)他們仔細(xì)閱讀，最終實(shí)現(xiàn)概況作者的感情，提煉全文的脈絡(luò)目標(biāo)。在《空山靈雨》有一篇名為《落花生》的散文，這篇散文的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的時(shí)候，教師可以提出問(wèn)題“作者為什么要將《落花生》作為標(biāo)題？而不是將《贊美花生》或者《豐收之夜》作為標(biāo)題呢？”接著，讓他們自己獨(dú)自朗誦這篇散文并進(jìn)行小組討論，經(jīng)過(guò)他們激烈的討論，學(xué)生可能說(shuō)“《豐收之夜》這個(gè)題目雖然也適合，它闡釋了這篇文章的時(shí)間、寫(xiě)作背景，同樣的蘊(yùn)含一定的詩(shī)意，可以引起讀者的遐想，但是作者在寫(xiě)作的時(shí)候還在文中描述了人們是如何的進(jìn)行種花生、收花生、吃花生和議花生等等環(huán)節(jié)的，《豐收之夜》這個(gè)標(biāo)題并不能很全面、系統(tǒng)的將主要內(nèi)容概括出來(lái)，也不可以點(diǎn)名中心、突出主題，很顯然并不貼切。”還有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為“讀者可以從文字中表述的爸爸的引人深思的話語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)花生是默默奉獻(xiàn)的象征，用《贊美花生》作為這篇文章的標(biāo)題，雖然可以起到突出強(qiáng)調(diào)的作用，但是《贊美花生》這個(gè)題目有些俗氣，而《落花生》這個(gè)題目就比較高端大氣，雖然還是有些普通，但是卻是可以吸引讀者的興趣，起到耐人尋味的作用?！鄙⑽牡臉?biāo)題在學(xué)生的討論中得到清晰的解讀，然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)整篇文章、整本書(shū)進(jìn)行解讀，慢慢的學(xué)生對(duì)于散文這類(lèi)的書(shū)籍就會(huì)更加的感興趣，他們的思維在思考的過(guò)程中也在不斷地發(fā)散和提升。

以上案例，可以表明：在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，從教師一開(kāi)始的提出問(wèn)題再到學(xué)生進(jìn)行討論、闡釋論據(jù)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的邏輯分析能力、推理判斷能力、合作互助能力、發(fā)散思維能力等等都可以得到多方位的訓(xùn)練。同時(shí)，學(xué)生有一定的思考能力，并不代表具備思維能力，“思維能力” 一詞代表著人們需要將注意力全神貫注的用于探索并且發(fā)現(xiàn)事物之間存在的本質(zhì)規(guī)律或者是內(nèi)在的聯(lián)系，是認(rèn)識(shí)的高度深化。所以，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新，注重教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)節(jié)閱讀，幫助他們發(fā)散思維，讓他們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中閱讀，探索語(yǔ)文的魅力。

3.學(xué)起于思，引導(dǎo)學(xué)生形成思維習(xí)慣

在小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)有大量的學(xué)生是沒(méi)有耐心進(jìn)行閱讀的，尤其是面對(duì)那些長(zhǎng)篇大論的時(shí)候，他們更是不愿意去仔細(xì)地閱讀。這樣很容易讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生厭惡的心理，也會(huì)影響到他們的閱讀能力和閱讀質(zhì)量。久而久之，這種情況更不利于教師培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維能力。對(duì)此，教師就可以有針對(duì)性地幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀情境，引導(dǎo)他們積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，積極的鼓勵(lì)他們發(fā)散思維、活躍思想，這樣有助于培養(yǎng)他們思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、獨(dú)立性。

例如：在課堂上，教師可以利用多媒體等電子教學(xué)工具向?qū)W生播放一些愛(ài)國(guó)的圖片和視頻。圖片和視頻中展現(xiàn)了百年來(lái)國(guó)家經(jīng)歷的風(fēng)雨，同時(shí)我國(guó)也涌現(xiàn)出一大批英雄人物，他們愛(ài)國(guó)并且舍己為人。然后，教師讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們知道的愛(ài)國(guó)人士，這些愛(ài)國(guó)人士為我國(guó)做出了哪些貢獻(xiàn)？同時(shí)讓他們思考；如果他們處于那個(gè)時(shí)代，他們會(huì)不會(huì)像英雄一樣挺身而出？會(huì)不會(huì)逃避退縮？在如今的新時(shí)代，他們可以做出哪些對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的事情？接著，教師讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題進(jìn)行閱讀，此時(shí)就可以推薦《紅巖》這本書(shū)，這本書(shū)介紹了是“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期的歷史。學(xué)生自由閱讀，感悟一下文字背后蘊(yùn)含的力量。然后再帶領(lǐng)他們共同回答剛剛那些問(wèn)題。教師不要一味的帶領(lǐng)學(xué)生閱讀書(shū)中令人激情澎湃的文字，還要引導(dǎo)學(xué)生思考并分析書(shū)中各個(gè)人物的情感，分析每一個(gè)文字的背后可能蘊(yùn)含的獨(dú)特的意義。

以上案例，可以表明：在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，獨(dú)立思考，提出一些有意義的問(wèn)題。積極的鼓勵(lì)他們發(fā)散思維、活躍思想，培養(yǎng)他們思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、獨(dú)立性。閱讀，并不是代表大聲朗讀，而是要用心去閱讀每一個(gè)文字，學(xué)生在閱讀中思考才能開(kāi)動(dòng)思維，多思考才有助于他們發(fā)展智力和能力。這樣，學(xué)生的閱讀思維能力得到鍛煉，形成很好的思維習(xí)慣，在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更加得心應(yīng)手，從而他們也會(huì)更加自信。

4.拓寬閱讀書(shū)籍，實(shí)現(xiàn)思維深刻性

在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維能力，不是一朝一夕的事情，在教學(xué)中，教師不僅僅要注意課堂上的鼓勵(lì)與引導(dǎo)，還要充分利用課余時(shí)間，拓寬學(xué)生閱讀的內(nèi)容、途徑。這時(shí)，就要求教師多給學(xué)生推薦一些適合他們的書(shū)籍，最好是與當(dāng)前學(xué)習(xí)階段相關(guān)的書(shū)籍。同時(shí)，教師讓學(xué)生將這些不同的書(shū)籍進(jìn)行對(duì)比和批判，引領(lǐng)他們進(jìn)行深度閱讀。在這樣的閱讀中，鍛煉他們對(duì)于問(wèn)題的思考能力、對(duì)于不同文字的批判思維能力和對(duì)于不同書(shū)籍蘊(yùn)含的不同情感的整合能力。

例如：在小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文課本的編寫(xiě)中，編譯者為了讓確保小學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，所以書(shū)中編排了“快樂(lè)讀書(shū)吧”這一活動(dòng)。比如，在“觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷?！边@單元的“快樂(lè)讀書(shū)吧”中，教師就可以推薦曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》、施耐庵的《水滸傳》、羅貫中的《三國(guó)演義》這幾本名著；但是教師在推薦完之后，還應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生思考“這幾本書(shū)并稱為四大名著，都是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。那么它們既然統(tǒng)稱四大名著，是不是思想觀念和價(jià)值取向是一樣的？一樣的話，為什么都是我國(guó)文學(xué)史中的瑰寶？不一樣的話，不同點(diǎn)又在哪些？”接著，學(xué)生帶著這些問(wèn)題，對(duì)這幾本書(shū)進(jìn)行閱讀品味，最后他們發(fā)現(xiàn)——雖然四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，但是它們刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想是不同的。

以上案例，可以表明：在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教師可以根據(jù)課本內(nèi)容，為學(xué)生推薦適合他們的閱讀書(shū)籍。教師讓學(xué)生將這些不同書(shū)籍進(jìn)行對(duì)比和批判，引領(lǐng)他們進(jìn)行深度閱讀。這樣，不僅僅可以幫助學(xué)生拓寬思維，還可以確保他們更好的學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，積累大量的好詞、好句、好段。經(jīng)過(guò)不斷的積累和訓(xùn)練，學(xué)生慢慢提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，開(kāi)拓自己的眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)的廣度，有利于他們實(shí)現(xiàn)思維深刻性。

結(jié)束語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之，在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文整本書(shū)的閱讀教學(xué)中，教師當(dāng)前教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的閱讀思維能力，強(qiáng)化他們遷移運(yùn)用的能力。教師可以利用巧借語(yǔ)言特色，培養(yǎng)學(xué)生的有效思維；細(xì)節(jié)閱讀，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展多方向思維；學(xué)起于思，引導(dǎo)學(xué)生形成思維習(xí)慣；拓寬閱讀書(shū)籍，實(shí)現(xiàn)思維深刻性等方式，在具體的實(shí)踐教學(xué)中，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的閱讀，培養(yǎng)他們的閱讀思維能力。無(wú)論是從書(shū)中人物的不同角度出發(fā)進(jìn)行思考，還是從不同的書(shū)籍提取相似的精神情感，都可以鍛煉學(xué)生的思維的發(fā)展，鍛煉他們的邏輯判斷和綜合能力。