淮劇融入鹽城地方文旅的實踐研究

邊夢清

［內容提要］近年來，隨著旅游行業(yè)不斷發(fā)展，全國各地也加大了旅游資源開發(fā)力度，極大推動了地方區(qū)域非物質文化遺產的傳承。本文以淮劇為例，對淮劇融入鹽城地方文旅進行了研究，分析鹽城淮劇非物質文化遺產傳承的現(xiàn)狀和所遇到的困難，進而從淮劇自身藝術水準、“互聯(lián)網+”技術的應用、“淮劇文旅”產品開發(fā)和地方課程教學四個方面提出了建設性意見，并介紹其中需要注意的問題，期望能給淮劇融入鹽城地方文旅帶來實質性幫助，實現(xiàn)淮劇非物質文化遺產的良好傳承。

引言

作為鹽城文旅開發(fā)的重要資源，將淮劇融入鹽城地方文旅不僅能促進鹽城地方文旅良好發(fā)展，同時也實現(xiàn)了我國非物質文化遺產良好傳承。但在實際中，由于認識偏差等原因，淮劇融入鹽城地方文旅并沒有取得預期的效果，遇到了一定的困難，比如缺乏有效的指導與規(guī)劃以及復合型高素質人才缺失等問題。這些問題嚴重影響了淮劇融入鹽城地方文旅中，因此對淮劇融入鹽城地方文旅作進一步研究是非常必要的。相關部門需要提高重視程度，采取有效措施促進兩者的有機融合。

一 鹽城淮劇非物質文化遺產傳承概述

（一）淮劇發(fā)展歷史

相較于其他省份，江蘇省非物質文化遺產在項目類型上是比較齊全的，特別是蘇北地區(qū)，擁有著豐富的旅游資源。但在“文旅融合”方面，蘇北地區(qū)并沒有取得很好的效果，特別是在非物質文化遺產的傳承與保護方面。作為蘇北地區(qū)的第二大經濟城市，鹽城有著悠久的歷史和文化地域，為“文旅融合”提供了堅實的基礎。在鹽城眾多的歷史文化遺產中，海鹽文化、紅色文化和濕地文化比較具有代表性，而雜技與淮劇更是其中“佼佼者”。鹽城作為淮劇發(fā)源地，經常被人稱為“淮劇之鄉(xiāng)”，每年吸引各地游客前來游玩。

淮劇最早出現(xiàn)在清朝時期，當時也被人們稱為“江淮戲”，最開始的時候流行于江蘇、上海等個別地區(qū)，在鹽城并不是非常流行，只是與蘇北地區(qū)“香火戲”結合共同進行演出。在早期，鹽淮地區(qū)的勞動人民在勞作時，都有喊號子的習慣，用來相互之間鼓勵，這樣以說唱為主的地方小戲，經過長期發(fā)展逐漸形成一種較為固定的曲調，即“門嘆詞”。這種“門嘆詞”具有濃厚的鄉(xiāng)音曲調，而且內容比較貼近人們日常生活。但在劇目、表演和唱腔方面仍存在較為單一的問題，而這些問題在后期京劇、徽戲影響下就不再出現(xiàn)，這時淮劇已初步形成。在淮劇形成過程中，還涌現(xiàn)了許多具有代表性人物，比如何孔德。作為淮劇的代表藝人，何孔德首次將淮劇引入到上海，讓淮劇成為上海人民喜歡的一種戲劇，并且出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的淮劇作品，比如《十品村官》《奇婚記》等。

（二）鹽城淮劇非物質文化遺產傳承現(xiàn)狀

隨著時代發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，網絡、電視和電影的加入給淮劇傳承帶來了巨大的沖擊。很多劇種因為無法適應當下社會發(fā)展，而逐漸退出了戲曲舞臺，導致了我國非物質文化遺產資源流失。雖然淮劇有著比較扎實的聽眾基礎，但隨著物價成本提高，使得淮劇演出經常出現(xiàn)“入不敷出”的情況，而且現(xiàn)在年輕人對于淮劇并不是非常了解，也缺乏相應的興趣，使得淮劇劇場逐漸消失在人們視野中。近年來，雖然政府進行了相應的財政支持，但也無法滿足劇團實際發(fā)展，同時，后續(xù)力量不足是當今淮劇面臨的最大困難?；磩〗洺Ｃ媾R著缺乏作品的情況，因為淮劇創(chuàng)作不僅對創(chuàng)作人員有著很高的要求，同時也需要創(chuàng)作人員投入大量的時間和精力，這嚴重限制了淮劇傳播?；磩∽鳛辂}城重要的非物質文化遺產，受多元化文化的沖擊，正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。而“文旅融合”出現(xiàn)則是給鹽城淮劇傳承與發(fā)展提供了新的發(fā)展機遇。通過“文旅融合”，不僅能夠解決現(xiàn)在鹽城淮劇所面臨的尷尬困境，同時還能夠促進鹽城地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展，因此深化“文化+旅游”是非常必要的。

二 鹽城淮劇非物質文化遺產傳承困境分析

為了促進鹽城淮劇更好地融入地方文旅中，該地區(qū)相關政府部門頒布了許多政策，旨在為地區(qū)旅游發(fā)展提供指導，但在實際中，由于旅游行業(yè)跟其他產業(yè)配合上存在著溝通協(xié)調不暢的問題，再加上沒有行之有效的監(jiān)督，出現(xiàn)人力財力浪費的情況，嚴重影響了鹽城淮劇非物質文化遺產的傳承與發(fā)展。同時，在產品、營銷渠道和消費群體方面，鹽城淮劇“文旅融合”產品存在著新意不夠，無法吸引消費者問題，并且營銷宣傳渠道比較薄弱，無法對文旅產品進行有效宣傳，這也加劇了鹽城淮劇非物質文化遺產傳承困境。在旅游設施方面，鹽城地區(qū)存在著設施不完善，交通不便利等問題，給旅游者出行帶來了極大的不便。另外，復合型高素質人才缺乏也給淮劇非物質文化遺產傳承帶來了不良的影響。現(xiàn)階段，很多從事旅游行業(yè)的工作人員對于淮劇非物質文化遺產并不是非常了解，沒有經過系統(tǒng)的專業(yè)知識培訓就上崗了，這也給淮劇非物質文化遺產傳播帶來了一定的阻礙。

三 淮劇融入鹽城地方文旅實踐分析

（一）重視淮劇藝術水準提升

要想淮劇更好地融入到鹽城地方文旅中，則需要重視淮劇藝術水準提升。只有保證了自身產品的質量，才能夠吸引更多的旅游者前來游玩。目前，淮劇傳播面臨著專業(yè)人才缺乏，演員人手不足的情況，使淮劇旅游演出節(jié)目出現(xiàn)質量低、無法滿足觀眾需求的問題，嚴重影響了淮劇的傳播。為了避免這種情況發(fā)生，需要從以下三個方面采取相應的措施。

第一，重視文化輸入，全面提升淮劇作品吸引力。作為淮劇融入鹽城地方文旅的關鍵因素，人才無論是對非物質文化遺產保護還是開發(fā)都起到了重要的作用。因此該區(qū)域藝術院團和高等院校等機構需要加入文旅演藝創(chuàng)作的隊伍中，以此來為淮劇發(fā)展提供充足的動力，實現(xiàn)文化和技術良好輸入。在這個過程中，應做好研究調查活動，充分了解觀眾的興趣愛好，同時借鑒一些成功案例進行創(chuàng)作，比如將淮劇與一些神話傳說、歷史典故結合起來，進行淮劇劇目創(chuàng)作，以此來提升淮劇的吸引力。

第二，充分利用現(xiàn)有的資源來幫助淮劇融入地方文旅中，比如現(xiàn)有的演出場所或者文物建筑等。在進行文物建筑旅游資源開發(fā)時，可以適當開發(fā)與文物建筑有關的淮劇表演，如對范公堤、建湖九龍口等文物建筑開發(fā)時就可以與相應的淮劇劇目開發(fā)緊密聯(lián)系起來，不僅可以將文物建筑與傳統(tǒng)文化有機結合起來，同時也促進了非遺物質“雙創(chuàng)”發(fā)展，全面提升淮劇藝術水準。

第三，把淮劇文化融入大型節(jié)假日活動中來。目前，國內借助大型節(jié)假日來推動戲曲文化的活動還是比較少的，并且相關政府部門也沒有加以重視，這在一定程度上影響了非物質文化遺產傳承。為了更好地融入淮劇文化，鹽城相關部門可以利用當?shù)卮笮蜔魰?、枯枝牡丹文化?jié)等節(jié)日來對淮劇文化進行宣傳，以此來深化人們對淮劇認識，實現(xiàn)淮劇文化良好傳播，讓全國各地游客感受淮劇文化的藝術特色和區(qū)域文化價值。

（二）加大“互聯(lián)網+”技術應用

在信息技術快速發(fā)展的背景下，鹽城地區(qū)想要推動自身文旅活動良好開展，需要積極引入“互聯(lián)網+”技術應用，借助信息技術實現(xiàn)戲劇文化良好傳播。在具體操作中，鹽城地區(qū)相關政府部門應充分利用數(shù)字化技術進行文化傳播，比如微博圖文、抖音短視頻營銷、微信公眾號等當下比較流行的宣傳渠道，同時打造自己的旅游官網，對自己本地區(qū)的文旅演藝劇目進行一個詳細介紹，以此來幫助全國各地游客了解鹽城地區(qū)的淮劇文化。在這期間需要建立相應的反饋渠道，充分了解游客對文旅演藝項目的直觀感受，然后搜集游客反饋的意見，并根據(jù)游客的意見不斷地進行完善和優(yōu)化，以此來提升淮劇作品的藝術品質?；诖耍}城地區(qū)相關部門需要充分關注信息化技術應用，通過聘請專門的技術人才來推廣淮劇的戲劇文化，保證淮劇文化能夠更好地融入到地方文旅中。

（三）做好“淮劇文旅”產品開發(fā)與推廣

在淮劇融入鹽城地方文旅過程中，做好“淮劇文旅”產品開發(fā)與推廣是至關重要的。通過研發(fā)“淮劇文旅”的產品，能夠進一步保證地區(qū)文旅項目宣傳，增加旅游給地區(qū)帶來的經濟利益。因此，需要重視“淮劇文旅”產品開發(fā)與推廣。在具體操作中，鹽城地區(qū)相關政府部門可以借助淮劇博物館、各種主題景區(qū)來推動淮劇文旅產品良好開發(fā)。通過文旅產品讓旅游者感受淮劇的豐富內涵，從而給其留下深刻的印象，這對于淮劇文化傳播與保護有著積極的作用。同時借助淮劇舞臺演出，以及其他文創(chuàng)產品的開發(fā)來推廣淮劇文化，比如制作特定的淮劇旅游紀念品、淮劇宣傳畫冊和淮劇有關的書籍作品，借助這些文化產品可以實現(xiàn)二次盈利，為鹽城帶來更豐厚的經濟收入。在這個過程中，鹽城相關政府部門還可以開展主題活動，比如“淮風古韻”。在活動中讓旅游者品嘗當?shù)氐拿朗?，觀看淮劇表演，并且在活動表演結束后還可以讓游客進行戲裝體驗。游客穿上戲裝，然后拍照留念，這樣可以更好地拉近淮劇藝術與游客之間的距離，給游客留下深刻的印象。此外，當?shù)赜嘘P旅游部門還可以開發(fā)其他文創(chuàng)產品，比如“手辦”“盲盒”以及其他一些書簽或者胸針等物品，通過在這些物品中加入淮劇元素，能夠讓游客更好地體驗淮劇文化，并且也有利于淮劇文化“走出去”，實現(xiàn)淮劇文化良好傳播。

（四）有機結合地方課程教學

作為淮劇文化傳承與保護的另一種方式——結合地方課程教學，對于淮劇文化傳承也具有積極的作用。當?shù)卣块T需要提高在這方面的重視程度，聯(lián)合當?shù)馗咝ｉ_設淮劇地方課程、校本課程。通過這種方式來培養(yǎng)學生對淮劇興趣，深化中小學生對淮劇非物質文化遺產的理解，從而實現(xiàn)我國非物質文化遺產的良好傳承。在平時教學中，還應積極開展相關的實踐教學活動，借助課外活動方式來幫助學生理解淮劇文化。在寒暑假或者周末，開展“淮劇進校園”等主題實踐活動，借助活動幫助學生全面了解淮劇文化和風土人情，以此來培養(yǎng)學生文化傳承與弘揚的使命感，促使其主動地宣傳與弘揚淮劇等中國傳統(tǒng)非物質文化遺產。此外，淮劇文化還可以與音樂教學結合在一起。淮劇作為我國一種重要戲種，對于學生文化自信培養(yǎng)也具有積極的作用。在具體教學中，通過引入淮劇經典故事，幫助學生了解淮劇發(fā)展歷史，并且在教學中還可以介紹淮劇演唱的技巧，從而實現(xiàn)淮劇文化良好傳承。

四 淮劇融入鹽城地方文旅需要注意的問題

隨著時代的發(fā)展，文化與旅游聯(lián)系變得更加緊密。在旅游資源開發(fā)時，需要借助文化來塑造當?shù)氐穆糜涡蜗螅S富區(qū)域旅游資源，因此應促進兩者有機結合，給游客帶來更好的旅游體驗。通過旅游與文化有機結合，不僅可以讓游客感受自然之美，同時也能陶冶游客的情操。近年來，鹽城旅游業(yè)得到了較好的發(fā)展，旅游行業(yè)給鹽城帶來了豐厚的經濟利潤，再加上鹽城交通設施不斷完善，更是方便了全國各地游客前來游玩，為文旅融合提供了有利的交通條件。在未來發(fā)展中，旅游與文化結合將會進一步加強。但在實際融合過程中，還需要注意以下問題。

第一，文旅融合是一個動態(tài)的過程，在這過程中需要時刻關注外部環(huán)境的變化，要做到與時俱進。一旦外界環(huán)境發(fā)生變化時，需要及時地進行調整，以此更好地適應生存環(huán)境。所以，鹽城相關部門需要時刻關注內外部環(huán)境，制定科學的旅游開發(fā)計劃，以此來實現(xiàn)兩者有機融合與發(fā)展。

第二，做好旅游業(yè)改革與創(chuàng)新。在全力推動區(qū)域旅游發(fā)展同時，還要做好旅游與其他產業(yè)融合。通過加強各行業(yè)溝通與交流來實現(xiàn)兩者有機融合。在這過程中需要深入挖掘淮劇文化內核，真正將淮劇文化精髓融入到其他產業(yè)，以此來提高鹽城旅游品質，為游客帶來別樣的旅游體驗。

五 結語

綜上所述，淮劇作為我國重要的非物質文化遺產，給鹽城旅游業(yè)發(fā)展帶來了積極的影響。在實際中，做好旅游與文化的融合，可以豐富當?shù)芈糜钨Y源，同時也有利于淮劇文化傳承與發(fā)揚。具體而言，要想將淮劇更好地融入文旅中，就需要重視淮劇藝術水準提升，借助文化輸入來實現(xiàn)兩者有機融合。在這個過程中還應加大信息技術應用，借助新媒體等社交平臺來實現(xiàn)淮劇更好地傳播。此外，為了更好地幫助淮劇融入到鹽城地方文旅中，還應積極開發(fā)“淮劇文旅”產品，通過各種各樣的文創(chuàng)產品，深化游客對淮劇的文化認識。最后，有機結合地方課程教學，聯(lián)合當?shù)馗咝ｉ_設淮劇地方課程、校本課程，幫助學生了解淮劇文化歷史和內涵。