⊙張艷[上海海事大學(xué),上海 300135]
米歇爾·法柏是英國文壇近年來最受矚目的荷蘭籍小說家,其被稱為“一位堪比狄更斯的作家”。他的小說《絳紅雪白的花瓣》被Georges Letissier稱為“新維多利亞經(jīng)典之作”。小說情節(jié)圍繞威廉·拉克姆與他的妻子安格尼斯和妓女休格三人的愛恨糾葛展開,形形色色的人物成就了錯(cuò)綜復(fù)雜的故事,繪制出宏偉而廣闊的維多利亞時(shí)代。這本小說是法柏自認(rèn)最富野心的作品?,F(xiàn)有研究多從女性主義視角解讀《絳紅雪白的花瓣》,但鮮有從創(chuàng)傷視角對(duì)該小說進(jìn)行解讀,因此本文將從創(chuàng)傷理論視角對(duì)兩位女主人公安格尼斯以及休格進(jìn)行解讀。
“創(chuàng)傷”一詞起初用于病理學(xué),隨后發(fā)展到臨床醫(yī)學(xué)及心理學(xué),但隨著研究的不斷深化,逐漸被擴(kuò)展到文學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。在創(chuàng)傷理論研究的發(fā)展史上,弗洛伊德的貢獻(xiàn)是開創(chuàng)性的。20世紀(jì)的創(chuàng)傷理論基本上與向弗洛伊德思想的回歸和新闡釋保持同步發(fā)生的態(tài)勢(shì)。弗洛伊德認(rèn)為:“一種經(jīng)驗(yàn)如果在一個(gè)很短暫的時(shí)期內(nèi),使心靈受一種最高度的刺激,以致不能用正常的方法謀求適應(yīng),從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂,我們便稱這種經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)傷的?!眲?chuàng)傷性事件一般分為三類:第一類為自然災(zāi)難;第二類為意外災(zāi)難,如火車、地鐵、汽車的運(yùn)輸災(zāi)難;第三類為人為災(zāi)難,如家暴、性侵犯、性虐待、重要喪失、經(jīng)歷他人死亡過程等。本研究主要探討的是第三類創(chuàng)傷性事件。創(chuàng)傷癥狀體現(xiàn)在,個(gè)人或群體在受創(chuàng)后往往表現(xiàn)為創(chuàng)傷越大,持續(xù)時(shí)間越長,而身心受創(chuàng)嚴(yán)重后,人會(huì)逐漸失去抗?fàn)幓蛳胍獢[脫創(chuàng)傷的意志,自身精神會(huì)被持續(xù)壓制,最為明顯的表現(xiàn)是部分受創(chuàng)人群往往極度缺乏安全感、無法信任任何人、質(zhì)疑自己存在的價(jià)值、封閉自己等,這些都屬于創(chuàng)傷表現(xiàn)的主要特征。關(guān)于創(chuàng)傷復(fù)原,《創(chuàng)傷與復(fù)原》中提到,只有徹底認(rèn)清真相,幸存者才有可能出發(fā)邁向康復(fù)之路,主要的復(fù)原階段為:建立安全環(huán)境、回顧和哀悼、與他人建立聯(lián)系。
《絳紅雪白的花瓣》以兩位女主人公的命運(yùn)為主線展開,安格尼斯是香水大亨威廉·拉克姆的妻子,休格是一名19歲的妓女。她們是維多利亞時(shí)期倫敦兩個(gè)極端階層的女性代表,前者是“家中天使”“貞潔圣女”,而后者是“惡魔妓女”。她們的心理創(chuàng)傷是一個(gè)不斷累積的過程,是多種外力共同作用的結(jié)果。
安格尼斯的創(chuàng)傷來自原生家庭以及婚姻。安格尼斯的生父在她還是個(gè)孩子的時(shí)候就離世了,她母親則在她畢業(yè)的時(shí)候也去世了。她有三四個(gè)姐妹,但童年的時(shí)候都夭折了。安格尼斯喜歡阿維拉的圣特雷莎修女。自從莊園主尤恩告訴她自己現(xiàn)在是她的父親之后,她便不再有自己喜歡的東西:沒有圣母瑪利亞,沒有十字架,沒有玫瑰園,也沒有更多的懺悔。她對(duì)繼父充滿了抵觸,卻無法從母親那兒得到半分幫助。在安格尼斯的婚姻合同中,她的繼父并沒有給予安格尼斯很多珍貴的東西,嫁妝并不豐厚。正如書中寫道:“這狡猾的老醉鬼已經(jīng)知道了究竟用什么藥毒害他繼女清醒的頭腦。”安格尼斯生父去世之后,她無法追憶起父親熟悉的臉孔,但繼父輕蔑的臉孔總是會(huì)浮現(xiàn)在她的腦海里。她在自己的日記本中對(duì)繼父進(jìn)行長篇大論的激烈爭(zhēng)辯。她寫道:“自從上一次受傷之后,我害怕如此,盡管我能夠不再有傷痕。我必須安全地到達(dá)我的婚姻,隨后我才能享受所有的關(guān)懷?!倍吧弦淮问軅本褪前哺衲崴沟牡谝淮蝿?chuàng)傷——生父的離世以及繼父的出現(xiàn)。隨后,安格尼斯母親的去世對(duì)她造成了第二次傷害。她在日記本上寫道:“媽媽不在了,我很快就會(huì)隨她而去……我的繼父一直謀劃著,一步一步把我親愛的母親殘忍地殺死?!?/p>
婚姻帶給安格尼斯另一層創(chuàng)傷。安格尼斯對(duì)威廉的初印象并不好,她認(rèn)為他“膨脹”“粗魯”,她在幾乎不知道他是誰的情況下就得和他訂婚。結(jié)婚一段時(shí)間后,威廉每次外出之后都會(huì)喝醉,會(huì)爆發(fā)爭(zhēng)吵。安格尼斯婚后覺得非常孤獨(dú),正如小說中所描述的:“她想不起任何能夠滋養(yǎng)她被遺棄的心,她十分渴望友情。”后來,在婚姻中,安格尼斯一直遭受家庭醫(yī)生克魯?shù)男则}擾,她患上了精神病。她曾有過積極的心理暗示想讓自己好起來,但在一次外出中弄丟了隨身攜帶的母親的照片,且這張照片無法從攝影師處獲得底片,她再也無法睹物思人,于是她的精神疾病愈發(fā)加重了。威廉這樣形容安格尼斯:“我的妻子是一個(gè)瘋女人。”“若是他的確有魔術(shù)在手,他可能會(huì)用它撞擊她的頭顱,將它爆成雞蛋殼。”威廉也不懂她患了臆想癥的妻子,不懂她的信仰,不懂她需要教堂的感化。患病后,安格尼斯想要去禱告懺悔,但威廉聽取了一直不斷性騷擾她的醫(yī)生的意見,拒絕安格尼斯的提議。安格尼斯提起威廉結(jié)婚時(shí)對(duì)她的誓言“愛她、疼她、尊重她”,威廉只是目瞪口呆地站在原地,只覺得那是年輕時(shí)隨口說下的誓言。安格尼斯的病情隨著時(shí)間的流逝越來越嚴(yán)重,她不僅會(huì)昏倒發(fā)瘋,還會(huì)自殘,而威廉只怕她在仆人面前丟人。
休格的創(chuàng)傷則來自她的母親和她的情夫威廉。休格的母親卡斯特夫人是妓院的管理者,是她一步一步將自己的女兒調(diào)教成一名“出色”的妓女。休格不想成為一名妓女,卻被她的母親拒絕,文中對(duì)卡斯特太太拒絕的話語描述如下:“為什么我要衰敗來成就你的崛起?為什么我要在地獄中烈火焚燒,備受煎熬,而你能在天空振翅高飛?簡(jiǎn)言之,為什么這個(gè)世界非得成為你的樂園,比我那時(shí)候好得多?”這些話顯然對(duì)休格造成了很大的創(chuàng)傷,她寫了一本小說,名叫《休格的墮落與重生》。在這本小說中,有一個(gè)叫作“杰迅森”太太的女人,她犯了很多很多罪過,尤其是暴力對(duì)待自己無辜的親生女兒——休格。休格還是一個(gè)學(xué)步的孩童時(shí),就被扯了披在身上的被單,被炫耀似的提到床上,她的媽媽不會(huì)顧及她冷不冷。休格六歲的時(shí)候被老鼠咬,母親給她的讀物是邪惡陰森的哥特式小說《情侶》。休格十六歲時(shí),母親給她的讀物是一本全是色情知識(shí)的書籍??ㄋ固胤蛉艘恢睂?duì)休格說“男人仍掌控著這個(gè)世界,而我們必須在他們面前彎下自己的膝蓋”,以此確保自己的女兒能成為自己斂財(cái)?shù)摹皟?yōu)秀”妓女。休格不知道自己的親生父親是誰,她的親生父親對(duì)她而言是一片空白,令他印象深刻的是那位以溫暖她的身體為由奪走她貞操的“善良紳士”。正如文中所寫:“她的母親在一個(gè)像野馬奔騰的男人走后,到她的床邊檢查床是否壞了??ㄋ固靥J(rèn)為她女兒身上崩裂的傷口不需要縫針就會(huì)自愈,甚至當(dāng)她在藥品柜里尋找的時(shí)候,她還給出了一條如此出色的建議——如何避免流血,只要記住,越反抗,傷害就會(huì)越深?!毙莞竦哪赣H卡斯特夫人說她是邪惡的,這個(gè)詞發(fā)明出來就是為了形容她的。在成為威廉的情婦之后,卡斯特夫人離世了。休格問她的妓女朋友母親是否給她留下什么東西,得到的回答卻是冰冷的兩個(gè)字“沒有”。
休格在成為威廉的情婦時(shí),威廉覺得她是美好的,威廉那么自私吝嗇的一個(gè)人愿意給休格贖身,讓她住進(jìn)自己安排的房子里。那段時(shí)間的休格十分開心,她覺得自己是自由的、放松的。后來,在安格尼斯“去世”之后,威廉又開始追憶起自己年輕美好的已故妻子,他帶著休格和自己的女兒一起去拍了張全家福,卻將休格的頭像換成了安格尼斯的頭像。他不知道休格已經(jīng)懷孕,還帶著懷孕的休格長途跋涉,休格無奈之下只能在公廁里完成流產(chǎn)。后來威廉得知休格流產(chǎn)以及發(fā)現(xiàn)休格寫的小說,就這樣形容休格:“太恐怖了,她非凡的頭腦,墮落的行為,男人一樣的野心,爬蟲一樣的皮膚……”他甚至不愿多見她一眼,一封信就將休格打發(fā)了,甚至還給她換了一個(gè)新的名字——伊麗莎白·休格。威廉的行為無疑對(duì)休格造成繼親生母親之后的又一次傷害。
赫爾曼表示心理創(chuàng)傷痛苦的形成最根本的因素是對(duì)人生的無力感,在受到創(chuàng)傷后,受創(chuàng)者在無法抵抗的力量下感受到無助和絕望,導(dǎo)致其對(duì)社會(huì)的安全感逐漸消失,最終反映在精神層面,理性逐漸弱化。安格尼斯遭受創(chuàng)傷所表現(xiàn)出來的癥狀起初是“她感覺到很孤獨(dú)”以及“她缺乏與人溝通的技巧”,之后隨著創(chuàng)傷的加深,安格尼斯患上精神病。這本小說中,女性是無法從男性那里獲得任何幫助的。安格尼斯很早就意識(shí)到自己的病情,她會(huì)去教堂禱告,會(huì)積極接受治療,并幻想自己可以活得更久一點(diǎn)。女仆克拉拉會(huì)唆使自己的女主人違背來自兩個(gè)男人——威廉以及克魯醫(yī)生的指令。熱心慈善的福克斯夫人對(duì)安格尼斯的來信回復(fù)得十分認(rèn)真,一如她所想的那樣:“她必須把這個(gè)女人當(dāng)作是一個(gè)無價(jià)的目標(biāo)進(jìn)行拯救?!钡@一切都在安格尼斯丟失了母親的照片后化為幻影,她無法控制自己的臆想癥。在一次貴婦聚會(huì)上昏倒時(shí),她遇到了自己幻想中的“守護(hù)天使”——休格,休格幫助她,并喚醒她。在威廉想把安格尼斯送去精神病院時(shí),也是休格幫助安格尼斯逃跑。關(guān)于安格尼斯的結(jié)局,小說并未給出明確的答案?;蛟S安格尼斯去找了她心心念念的修道院,那里會(huì)有神圣的修女照顧她、安撫她;或許她已離開了人世間,但小說中關(guān)于安格尼斯的創(chuàng)傷修復(fù)意識(shí)體現(xiàn)得十分明顯。
休格的創(chuàng)傷癥狀則體現(xiàn)在對(duì)男性有著強(qiáng)烈的蔑視和仇恨。在每次迎合男人的欲望之后,她就開始寫作,強(qiáng)烈傾訴對(duì)男人的蔑視和仇恨。她小說中的女主人公會(huì)砍斷男人的喉嚨,會(huì)大喊:“我們等著瞧!你這毫無價(jià)值的蠢貨!新的世紀(jì)就要來臨,你和你的仁慈都去死吧。”她會(huì)不斷憶起曾經(jīng)受過的創(chuàng)傷,這種創(chuàng)傷是擴(kuò)散性的。后來,休格受??怂狗蛉擞绊?,加入拯救會(huì)。拯救會(huì)是由女士組成的團(tuán)體,旨在改造或者是試著改造妓女。福克斯夫人對(duì)休格說:“我們女性將來要有發(fā)言權(quán)。我們祈禱有一天所有受過教育的女性都能急切地討論這個(gè)問題,沒有虛偽和逃避?!薄耙?yàn)槟腥藗冎贫ǚ桑?guī)定女人可以做什么,不可以做什么,我們女性在報(bào)紙上、小說里甚至在日常用具的標(biāo)簽上可以被貶損得微不足道,人們希望女人一直活在陰溝里?!毙莞襁@才明白,徹底獨(dú)立才能獲得真正的自由。在給威廉女兒索菲做家庭教師的時(shí)間里,休格發(fā)現(xiàn)自己深深依戀上索菲,她很愛她。也是索菲在她流產(chǎn)的時(shí)候救了她,索菲無疑是休格絕望人生的一道光。她失去了自己的孩子,這個(gè)孩子卻以另一種方式回歸。小說的最后,休格帶著索菲投身慈善事業(yè),她對(duì)索菲說:“我保證你會(huì)有一張床,世界上最溫暖,最干凈,最柔軟最好的床。”而休格的創(chuàng)傷復(fù)原也基本符合赫爾曼提出的創(chuàng)傷復(fù)原的三個(gè)必要步驟:建立安全環(huán)境、回顧和哀悼、與他人建立聯(lián)系。
《絳紅雪白的花瓣》的成功不僅僅在于向讀者生動(dòng)再現(xiàn)了維多利亞時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌,更因?yàn)樗鷦?dòng)再現(xiàn)了女性自我身份認(rèn)同的過程以及重現(xiàn)那個(gè)時(shí)代女性困頓迷惘的狀態(tài)。本文從創(chuàng)傷理論的視角對(duì)《絳紅雪白的花瓣》中兩位女主角——安格尼斯和休格進(jìn)行解讀分析,發(fā)現(xiàn)她們的創(chuàng)傷來源于不幸的原生家庭以及男權(quán)社會(huì)下男性對(duì)她們的傷害。但她們又是相對(duì)幸運(yùn)的,創(chuàng)傷在女性組織的幫助下得以修復(fù)。從前人的研究成果可以看出,學(xué)界多從女性主義角度對(duì)作品進(jìn)行闡釋。本研究則另辟蹊徑,從創(chuàng)傷理論視角對(duì)《絳紅雪白的花瓣》進(jìn)行分析,對(duì)作品的主題形成了更加系統(tǒng)的解讀,為讀者更加深入地探究法柏作品中的創(chuàng)傷提供一定的幫助。