“三個務(wù)必”為新時代保駕護(hù)航

李金茂

黨的二十大報(bào)告提出，“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”。這“三個務(wù)必”是基于對黨所處歷史方位、面臨形勢任務(wù)、黨情國情世情發(fā)展變化進(jìn)行深刻分析作出的重大論斷，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。這彰顯了百年大黨新時代趕考的清醒和堅(jiān)定，對于堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動、奮力譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、深刻把握“三個務(wù)必”的豐富內(nèi)涵

(一)從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”繼往開來

問題是時代的強(qiáng)音，解決問題的哲學(xué)思想都是時代的產(chǎn)物。“三個務(wù)必”既是歷史的回響，回答了新時代我們要建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣高質(zhì)量建設(shè)黨，也是開啟全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和高質(zhì)量發(fā)展的“航標(biāo)燈”，是我們新時代解決大黨獨(dú)有難題的“法寶”。毛澤東同志、周恩來同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家從西柏坡到北京成立新中國，就比喻為“進(jìn)京趕考”，一定要考出好成績，要求“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！贝_保了社會主義革命和建設(shè)在極其困難、極其艱苦的條件下取得了舉世矚目的偉大成就。黨的二十大從樹立正確黨史觀和大歷史觀的角度出發(fā)，承前啟后，提出“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章?！睆摹皟蓚€務(wù)必”到“三個務(wù)必”，既一脈相承又與時俱進(jìn)；既繼承了“兩個務(wù)必”的精髓，又增加了新時代自信自立、守正創(chuàng)新、勇毅前行的斗爭精神，體現(xiàn)了我們黨一以貫之加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的鮮明立場，體現(xiàn)了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)對黨員干部的新要求。

(二)“三個務(wù)必”的現(xiàn)實(shí)意義

“周雖舊邦，其命維新”。如何跳出歷史周期率，打破中華民族幾千年來治亂興衰的歷史循環(huán)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政，是我們黨一直持續(xù)探索的重大理論課題，也是習(xí)近平總書記高度重視、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重大時代問題。當(dāng)年，毛澤東同志的“窯洞對”給出了第一個答案——發(fā)揚(yáng)民主，只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。在新民主主義革命即將取得全國勝利之際，我們黨從西柏坡出發(fā)“進(jìn)京趕考”，為了避免驕兵必?cái)〉臍v史再次重演，為了革命黨向執(zhí)政黨的成功轉(zhuǎn)型，毛澤東同志及時提出來“兩個務(wù)必”的世界觀和方法論，如洪鐘大呂，時時刻刻警示著革命成功后的領(lǐng)導(dǎo)干部，革命時期的不怕艱苦、不怕犧牲優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，不能居功自傲、驕傲自大，不能學(xué)李自成，不能被歷史退回來。到新時代，我們黨已走過百年奮斗歷程，實(shí)現(xiàn)了黨第一個百年奮斗目標(biāo)，全面精準(zhǔn)脫貧，全面建成了小康社會。賡續(xù)紅色血脈，又邁進(jìn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新的考場。新時代新征程，新的矛盾層出不窮，人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分發(fā)展的矛盾變?yōu)橹饕?。我們黨為解決時代問題，化解新時代發(fā)展過程中能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、精神懈怠的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，黨找到了“自我革命”這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案?！叭齻€務(wù)必”為我們黨新時代成功跳出歷史周期率提供了最有力的堅(jiān)強(qiáng)支撐，解決了“過河”的“橋”和“船”的問題。這是黨始終保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)持，居安思危，以壯士斷腕、刮骨療傷的定力，夯實(shí)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。這“兩個答案”從人民和黨自身的雙重角度形成了權(quán)力自我約束、人民監(jiān)督的雙重保險(xiǎn)，“三個務(wù)必”起到了根本保障作用。

(三)“三個務(wù)必”確保新征程行穩(wěn)致遠(yuǎn)

時代是出卷人，我們黨是答卷人，人民是改卷人。當(dāng)今，中國進(jìn)入了新發(fā)展階段，新時代賦予黨新的歷史擔(dān)當(dāng)?！叭齻€務(wù)必”是從黨的百年奮斗歷程中總結(jié)概括出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，揭示了百年大黨永葆青春、風(fēng)華正茂的內(nèi)在秘訣，也同樣詮釋了我們黨在過去十年間創(chuàng)造新時代中國特色社會主義偉大成就的奮斗密碼。特別是黨的十八大以來，面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興之戰(zhàn)略全局，其復(fù)雜性和嚴(yán)峻性、肩負(fù)任務(wù)的繁重性和艱巨性世所罕見、史所罕見，黨和國家事業(yè)之所以在驚濤駭浪、急流險(xiǎn)灘中取得偉大歷史性飛躍，其成功密碼正是蘊(yùn)藏在“三個務(wù)必”的時代智慧中。

二、深刻把握“三個務(wù)必”的辯證關(guān)系

(一)“三個務(wù)必”是馬克思主義中國化的時代特征

從歷史發(fā)展維度，“務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是70多年前毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務(wù)必”，是中國共產(chǎn)黨人對革命勝利后黨的建設(shè)和國家前途的冷靜思考，是對“進(jìn)京趕考”的積極心態(tài)和居安思危、防微杜漸的深謀遠(yuǎn)慮；是要解決建設(shè)什么樣的黨和長期執(zhí)政的時代課題?！叭h同志務(wù)必不忘初心、牢記使命”，是黨的二十大報(bào)告提出來的“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命就是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?！睆?qiáng)調(diào)無論時代如何變幻，黨永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的重要經(jīng)驗(yàn)，也是奪取新時代新征程新的偉大勝利的法寶?！叭齻€務(wù)必”是我們黨開辟新時代馬克思主義中國化的新境界，是邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時刻發(fā)出的沖鋒號，是對走好新的趕考之路提出的新要求。

(二)“三個務(wù)必”是新時代馬克思主義的世界觀和方法論

馬克思主義是“三個務(wù)必”形成的理論之源?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”，是馬克思主義唯物史觀的根本要求，是馬克思主義人民性的深刻體現(xiàn)，反映出黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的歷史唯物主義觀點(diǎn)，是對中國新時代發(fā)展與政黨建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展觀永恒不變，是黨新時代的使命和擔(dān)當(dāng)?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”，是馬克思主義政黨觀的內(nèi)在要求，只有謙虛謹(jǐn)慎才能永遠(yuǎn)保持黨同人民的血肉聯(lián)系，只有艱苦奮斗才能避免不良“四風(fēng)”長期侵害黨的機(jī)體；體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性、純潔性、人民性的時代要求，是堅(jiān)持自我革命、不斷提高執(zhí)政能力的優(yōu)良作風(fēng)?！皠?wù)必敢于斗爭、善于斗爭”，體現(xiàn)了黨居安思危、自我革命、自信自立、自力更生的偉大斗爭精神，是馬克思主義政黨歷史主動精神的生動展現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！币虼耍h必須發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，敢于斗爭，善于斗爭。

(三)“三個務(wù)必”是相輔相成、聯(lián)系貫通的有機(jī)整體

“三個務(wù)必”言簡意賅、字字珠璣。“三個務(wù)必”既強(qiáng)調(diào)“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋”與“船”的問題，體現(xiàn)了新時代馬克思主義世界觀與方法論的高度統(tǒng)一，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國化的立場、觀點(diǎn)和方法，凝結(jié)著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精華，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識實(shí)現(xiàn)了新的飛躍?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”是黨的宗旨和歷史擔(dān)當(dāng)，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是黨始終來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)無不勝的優(yōu)良作風(fēng)，“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是完成黨初心使命的“殺手锏”，是馬克思主義新時代中國化的具體表現(xiàn)，是黨實(shí)事求是思想路線的具體表現(xiàn)。

“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是目標(biāo)，體現(xiàn)了黨的宗旨，決定“為了什么”，是后兩個“務(wù)必”的目標(biāo)和歸宿?！皠?wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是黨的優(yōu)良作風(fēng)、保障，體現(xiàn)了黨勇于自我革命的精神，決定“為什么能”，是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的必要條件。“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是方法路徑，決定“怎么干”，是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的社會實(shí)踐行動。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。社會是在矛盾運(yùn)動中前進(jìn)的，有矛盾就會有斗爭。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠回避矛盾的思想和行為都是錯誤的?！眰ゴ髸r代呼喚偉大斗爭，偉大斗爭呼喚斗爭精神。敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨人最鮮明的政治品格。我們黨從革命到建設(shè)、再到改革的各個歷史時期，從勝利走向勝利，就是一部敢于斗爭和善于斗爭的歷史，新時代黨必須要同各種錯誤思想、腐敗行為、利益固化、分裂勢力以及各種風(fēng)險(xiǎn)作頑強(qiáng)斗爭。

(四)“三個務(wù)必”自成一體

初心是使命的價(jià)值本源，使命是初心的實(shí)踐歸宿，初心為使命提供價(jià)值指引，使命為初心提供實(shí)踐支撐和實(shí)現(xiàn)形態(tài)，是馬克思主義中國化的世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。謙虛謹(jǐn)慎主要指向主體自身，艱苦奮斗則主要指向客觀表象。謙虛謹(jǐn)慎是艱苦奮斗的思想前提，艱苦奮斗是謙虛謹(jǐn)慎的內(nèi)在要求，兩者是改造主觀世界與改造客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一。敢于斗爭是共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格，是一種精神狀態(tài)，善于斗爭是能力本領(lǐng)，是敢于斗爭的實(shí)踐要求，兩者是歷史規(guī)律性與主動性的有機(jī)統(tǒng)一。三者既有目標(biāo)追求，又有路徑和工具，預(yù)示著我們黨從現(xiàn)在起，一定能完成團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，一定能實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，一定能以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

三、深刻把握“三個務(wù)必”的時代意義

(一)“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”黨取得了彪炳千秋的豐功偉績

“兩個務(wù)必”確保了黨70多年來經(jīng)受住了取得全國政權(quán)和長期執(zhí)政過程中各種糖衣炮彈的誘惑和困難艱險(xiǎn)的考驗(yàn)；經(jīng)受住了以西方帝國主義國家為主的對我國長期的經(jīng)濟(jì)封鎖和武力挑釁；經(jīng)受住了世界社會主義陣營的東歐劇變和蘇聯(lián)亡黨亡國的考驗(yàn)；經(jīng)受住了各種不同意識形態(tài)領(lǐng)域的沖擊和各種危急事件的考驗(yàn)。從新中國成立到改革開放27年間，以工業(yè)年均增長11.1%的速度，向黨和人民先交出了一份優(yōu)異的答卷。從黨的十八大至今，十年中我們實(shí)現(xiàn)了第一個百年目標(biāo)，全面建成了小康社會，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢想勝利在望。新時代的趕考永遠(yuǎn)路上，唯有做到“三個務(wù)必”，才能在新時代偉大實(shí)踐中奪取新勝利、創(chuàng)造新輝煌，才能以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，才能交出無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)異成績?！叭齻€務(wù)必”體現(xiàn)黨面對“兩個大局”的深謀遠(yuǎn)慮和居安思危，體現(xiàn)了黨高瞻遠(yuǎn)矚的歷史思維、辯證思維、底線思維、戰(zhàn)略思維。黨的十八大以來，黨和國家建設(shè)事業(yè)取得的偉大成就和度過的驚濤駭浪航程，充分證明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的遠(yuǎn)見卓識。船到中流浪更急，人到半山路更陡。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明、道路曲折，任重道遠(yuǎn)。

當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。如果缺乏憂患意識、底線思維，不能做到居安思危、未雨綢繆，就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，難以帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只有做到“三個務(wù)必”，才能深刻洞察面臨的任務(wù)挑戰(zhàn)，時刻準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急，甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，才能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”。

(二)“三個務(wù)必”是新時代全面從嚴(yán)治黨的法寶

全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，腐敗是危害黨的生命力和戰(zhàn)斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命。只要存在腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件，反腐敗斗爭就一刻不能停，必須永遠(yuǎn)吹沖鋒號。堅(jiān)持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進(jìn)，堅(jiān)持同時發(fā)力、同向發(fā)力、綜合發(fā)力。黨的十八大以來，我們黨推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效，反腐倡廉取得壓倒性勝利并得到不斷鞏固。但是，黨仍面臨長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，同時新時代領(lǐng)導(dǎo)干部的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)仍將長期伴隨。只有做到“三個務(wù)必”警鐘長鳴，才能堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，更好推動偉大社會變革，才能走好新時代的長征路。

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。黨百年奮斗鑄就千秋偉業(yè)，敢于斗爭、善于斗爭，敢于勝利的風(fēng)骨品質(zhì)已深深融入黨的血脈、刻入黨的基因，經(jīng)歷了無數(shù)次白色恐怖、血雨腥風(fēng)的洗禮“我自巋然不動”，這是我們未來牢牢掌握歷史主動的強(qiáng)大力量。新時代的趕考之路上，“三個務(wù)必”必將如歷史上的“兩個務(wù)必”那樣，對全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力發(fā)揮重要引領(lǐng)作用，也必將成為新時代黨的作風(fēng)建設(shè)鮮明標(biāo)識。

新時代黨面臨的“考場”越來越大、“考題”越來越難。只有做到“三個務(wù)必”，才能保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，才能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問、歷史之問，才能全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，才能引領(lǐng)和保障中國特色社會主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，才能以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，才能譜寫好全面建成中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的壯麗華章。