文/李海青
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》 指出:“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”這一論述深刻闡明了“兩個確立”的重大意義,必須從政治高度、戰(zhàn)略高度來予以認(rèn)識理解。
“兩個確立”遵循了馬克思主義建黨學(xué)說的基本原則。馬克思主義政黨的一個鮮明特點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)確立和維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、創(chuàng)立和發(fā)展科學(xué)的指導(dǎo)思想。這是因?yàn)?,只有在?jiān)強(qiáng)的核心領(lǐng)導(dǎo)下,在科學(xué)的思想指導(dǎo)下,馬克思主義政黨才能以組織的一致和思想的一致把握規(guī)律、凝心聚力、攻堅(jiān)克難、完成使命。馬克思主義創(chuàng)始人在總結(jié)工人運(yùn)動失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、探索工人運(yùn)動規(guī)律時對這一點(diǎn)作過深入的闡發(fā)。馬克思曾以“一個樂隊(duì)就需要一個樂隊(duì)指揮”來比喻領(lǐng)袖權(quán)威的必要性和重要性。
列寧在創(chuàng)建新型無產(chǎn)階級政黨、領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中,更加深刻地認(rèn)識到政黨領(lǐng)袖權(quán)威的極端重要性和科學(xué)指導(dǎo)思想的極端必要性。他明確指出,政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而被稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。列寧指出:“任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位?!薄爸挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?!?/p>
對于馬克思主義政黨的這一基本原則和鮮明特點(diǎn),我們黨也有非常明確的自覺認(rèn)識。毛澤東曾做過比喻:“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心。”鄧小平也強(qiáng)調(diào):“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!蔽覀凕h的歷史上也一直強(qiáng)調(diào)以馬克思主義科學(xué)思想為指導(dǎo),并不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化時代化??梢哉f,沒有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有科學(xué)的指導(dǎo)思想,就沒有一個強(qiáng)大的馬克思主義政黨?!皟蓚€確立”遵循了馬克思主義建黨學(xué)說的基本原則,并在新的時代條件下對之作了進(jìn)一步的豐富發(fā)展,是新時代中國共產(chǎn)黨人守正創(chuàng)新的突出典范。
“兩個確立”升華了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴經(jīng)驗(yàn)?!皟蓚€確立”是黨深刻總結(jié)百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)與重大成就得出的最重要的政治成果?!皟蓚€確立”的明確提出將黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)作了更加明確、更為集中、更為精辟的升華提煉。
縱觀黨史可以看到,堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想都是我們黨在應(yīng)對重大危機(jī)與挑戰(zhàn)的過程中產(chǎn)生的。這在我們黨的歷史上得到了很好的印證。我們黨成立后即致力于民族獨(dú)立與人民解放的偉大革命事業(yè),但由于教條主義與機(jī)會主義等的影響,革命道路的探索充滿艱辛波折,直到遵義會議事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,才開啟了黨獨(dú)立自主解決中國革命實(shí)際問題新階段。黨的七大正式形成了以毛澤東同志為核心的黨中央,正式確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位,對于奪取新民主主義革命勝利、取得社會主義革命和建設(shè)的巨大成就具有決定性意義。
黨的十一屆三中全會后,鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民成功實(shí)現(xiàn)黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,創(chuàng)立了鄧小平理論,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,圍繞新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革?!皟蓚€確立”是對中國共產(chǎn)黨百年奮斗寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、提煉與升華,是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇。
“兩個確立”提供了實(shí)現(xiàn)新征程歷史使命的政治保障。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界之變、時代之變、歷史之變的特征更加明顯。我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境,需要應(yīng)對的風(fēng)險和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復(fù)雜。在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,全黨要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,確保全黨在新征程中統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動,步調(diào)一致向前進(jìn),為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
切實(shí)把“兩個確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”的思想自覺。要深刻認(rèn)識到,習(xí)近平總書記是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)、實(shí)踐考驗(yàn)、斗爭歷練的當(dāng)之無愧的黨的核心。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華。要在深刻理解“兩個確立”中自覺認(rèn)識到堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的極端必要性和重要性,把“兩個維護(hù)”建立在對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的真理追求基礎(chǔ)上,建立在對黨的核心發(fā)自內(nèi)心的敬仰、愛戴、忠誠、信賴、維護(hù)的深厚感情基礎(chǔ)上。
切實(shí)把“兩個確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”的政治自覺。旗幟鮮明講政治,既是馬克思主義政黨的鮮明特征,也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢。政治建設(shè)的首要任務(wù),就是保證全黨服從中央,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),絕不能有絲毫含糊和動搖。要時刻在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
切實(shí)把“兩個確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”的行動自覺。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),一切行動聽從以習(xí)近平同志為核心的黨中央指揮,自覺做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,在各項(xiàng)工作中毫不動搖、百折不撓貫徹落實(shí)黨中央決策部署,不講條件、不打折扣、不搞變通。特別是要增強(qiáng)執(zhí)行民主集中制的原則性和自覺性,堅(jiān)持民主和集中有機(jī)統(tǒng)一,真正做到“四個服從”,把維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度落到實(shí)處。