論黨的基本路線對社會主義文化大發(fā)展大繁榮的功能性價值

張勝軍

（湖南省社會科學(xué)院 中國馬克思主義研究所，湖南 長沙 410003）

黨的十一屆三中全會后確定的“一個中心，兩個基本點”的基本路線是改革開放條件下黨和國家的生命線。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線統(tǒng)領(lǐng)中國特色社會主義各項事業(yè)的發(fā)展。文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的重要組成部分，社會主義文化大發(fā)展大繁榮必須堅持和貫徹黨的基本路線?；韭肪€所具有的統(tǒng)攝性、引領(lǐng)性與時代性，對社會主義文化大發(fā)展大繁榮起著價值觀照、目標(biāo)導(dǎo)向、路徑指引的作用。

一、價值觀照：“四大作用”彰顯社會主義文化發(fā)展之需

黨的基本路線是黨在一定歷史時期指導(dǎo)全局的總路線、總方針、總政策的集中概括，是黨的指導(dǎo)思想和基本理論的集中體現(xiàn)。黨的基本路線確定了社會主義各項事業(yè)在整個社會主義建設(shè)版圖中的地位與價值。從堅持貫徹黨的基本路線而言，文化建設(shè)發(fā)揮著不可替代的作用。

（一）在服務(wù)經(jīng)濟中心中發(fā)揮支撐性作用

堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心是堅持馬克思主義唯物史觀的客觀要求,是堅持發(fā)展是硬道理的必然選擇,也是解決社會主義初級階段社會主要矛盾的戰(zhàn)略抉擇。放眼世界，經(jīng)濟與文化相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用愈加凸顯；在當(dāng)代中國，文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化與經(jīng)濟的關(guān)系緊密、須臾不可分離。文化建設(shè)不僅為經(jīng)濟建設(shè)提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持和良好文化氛圍，文化本身也直接貢獻于經(jīng)濟增長。現(xiàn)代世界經(jīng)濟發(fā)展表明，發(fā)達程度越高，文化產(chǎn)業(yè)支柱性作用就越明顯，對經(jīng)濟增長的貢獻就越大。從我國情況看，近些年文化消費需求日益旺盛，文化產(chǎn)業(yè)得到迅猛發(fā)展，平均增速達15%以上，比同期國內(nèi)生產(chǎn)總值增速高出6個百分點，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的一個突出亮點?？梢哉f，文化產(chǎn)業(yè)已成為我國國民經(jīng)濟的重要組成部分，創(chuàng)造了巨大的社會財富。隨著科技進步和知識經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，文化已滲透到經(jīng)濟發(fā)展的全過程，歷史、傳統(tǒng)、民俗等文化資源日益成為經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)資源，創(chuàng)意、設(shè)計、構(gòu)思等文化創(chuàng)新日益成為價值創(chuàng)造的重要支點，品牌、形象、信譽等文化形態(tài)的無形資產(chǎn)日益成為市場競爭的關(guān)鍵所在。只有當(dāng)文化表現(xiàn)出比物質(zhì)和貨幣資本更強大力量的時候，當(dāng)經(jīng)濟具有更多文化含量的時候，經(jīng)濟發(fā)展才能進入更高層次、更高水平，才具有可持續(xù)發(fā)展的后勁。

（二）在堅持四項基本原則中彰顯聚力性作用

四項基本原則是立國之本。在新的時代背景下，各種思想文化相互激蕩，各種社會思潮相互交鋒，現(xiàn)代傳媒迅速發(fā)展，文化業(yè)態(tài)日新月異，社會生活和人們的思想正在發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)各種“雜音”“噪音”，部分群眾難免出現(xiàn)信念動搖、信心低落的情況。這迫切需要文化建設(shè)發(fā)揮凝心聚力的作用。文化建設(shè)中通過不斷創(chuàng)造文化精品，為捍衛(wèi)人民民主專政鍛造文化長城和精神柱石；通過熱情謳歌改革開放取得的偉大成就，充分反映中國特色社會主義道路取得的歷史功績，增強全國各族人民堅定走中國特色社會主義道路的信心；通過繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，為捍衛(wèi)人民民主專政、發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明提供理論依據(jù)和思想基礎(chǔ)；通過深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)，并使之融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，就可以在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量和基本道德規(guī)范。

（三）在推進改革開放中體現(xiàn)先導(dǎo)性作用

恩格斯說過：“一個民族要站在科學(xué)的最頂峰，就一刻也離不開理論思維?！盵1]文化對社會的發(fā)展往往起著先導(dǎo)性的作用。歷史經(jīng)驗表明：先有歐洲的文藝復(fù)興運動，后有歐洲資本主義的發(fā)展；先有真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，后有我國改革開放生動局面的形成。我們黨歷來高度重視運用文化引領(lǐng)前進方向、凝聚奮斗力量，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動黨和人民事業(yè)向前發(fā)展，文化工作在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期都發(fā)揮了不可替代的重大作用。改革開放是當(dāng)代中國社會發(fā)展進步的時代主旋律,是中國人民建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的歷史最強音。進一步推進我國的改革，無論是在宏觀層面，還是在微觀層面，都需要文化發(fā)揮思想解放、解疑釋惑、政策設(shè)計等多方面的先導(dǎo)性作用。

（四）在建設(shè)精神家園中凸顯主體性作用

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深沉的精神追求和行為準(zhǔn)則。中華民族在幾千年的歷史長河中，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不僅成為凝聚中華民族的精神紐帶，而且對世界文明作出了重大貢獻。中華民族共有精神家園的建設(shè)，從根本上說，不但具有“自利”的意義，能為中華民族在21世紀(jì)的偉大復(fù)興接續(xù)原創(chuàng)推力，也可為人類未來發(fā)展提供中國價值理念與經(jīng)驗，對人類當(dāng)代文明作出巨大貢獻[2]。建設(shè)中華民族共有精神家園需要文化發(fā)揮主體性作用。汲取中國傳統(tǒng)文化的精粹打造中華民族的現(xiàn)代精神支柱，推進社會主義核心價值體系建設(shè)，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，要加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更好地滿足人民群眾的精神文化需求。

二、目標(biāo)導(dǎo)向：“文化三自”奠定社會主義文化發(fā)展之基

黨的基本路線確定了我們黨的奮斗目標(biāo)，即：建設(shè)“富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，這一目標(biāo)是我國社會主義事業(yè)發(fā)展的總目標(biāo)，文化建設(shè)自然也要服從和服務(wù)于這一總目標(biāo)。黨的十七屆六中全會首次提出了我國社會主義文化大發(fā)展大繁榮的目標(biāo)，即：“建設(shè)社會主義文化強國?！苯ㄔO(shè)社會主義文化強國是堅持貫徹黨的基本路線的應(yīng)有之義。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，涉及三個基本的問題：以什么樣的視角認(rèn)識文化，以什么樣的態(tài)度對待文化，以什么樣的思路發(fā)展文化，也就是文化自覺、文化自信、文化自強的問題。只有解決好“文化三自”問題，才能奠定社會主義文化大發(fā)展大繁榮的堅實基礎(chǔ)。

（一）使命與擔(dān)當(dāng)催生文化自覺

近代以來，舊中國積貧積弱，從來沒有哪一個政治團體或者政黨能夠?qū)⒅腥A民族引向復(fù)興之路，直至中國共產(chǎn)黨的誕生，中國人民才看到了希望。黨的基本路線體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、中華民族復(fù)興的引領(lǐng)者的使命與擔(dān)當(dāng)。這種使命與擔(dān)當(dāng)自然在文化建設(shè)上就體現(xiàn)為高度的文化自覺。文化自覺，主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，包括對文化在歷史進步中地位作用的深刻認(rèn)識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。文化自覺是一種內(nèi)在的精神力量，是對文明進步的強烈向往和不懈追求，是推動文化繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)和先決條件。歷史和現(xiàn)實表明，一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個政黨的力量，很大程度上取決于文化自覺的程度?？梢哉f，是否具有高度的文化自覺，不僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮，而且決定著一個民族、一個政黨的前途命運。我們黨是一個具有高度文化自覺的政黨。回顧90多年的奮斗歷程，我們黨總是以思想文化上的覺醒和覺悟，來把握前進方向、凝聚奮斗力量、推動事業(yè)發(fā)展。無論是革命戰(zhàn)爭年代還是改革建設(shè)時期，每當(dāng)重要歷史關(guān)頭，都緊密結(jié)合時代條件，從實現(xiàn)黨的中心任務(wù)出發(fā)，高舉起發(fā)展先進文化的旗幟，闡明自己的文化綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，提出切實有效的文化政策，在實現(xiàn)文化的歷史進步中，有力地推動了黨的事業(yè)順利發(fā)展[3]。

（二）傳承與創(chuàng)新要求文化自信

改革開放以來特別是黨的“十六大”以來，我們黨堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持開放包容、繼承創(chuàng)新，既不搞全盤西化，也不搞文化復(fù)古，而是以改革創(chuàng)新精神建設(shè)社會主義先進文化，從容而堅定地走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展之路。但在當(dāng)前傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化深刻糾結(jié)、東方文化與西方文化強烈碰撞的背景下，各種形態(tài)的文化交流交融交鋒遠遠超過以往，這就要求我們以更加理性、科學(xué)的態(tài)度認(rèn)清文化發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來趨勢，正確看待過去的文化和現(xiàn)在的文化，正確看待自己的文化和他人的文化，樹立應(yīng)有的文化自信。文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。中國文化之所以能與西方文化、印度文化一起被公認(rèn)為人類三大主流文化傳統(tǒng)之一，正是因為它有著自身獨異而優(yōu)良的精神特質(zhì)。從文藝復(fù)興時期狄爾泰等歐洲思想家對中國文化的大力推崇，到20世紀(jì)西方后現(xiàn)代主義者對中國文化的關(guān)注，以及李約瑟等英美思想家對中國文化的高度認(rèn)同，都從一個側(cè)面證明了這一點。文化自信，關(guān)鍵是不忘本來、吸收外來、著眼將來。保持這樣的文化自信，要求我們理性審視歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國文化，積極借鑒和包容世界歷史文化、異域民族文化及各國文明成果。

（三）方向與目標(biāo)規(guī)劃文化自強

文化自強，是一個民族、國家和政黨自我努力，積極向上，不斷凝煉核心價值觀，增強自身文化的競爭力和影響力，推動文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)文化強國的實踐過程。“自”，就是立足自己的實際，依靠自己的力量，突出自己的特色，走自己的文化發(fā)展道路，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的社會主義先進文化；“強”，就是要使我們的文化具有強大的吸引力影響力、強大的活力創(chuàng)造力、強大的實力競爭力，把我國建設(shè)成一個中國特色社會主義的文化強國[4]。在國際社會中，中國作為一個發(fā)展中大國，要掌握自己的前途命運，就必須有自己的文化設(shè)計和文化力量。現(xiàn)在，我國的經(jīng)濟實力、綜合國力有了顯著提高，更應(yīng)當(dāng)深入思考“經(jīng)濟發(fā)展以后要干什么”的問題，把文化改革發(fā)展納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入科學(xué)發(fā)展考核評價體系，牢牢把握文化發(fā)展主動權(quán)，協(xié)同推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)，形成自己的文化優(yōu)勢，建設(shè)文化強國。

三、路徑設(shè)計：“四個必須”明確社會主義文化發(fā)展之路

黨的基本路線既確立了我國經(jīng)濟建設(shè)的基本道路，也對我國文化建設(shè)的道路進行了規(guī)定與指引，確定了社會主義文化發(fā)展道路的方向、目標(biāo)、戰(zhàn)略與任務(wù)。

（一）必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持社會主義先進文化前進方向：基本路線對社會主義文化大發(fā)展大繁榮的方向性指引

馬克思主義是黨的指導(dǎo)思想，社會主義制度是中華民族走向獨立富強的歷史選擇，這在黨的基本路線中集中表述為“堅持四項基本原則”。社會主義文化作為社會主義事業(yè)的重要組成部分，必須堅持社會主義的性質(zhì)與方向。中國特色社會主義文化發(fā)展道路，從根本上說就是在馬克思主義指導(dǎo)下不斷開拓文化發(fā)展新思路、提升文化發(fā)展新境界之路，就是走向文化強國之路。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，不同思想文化交流交融交鋒更加頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭更加復(fù)雜，維護國家文化安全任務(wù)更加艱巨；當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，人們思想更加多樣，社會價值更加多元，社會思潮更加多變，思想文化領(lǐng)域噪音雜音不絕于耳，一些反馬克思主義、反社會主義的不良思想意識時有出現(xiàn)[5]。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，就要毫不動搖地堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持用發(fā)展著的馬克思主義解決文化改革發(fā)展中遇到的問題，努力在紛繁復(fù)雜的文化生態(tài)中辨析主流與支流，區(qū)分先進與落后，劃清積極與消極；就要大力推進社會主義核心價值體系建設(shè)，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，扎牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

（二）必須堅持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享：基本路線對社會主義文化大發(fā)展大繁榮的目的性指引

一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來到群眾中去的群眾路線是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中的經(jīng)驗總結(jié)。黨的基本路線開宗明義提出黨要“帶領(lǐng)和團結(jié)全國各族人民”，強調(diào)的也是黨的群眾路線。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，滿足人民不斷增長的物質(zhì)和文化需要是我們黨在現(xiàn)階段的基本任務(wù)。社會主義文化是人民大眾的文化，發(fā)展社會主義文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，就要把人民作為文化建設(shè)的重要依靠力量，堅持以人為本，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，堅定維護廣大人民的文化權(quán)益。早在20世紀(jì)初，列寧就強調(diào)，無產(chǎn)階級文藝應(yīng)當(dāng)為千千萬萬勞動人民服務(wù)[6]。毛澤東同志更加明確提出，我們的文化是人民的文化[7]。鄧小平同志要求“把最好的精神食糧貢獻給人民”[8]。江澤民同志指出，發(fā)展社會主義文化，必須結(jié)合人民群眾精神文化的需要[9]。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年的重要講話中強調(diào)：“讓人民共享文化發(fā)展成果?！盵10]這些重要論述充分體現(xiàn)了人民立場這一馬克思主義的根本立場。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，就必須牢固樹立馬克思主義群眾觀，自覺貫徹黨的群眾路線，堅持依靠人民群眾，尊重人民群眾主體地位，充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，做到文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。

（三）必須繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收外來有益文化，大力弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園：基本路線對社會主義大發(fā)展大繁榮的開放性指引

關(guān)起門來搞經(jīng)濟建設(shè)不行，關(guān)起門來搞文化建設(shè)同樣不行。黨的基本路線突出強調(diào)要“堅持改革開放”。中國特色社會主義文化是一個開放性的系統(tǒng)。這種開放性有兩個方面的涵義：一方面是要眼光“向后看”，即向傳統(tǒng)優(yōu)秀文化開放。我國是一個有著五千多年悠久歷史的文明古國，厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神價值。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者，我們黨始終強調(diào)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐，社會主義先進文化必須建立在對傳統(tǒng)文化精華的發(fā)掘和繼承之上。另一方面，必須眼光“向外看”，即向外來有益文化開放。要堅持以我為主、為我所用，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和機制，兼收并蓄、博采眾長，增強社會主義文化的吸引力和感召力。同時，要大力實施文化“走出去”戰(zhàn)略，不斷提高對外文化交流水平，廣泛參與世界文明對話，推動中華文化走向世界，不斷增強中華文化的國際影響力[5]。

（四）必須堅持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展：基本路線對社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略性指引

黨的基本路線對于發(fā)展目標(biāo)的要求，一方面是物質(zhì)文明的高度發(fā)展，另一方面是政治文明、精神文明、生態(tài)文明的高度發(fā)展，充分體現(xiàn)了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思想。物質(zhì)貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。沒有社會主義的文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。文化既具有產(chǎn)業(yè)屬性，又具有意識形態(tài)屬性。黨的“十六大”以來，我們順應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟對文化建設(shè)的新要求，把文化區(qū)分為公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，形成了用不同思路推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的辦法。一方面，中國的社會主義制度、黨的性質(zhì)宗旨和文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性，決定了中國特色社會主義文化發(fā)展道路是一條保障人民基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)發(fā)展之路；另一方面，社會主義市場經(jīng)濟體制，決定了這條道路又是一條充分發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用、滿足人們多樣化精神文化需求的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，兩手抓、兩加強，兩輪驅(qū)動、兩翼齊飛，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，最大限度地滿足人民日益增長的精神文化需求。

[1]恩格斯.馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012：467.

[2]王育濟.建設(shè)中華民族共有精神家園[N].光明日報，2012-01-11.

[3]云杉.文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考（上）[J].紅旗文稿，2010（15）：4-9.

[4]云杉.文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考（下）[J].紅旗文稿，2010（16）：4-9.

[5]顏旭.堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路 [J].求是，2012（2）：21-23.

[6]列寧全集：第 10卷[M].北京：人民出版社，1982：28-29.

[7]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991:1012.

[8]鄧小平文選；第2卷[M].北京：人民出版社，1995:181-183.

[9]江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006:278-279.

[10]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話[N].人民日報，2011-07-02.